Hesari antaa palstatilaa Fem-R- järjestön perustajalle ja Ozan Yanarin eduskunta-avustajalle Birgitta Krasniqille.
Hän valittaa Tampereen Yliopistossa rehottavasta rasismista, mutta samalla on sitä mieltä, että "valkoisuus on liian hallitsevaa akateemisessa yhteisössä ja maailmassa". :roll:
Jutussa haastateltiin myös vähemmistötutkimuksen professoria, joka oli samaa mieltä Krasniqin kanssa rasismin yleisyydestä.
Quote"Iski tosi kovaa päin kasvoja, kuinka paljon yliopistossa on rasismia", sanoo 21-vuotias Brigita Krasniqi – professorin mukaan rasismia vähätellään tai ei edes tunnisteta
Kun Brigita Krasniqi aloitti syksyllä 2017 yliopisto-opinnot, hyvin nopeasti kävi selväksi, että siellä tulisi vastaan enemmän rasismia kuin vaikkapa lukiossa.
21-vuotias Krasniqi on kotoisin Jyväskylästä. Hän kävi kansainvälisen IB-lukion ja kasvoi monikulttuurisessa lähiössä. Hänen vanhempansa muuttivat Suomeen Kosovosta, ja hän on muslimi.
Tampereen yliopistossa Krasniqi olikin yhtäkkiä ympäristössä, joka oli hyvin valkoinen. Luennolla saattoi olla parisataa opiskelijaa, joista vain muutama kuului johonkin etniseen vähemmistöön. Hän oli yksi heistä.
Krasniqi täsmentää, että häneen on yliopistossa kohdistunut hyvin vähän "brutaalia suoranaista rasismia". Häntä ei esimerkiksi ole haukuttu.
Rasismi on ollut arkipäiväisempää: Häneltä on esimerkiksi kyselty kaikenlaista sillä oletuksella, että hän edustaa muslimeja ja että kaikki muslimit ajattelevat samalla tavalla. Tai opiskelija on voinut heittää rasistisen vitsin tai luennoitsija puhua laiskoista kreikkalaisista.
[...]
Krasniqi myös törmää jatkuvasti oletukseen, että hän ei ole suomalainen. Hänelle esimerkiksi puhutaan usein englantia, koska nimen tai ulkonäön perusteella ajatellaan, että hän on vaihto-oppilas.
[...]
Vähemmistötutkimuksen apulaisprofessori Emmanuel Acquah Åbo Akademista tunnistaa Krasniqin kuvaileman oletuksen siitä, että vain tietynnäköinen ihminen on suomalainen. Usein tällaisia ennakko-oletuksia ei tuoda esiin loukkaamistarkoituksessa vaan ymmärtämättä, että ne loukkaavat.
[...]
Mitä sitten voisi tehdä? Acquah sanoo, että suomalaisten yliopistojen henkilökuntaa pitäisi kouluttaa käsittelemään rasismitapauksia. Päättävällä tasolla – niin yliopiston hallinnossa kuin esimerkiksi ylioppilaskunnissa – pitäisi olla enemmän monikulttuurisia ihmisiä.
Ylipäätään pitäisi tehdä isoja rakenteellisia muutoksia. Mutta jotta niihin päästäisiin, pitäisi ensin tunnustaa, että yliopistoissa on rasismia.
[...]
Arkipäivän rasismin lisäksi Krasniqi puhuu siitä, miten hallitsevaa valkoisuus on akateemisessa yhteisössä ja maailmassa. Hän opiskelee kansainvälistä politiikkaa ja kertoo, että esimerkiksi hänen omassa ainejärjestössään on käyty keskustelua siitä, miten valkoiset miehet dominoivat kansainvälisen politiikan tutkimusta.
"Sellaiset luennoitsijat ovat olleet yksittäistapauksia, jotka ovat siteeranneet tai käyttäneet lähteenä jonkun ei-länsimaalaisen tutkijan tutkimuksia", Krasniqi kertoo ensimmäisen vuoden opiskelujen perusteella.
HS (28.2.2019) (https://www.hs.fi/elama/art-2000006018144.html)
Eli rasismia ei juurikaan oikeasti ole ollut mutta yliopistossa ei ole vielä tajuttu noita intersektionaalisten feministien uhrihierarkioita ja "valkoisuuden" pahuutta. Ja toimittaja ei puolellakaan sanalla kyseenalaista noita höpinöitä.
Erotin tämän omaksi ketjukseen tuolta feminismiketjusta, kun on kuitenkin hieman eri aiheesta kyse :)
Kun Hesari kairaa esiin tällaisen, on lierouden huippu että Hesari salaa tämän ämmän kytkyn Ozan Yanariin.
Se on myös raukkamaisuuden ja antijournalismin huippu. Aivan kuin jostain 1930-luvun Pravdasta.
Quote from: kivimies on 28.02.2019, 17:33:05
Hesari antaa palstatilaa Fem-R- järjestön perustajalle ja Ozan Yanarin eduskunta-avustajalle Birgitta Krasniqille.
Kun katsoo esimerkiksi tämän Brigitan twitter-tiliä (https://twitter.com/brigitakrasniqi), niin se tuntuu olevan täynnä kaikenlaista rasismihorinaa ja muuta SJW-ulinaa. Aivan kuin tämä kissojen ja koirien kanssa etsimällä olisi uhriutumassa ja kenties pyrkimällä tekemään sillä itselleen (poliittista?) uraa. Kuitenkin hän itsekin tunnustaa, että: "Krasniqi täsmentää, että häneen on yliopistossa kohdistunut hyvin vähän "brutaalia suoranaista rasismia". Häntä ei esimerkiksi ole haukuttu." Hänen täytyy sitten kehitellä kunnollisen rasismin puuttuessa rasismiksi tai vähintään ongelmaksi vaikkapa sitä, että luennolla on niin suuri osa valkoisia ja niin pieni osa etnoja (tosin hänhän itsekin on varsin vaaleaihoinen) - ja tehdä sitten tällaisia kehitelmiä:
Quote"Ehkä se, mitä kanssaopiskelijat voivat tehdä, on nimenomaan sen myöntäminen, että yliopistossa on rasismia ja että he ovat todennäköisesti olleet osa sitä. Hekin ovat olleet joskus sanomassa, tekemässä tai hyväksymässä jotain typerää, tiedostamatta tai tiedostaen."
ARKIPÄIVÄN rasismin lisäksi Krasniqi puhuu siitä, miten hallitsevaa valkoisuus on akateemisessa yhteisössä ja maailmassa. Hän opiskelee kansainvälistä politiikkaa ja kertoo, että esimerkiksi hänen omassa ainejärjestössään on käyty keskustelua siitä, miten valkoiset miehet dominoivat kansainvälisen politiikan tutkimusta.
PS, onko muka jotenkin hyväksyttävämpää nyrpistää nenäänsä sille, että Suomen kaltaisessa perinteisesti pääosin varsin valkoisessa maassa on luennoilla paljon valkoisia oppilaitakin - kuin vaikkapa se, että nyrpistäisi nenäänsä sille, että kun vaikkapa Itiksessä on niin paljon somaleita ja ettei tykkää siitä? Samoin valkoisten miesten suuren osuuden vastustaminen merkittävinä tutkijoina on aivan yhtä tuomittavaa kuin vaikkapa se, että vastustaisi sitä, että niin suuri osa merkittävistä tutkijoista on juutalaisia.
Kunhan Brigita saa opintonsa valmiiksi, häntä kaivataan kipeästi Kosovossa. Siellä on nykyään rauha ja huutava puute koulutetuista naisista. Käyttöä olisi opetustöihin ja vaikka diplomaattitehtäviin. On kosovolaisen kansallisen pääoman tuhlausta, että hän jää vain omaa mukavuuttaan toiseen, rikkaampaan maahan, jossa osaajia on jo omasta takaa.
Quote...
21-vuotias Krasniqi on kotoisin Jyväskylästä. Hän kävi kansainvälisen IB-lukion ja kasvoi monikulttuurisessa lähiössä. Hänen vanhempansa muuttivat Suomeen Kosovosta, ja hän on muslimi.
...
Quote from: kivimies on 28.02.2019, 17:33:05
Rasismi on ollut arkipäiväisempää: Häneltä on esimerkiksi kyselty kaikenlaista sillä oletuksella, että hän edustaa muslimeja ja että kaikki muslimit ajattelevat samalla tavalla. Tai opiskelija on voinut heittää rasistisen vitsin tai luennoitsija puhua laiskoista kreikkalaisista.
:facepalm: Luennoitsija on voinut puhua laiskoista kreikkalaisista siksi, että on siteerannut kreikkalaisten kansallisrunoilija Epimenidestä. Hänen kuuluisa lauseensa sanoo: "Petturi Kreetan mies, peto ilkeä, ahne ja laiska!" https://fi.wikipedia.org/wiki/Epimenides (https://fi.wikipedia.org/wiki/Epimenides) Nämä ovat juuri niitä asioita, joista kreikkalaiseen
Akademiaan nojaavassa yliopistossa tuleekin puhua.
QuoteKrasniqi myös törmää jatkuvasti oletukseen, että hän ei ole suomalainen. Hänelle esimerkiksi puhutaan usein englantia, koska nimen tai ulkonäön perusteella ajatellaan, että hän on vaihto-oppilas.
Minullekin puhutaan usein englantia, vaikka nimeni on 100% suomalainen ja sukuni on asunut Suomessa todistetusti yli 500 vuotta. Kaikki me emme ole sinisilmäisiä liinatukkia, mutta itse pidän sitä englanniksi aloittamista kohteliaisuutena enkä rasismina. Äkkiä se kieli suomeksi vaihtuu kun vilauttaa kaksoiskonsonanttia vastauksessaan. ;)
Quote"Sellaiset luennoitsijat ovat olleet yksittäistapauksia, jotka ovat siteeranneet tai käyttäneet lähteenä jonkun ei-länsimaalaisen tutkijan tutkimuksia", Krasniqi kertoo ensimmäisen vuoden opiskelujen perusteella.
Voisiko johtua siitä, että ei-länsimaiset tutkijat ovat tehneet hyvin vähän mitään varteenotettavaa tutkimusta? Etenkään sellaista, josta ensimmäisen vuoden opiskelijalle puhuttaisiin.
Brigita valkoisempaa tyttöä saa etsimällä etsiä, jospa hän vaan katsoisi peiliin ja lopettaisi vähemmistökorteilla polittiisen kalastelun.
Krasniqi on vihreiden poliittinen broileri: "Jos en olisi aktivisti, en olisi puolueessakaan edennyt näin nopeasti". Pyrkii jatkossa seuraavaksi Ozan Yanariksi eduskuntaan ulisemaan ja uhriutumaan rasismista. Olen seurannut tuon twiittejä, aika supersakeaa settiä. Suvaitsevaiset tahot puhuu rodullistamisesta, voidaan sanoa että Kraniqi on itse itsensä rodullistanut.
https://improbatur.fi/brigita-krasniqi-jos-en-olisi-aktivisti-en-olisi-puolueessakaan-edennyt-nain-nopeasti/ (https://improbatur.fi/brigita-krasniqi-jos-en-olisi-aktivisti-en-olisi-puolueessakaan-edennyt-nain-nopeasti/)
Linkin juttu on niin pitkä eikä tuo klikkirahaa valemedioille, joten en ruvennut sitä tähän pasteamaan.
Ehkä tuo vitivalkoinen pusuhuuli vielä muuttuu ruskeaksi. Rasismin kokeminen ruskettaa.
Vuoden tökeröin uhriutuminen tähän mennessä.
Krasniqi blokkasi minut jo viime tai toissa vuonna.
Jos Suomessa on rasismia ja liian vähän matuja, ratkaisu on mennä sinne missä ei joudu rasismin kohteeksi ja omanvärisiä on luonnonvaraisina, ei Suomen muuttaminen matumaaksi.
Quote from: kriittinen_ajattelija on 28.02.2019, 20:13:08
Brigita valkoisempaa tyttöä saa etsimällä etsiä, jospa hän vaan katsoisi peiliin ja lopettaisi vähemmistökorteilla polittiisen kalastelun.
QuoteTäällä balkanintumma nainen hoi, ens kerralla kun liikun mun balkanilaistaustaisten ystävien kanssa kaduilla, ilmoitan siitä kaikille vaaleille suomalaisille. Ei hätää, me vaan kävellään.
:facepalm:
Tuohan on valkoisempi kuin 90% pottunokista.
QuoteTäällä balkanintumma nainen hoi, ens kerralla kun liikun mun balkanilaistaustaisten ystävien kanssa kaduilla, ilmoitan siitä kaikille vaaleille suomalaisille. Ei hätää, me vaan kävellään.
Kävelkää saman tien takaisin sinne Balkanille, niin ei tarvitse kärsiä valkonaamoihin kohdistuvasta rasismista.
"Krasniqi myös törmää jatkuvasti oletukseen, että hän ei ole suomalainen."
Siis mitä!? Haluaako se lukeutua itsekin kuuluvansa sulkeutuneisiin, sisäsiittoisiin, perunanenäisiin, kännissäpuukottaviin ... umpirasistisiin suomalaisiin!!11!
:facepalm:
Krasniqi taatusti havaitsee joka paikassa, aina ja kaikkialla rasismia, koska hän on virittäytynyt sitä ympäristöstään poimimaan.
QuoteTampereen yliopistossa Krasniqi olikin yhtäkkiä ympäristössä, joka oli hyvin valkoinen. Luennolla saattoi olla parisataa opiskelijaa, joista vain muutama kuului johonkin etniseen vähemmistöön. Hän oli yksi heistä.
...
KRASNIQI myös törmää jatkuvasti oletukseen, että hän ei ole suomalainen. Hänelle esimerkiksi puhutaan usein englantia, koska nimen tai ulkonäön perusteella ajatellaan, että hän on vaihto-oppilas.
Krasniqi toteaa, että tällainen nimen tai ulkonäön perusteella suomalaisuuden ulkopuolelle rajaaminen on rasistista.
Eihän Krasniqi olekaan suomalainen, vaan albaani. Olkoon tämä sitten vaikka rasismia. Onhan hän itsekin toki albaaniuuttaan hehkuttanut somessa ja tuossa yllä myös kertoo kuuluvansa etniseen vähemmistöön, ts. ei pidä itseään suomalaisena.
Suomi on kuitenkin etnisesti vielä toistaiseksi melko yhtenäinen maa (onneksi) ja ulkomaalaisen näköiset henkilöt yliopistoissa mielletään tavallisesti vaihtareiksi. Se on vain tosiasia eivätkä useimmat taatusti englanniksi puhumista tarkoita minään loukkauksena.
QuoteVähemmistötutkimuksen apulaisprofessori Emmanuel Acquah Åbo Akademista tunnistaa Krasniqin kuvaileman oletuksen siitä, että vain tietynnäköinen ihminen on suomalainen. Usein tällaisia ennakko-oletuksia ei tuoda esiin loukkaamistarkoituksessa vaan ymmärtämättä, että ne loukkaavat.
"Emme voi olettaa, että ihmiset ymmärtävät nämä asiat ilman koulutusta", Acquah sanoo.
Aika monta vuotta uudelleenkoulutusleiriä tarvitaan tämän "oletuksen" kumoamiseen.
---
Eiköhän tässä kohta aleta jo ehdottelemaan etnisten vähemmistöjen "positiivista syrjintää" pääsykokeissa, jotta tällaiset ikävät yliopistojen tapaiset "valkoisuuden linnakkeet" saadaan monimuotoisemmiksi.
"Krasniqi myös törmää jatkuvasti oletukseen, että hän ei ole suomalainen."
No eikös nämä oletukset osu oikeaan. Mitä valittamista siinä on?
Yliopistoissa on tietääkseni pääsykokeet. Eikä se paperi tiedä minkälainen olento niitä on täyttelemässä.
Siinä vaiheessa kun korkeakouluihin laitetaan rotukiintiöt, on aika turha enää alkaa mitään tässä maassa. Pitäisi perustulakiin yksiselitteisesti kirjata: ei rotukiintiöitä minnekään - eikä mitään identiteettipolitiikkaa. Perusteeton rasismisyytös pitäisi aina myös olla rangaistava teko. Ei se muuten lopu ikinä.
Kun pottunokkaa kohdellaan huonosti, ylenkatsellaan, kiusataan ym niin se on normaalia käytöstä. Pottunokka ei edellytä miihkalinkakka -ihastelua kanssaihmisiltään. Opiskellessakin on kaikenmaailman tenttejä ja arvosteluja mutta niinhän siellä pitääkin olla. Sitten on nämä poc -tyypit joille kaikki normaalikin käytös on rasismia ja sillä haetaan milloin mitäkin etua.
Onneksi tuo sana on jo niin latistunut että tavallisetkin ihmiset voivat ylpeästi kertoa olevansa rasisteja.
luennoitsija puhua laiskoista kreikkalaisista
Tälle rehottavalle rasismille on tehtävä loppu. Laiskojen kreikkalaisten sijaan on puhuttava kännissä vaimojaan hakkaavista suomalaisista.
-i-
Brigita Krasniqi itse on rasisti. Hän kritisoi kantasuomalaisia täysin kohtuuttomasti, yleistäen ja rasistisesti. En hyväksy rasismia enkä näin ollen Krasniqin käytöstä.
Quote
Tampereen yliopistossa Krasniqi olikin yhtäkkiä ympäristössä, joka oli hyvin valkoinen
Ensin mietin mitä Krasniqi tekee Tampereella, mutta yllä olevan luettuani hämmästelen mitä hän tekee yliopistossa? Ennen sinne oli pääsykokeet.
QuoteRasismi on ollut arkipäiväisempää: Häneltä on esimerkiksi kyselty kaikenlaista sillä oletuksella, että hän edustaa muslimeja ja että kaikki muslimit ajattelevat samalla tavalla.
Islam ei ole myöskään rotu, joten siitä kysely ei ole rasismia.
Esimerkiksi Muhammed oli tunnetusti valkoinen ja hänellä oli mustia orjia. Muhammed oli siis suvaitsevaisempi valkoihoinen kuin minä, sillä minä en halua mustia orjia.
Minä olen yleisesti ollut sitä vastaan, että Suomen yliopistoissa valtaopetuskieli maisteriopinnoissa on englanti. Sen pitäisi olla suomi. Samoin tänne vaihto-oppilaiksi tulevilta voisi hyvin vaatia suomen alkeiden osaamista ja ulospääsyyn monta kurssia lisää. Tämän jälkeen yliopistoissa voitaisiin puhua pelkkää suomea/ruotsia. Tenttikielet saisi valita itse: Suomi/ruotsi/englanti.
Hevonjonkan amk:iden ulkkareille suunnatut englanninkieliset opinnot joutaisi lopettaa kokonaan.
Jos tuo ylläoleva vähentäisi rasismia, niin pitäähän sitä kannattaa siitäkin syystä.
Quote from: Parzival on 28.02.2019, 18:24:25
Eli rasismia ei juurikaan oikeasti ole ollut mutta yliopistossa ei ole vielä tajuttu noita intersektionaalisten feministien uhrihierarkioita ja "valkoisuuden" pahuutta. Ja toimittaja ei puolellakaan sanalla kyseenalaista noita höpinöitä.
Lisää vain tällaista feministista rasismihuuhaata. Jussille hyviä aiheita sarkastisiin twiitteihin ja lisää ääniä perussuomalaisten laariin.
Quote from: Pakkanen on 28.02.2019, 21:21:42
Quote
Tampereen yliopistossa Krasniqi olikin yhtäkkiä ympäristössä, joka oli hyvin valkoinen
Ensin mietin mitä Krasniqi tekee Tampereella, mutta yllä olevan luettuani hämmästelen mitä hän tekee yliopistossa? Ennen sinne oli pääsykokeet.
Ohituskaistoja näkyy joillekin olevan vähän joka suuntaan.
Quote from: Alaric on 28.02.2019, 19:47:16
Erotin tämän omaksi ketjukseen tuolta feminismiketjusta, kun on kuitenkin hieman eri aiheesta kyse :)
Feminismi ja tämä nykyinen "anti-rasismi" ovat aika läheisessä kytkyssä keskenään. Rasismista on tullut feminismin viimeisin keppihevonen jolla vastustetaan "valkoista miestä". Valkoisen miehen läsnäolo ja äänessäolo ovat aina lähtökohtaisesti "rasistista".
Brigita on hyvin imenyt tämän ideologian itseensä ja se antaakin helpon selityksen kaikkiin elämän ongelmiin: rasistit piirittävät kaikkialla.
Quote from: Shemeikka on 28.02.2019, 20:26:07
Krasniqi blokkasi minut jo viime tai toissa vuonna.
Jos Suomessa on rasismia ja liian vähän matuja, ratkaisu on mennä sinne missä ei joudu rasismin kohteeksi ja omanvärisiä on luonnonvaraisina, ei Suomen muuttaminen matumaaksi.
Eiköhän yliopistotason koulutusta saanutta Krasniqia tarvittaisi enemmän Kosovossa. Täällä Suomessa tulemme toimeen ihan hyvin ilman häntäkin.
Quote from: kriittinen_ajattelija on 28.02.2019, 20:13:08
Brigita valkoisempaa tyttöä saa etsimällä etsiä, jospa hän vaan katsoisi peiliin ja lopettaisi vähemmistökorteilla polittiisen kalastelun.
Ihan niin - Koko Hubarakin näyttää Brigitan rinnalla
ihan oikealta Ruskealta Tytöltä.
Ai että tämmönen tapaus.
Mietitäänpä hiukan. Meillä on 21v akoomista höpönismiä puuhasteleva uniopistopimu. Hoksannu vissiin itsekin, että akakoomisuudella ei oikein pärjää. Vaan poliittisella aktiivisuudella pärjää. Vihreiden kanssa puuhastellessa taasen varmin tapa edetä hierarkiassa on vastustella kovasti rasismia. Ja kun hoksannut olevansa -peräinen ja vieläpä muslimi, niin rasisminvastustelu avaa huomattavat uramahdollisuudet.
Viksu plikka, osaa valita oikean tien menestykseen liikoja hikoilematta.
Quote21-vuotias Krasniqi on kotoisin Jyväskylästä... Hänen vanhempansa muuttivat Suomeen Kosovosta, ja hän on muslimi.
Tampereen yliopistossa Krasniqi olikin yhtäkkiä ympäristössä, joka oli hyvin valkoinen. Luennolla saattoi olla parisataa opiskelijaa, joista vain muutama kuului johonkin etniseen vähemmistöön. Hän oli yksi heistä.
Krasniqi täsmentää, että häneen on yliopistossa kohdistunut hyvin vähän "brutaalia suoranaista rasismia". Häntä ei esimerkiksi ole haukuttu.
Rasismi on ollut arkipäiväisempää: Häneltä on esimerkiksi kyselty kaikenlaista sillä oletuksella, että hän edustaa muslimeja ja että kaikki muslimit ajattelevat samalla tavalla. Tai opiskelija on voinut heittää rasistisen vitsin tai luennoitsija puhua laiskoista kreikkalaisista
Meillä on kosovolainen tuttavaperhe, olemme tunteneet toisemme jo kymmenisen vuotta. He eivät ole muslimeja. He eivät koe rasismia. He mieltävät itsensä ilmeisesti valkoisiksi, ja valkoisia he tietenkin ovatkin.
Nämä tuntemani kosovolaiset viettävät joulua ja isä käy töissä säännöllisesti ja äiti satunnaisesti.
Avainsana tämän meidän tuttavaperheemme normaaliudessa on juuri tuo: he eivät ole muslimeja.
Hämmentävä kirjoitus. Edustaa loukkaantumisgenreä, ja Hesari haluaa jutun avulla taas tiukentaa kuristusotetta siitä, mikä muka on suomalaisuutta.
Brigita on kokenut paljon mikroaggressiota ja haluaa ainakin seuraavia parannuksia:
1. Suomalaisten opiskelijoiden pitää myöntää, että he ovat typeriä rasistipaskoja
2. Brigita on muslimi, mutta häneltä ei saa kysyä mitään islamista, koska silloin oletetaan, että islamista voi sanoa jotain kaikkia muslimeja koskevaa
3. Brigita ei näytä suomalaiselta, mutta muitten kuuluu silti luulla, että hän on etninen suomalainen. Rasismia on sekin, kun luullaan, että Brigita Krasniqi ei olisi suomalainen nimi.
4. Vaikka muut eivät saa olettaa Brigittaa ulkomaalaiseksi, Brigitta saa olettaa luentosalin kaikki 200 vaaleaa opiskelijaa suomalaisiksi ulkonäön ja nimen perusteella. Mikseivät he voisi olla kaikki vaikka valkoihoisia somaleja?
5. Tieteenalaa opetettaessa pitää kiinnittää huomiota tutkijoiden rotutaustaan, ja vähentää valkoisten miesten esittämiä asioita. Vaikeaa tosin esim. tilastotieteessä.
Jutussa haastateltiin myös Åbo Akademin apulaisprofessori Emmanuel Acquahia, joka rusketuksen perusteella on kotoisin Etelä-Suomesta. Apulaisprofessori hän on omasta mielestään, yliopiston sivuilla vain tutkijatohtori. Emmanuelilla on lisää parannusehdotuksia:
1. Yliopistojen hallinnossa, eli rehtoreina ja kanslereina pitää olla enemmän neekereitä.
2. Pitää tehdä isoja rakenteellisia muutoksia. Mahtaako Acquah tarkoittaa klaanijärjestelmän sisäänajoa yliopistoon afrikkalaisen mallin mukaisesti?
Tämä oli vain yksi Hesarin juttu muiden joukossa, mutta näyttää mikä on lehden käsitys ihanteellisesta Suomesta. Ainakin ihonvärin pitää Suomessa muuttua. Kun suomalaisten nimetkin vielä muutettaisiin arabian, somalian ja darin kielisiksi, ketään ei sen perusteella enää tarvitsisi rasistisesti luulla ulkomaalaiseksi.
Edit. Oikolukua
Nykyään pitää lehdet lukea erittäin valikoiden. Nämä rasistimouhotukset kun saavat yleensä nenäverenvuodon alkamaan.
Näiden pirkittojen on useinkin mahdotonta saada sanotuksi, mitä he oikein haluavat. Pääasiallisena sanomana kun on vaan pelkkää uikutusta lähes todenmukaisiksi kuvitelluista epäkohdista, pitkistä katseista ja muista brutaaleista rasistifantasioista.
Tietysti polttoaineena toimii pottunokkapiiperöitten tahdikas pään nyökyttely, että "voi kyllä näissä meidänkin rakenteissa on sitten kamalan paljon sitä, hävettää ollakin pottunokka".
En tiedä suvaitsevais-viherpunakampaa opiskelijayhteisöä kuin Tampereen yliopisto. Eli jos SIELTÄKIN tämä kermapersepirkitta löytää rasismia ja muuta kamalaa, niin johan on kumma. Yhyy yhyy, saatana.
Kyllä osaa väsyttää nämä ainaisesta rutinat ja ruikutukset. Rehdimpää olisi antaa tilinumero ja kertoa paljonko sinne pitää laittaa.
Taidan haluta alkaa norjalaiseksi. Ymmärtääkseni se on pelkkä ilmoitusasia. Pärjäävät niin hyvin hiihtokisoissakin.
Ja varokoot norjalaiset, jos alkavat epäillä syntyperää isohkon pottunokan perusteella. >:(
Itsekin kiinnitin huomiota tuohon että tapahtumapaikkana on ollut Tampereen yliopisto. Eikös se ole ylen toimittajien ja lukuisten muiden tiedostavien ihmisten opinahjo?
Jos kerran puna-Tampere on valkoisen ylivallan pesä, voisi neiti tutustua Otaniemen kampukseen. Onko tarpeeksi värikästä?
Luulenpa että valittamisen aihetta löytyisi toisen vuoden erityisasiantuntijalta jakaumasta huolimatta. Onko esim. intersektionaalinen feminismi otettu tarpeeksi huomioon teknisten alojen perusopintojen pohjana?
Quote...kasvoi monikulttuurisessa lähiössä...
Toimittelija tai joku muu ei_hommalaisesti ajatteleva voisi theti alkuun arkentaa mitä nimenomaista lähiötä on tarkoittanut.
Ja ennenkaikkea sitä miten monikulttuurisuus on
mitattavissa kyseisessä lähiössä. ¨
Aistinvaraiset havainnot tai mielleyhtymät / tunnetilat eivät nyt ole riittävä peruste - niiden perusteella ovat Koura, Koro tai Keitelepohja yhtä "monikulttuurisia lähiöitä" kuin Meri-Rastila tai Varissuo riippuen havainnoitsijasta tai tunnetilasta.
Konkretiaa, lukuja ja faktoja kehiin nyt heti, kiitos.Komissarius Taposta voinee konsultoida vastauksen muotoilussa.
Ensin on tämä lause totuuspohjineen juurtajaksain selvitettävä. Vasta sitten alamme analysoida artikkelissa jäljempänä uutisoitua aistinvaraisesti havainnoitua strukturaalista akateemista rotusortoa. :facepalm:
Quote from: Pioni on 28.02.2019, 22:15:23
Minä olen yleisesti ollut sitä vastaan, että Suomen yliopistoissa valtaopetuskieli maisteriopinnoissa on englanti. Sen pitäisi olla suomi. Samoin tänne vaihto-oppilaiksi tulevilta voisi hyvin vaatia suomen alkeiden osaamista ja ulospääsyyn monta kurssia lisää. Tämän jälkeen yliopistoissa voitaisiin puhua pelkkää suomea/ruotsia. Tenttikielet saisi valita itse: Suomi/ruotsi/englanti.
Hevonjonkan amk:iden ulkkareille suunnatut englanninkieliset opinnot joutaisi lopettaa kokonaan.
Jos tuo ylläoleva vähentäisi rasismia, niin pitäähän sitä kannattaa siitäkin syystä.
Tällaistahan se oli aikanaan 90-luvulla, vaikka siinä tietenkin oli välillä englanninkielisiäkin kursseja seassa. Minä ainakin tykkäsin.
Rotu on nykyään omaan kokemukseen perustuva ilmoitusasia, kuten sukupuolisuuskin. Näitä itsensä toisrotuiseksi kokeneita - eikä kukaan voi kiistää heidän kokemustaan - on ollut aina, kuten vaikkapa
Drexl Spivey (https://www.youtube.com/watch?v=S3S_qqhL_4A)
It ain't white boy day 8) 4.45 alkaen
Quote from: -PPT- on 01.03.2019, 06:53:53
Itsekin kiinnitin huomiota tuohon että tapahtumapaikkana on ollut Tampereen yliopisto. Eikös se ole ylen toimittajien ja lukuisten muiden tiedostavien ihmisten opinahjo?
Vallankumouksen on mentävä eteenpäin. Ehkä Tampereella on vähän jämähdetty 1990-luvulle tai 2000-luvun ensimmäiselle vuosikymmenelle.
^Ammattikorkeakoulujen englanninkieliset kurssit ovat muumin hyvä keino tuottaa smalltalkin osaajia osallistumaan kampaviineriväen kansainvälisiin konferensseihin ja muihin julkisen rahan rituaalikokkoihin. Bruttokansantuote nousee ja tilastot kaunistuvat samalla kun yksityisellä sektorilla elannostaan kamppaileva väestönosa kiristää vyötä sekä maksaa lentoliput ja kampaviinerit.
Kieliä opitaan parhaiten kieltä opiskelemalla ja ammatissa tarvittavaa syvempää erityisosaamista parhaiten omalla kielellä asioita ajatellen ja analysoiden.
Kahta jänistä ei paraskaan koira pysty kerralla ajamaan, lopputulemana on sitten juuri näitä rallienglantia höpöttäviä "vientimyyjiä" ja "kohtaamisasiantuntijoita". Saksasta kopioitiin innokkaasti sikäläinen Fachhochschule, mutta tehtiin se niin vauhdilla että ei ymmärretty mitä oltiin tekemässä. Tänä päivänä saksalainen oppii, opettaa ja ajattelee monimutkaiset asiat omalla kielellään - englanti on apukieli bisneksen tekoa varten, ei juuri muuten. Tänä päivänä moni saksalaistaustainen kv-konserni edellyttää saksan sujuvaa osaamista mikäli tarkoitus on yltää tai asioida alempaa keskijohtoa ylemmällä tasolla. Ranskalaisista firmoista puhumattakaan - missä rasismiulisijat? :flowerhat:
Quote from: Will Rogers on 28.02.2019, 20:09:06
Minullekin puhutaan usein englantia, vaikka nimeni on 100% suomalainen ja sukuni on asunut Suomessa todistetusti yli 500 vuotta. Kaikki me emme ole sinisilmäisiä liinatukkia, mutta itse pidän sitä englanniksi aloittamista kohteliaisuutena enkä rasismina. Äkkiä se kieli suomeksi vaihtuu kun vilauttaa kaksoiskonsonanttia vastauksessaan. ;)
Se on varmaan kohteliaaksi tarkoitettu, muttei se mielestäni silti välttämättä ole kohteliasta. Sen viesti ei-ihan-kantasuomalaisen näköisille suomalaisille on "vaikutat siltä että et oikeasti kuulu tänne", ja sen viesti maahanmuuttajalle on "ei sun tarvitsekaan opetella suomea". Kummatkin voi toki ottaa tän kohteliasuutenakin, mutta kannattaa pitää mielessä että aika monet ei ota.
Näillä viesteillä on myös yhteiskunnallista vaikutusta vaikka itse kohde ei pahastuisi. Esim. se että nykyään joistain ravintoloista ei enää saa asiakaspalvelua suomeksi.
Quote from: Vera on 01.03.2019, 08:59:38
Quote from: Will Rogers on 28.02.2019, 20:09:06
Minullekin puhutaan usein englantia, vaikka nimeni on 100% suomalainen ja sukuni on asunut Suomessa todistetusti yli 500 vuotta. Kaikki me emme ole sinisilmäisiä liinatukkia, mutta itse pidän sitä englanniksi aloittamista kohteliaisuutena enkä rasismina. Äkkiä se kieli suomeksi vaihtuu kun vilauttaa kaksoiskonsonanttia vastauksessaan. ;)
Se on varmaan kohteliaaksi tarkoitettu, muttei se mielestäni silti välttämättä ole kohteliasta. Sen viesti ei-ihan-kantasuomalaisen näköisille suomalaisille on "vaikutat siltä että et oikeasti kuulu tänne", ja sen viesti maahanmuuttajalle on "ei sun tarvitsekaan opetella suomea". Kummatkin voi toki ottaa tän kohteliasuutenakin, mutta kannattaa pitää mielessä että aika monet ei ota.
Näillä viesteillä on myös yhteiskunnallista vaikutusta vaikka itse kohde ei pahastuisi. Esim. se että nykyään joistain ravintoloista ei enää saa asiakaspalvelua suomeksi.
Tämä asia on oikea rasismin ikiliikkuja. Nimittäin kun puhut suomea KAIKILLE väristä ja habituksesta riippumatta saat aivan varmasti vihaista palautetta että IN ENGLISH Please, ja perään että näytänkö muka suomalaiselta kun sanot että anteeksi, en tiennyt ettet puhu suomea. Niin tai näin, aina väärinpäin senkin natsisiat!
Quote from: Kaarin M on 01.03.2019, 10:51:25
Tämä asia on oikea rasismin ikiliikkuja. Nimittäin kun puhut suomea KAIKILLE väristä ja habituksesta riippumatta saat aivan varmasti vihaista palautetta että IN ENGLISH Please, ja perään että näytänkö muka suomalaiselta kun sanot että anteeksi, en tiennyt ettet puhu suomea. Niin tai näin, aina väärinpäin senkin natsisiat!
Yritän puhua kaikille suomea, paitsi jos jo tiedän ettei ne osaa. Ei ole kertaakaan tullut vihaista palautetta. Tosin en tietenkään voi tietää onko kukaan ollut tästä vihainen antamatta palautetta.
Yleisesti ottaen olen sitä mieltä että Suomessa voidaan olettaa etä ihmiset puhuvat suomea (tai ruotsia, jos ollaan ruotsinkielisellä alueella), ja jos joku ei osaa niin se saa itse kertoa että se ei osaa.
Kosovossa Pirkitan avautumisille naurettaisiin makeasti. Eiköhän tehdä samoin. ;)
Quote from: Vaniljaihminen on 28.02.2019, 21:07:32
Yliopistoissa on tietääkseni pääsykokeet. Eikä se paperi tiedä minkälainen olento niitä on täyttelemässä.
Siinä vaiheessa kun korkeakouluihin laitetaan rotukiintiöt, on aika turha enää alkaa mitään tässä maassa. Pitäisi perustulakiin yksiselitteisesti kirjata: ei rotukiintiöitä minnekään - eikä mitään identiteettipolitiikkaa. Perusteeton rasismisyytös pitäisi aina myös olla rangaistava teko. Ei se muuten lopu ikinä.
Suomen ylilipastoissahan on jo rotukiintiöitä. Svenska talande bättre folk -rodulliset pääsevät usein pottunokkia helpommin.
Jos Brigitan ja muut lähettäisi Somaliaan, niin ongelma katoaisi.
Quote21-vuotias Krasniqi on kotoisin Jyväskylästä. Hän kävi kansainvälisen IB-lukion ja kasvoi monikulttuurisessa lähiössä. Hänen vanhempansa muuttivat Suomeen Kosovosta, ja hän on muslimi.
Tampereen yliopistossa Krasniqi olikin yhtäkkiä ympäristössä, joka oli hyvin valkoinen.
Keski-Suomessakin voi siis nykyään elää vähäisellä kosketuspinnalla suomalaiseen kulttuuriin. Huolestuttavaa.
Vastaavasti suurin osa suomalaisnuorista onnistuu varmaan edelleenkin elämään elämänsä alkupuoliskon ilman erityisiä kosketuksia matuihin. Tämä on tietenkin ainoastaan hyvä asia, koska monikulttuurisuus ei ole rikkaus.
Yliopisto vaikuttaisi luonnolliselta paikalta törmätä matuihin, koska yliopistoihin kertyy opiskelijoita ympäri maata. Lisäksi yliopistoja mokutetaan armotta, mikä on luonnotonta ja typerää.
Jokainen kohtaa elämässään asioita, jotka aiheuttavat negatiivisia fiiliksiä, mutta elämä opettaa elämään niiden kanssa. Maailma ei vaan pyöri meidän jokaisen ympärillä ja siihen on pakko sopeutua.
Jutun henkilöllä on kaikki työkalut ratkoa omaa mieltä ahdistavat elämänkokemukset. Maapallon pyörimissuunnan muuttaminen Hesariin nillittämällä ei ole niistä kaikkein helpoin.
Ps. Afrikassa on ihan liikaa tummaihoisia. Koen sen ahdistavana rasismina.
Quote from: Uuno Nuivanen on 01.03.2019, 11:33:12
Kosovossa Pirkitan avautumisille naurettaisiin makeasti. Eiköhän tehdä samoin. ;)
Kosovossa serbit ja albaanit syrjivät kilpaa toisiaan. En usko että olisi tahti mihinkään muuttunut 11 vuodessa. Länsimaissa voi sitten uhriutua... Samalla kun nauttii turvallisesta ympäristöstä.
Quote from: Vera on 01.03.2019, 08:59:38Quote from: Will Rogers on 28.02.2019, 20:09:06Minullekin puhutaan usein englantia, vaikka nimeni on 100% suomalainen ja sukuni on asunut Suomessa todistetusti yli 500 vuotta. Kaikki me emme ole sinisilmäisiä liinatukkia, mutta itse pidän sitä englanniksi aloittamista kohteliaisuutena enkä rasismina. Äkkiä se kieli suomeksi vaihtuu kun vilauttaa kaksoiskonsonanttia vastauksessaan. ;)
Se on varmaan kohteliaaksi tarkoitettu, muttei se mielestäni silti välttämättä ole kohteliasta. Sen viesti ei-ihan-kantasuomalaisen näköisille suomalaisille on "vaikutat siltä että et oikeasti kuulu tänne", ja sen viesti maahanmuuttajalle on "ei sun tarvitsekaan opetella suomea". Kummatkin voi toki ottaa tän kohteliasuutenakin, mutta kannattaa pitää mielessä että aika monet ei ota.
On tämä niin kovin vaikeaa.
Kaikkein kohteliainta on olla tuppisuu kaikilla kielillä niin ei tule loukanneeksi herroja/neitejä/rouvia ulkomaalaisia tai ulkomaalaisilta vaikuttavia.
Mutta sitten ne ulkomaalaisperkeleet loukkantuu ja kiusaantuu, kun niille ei puhuta!
Puhukoot ruåtsalaisten kanssa, Suomeen ei tartte kenenkään tunkea puhumaan, ulos täältä ennen kuin kukaan loukkaantuu!!
Quote from: Paawo on 01.03.2019, 08:39:35
Quote...kasvoi monikulttuurisessa lähiössä...
Toimittelija tai joku muu ei_hommalaisesti ajatteleva voisi theti alkuun arkentaa mitä nimenomaista lähiötä on tarkoittanut.
Ja ennenkaikkea sitä miten monikulttuurisuus on mitattavissa kyseisessä lähiössä. ¨
Aistinvaraiset havainnot tai mielleyhtymät / tunnetilat eivät nyt ole riittävä peruste - niiden perusteella ovat Koura, Koro tai Keitelepohja yhtä "monikulttuurisia lähiöitä" kuin Meri-Rastila tai Varissuo riippuen havainnoitsijasta tai tunnetilasta.
Konkretiaa, lukuja ja faktoja kehiin nyt heti, kiitos.
Komissarius Taposta voinee konsultoida vastauksen muotoilussa.
Ensin on tämä lause totuuspohjineen juurtajaksain selvitettävä. Vasta sitten alamme analysoida artikkelissa jäljempänä uutisoitua aistinvaraisesti havainnoitua strukturaalista akateemista rotusortoa. :facepalm:
Ihmiset eivät luonnostaan kykene kovinkaan mittaviin sosiaalisiin verkostoihin ja niiden ylläpitoon. Esimerkiksi:
QuoteDunbar's number is a suggested cognitive limit to the number of people with whom one can maintain stable social relationships—relationships in which an individual knows who each person is and how each person relates to every other person.[1][2] This number was first proposed in the 1990s by British anthropologist Robin Dunbar, who found a correlation between primate brain size and average social group size.[3] By using the average human brain size and extrapolating from the results of primates, he proposed that humans can comfortably maintain only 150 stable relationships.[4] Dunbar explained it informally as "the number of people you would not feel embarrassed about joining uninvited for a drink if you happened to bump into them in a bar".[5]
Koska ihmiset valikoivat seuransa, pienikin yhteisö riittää kattamaan koko ihmisen lähipiirin. Yhteiskunnan perusyksikkö on perhe. Jos perhe ei ole suomalainen, tämä tekee ihmisen lähipiiristä jo merkittävässä määrin ei-suomalaisen. Jos kaverit eivät ole suomalaisia, tämäkin vaikuttaa kokemukseen jo merkittävästi. IB-lukio on täysin eri asia kuin suomalainen lukio. Jos on muslimi, islam erottaa suomalaisesta tapakulttuurista jo merkittävässä määrin. Lisäksi ovat maan rajojen ulkopuolella elävät läheiset ihmiset. Alkuperäisessä kotimaassa olevat ihmiset voivat olla hyvinkin merkittäviä etäisyydestä huolimatta ja uudessa maassa elävät maanmiehet ovat hekin erityisessä asemassa.
Lähes umpisuomalaisessa lähiössä on siis täysin mahdollista muodostaa ei-suomalaisia kuplia. Pelkkiä ulkomaalaistaustaisten osuuksia katsomalla ei saakaan kunnollista kuvaa esimerkiksi ghettoutumisasteesta, koska ongelmia syntyy jo vähäisillä määrillä.
E: Lisään tähän kontaktien listaamiseen vielä niitä suomalaiskontakteja, jotka eivät oikeastaan ole suomalaisia vaikutuksiltaan. Mokuttajat neutraloivat oman suomalaisuutensa tehokkaasti. Erilaiset maahanmuuttajapalvelut takaavat sen, että suomalaisen yhteiskunnan kanssa ei tarvitse olla suoraan tekemisissä, sillä välikäsiä on riittämiin. Suomalaiset palveluntuottajat eivät kotouta, koska se ei ole niiden tarkoitus. Kaupan kassan identiteetti on lopulta yhdentekevä asiakkaalle, jos kyse ei ole erityisliikkeestä. Jne.
Itsekin kuulun etniseen vähemmistöön ja valkoiset syrjii minua. Olen dna-testin perusteella 0,1% mongoli.
Kaikki elämäni epäonnistumiset on valkoisten vika, ja haluan rahallisia korvauksia loppuelämäksi.
Quote from: kriittinen_ajattelija on 01.03.2019, 13:54:11
Itsekin kuulun etniseen vähemmistöön ja valkoiset syrjii minua. Olen dna-testin perusteella 0,1% mongoli.
Kaikki elämäni epäonnistumiset on valkoisten vika, ja haluan rahallisia korvauksia loppuelämäksi.
0,1% on todellakin mongolivähemmistön merkki, sillä jos perimässäsi olisi 50,1% mongoli-dna:ta, niin silloin toki kuuluisit mongolienemmistöön.
@kriittinen_ajattelija
Jos nyt kansainvälisen politiikan opiskelijana halajaa YK:n pääsihteeriksi, niin yksi asia tulisi olla mielessä: mieluimmin kannattaa käydä todellisten ja merkittävien ongelmien kimppuun kuin itsekeksittyjen.
Birgitasta tulee mieleen tämä ruskea tyttö Shirley. Kummastakaan ei tavallinen tallaaja ymmärtäisi ulkonäön perusteella että nytpä onkin etninen ihminen kyseessä.
Quote from: AaJii on 01.03.2019, 15:25:50
Birgitasta tulee mieleen tämä ruskea tyttö Shirley. Kummastakaan ei tavallinen tallaaja ymmärtäisi ulkonäön perusteella että nytpä onkin etninen ihminen kyseessä.
Sama tuli mulle mieleen kun kuulin ekan kerran Koko Hubarasta ja ruskeat tytöt-käsitteestä. En ainakaan keski mitään määritelmä jolla Koko tai Birgita olisi ruskeita tyttöjä ja minä en olisi.
Luulen että tavallinen tallaaja ei ymmärräkään, ja ne puhuu vain niistä muutamasta prosentista jotka ymmärtää.
Nyt sitten voisi seurata Brigitan urakehitystä. Ehkä on vuonna 2029 merkittävässä asemassa ja nauttii verovaroista maksettua palkkaa. Onhan muslimeilla usein pokkaa vaatia vaikka mitä, joten varmaan saavatkin jotain. Hänestä tullee kestojulkkis YLE:n keskusteluohjelmiin ja naistenlehtien haastatteluihin.
Tämäkin tapaus korostaa ulkomaalaisia koskevan lainsäädännön järkevöittämisen tarpeellisuutta. Kosovossahan on nyt albaanihallinto, joten kosovolaiset tulisi palauttaa sinne takaisin. Näin siis teoriassa.
Brigita on käytännössä valkoinen ja puhuu suomea. Jos se vaihtaisi toisen nimensä ja heittäisi islam-larppauksen roskakoriin niin se olisi osa enemmistöä. Pitäisi tehdä joku "vuoden suomalaistunein ex-vähemmistöläinen" ja jakaa rahapalkintoja tms. niin näillä olisi joku porkkana olla vähemmän perseestä.
Quote from: AaJii on 01.03.2019, 15:25:50
Birgitasta tulee mieleen tämä ruskea tyttö Shirley. Kummastakaan ei tavallinen tallaaja ymmärtäisi ulkonäön perusteella että nytpä onkin etninen ihminen kyseessä.
Tän lajin etnojen mesoaminen loppuisi siihen, että kaikkien geenit tutkittaisiin, koska samanlaista syytä kuulua vähemmistöön löytyy yhdeltä jos toiseltakin.
Hän on huomannut vähemmistöjen hallitsevan tätä maata. Vähemmistöstatuksella saa statusta. Suomalaiset ovat alaluokkaa ja siksi epämääräiset pyrkyrit eivät halua olla suomalaisia, vaan jos löytyy vähänkin perustetta ruskeatyttölarpille niin tehdään Hubarat.
Brigita Krasniqi:
Quote"Ehkä se, mitä kanssaopiskelijat voivat tehdä, on nimenomaan sen myöntäminen, että yliopistossa on rasismia ja että he ovat todennäköisesti olleet osa sitä. Hekin ovat olleet joskus sanomassa, tekemässä tai hyväksymässä jotain typerää, tiedostamatta tai tiedostaen."
Brigita ei taida ymmärtää, että tuossa hän leimaa kaikki yliopistossa olevat rasisteiksi tai vähintään piilorasisteiksi. Sen lisäksi hän yleistää kaikkien käyttäytyvän samalla tavalla, mutta itse älähtää aikalailla lujaa, jos joku erehtyy häneltä kysyy jotakin edustamastaan viiteryhmästä eli ulkomaalaisuudesta, uskonnosta, sukupuolesta jne.
Niin. On eri asia
kokea syrjintää, kuin tulla syrjityksi. Tai siis on olemassa syrjintää, mutta se, että joku
kokee tai
haluaa kokea olevansa syrjitty, ei vielä tarkoita, että häntä syrjittäisiin yhtään millään tavalla. Nykyään seksuaalinen suuntautuneisuus ja sukupuoli tuntuvat olevan ilmoituksella päätettäviä asioita. Mies voi ilmoittaa olevansa nainen, nainen voi ilmoittaa olevansa mies ja kummatkin voivat olla jotakin siltä väliltä, jos niin vaan sattuu tuntemaan. Oman seksuaalisen suuntautuneisuutensa voi vaikka keksiä, jos pitkästä listasta ei uniikille lumihiutaleelle satu löytymään sopivaa. Syrjinnän kokeminen on samanlainen asia eli ihminen voi näemmä oikeasti vaan ilmoittaa, että
kokee olevansa syrjitty. KOKEE OLEVANSA SYRJITTY! Ja jos joku erehtyy kysymään esimerkkiä syrjinnästä, niin voi lässyttää vaikkapa jotain epämääräistä rakenteellisesta syrjinnästä. Rakenteellinen syrjintähän on siinä mielessä hieno syrjinnän laji, että se on näkymätöntä. Tai ei se ole näkymätöntä, vaan yleensä pikemminkin keksittyä. Kadulla vastaan kävellyt ihminen ei katsonut minua silmiin tai tervehtynyt -> koen katsomatta ja tervehtimättä jättämisen syrjinnäksi.
Me rasistit emme sattuneet tietämään, että Brigitta
kokee olevansa syrjitty vähintään kahdella eri tavalla. En minäkään tiennyt vielä viisitoista minuuttia sitten, mutta aikani Brigitan facebookprofiilia katseltuani sain asiasta tietää. Facesta opin myös sen, että suomalaiseksi Brigita on keskivertoa kosovolaisempi ja mielestäni haluaa niin profiloituakin. Suomalaisuus otetaan esiin vain, kun
pitää kokea olevansa syrjitty. Sen lisäksi, että Brigita kokee olevan syrjitty ulkomaalaistaustansa lisäksi, niin Brigita k
okee olevansa syrjitty myös synnynnäisen liikuntavamman eli AMC:n johdosta. Jotta asia ei jäisi epäselväksi, niin Brigita antaa profiilissaan hienon esimerkin
kokemastaan syrjinnästä:
....Vammaiset on yksi syrjityimpiä vähemmistöjä tässä yhteiskunnassa ja maailmassa. Vammaisten kohtaama syrjintä on syvällä rakenteissa ja siihen törmää lähes päivittäin.
Joko niin, että joku kysyy onko mulla käsi kipeänä, tai lääkäri, joka toteaa vastaanotolla, että "onpa käynyt huono tuuri sulla" tai kun kertoo ihmiselle, että on harrastanut kilpauintia koko ikänsä niin kysytään "häh, voitteko te muka uida?". Eli jos kysyt Brigitalta, että onko Sinulla käsi kipeänä, niin ei se ole kysymys toisen terveydentilasta, vaan pikemminkin julkea rasistinen hyökkäys vammaista ihmistä kohtaan. Brigitalle voin sanoa sen verran, että se, mitä Sinä
koet syrjivänä, ei ole syrjintää. Voin kertoa myös sen, että
minä koen kiukuttelusi, nillityksesi sekä muiden syyllistämisen p*skaksi. Kyllä taas SJW ja uhristatus lyöttäytyvät niin iloisesti yhteen tämänkin vinoutuneen ajatusmaailman omaavan naisen kohdalla, että ei sitä maalla asuva heteromies tahdo ymmärtää. VMP. Jotenkin musta tuntuu siltä, että tulemme kuulemaan Brigitasta ja meidän rasistisuudesta vielä paljon.
Quote from: Hamsteri on 01.03.2019, 15:56:56
Brigita on käytännössä valkoinen ja puhuu suomea. Jos se vaihtaisi toisen nimensä ja heittäisi islam-larppauksen roskakoriin niin se olisi osa enemmistöä. Pitäisi tehdä joku "vuoden suomalaistunein ex-vähemmistöläinen" ja jakaa rahapalkintoja tms. niin näillä olisi joku porkkana olla vähemmän perseestä.
Tuollainen kampanja tuomittaisiin pian rasistiseksi ja yritykseksi hävittää monikulttuuri, jossa samalla alueella on erilaisia kulttuureja erilaisine arvoineen ja tapoineen. Ehkä YLE&HS alkaisivat julkistaa piankin sankaritarinoita, joissa kaukaa tulevat ovat onnistuneet säilyttämään oman kielensä ja omat tapansa.
Itse uskon, että tällaisilla propagandajutuilla on juuri päinvastainen vaikutus kuin mitä HS ehkä toivoo, eli ne saattavat jopa synnyttää sitä paljon puhuttua rasismia.
Valtaväestön syyllistäminen ja haukkuminen milloin mistäkin feministisen ideologian mukaisesta rikoksesta ei ole omiaan lisäämään ihmisryhmien välistä luottamusta.
Brigita on paitsi nuori ja vihreä, eli tyhmä, myös juuri sen verran selvästi muukalainen etten tiedä yhtään syytä ottaa minkäänlaista kontaktia häneen tai kaltaiseensa. Paitsi McDonald'sin kassalla, jossa vaadin palvelua suomeksi. Jokaiselle vähänkin tiedostavan oloiselle toiseudelle puhuisin ruotsia ja vetäisin kamalat pultit jos eivät osaa.
Tällaisella kiukuttelulla Brigsu sahaa kaikkien ulkomaalaisten oksaa, ja se on hyvä juttu.
Quote from: Eisernes Kreuz on 01.03.2019, 17:01:53
Itse uskon, että tällaisilla propagandajutuilla on juuri päinvastainen vaikutus kuin mitä HS ehkä toivoo, eli ne saattavat jopa synnyttää sitä paljon puhuttua rasismia.
Valtaväestön syyllistäminen ja haukkuminen milloin mistäkin feministisen ideologian mukaisesta rikoksesta ei ole omiaan lisäämään ihmisryhmien välistä luottamusta.
Jos tribalisaatio onkin tavoite ja Helsingin Sanomat pyrkii lopulta sitouttamaan lukijoikseen korkeintaan jonkun parin sadan tuhannen ihmisen kokoisen kuplan. Muista ei väliä.
Quote from: Emo on 01.03.2019, 00:23:48
He eivät koe rasismia
Tämä vasemmistolainen uhrinarratiivi on siitä kätevä että mekein kuka tahansa voi mennä siihen mukaan.Aivan tavalliset elämän ongelmat saavat selityksen ja syyllisen. Ja mikä parasta, itse ei tarvitse tehdä mitään koska rakenteet ja "valkoinen mies": Birgitta vai nurista aina kun hieman opiskelijaelämä ahdistaa ja Kaarina jatkaa lihomista twitterin äärellä.
Quote from: l'uomo normale on 01.03.2019, 17:47:21
Quote from: Eisernes Kreuz on 01.03.2019, 17:01:53
Itse uskon, että tällaisilla propagandajutuilla on juuri päinvastainen vaikutus kuin mitä HS ehkä toivoo, eli ne saattavat jopa synnyttää sitä paljon puhuttua rasismia.
Valtaväestön syyllistäminen ja haukkuminen milloin mistäkin feministisen ideologian mukaisesta rikoksesta ei ole omiaan lisäämään ihmisryhmien välistä luottamusta.
Jos tribalisaatio onkin tavoite ja Helsingin Sanomat pyrkii lopulta sitouttamaan lukijoikseen korkeintaan jonkun parin sadan tuhannen ihmisen kokoisen kuplan. Muista ei väliä.
Se on ainakin selvää, että postmodernin feminismin sekopäiset opit leviävät nyt länsimaissa kuin syöpä. Suurin syy siihen on aatteen kannattajien valtava määrä yleistä mielipidettä muokkaavien journalistien keskuudessa. Suomessa HS on ehkä näkyvin esimerkki tästä, mutta ei suinkaan ainoa. Ruotsinkielisellä puolella HBL on jutuissaan jopa Hesaria kahelimpi.
Rasimi muistuttaa pimeää ainetta. Tiedetään että sitä on, vaikka sitä ei voi havaita.
Ainoa keino rasismin tutkimiseen on siis rakentaa kunnollinen kiihdytin, joka sinkoaa neeke arab tutkimuksen kohteet kohti etelää lähes valon nopeudella.
Me muut jäädään arvioimaan, mikä muuttui.
Balkanintumma Brigita sai aimoannoksen somejulkisuutta jo vajaa vuosi sitten kun kokkareitten Harry Bogomoloff varoitteli rantapuistossa liikkuvista balkanintummista miehistä.
https://hommaforum.org/index.php/topic,125775.msg2877862.html#msg2877862
Tri Jukka Hankamäki sivuaa asiaa kirjoituksessaan:
http://jukkahankamaki.blogspot.com/2019/03/maahanmuuttajataustaistatuttamisesta.html (http://jukkahankamaki.blogspot.com/2019/03/maahanmuuttajataustaistatuttamisesta.html)
QuoteOma selitykseni näiden kverulatorisista harhoista kärsivien hypersensitiivisyyteen on, että heidän uhripääomansa on ehtymässä. Todellisuudessa rasismi on vähentynyt, ja siksi he pyrkivät keksimään sitä lisää vaatimalla "järjestelmällistä ohjelmaa monikulttuuristen opiskelijoiden integroimiseksi" ja identiteettipolitiikkansa tueksi.
Maahanmuuttajien ja maahanmuuttajataustaisten vaatimukset ja syytökset ovat johtaneet jatkuvaan positiivisen erityiskohtelun kerjuuseen. Yliopistoissa ei voi enää argumentoida, julkaista eikä saada asioitaan hoidetuksi suomen kielellä, kun seminaarit joudutaan pitämään jonkun paikalle tulleen vieraskielisen takia englanniksi...
... Mutta ominaisuudet ovat myös todellisia ja havaittavia. Sukupuoli, rotu (ja niin edelleen) ovat analyyttis-apriorisia tosiasioita, jotka syntyvät käsitteellisen maailmanjäsentelyn kautta.
Nyt hieman sekava kirjoitus Hankamäeltä, mutta hyvä pointti tuossa, että rasismin ja sorron vähentyessä (länsimaissa) radikaalit joutuvat siirtämään aitojaan ja keksimään uusia "esteitä" omalle ryhmälleen, jonka määrittelevät "sorretuksi". Tietyt ryhmät elävät vastakkainasettelun uskomuksesta. Ei heitä välttämättä sorreta, heidän ryhmänsä olemassaolo ja toiminta vaan vaatii tietynlaista sortoväitteen esittämistä. Muutenhan kukaan ei heitä tarvitsisi...!
Ei kai kukaan usko, että tuo nainen olisi mitään julmettua rasismia kohdannut. Hänen ideologiansa vain vaatii sitä, että näin täytyy olla. Sitten keksitään syytöksiä. Hyvä aatehan on faktoja parempi ja tehokkaampi?
Quote from: DuPont on 01.03.2019, 23:09:39
Ei kai kukaan usko, että tuo nainen olisi mitään julmettua rasismia kohdannut. Hänen ideologiansa vain vaatii sitä, että näin täytyy olla. Sitten keksitään syytöksiä. Hyvä aatehan on faktoja parempi ja tehokkaampi?
Oma kokemusperäinen hypoteesi asiasta on se, että ihmisillä on taipumus esittää asioita tavalla joka vastaa asetelmaa 'olisin rakentanut tosi komean linnunpöntön, mutta a) naulat olivat vääntyneitä b) ei ollut oikeita työkaluja c) naapuri häiritsi d) urakkakaljat loppu e) jne.'. Rasismi on vaan kaikkeenkäypä selitys omalle kyvyttömyydelle ja varsinkin itselle.
Rasismi, sorto, naisviha, homoviha, islamofobia tms., ah kuinka ihania tekosyitä sille, että joku on luuseri, eikä pärjää fiksummilleen.
Kyllä on merkillinen ajatusmaailma näillä hörhöillä. Nimestäkin saa aikaan rasismia. Brigita Krasniqi ei ole suomalainen nimi, ei vaikka päälläsi seisoisit, joten suomalaisen mielestä on vain kohteliasta yrittää kommunikoida kielellä, jota henkilö todennäköisesti ymmärtää paremmin kuin suomea (eli yleensä englanniksi). Normaali kohteliaisuus ja uteliaisuus ("Mistä olet kotoisin kun sulla on noin erikoinen nimi?") on siis rasismia.
Jos joku Matti Virtanen menisi Bosniaan, olisivatko kaikki bosnialaiset heti sitä mieltä, että hei sä olet ihan varmasti bosnialainen, ja puhuisivat hänelle bosniaa vai mitä siellä sitten puhutaankaan? Ai eikö? No miksi sitten Krasniqi pitäisi heti tietää suomalaiseksi, kun täällä sukunimet ovat enimmäkseen luokkaa Korhonen ja Virtanen?
QuoteArkipäivän rasismin lisäksi Krasniqi puhuu siitä, miten hallitsevaa valkoisuus on akateemisessa yhteisössä ja maailmassa. Hän opiskelee kansainvälistä politiikkaa ja kertoo, että esimerkiksi hänen omassa ainejärjestössään on käyty keskustelua siitä, miten valkoiset miehet dominoivat kansainvälisen politiikan tutkimusta.
"Sellaiset luennoitsijat ovat olleet yksittäistapauksia, jotka ovat siteeranneet tai käyttäneet lähteenä jonkun ei-länsimaalaisen tutkijan tutkimuksia", Krasniqi kertoo ensimmäisen vuoden opiskelujen perusteella.
Nonni. Pian on neitokaisella kokonainen vuosi opiskeluja hanskassa, ja kovasti nyt hän antaa suuntaviivoja luennoitsijoille ja koko yliopistolle.
Mitä tuohon
politiikan tutkimukseen tulee, niin kyllä: länsimaisen politiikan tutkimuksen referenssinä on ihan oletettavasti länsimaiset politiikan tutkijat. Olisi outoa, että afrikkalaiset tai kiinalaiset tutkijat.
Hesarikin ansaitsee päivän naamapalmun. Ettäniinku haetaan yksittäinen opiskelija, joka sanojensa mukaan 'ei ole kokenut suoranaista rasismia' esittämään paksuja rasismiväitteitä kuin katkaistulla haulikolla ampuen kohti opiskelijakavereitaan ja luennoitsijoita kohtaan. Melkoisen ikävällä tavalla vihjaileva uutinen.
Minusta on jo pitkään vaikuttanut siltä, että tämä rasismiulina on uskonnollinen kultti. Kultin jäsenten on pakko saada päivittäinen rasismiannoksensa. Ja tätä sitten jauhetaan pienissä piireissä. Ihan samaan ääriuskovaiset julistavat vuorollaan jumalan ihmeitä ja päivittelevät miten syntisiä muut ovat. En näe näillä porukoilla mitään eroa keskenään.
Vanha sanonta on että uskovaisten kanssa ei voi väitellä uskonnosta eikä kommunistien kanssa politiikasta. Näissä rasmuslaisissa valitettavasti yhdistyy sekä uskonto että kommunismi.
Quote from: Beef Supreme on 28.02.2019, 20:22:44
Ehkä tuo vitivalkoinen pusuhuuli vielä muuttuu ruskeaksi. Rasismin kokeminen ruskettaa.
Vuoden tökeröin uhriutuminen tähän mennessä.
Ruskeaksi tytöksi Kokon jälkiä.. :)
Quote from: Pakkanen on 28.02.2019, 21:21:42
Quote
Tampereen yliopistossa Krasniqi olikin yhtäkkiä ympäristössä, joka oli hyvin valkoinen
Ensin mietin mitä Krasniqi tekee Tampereella, mutta yllä olevan luettuani hämmästelen mitä hän tekee yliopistossa? Ennen sinne oli pääsykokeet.
Niiden takia ei varmaankaan oleHelsingissä, jossa eduskunta-avustajan hommaa olisi helpompi hoitaa, tai Jyväskylässä?
Vai onko Tampere ainoa oikea paikka opiskella oikeita sivuaineita oikeassa ilmapiirissä?
Mikä on Helsingin Sanomissa julkaistun jutun keskeinen sanoma?
Artikkeli alkaa 21-vuotiaan Brigita Krasniqin esittelyllä. Hänen kerrotaan olevan kosovolaistaustainen muslimi ja kasvaneen "monikulttuurisessa lähiössä". Lehdessä ei kerrota, missä Krasniqi on syntynyt. "Improbatur" -nettisivulta löytyy seuraava tieto: "Hänen isänsä pakeni Kosovosta Suomeen 1990-luvulla. Äiti muutti Kosovosta Suomeen muutamia vuosia myöhemmin." Näiden tietojen perusteella, ja sen perusteella, että Helsingin Sanomat kirjoittaa toisen polven maahanmuuttajasta, voi olettaa Brigita Krasniqin syntyneen Suomessa.
Edellä mainitulla "Impropbatur"- sivulla kerrotaan Brigita Krasniqin kärsineen rasismista: "Krasniqi on puoliksi Kosovon albaani ja joutunut Suomessa rasismin kohteeksi." Sivulla on myös valokuva hänestä. Vaikka hän on muslimi, hän ei käytä huivia. Hän on tummatukkainen ja vaaleaihoinen ja ylipäätään sen näköinen, että on vaikea kuvitella hänen ainakaan ulkonäkönsä takia joutuneen kärsimään rasismista. Hän on suomalainen, jonka sukujuuret ovat Euroopan rajojen sisällä Balkanilla.
https://improbatur.fi/wp-content/uploads/2018/11/brigita-krasniqi2-683x1024.jpg
HS:
"Krasniqi täsmentää, että häneen on yliopistossa kohdistunut hyvin vähän "brutaalia suoranaista rasismia". Häntä ei esimerkiksi ole haukuttu."
Mitä Krasniqi tarkoittaa sanomalla, että häneen on kohdistunut hyvin vähän "brutaalia suoranaista rasismia"? Onko häneen siis kohdistunut vai ei? Jos sanotaan, että on kohdistunut hyvin vähän brutaalia rasismia, silloin tarkoitetaan, että on kuitenkin kohdistunut. Jos tarkoitetaan, että ei ole kohdistunut, silloin kirjoitetaan, että ei ole kohdistunut brutaalia rasismia. Millaista rasismia sitten, jos ei ole edes haukuttu, niin kuin Krasniqi täsmentää. Pelkästään sitäkö, että on luultu ulkomaalaiseksi?
HS:
"Tampereen yliopistossa Krasniqi olikin yhtäkkiä ympäristössä, joka oli hyvin valkoinen. Luennolla saattoi olla parisataa opiskelijaa, joista vain muutama kuului johonkin etniseen vähemmistöön. Hän oli yksi heistä."
Entä sitten? Yliopistoon tullaan pääsykokeiden kautta. Pitäisikö niiden pistejakoa muuttaa niin, että etnisiin vähemmistöihin kuuluvat saisivat lisäpisteitä? Kun näin ei ole toistaiseksi tehty, ketä pitää syyttää rasismista? Lahjakkaita valkoisia nuoria, jotka pyrkivät yliopistoihin ja vievät enemmistön paikoista? Vai poliitikkoja ja virkamiehiä, jotka ovat vastuussa nykyisestä järjestelmästä?
https://en.wikipedia.org/wiki/Affirmative_action
HS:
RASISMI on ollut arkipäiväisempää: Häneltä on esimerkiksi kyselty kaikenlaista sillä oletuksella, että hän edustaa muslimeja ja että kaikki muslimit ajattelevat samalla tavalla.
Tai opiskelija on voinut heittää rasistisen vitsin tai luennoitsija puhua laiskoista kreikkalaisista.
Tällainen arkipäivän rasismi läpäisee hänestä koko yliopiston. Se näkyy esimerkiksi monissa perinteissä, vaikkapa joissain sitsilauluissa, joissa nauretaan stereotypioille vähemmistöistä.
Olisiko sekin rasismia, jos kristityltä kysyttäisiin kaikenlaista sillä oletuksella, että hän edustaa kristittyjä, ja että kaikki kristityt ajattelevat samalla tavalla? Rasismi ei taida olla ensimmäinen ajatus, joka tuollaisesta tulee mieleen.
Jos joku opiskelija "heittää rasistisen vitsin", pitäisikö siitä kannella viranomaisille ja erottaa kyseinen henkilö yliopistosta? Ei kai nyt sentään. Rasistisia vitsejä ja eri alueiden asukkaisiin liittyviä vitsejä on ollut aina. Ne ovat kulttuurista rikkautta. Pitäisikö esimerkiksi laihialaisvitsit kieltää rasistisina?
HS:
KRASNIQI myös törmää jatkuvasti oletukseen, että hän ei ole suomalainen. Hänelle esimerkiksi puhutaan usein englantia, koska nimen tai ulkonäön perusteella ajatellaan, että hän on vaihto-oppilas.
Krasniqi toteaa, että tällainen nimen tai ulkonäön perusteella suomalaisuuden ulkopuolelle rajaaminen on rasistista.
Tarkoittaako tuo sitä, että hotellin vastaanotossakin vieraille pitäisi aina varmuuden vuoksi puhua ensiksi suomea, vaikka he olisivat japanilaisia turisteja. Tämä sen vuoksi, ettei vain ulkonäön perusteella oletettaisi heidän olevan muita kuin suomalaisia.
Minun mielestäni se ei ole rasismia, jos ulkomaalaisen näköiselle alkaa puhua esimerkiksi englantia. Sehän tarkoittaa pelkästään sitä, että suomalainen puhuja haluaa välttää nolon tilanteen, joka syntyisi siitä, kun hän alkaisi puhua suomea henkilölle, joka ei sitä ymmärrä. Syntyisi vaikutelma, että suomalainen on kielitaidoton, eikä osaa muuta kuin suomea.
Sen, minkä suomalainen tarkoittaa huomaavaisuudeksi ja kohteliaisuudeksi, Krasniqi mieltää rasismiksi.
Helsingin Sanomien jutusta käy ilmi, että joku muukin on esittänyt saman tyyppisiä mielipiteitä kuin minä tuossa edellä. Krasniqi kertoo, että kyseenalaisia vitsejä on puolusteltu, ja hän on joutunut "vääntämään" asiasta.
Helsingin Sanomissa haastatellaan vähemmistötutkimuksen apulaisprofessori Emmanuel Acquahia, joka tunnistaa ongelman. Hänen mielestään ulkonäköön perustuvaa ulkomaalaisolettamusta ei välttämättä tehdä loukkaamistarkoituksessa vaan siksi, ettei tajuta, että se loukkaa.
HS:
"Emme voi olettaa, että ihmiset ymmärtävät nämä asiat ilman koulutusta", Acquah sanoo.
Ylipäätään pitäisi tehdä isoja rakenteellisia muutoksia. Mutta jotta niihin päästäisiin, pitäisi ensin tunnustaa, että yliopistoissa on rasismia.
Acquah sanoo, samoin kuin Krasniqi, että ihmisten on vaikea myöntää sitä. Päinvastoin, rasismia vähätellään tai sitä ei välttämättä edes tunnisteta.
https://www.utu.fi/sites/default/files/inline-images/EmmanuelAcquach.jpg
On totta, että ulkonäöstä ei enää pysty päättelemään, kuka on suomalainen ja kuka ei ole. Jokin aika sitten näin Heinolan Citymarketissa kaksi japanilaisten turistien näköistä nuorta naista, jotka puhuivat keskenään suomea. He olivat ulkonäöltään ja vaatetukseltaan ja tyyliltään täsmälleen saman näköisiä kuin ne japanilaisturistit, joita käy joka päivä bussilasteittain katsomassa Temppelinaukion kirkkoa. Heitä ei olisi ikinä voinut kuvitella suomalaisiksi.
Jos olisin ihmeen kaupalla osannut japania ja päättänyt yllättää nämä tytöt sanomalla heille jotain heidän "äidinkielellään", olisinkin vain osoittanut olevani rasisti. No, en mene puhumaan tuntemattomille naisille, joten tällaista ongelmaa ei ole.
Loppuosa Helsingin Sanomien artikkelista käsittelee sitä, miten opettajat ja ylipäätään suomalaiset pitäisi kouluttaa herkemmiksi havaitsemaan rasismia ja välttämään sitä omassa käytöksessään. Artikkelissa annetaan ymmärtää, että rasismi ei ole välttämättä tietoista toimintaa. Ihmiset eivät vain ole tarpeeksi tietoisia, ja tulevat toimineeksi tai puhuneeksi rasistisesti edes itse huomaamatta sitä.
Mitä ajatuksia Helsingin Sanomien artikkeli ja lehden esittelemä Brigita Krasniqi herättävät?
Minun mielestäni Brigita Krasniqin toivoma ylikorrekti yhteiskunta olisi ahdistava ja epämukava paikka. Mitään ei uskaltaisi tehdä tai sanoa, kun joka käänteessä pitäisi miettiä, ei kai tämä vain ole rasistista.
Sen sijaan, että koulutetaan yli viisi miljoonaa suomalaista yliherkiksi vähemmistöjen ymmärtäjiksi, eikö olisi helpompi kouluttaa vähemmistöihin kuuluvat vähän paksunahkaisemmiksi. Elämässähän joutuu joka tapauksessa tilanteisiin, jotka eivät tunnu mukavilta. Ei kai kokonaista yhteiskuntaa voi muuttaa olemaan joka mutkassa mieliksi joillekin vähemmistöille.
Ja mitä tuohon Krasniqiin tulee, niin hänestä saa lehtijutun ja muun netistä löytyvän tiedon perusteella kuvan, että hän on hankala ihminen, riidanhaastaja ja ammattivalittaja, jonka tavoitteena on ratsastaa rasismilla julkisuuteen ja sitä kautta poliittiseen valtaan. Nähtäväksi jää, miten hyvin se onnistuu.
Uskon, että on olemassa monia Brigita Krasniqin näköisiä naisia, jotka elävät normaalia elämää, eivätkä koe ympärillään minkäänlaista rasismia. Ainakaan he eivät huokaise, että...
"Se jotenkin iski tosi kovaa päin kasvoja, kuinka paljon yliopistossa on rasismia."
Itse asiassa joissakin koulutusohjelmissa kantasuomalaiset ovat vähemmistönä lahjakkaiden kiinalaisten vaihto-opiskelijoiden vallattua paikat. Mitäs tästä sanotaan? Maailmanlaajuisestikin suomalaiset pienen pieni vähemmistö kiinalaisiin verrattuna.
https://www.is.fi/kotimaa/art-2000005739156.html
Quote
...Tampereen yliopistossa Krasniqi olikin yhtäkkiä ympäristössä, joka oli hyvin valkoinen...joista vain muutama kuului johonkin etniseen vähemmistöön. Hän oli yksi heistä.
Miksi Krasniqi haluaa näin loukata muunlaisia vähemmistöjä, kun kohottaa etnisyyden kaikkien muiden vähemmistökokemusten yläpuolelle? Ja kuitenkin valkoisellakin ihmisellä on oikeus yliopisto-opiskeluun, koska lain mukaan niin on etnisyydestä riippumatta. Krasniqi siis ilmeisesti haluaisi rasistisesti syrjiä joitakin etnisyyksiä pääsykoevalinnoissa.
Quote
...Krasniqi puhuu siitä...miten valkoiset miehet dominoivat kansainvälisen politiikan tutkimusta.
Tässä Krasniqi ryhtyy sovinistiksi ja pyrkii puheillaan vahvistamaan sovinistisia ja maskuliinisia rakenteita, kun se sopii etnisyysvalituksen tueksi.
Sen sijaan hän olisi voinut tukea feminismiä esittämällä lukuja siitä, kuinka iso osa opiskelijoista ja tutkijoista on naisia jo nyt.
Ps: mistä Krasniqi tietää ja voi olettaa, ketkä ovat miehiä? Tampereen yliopistossa voi olla paljon muuksi itsensä kokevia, trans- ja kymmenen muuta seksuaalisuuskokemusta. Ei pitäisi nimitellä niitä miehiksi vain oman näkökokemuksensa perusteella.
Quote
"Sellaiset luennoitsijat ovat olleet yksittäistapauksia, jotka ovat siteeranneet tai käyttäneet lähteenä jonkun ei-länsimaalaisen tutkijan tutkimuksia", Krasniqi kertoo ensimmäisen vuoden opiskelujen perusteella.
Millä perusteella Krasniqi sanoo noin? Tuskin ainakaan on kysynyt jokaiselta tutkijalta itseltään... Ettei hän vain nyt luokittele tutkijoita länsimaalaisiksi tai muiksi pelkästään tutkijoiden käyttämien nimien perusteella?
Sillä samalla perusteella kun joku voisi luulla Krasniqin olevan ei-suomalainen, ja jutun alussa hän itse taisi rajusti moittia juuri tätä oletusten tekoa, johon sitten itse sortuu kaikkein pahimmin.
Quote from: Kapseli on 01.03.2019, 12:22:19
Jokainen kohtaa elämässään asioita, jotka aiheuttavat negatiivisia fiiliksiä, mutta elämä opettaa elämään niiden kanssa. Maailma ei vaan pyöri meidän jokaisen ympärillä ja siihen on pakko sopeutua.
Jutun henkilöllä on kaikki työkalut ratkoa omaa mieltä ahdistavat elämänkokemukset. Maapallon pyörimissuunnan muuttaminen Hesariin nillittämällä ei ole niistä kaikkein helpoin.
Ps. Afrikassa on ihan liikaa tummaihoisia. Koen sen ahdistavana rasismina.
Tähän voikin lisätä, että vasta sitten näemme kunnon rasismia kunhan muslimit ja Afrikan mustat pääsevät täällä määrääviin asemiin.
QuoteTähän voikin lisätä, että vasta sitten näemme kunnon rasismia kunhan muslimit ja Afrikan mustat pääsevät täällä määrääviin asemiin.
Käytännössä se on sitten samaa kuin E-Afrikassa, että pyritään konfiskoimaan valkoisten omaisuutta. Sitten kun se on konfiskoitu, niin omaisuuden arvo on nolla, koska neekerit ei osaa ylläpitää/hoitaa sitä ja valkoiset lähtevät muualle.
Nyt se on sitä, että kämmätään kaikki sossutuki ja paskotaan kunnan vuokrakämpät, jotka valkoinen mies käy korjaamassa.
Brigita Krasniqin hullunkuriset lukiotytönmielipiteet eivät tässä ole tärkein asia vaan se, että Helsingin Sanomat on hänessä löytänyt äänitorven omille unelmilleen. Kun Suomesta on sadan vuoden kuluessa tulossa kehitysmaa, niin sitä on kaikin tavoin valmisteltava.
Yksi tapa on alkaa tuoda Suomeen kehitysmaiden heimokulttuuria, joissa tsempataan oman klaanin puolesta, haukutaan kaikkia muita ja tehdään tilaa omalle porukalle myös viidakkoveitsen avulla.
Brigita Krasniqi haluaa rotukiintiöt tieteeseen, joka on liikaa täynnä valkoisia miehiä. Kehitysmaalaiselle tieteelle on samantekevää onko kirjan sanoma totta. Tärkeää on se, kuka sanoo – pitää olla omaa verta.
Emmanuel Acquah tahtoo oman klaanin miehiä yliopistojen johtoon ja vaatii isoja rakenteellisia muutoksia länsimaiseen systeemiin (joka yhä perustuu muodollisen pätevyyden arviointiin).
Helsingin Sanomat on kiitettävästi alkanut tuoda tätä klaaniajattelua ja siihen liittyvää rotuvihan lietsontaa Suomeen. Sadan vuoden kuluttua Suomessakin sunnit ja shiiat ottavat mittaa toisistaan, ja arabit ja somalit luovat omia tukialueitaan eri puolille maata.
Eli meillä on käsissämme ja elätettävänä liikuntavammainen islamilainen kosovolainen viherkommari. Mikä on anti Suomelle? Kuluja taitaa riittää, ja Suomi on mahdollistanut tuolle eurooppalaiselle vammaiselle musliminaiaelle miljoona kertaa paremman elämän kuin se takapajula, josta hänen vanhempansa ovat paenneet.
Olisi kiitollinen.
Lähetetty minun SM-J530F laitteesta Tapatalkilla
Quote from: acc on 01.03.2019, 16:56:25
Quote from: Hamsteri on 01.03.2019, 15:56:56
Brigita on käytännössä valkoinen ja puhuu suomea. Jos se vaihtaisi toisen nimensä ja heittäisi islam-larppauksen roskakoriin niin se olisi osa enemmistöä. Pitäisi tehdä joku "vuoden suomalaistunein ex-vähemmistöläinen" ja jakaa rahapalkintoja tms. niin näillä olisi joku porkkana olla vähemmän perseestä.
Tuollainen kampanja tuomittaisiin pian rasistiseksi ja yritykseksi hävittää monikulttuuri, jossa samalla alueella on erilaisia kulttuureja erilaisine arvoineen ja tapoineen. Ehkä YLE&HS alkaisivat julkistaa piankin sankaritarinoita, joissa kaukaa tulevat ovat onnistuneet säilyttämään oman kielensä ja omat tapansa.
Jää nähtäväksi, kuka/mikä media ensimmäisenä julistaa kaikki maahanmuuttajien kotouttamispyrkimykset silkaksi rasismiksi.
Vastine: On vastuutonta väittää, että Suomen yliopistoissa rehottaisi rasismi — Seida Sohrabi
http://seso.puheenvuoro.uusisuomi.fi/270791-vastine-on-vastuutonta-vaittaa-etta-suomen-yliopistoissa-rehottaisi-rasismi
QuoteVaikken halua vähätellä tai ottaa kantaa jutun päähaastateltavan Brigita Krasniqin mahdollisista kokemuksista arjen rasismissa, ovat hänen argumenttinsa yliopistoissa vallitsevasta rasismista ontolla pohjalla. On mielestäni kyseenalaista antaa näin irvokasta kuvaa Suomen yliopistoista opiskeltuaan alle vuoden yliopistossa.
Kosovolaistaustainen Krasniqi näyttää antavan rasismille oman merkityksensä, joka eroaa vallitsevasta ajatuksesta rasismista. Hän näyttää käyttävän termiä omasta subjektiivisesta näkökulmastaan käsin. Hänen esille nostamat esimerkit ei voida laskea rasismiksi. On esimerkiksi täysin luonnollista, että Suomen yliopistoissa opiskelee pääosin valkoihoisia kantasuomalaisia, sillä, vaikka yliopistoon on kaikilla mahdollisuus, on sinne vaikea päästä. Kuten päähaastateltava itse toteaa "maahanmuuttajia tai heidän lapsiaan ei ole totuttu näkemään yliopistoissa".
On myös tavanomaista, että arjessa tulee vastaan paljon kantaväestöön kuuluvia ihmisiä, jotka olettavat, että henkilö, joka tulee Välimeren alueelta, on muslimi. Onhan islam maailman toiseksi suurin uskonto, jota harjoitetaan laajasti Lähi-idässä ja osissa Balkania. Toki, onhan se joillekin ihmisille ärsyttävää tämän uskonnon olettaminen suorilta, mutta ei sitä rasismiksi voi kutsua. Korkeintaan tietämättömyydeksi.
Kuusi vuotta Turun yliopistossa opiskelleena maahanmuuttajataustaisena naisena voin todeta, etten ole kertaakaan kokenut rasismia yliopistolla. Ennakkoluuloja ja olettamuksia kyllä, mutta kuka niitä ei kohtaisi elämässä. Rasismia on kaikkialla, myös yliopistoissa. Silti on harhaanjohtavaa suurentaa tai kehittää ongelmaa, jota ei ole jutussa vakuuttavasti perusteltu. Se näyttäytyy sylkäisyltä vasten korkeakoulujen kasvoja, jotka tarjoavat meille laadukasta ilmaista opetusta, josta saamme nauttia koko elämämme. Meidän maahanmuuttajien myös on kohdeltava kantaväestöä kunnioituksella ja reiluudella, mikäli olemme sitä itsellemme vaatimaan.
Yhdestä asiasta olen kuitenkin samaa mieltä Krasniqin kanssa – maahanmuuttajia rajataan suomalaisuuden ulkopuolelle esimerkiksi ulkonäön perusteella. Ulkopuolelle jättäminen on rasistista ja se vaikeuttaa ihmisten kotoutumista.
Seida Sohrabi puhuu järkeä. En itse ole ikinä kuullut kenenkään tervejärkisen valittavan rasismista esim. Helsingin yliopistossa. Brigita Krasniqi itse on rasisti, joka kohdistaa vihaansa ympärillä oleviin.
Mun puolesta punayliopistot, eritoten Tampereen, saisivat aivan hyvin kamppaillakin rasistimaineen kanssa. Se olisi heille aivan kivaa vaihtelua.
Åbossa taisi jo jotain ollakin meneillään. :piru:
Quote
Yhdestä asiasta olen kuitenkin samaa mieltä Krasniqin kanssa – maahanmuuttajia rajataan suomalaisuuden ulkopuolelle esimerkiksi ulkonäön perusteella. Ulkopuolelle jättäminen on rasistista ja se vaikeuttaa ihmisten kotoutumista.
Tämä on suuri huomio: suviksille maahanmuutto on pelkkä ulkonäkökysymys.
Kannattaakin tuoda esiin kyseinen pointti muutenkin, siis että
pelkkä ulkonäkökysymys. Jännällä tavalla se korreloi jenkkiliberaalien näennäisen suvaitsevaisuuden kanssa, heille ihminen voi ulkoisesti olla mitä tahansa mutta sisältä
he ne ovat pelkkää samaa npc:tä.
Quotemaahanmuuttajia rajataan suomalaisuuden ulkopuolelle esimerkiksi ulkonäön perusteella. Ulkopuolelle jättäminen on rasistista ja se vaikeuttaa ihmisten kotoutumista.
Mä nyt haluaisin tietää, että
mihin ulkopuolelle?
Tarkoittaako tämä, että en esimerkiksi kutsu täysin tuntematonta ulkomaalaisen näköistä ihmistä kotiini tai sukujuhliini tai johonkin muuhun vastaavaan yksityiseen tilaisuuteen? Nimittäin, en kutsuisi suomalaistakaan, koska kyse on omasta henkilökohtaisesta tilaisuudesta ja tilasta. En myöskään ole kiinnostunut tunkemaan itseäni kenenkään ulkomaalaisen tilaan tai tilaisuuteen. En ole erityisen sosiaalinen ihminen muutenkaan ja viihdyn yksin kotona perheeni kanssa. Sellainen impivaaralainen kun olen luonteeltani.
Tai tarkoittaako tämä, että ulkomaalaisella on hankalampaa saada hyvä työpaikka tai etuja kielitaidon puutteen takia? Ihan voin paljastaa, että sama kohtaa ihan koulutettuakin suomalaista, jos ei ole suhteita tai hyväveliverkostoa takana. Se ei ole rasistista, että elämä on kovaa ja kaikkialle ei haluta vaikka kykyjä olisikin. Se on elämän kovia realiteetteja.
Samoin ihan se, ettei kuulu suomalaiseen arkimenoon. En minäkään
kuulu vaikkapa thaimaalaiseen tai itä-udmurtialaiseen elämänmenoon vaan olen/olisin turisti aika pitkään, vaikka kyseiselle alueelle muuttaisin kielitaidottomana ihmisenä ilman kontakteja kyseiseen maahan tai alueeseen.
Kuuluminen kun ei ole itsestäänselvyys. Sitä kuuluu jonnekin, kun on sopeutunut, oppinut kielen, saanut kontakteja, asettunut paikoilleen ja hankkinut vaikkapa asunnon sekä työpaikan. Sitten sitä saattaa
kuulua joukkoon.
Ja tällä ei ole rasismin kanssa yhtään mitään tekemistä.
Nyt tuli rajua tekstiä Perussuomalaisten opiskelijajärjestöltä (Helsingin Sanomien NYT-liite)
Quote
"Opiskelijoita repii raivo kosovolaistaustaisen opiskelijan kerrottua rasismista yliopistossa, ylioppilas¬järjestö vastasi tylysti: "Albaani albaanina eikä suomalaisena"
Opiskelijapoliitikon annettua haastattelun yliopistojen rasistisuudesta perussuomalaisopiskelijat vastasivat poikkeuksellisen kovasanaisella kannanotolla, jossa painotettiin valkoisuuden merkitystä.
https://www.hs.fi/nyt/art-2000006024451.html?utm_source=email&utm_medium=toimitus&utm_campaign=hs_uk_2019
Koko tarina sai kuitenkin yllättävän käänteen, kun 180 kilometrin päässä Helsingin yliopistolla perussuomalaisten ylioppilaiden opiskelijajärjestö Hapsu julkaisi kannanottonsa Krasniqin haastatteluun. Järjestön puheenjohtaja Nico Saramon allekirjoittamassa tekstissä sanotaan muun muassa, että "eurooppalaiset kansat taas ovat valkoisia, joten on vain luonnollista ja tervettä, että valkoisuus on eurooppalaisissa tiedeyhteisöissä hallitsevaa".
Kommentti on vähintäänkin kummallinen, ainakin jos muistaa, että esimerkiksi Krasniqilla on kosovolaisjuuria ja määritelmällisesti Kosovo kuuluu Eurooppaan. "Se, että suomalaiset opiskelijat pitävät albaania albaanina eivätkä suomalaisena, kertoo, että suomalaisilla on tallella kansallinen tietoisuus, mikä on erinomainen asia", Saramo kirjoittaa tiedotteessa. Albaanit ovat Kosovon suurin väestöryhmä.
Hapsun käyttämä kieli on poikkeuksellisen rajua jopa ylioppilaiden sinänsä välillä psykedeelisissä ja ronskeissa piireissä.
Siksi lausunto herätti kiivaan vastareaktion sosiaalisessa mediassa".
Rukoilen Taivaan Herraa, että ylioppilaat eivät lukisi Hommaforumia, jos he joutuvat ensiapuun jo siitä, että joku pitää albaania albaanina. Jos se jo on psykedeelistä ja ronskia, niin millä sanalla pitää kuvata niitä uskomattomia puheenvuoroja, joita eräätkin täällä päivästä toiseen viljelevät?
Paljon psykedeelisempää olisi mielestäni kutsua albaania oletusarvoisesti suomalaiseksi ja suomalaista ei miksikään, paitsi tietenkin rasistiksi.
Mielestäni hapsulaiset voisivat sanailla tarkemminkin elleivät pidä tosiaan kaikkea julkisuutta positiivisena, mutta vastapuoli toki asettaa riman aika jännälle korkeudelle sekä omien juttujensa että muiden suhteen.
"Albaanit ovat Kosovon suurin väestöryhmä".
No miksi henkilö ei opiskele omassa maassaan?,,Ei tarvitsisi harmistua orastavasta rasismista, vaan lueskella ihan oikeita valmistumiseen johtavia aineita, omalla kielellä?, ei harmia valkoisista ihmisistä luentosalissa.
Kun albaani aloittaa omasta mielestään virikkeellisen keskustelun yliopistojen rasismista, perusteena valkoiset opiskelijat, niin minä kutsun tuota Krasniqin ulostautumista huomion kerjäämiseksi.
Suomessa on meneillään outous, kaikista pyhimmät, eli somalit havahtuivat, että rasismi on se taikasana kaikelle,mikä menee vihkoon heidän elämässä,, saman asian huomasivat lähi-idän sandaali veikot ja nyt kosovon albaanit.
Muutaman vuoden kuluttua ovat kaikki Suomalaiset rasisteja, jotka töihin mennessään kuulevat erilaisia, eri kielillä huudettuja huutoja rasismista,omat katseet katuun luotuna.
Rasismia on huudettu jo niin pitkään ja niin älyttömistä asioista, että koko termi on menettänyt merkityksensä. Rasismi jo sananakin on alkanut ärsyttää niin suomalaisia kuin länkkäreitä yleensäkin.
Rasismia on se että katsot ulkomaalaista tai se että et katso, tai se että katsot liian pitkään tai liian vähän aikaa. Sekin on rasismia että sanot ulkomaalaista ulkomaalaiseksi. Se että somali yrittää varastaa tonnikalapurkin ja joutuu siitä vartijan syynäämäksi on sekin rasismia. Koko juttu on mennyt ihan absurdiksi ja tulee kaatumaan omaan typeryyteensä ja mahdottomuuteensa.
Henkilökohtaisesti minua muumittavat aivan äärettömyyksiin asti Suomeen muuttaneet ihmiset, jotka saavat valtiolta meidän maksamista verorahoista elatuksen, asunnon, ruuan ja vaatteet ja pääsevät vielä opiskelemaankin ilmatteeksi, ja sitten kiitokseksi siitä kaikesta kehtaavat vinkua jostain hemmetin rasismista. Menisivät Etelä-Afrikkaan tai Lähi-Itään katsomaan mitä se oikea rasismi on.
Joku hupiveikko (Keijo?) on näemmä saanut suvakkeja parodioivan kirjoituksen läpi Turun Sanomiin ;D
Piti hetken aikaa tuota kelailla, mutta viimeistään nimi Aisa Kantola paljasti, ettei kyseessä ole ihan tosissaan tehty kirjoitus. Aika hyvä.
Edit: Ei helvetti, ne julkaisivat tuon myös paperilehdessä. Rääh! (kts. liite)
https://www.ts.fi/mielipiteet/lukijoilta/4505194/Lukijalta+Suomalainen+yliopistokulttuuri+on+tippumassa+kansainvalisen+kehityksen+kelkasta (12.3.2019)
QuoteLukijalta: Suomalainen yliopistokulttuuri on tippumassa kansainvälisen kehityksen kelkasta
(...)
Viime viikolla taas Helsingin yliopiston ylioppilaskunta ja useat poliittiset järjestöt tarttuivat Helsingin Akateemisten Perussuomalaisten kannanottoon, joka ylpeili suomalaisten yliopistojen valkoisuudella ja "kansallisella tietoisuudella".
Englannissa asuvana opiskelijana joudun kuitenkin ihmettelemään, miten tilanteen on edes annettu kehittyä Suomessa tähän pisteeseen.
Ulkomailta katsottuna suomalaisessa rasismikeskustelussa on jo havaittavissa jopa samoja piirteitä kuin Viktor Orbanin johtamassa Unkarissa.
Hallituksen koulutusleikkaukset ovat omalta osaltaan altistaneet sekä yliopistot että samalla koko kotimaisen sivistyspohjan nationalistisille ja piilorasistisille rakenteille, mutta tämä ei yksin riitä selitykseksi saati tekosyyksi koulutettujenkin ihmisten rasistiselle käytökselle.
(...)
Suomalaisopiskelijat ja -tutkijat toivottavat kansainväliset vieraansa tervetulleiksi opettamalla heille suomalaista kulttuuria. Muualla Euroopassa kolonialistisen kantaväestön edustajat haluavat, että ulkomaalaiset opettavat heille omasta kulttuuristaan.
Jo nykyisten leikkausten myötä suomalaiset yliopistot ovat joutuneet käpertymään suorittavan tutkintotehtaan rooliin. Etnonationalististen piilorakenteiden purkaminen ja ennaltaehkäisy ovat silloin toissijaisia. Esimerkiksi kolonialismi on Suomessa edelleen tabu.
Yksi avartavimmista kokemuksistani oli kuulla Lontoossa paikalliselta professorilta myös kotimaani Suomen kolonialistisesta roolista vuosisataisen kansainvälisen kaupan kytkösten kautta. Nyt en kuitenkaan voinut iloita, koska mietin kaikkia niitä Suomessa vuosittain valmistuvia maistereita, jotka jäävät tästä mahdollisuudesta paitsi.
On parempi oppia epämiellyttäviä faktoja kuin kääntää katseensa poispäin tai väittää, ettei ongelmaa olisi olemassa.
Yliopistojen tehtävänä ei ole ainoastaan kouluttaa työvoimaa elinkeinoelämälle, vaan myös yrittää tehdä maailmasta parempi paikka. Kautta aikojen yliopistoinstituutiota on velvoittanut ihmisyys, ei kansallisuus.
Suomessakin voitaisiin tavoitella koulutuksen arkeen antirasistista itsetietoisuutta – sitä aikamme dekolonisaatio edellyttäisi.
Aisa Kantola
Kirjoittaja suorittaa parhaillaan Liberal Arts and Sciences -tutkintoa King's Collegessa Lontoossa
Hassusti tämä ketju heräsi henkiin
https://hommaforum.org/index.php/topic,3141.150.html
Halla-aho (https://www.facebook.com/jussi.hallaaho/posts/2166817340105115):
QuoteSe, että Turun Sanomat on julkaissut tämän tekstin, on hyvä osoitus parodiahorisontin olemassaolosta. Kun todellisuus, tässä tapauksessa vakavalla naamalla esitetty postkolonialistinen ja intersektionaalinen puhe, ei eroa parodiasta, parodia menee täydestä ja sitä pidetään vakavana puheena.
TS, hei. Tuo teksti on vitsi. Se on luultavasti masinoitu jossakin Hommaforumilla, ja nyt siellä hihitellään, miten tyhmiä te olette.
"Aisa Kantola" :) Yrittäkääpä löytää tuonniminen henkilö netistä tai somesta.
Quote from: Heikki Luoto on 12.03.2019, 15:25:00
Halla-aho (https://www.facebook.com/jussi.hallaaho/posts/2166817340105115):
QuoteSe, että Turun Sanomat on julkaissut tämän tekstin, on hyvä osoitus parodiahorisontin olemassaolosta. Kun todellisuus, tässä tapauksessa vakavalla naamalla esitetty postkolonialistinen ja intersektionaalinen puhe, ei eroa parodiasta, parodia menee täydestä ja sitä pidetään vakavana puheena.
TS, hei. Tuo teksti on vitsi. Se on luultavasti masinoitu jossakin Hommaforumilla, ja nyt siellä hihitellään, miten tyhmiä te olette.
"Aisa Kantola" :) Yrittäkääpä löytää tuonniminen henkilö netistä tai somesta.
Hauska yksityiskohta, mahdollinen Aisa voi olla mies tai nainen. Tämä tietenkin sopii hyvin keskusteluun sukupuolien lukumäärästä.
Ei ole Turkkarin faktantarkistaja ollut hereillä tai sitten oikeaoppisen kirjoituksen kohdalla ei ole niin nuukaa, onko parodia vai ei. Jotkut tuonkin ovat ottaneet tosissaan.
Quote from: Shemeikka on 12.03.2019, 15:36:00
Ei ole Turkkarin faktantarkistaja ollut hereillä tai sitten oikeaoppisen kirjoituksen kohdalla ei ole niin nuukaa, onko parodia vai ei. Jotkut tuonkin ovat ottaneet tosissaan.
Tuo "mielipide" on julkaistu luultavasti myös paperiversiossa, joten ilmeisesti Turun Sanomat ei tule poistamaan sitä verkkoversiostakaan. Veikkaanpa kuitenkin, että verkkoversion kommentointi on lukittu.
^ Ei "luultavasti", vaan on paperiversiossa. Katso aiemman viestini liite :)
Kirjoituksen lopusta löytyi myös salattu viittaus Keijoon! :P
https://twitter.com/monokulttuuri/status/1105465124498878464
[tweet]1105465124498878464[/tweet]
QuoteSukupuolen tutkimuksen laitoksen pikkujouluissa valkoiset tutkijat epäilivät afrikkalaistaustaista rodullistettua naistutkijaa homo- ja transfobiseksi vain, koska postkolonialistisena feministinä hän kieltäytyi kertomasta kolonialistisella englannin kielellä, millä pronominilla hän toivoisi itseään kutsuttavan.
Ei hyvä jumala! Miten joku voi ottaa tämän tosissaan? ;D
Quote from: Toni R Jyväskylästä on 12.03.2019, 16:29:51
QuoteSukupuolen tutkimuksen laitoksen pikkujouluissa valkoiset tutkijat epäilivät afrikkalaistaustaista rodullistettua naistutkijaa homo- ja transfobiseksi vain, koska postkolonialistisena feministinä hän kieltäytyi kertomasta kolonialistisella englannin kielellä, millä pronominilla hän toivoisi itseään kutsuttavan.
Ei hyvä jumala! Miten joku voi ottaa tämän tosissaan? ;D
https://www.suomenuutiset.fi/turun-yliopistossa-rasistinen-vainoriita-sukupuolentutkijat-sattivat-toisiaan-mielikuvituksellisin-termein-homonationalistista-gangsterismia-ajallista-rotuerottelua/
Totta tuo on. Ei tuo yksityiskohta ollut parodiaa Aisa Kantolan kirjoituksessa.
Quote
Keskustelu on suljettu.
"Toimitus" kirjoitti 16:23
https://www.ts.fi/mielipiteet/lukijoilta/4505194/Lukijalta+Suomalainen+yliopistokulttuuri+on+tippumassa+kansainvalisen+kehityksen+kelkasta
Toimitus tajusi menneensä ansaan.
Quote from: Siili on 12.03.2019, 15:51:10
Tuo "mielipide" on julkaistu luultavasti myös paperiversiossa, joten ilmeisesti Turun Sanomat ei tule poistamaan sitä verkkoversiostakaan. Veikkaanpa kuitenkin, että verkkoversion kommentointi on lukittu.
Olin väärässä. Nyt on verkkoartikkeli poistettu.
Menee hankalaksi, kun journalistien pitää jatkossa tarkastaa etukäteen jopa se, onko mielipideartikkeleissa järkeä.
Quote from: Siili on 12.03.2019, 15:51:10
Quote from: Shemeikka on 12.03.2019, 15:36:00
Ei ole Turkkarin faktantarkistaja ollut hereillä tai sitten oikeaoppisen kirjoituksen kohdalla ei ole niin nuukaa, onko parodia vai ei. Jotkut tuonkin ovat ottaneet tosissaan.
Tuo "mielipide" on julkaistu luultavasti myös paperiversiossa, joten ilmeisesti Turun Sanomat ei tule poistamaan sitä verkkoversiostakaan. Veikkaanpa kuitenkin, että verkkoversion kommentointi on lukittu.
On poistettu ainakin yleisesti luettavista
Quote from: Ajattelija2008 on 12.03.2019, 16:32:46
https://www.suomenuutiset.fi/turun-yliopistossa-rasistinen-vainoriita-sukupuolentutkijat-sattivat-toisiaan-mielikuvituksellisin-termein-homonationalistista-gangsterismia-ajallista-rotuerottelua/
Totta tuo on. Ei tuo yksityiskohta ollut parodiaa Aisa Kantolan kirjoituksessa.
Tuli muutama tippa housuun naureskellessa tälle. Joskus todellisuus on tarua ihmeellisempää. ;D
Turun Sanomat julkaisi juuri pienen tiedotteen keskustelun alla olevan kirjoituksen poistosta. Alla koko TS:n tiedote:
Quote from: Turun Sanomat, 12.3.2019 klo 16:42
Metsään meni – mielipidekirjoitus yliopistokulttuurista on poistettu
Turun Sanomissa tiistaina julkaistu mielipidekirjoitus suomalaisesta yliopistokulttuurista on herättänyt keskustelua. Kirjoitusta on epäilty tekaistuksi. Tekstissä kritisoitiin suomalaista yliopistolaitosta rakenteellisesta rasismista.
Kirjoitus lähetettiin toimitukseen sähköpostitse. Turun Sanomat ei ole onnistunut tavoittamaan tekstin kirjoittajaa. On syytä epäillä, että kirjoitus on tehty väärän nimen turvin. Tästä johtuen mielipidekirjoitus on nyt poistettu verkosta.
Linkki: https://www.ts.fi/uutiset/kotimaa/4511169/Metsaan+meni+mielipidekirjoitus+yliopistokulttuurista+on+poistettu
Tässä oli nyt lehdistölle hyvä näpäytys siitä, että julkaistavien asioiden todenperäisyys pitäisi tarkastaa. Toimitus ei tässä tapauksessa edes jaksanut varmentaa kirjoittajan henkilöllisyyttä, koska kirjoituksessa oltiin selvästi
oikealla asialla. Tyylinäyte
vastuullisesta journalismistaTM? ???
[Edit: linkki lisätty, oma kommentti paremmin muotoiltu]
[tweet]1105488323911565313[/tweet]
The writer realizes the clues were hidden in the original manuscript in the opening words of each chapter, and discovers the message: "Lang's wife Ruth was recruited as a CIA https://en.wikipedia.org/wiki/The_Ghost_Writer_(film)
Quote from: Turun Sanomat, 12.3.2019 klo 16:42
Metsään meni – mielipidekirjoitus yliopistokulttuurista on poistettu
---
Kirjoitus lähetettiin toimitukseen sähköpostitse. Turun Sanomat ei ole onnistunut tavoittamaan tekstin kirjoittajaa. On syytä epäillä, että kirjoitus on tehty väärän nimen turvin. Tästä johtuen mielipidekirjoitus on nyt poistettu verkosta.
Linkki: https://www.ts.fi/uutiset/kotimaa/4511169/Metsaan+meni+mielipidekirjoitus+yliopistokulttuurista+on+poistettu
Kertakaikkisen hykerryttävää. Hauskaa on erityisesti se, että kirjoitusta ei poistettu siksi, että se olisi puuta heinää ja v*ttuilua SJW-tyypeille, vaan siksi, että kirjoitus on tehty väärän nimen turvin. ;D Sanoma oli siis oikein kaikessa hykerrettävyydessään.
Eihän tuota tekstiä voinut mitenkään erottaa aidoista ja tälle ajalle ominaisista aivopieruista. ;D
Itse asiassa kirjoitus oli suorastaan maltillinen. Hullumpaakin on nähty.
Laitan tämän tänne, kun se liittyy tähän aiheeseen. Tällä kertaa Yle yrittää tehdä ongelmaa Helsingin Yliopistossa "rehottavasta rasismista".
Yle haastattelee Aracelis Correa -nimistä opiskelijaa, joka olisi Helsingin Yliopistossa sosiaalitieteitä opiskellessaan kuullut luennoilla "rasistista kieltä"ja että niillä olisi näytetty "raakaa väkivaltaista materiaalia rodullistettuja kohtaan", eikä kanssaopiskelijat olleet reagoineet asiaan yhtään.
Toisaalta hän on sitä mieltä, että "yliopiston läpivalkoisuus" hyppäsi nopeasti silmille. Tämä ei sitten ole ollenkaan rasismia. :roll:
Hän päätti olla aloitteellinen "etniseen ja näkyvään vähemmistöön kuuluville" tarkoitetun opiskelijajärjestö Studens of Colorin perustamisessa. Järjestö on nyt saatu aikaan.
Helsingin yliopiston vararehtori ilmoittaa, että rasismille on nollatoleranssi ja että väitteet tutkitaan. Saa nähdä, tekeekö Yle jatkojutun tutkinnan tuloksista. Löytyikö sitä rasismia vai ei?
Juttuun haastateltiin myös Tampereen Yliopiston "rasismiin erikoistunutta" tutkijaa, joka puhuu siitä, että "akateemisen maailman valkoisuutta kyseenalaistetaan myös Suomessa" ja että joistain kurseista ei tunnista muita kuin "eurosentrisiä, valkoisten miesten näkökulmia" ja että "normatiivisen valkoisuuden läpäoisemään tilaan on vaikea tulla". :facepalm:
Jutussa on myös "etnisille ja rodullistetuille opiskelijoille" tehty kysely ja yllätys, yllätys, rasismista elinkeinon itselleen tehneen Michaela Mouan haastattelu. (https://hommaforum.org/index.php/topic,129145.msg3096765.html#msg3096765)
Onpas osuvat haastatteluvalinnat, kaikki sellaisia henkilöitä, joiden elinkeino perustuu "rasismin vastustamiseen".
https://yle.fi/uutiset/3-11142191 (13.1.2020)
Quote"Luennoilla kuulee rasistista kieltä" – Joukko opiskelijoita kyllästyi yliopiston syrjivään kulttuuriin ja perusti opiskelijajärjestö Students Of Colourin
Aracelis Correa järkyttyi, kun aloitti sosiaalitieteiden opinnot kaksi vuotta sitten Helsingin yliopistossa.
Hän kertoo yliopiston läpivalkoisuuden hypänneen nopeasti silmille.
– Luennoilla kuuli rasistista kieltä, ja silloin tällöin sattui jotain oikeasti aika järkyttävää minun näkökulmastani.
Luennoitsija saattoi esimerkiksi käyttää rasistista kieltä tai näyttää täysin aiheeseen liittymätöntä raa'an väkivaltaista materiaalia rodullistettua ihmistä kohtaan. Näissä tilanteissa muut opiskelijat eivät reagoineet mitenkään.
Ennen opintojaan Correa oli tehnyt henkilökohtaisen avustajan töitä, jossa joutui kohtaamaan paljon ennakkoluuloja ja rasismia. Yliopistoon siirtyessä odotukset olivat korkealla.
– Ajattelin jostain syystä, että olin tulossa parempaan paikkaan. Luulin akateemisen maailman olevan edistynyt näissä asioissa.
Correa koki olevansa todella yksin kokemuksensa kanssa, ja alkoi kaivata yhteisön tukea. Hän päätyi esittelemään ideansa vertaisryhmästä yliopiston sisäisessä Facebook-ryhmässä, ja ajatuksen vastaanotto ylittikin kaikki odotukset.
– Oli hurjaa, miten paljon sain tukea ajatukselle! Tuntui, että moni oli suorastaan odottanut jotakin tällaista. Tajusin, etten todellakaan ole yksin, Correa muistelee.
Nyt ideasta on kasvanut uunituore opiskelijajärjestö Students Of Colour (SOCO). Correa kertoo järjestön olevan tarkoitettu etniseen tai näkyvään vähemmistöön kuuluville opiskelijoille.
– Viittaan tässä kontekstissa näkyvään rodullistettuun vähemmistöön. Eli siihen, että poikkeaa ulkonäöllään vallitsevasta normista, vaikkapa ruskealla iholla tai kiharilla hiuksilla. Etninen taas viittaa eri kulttuuriin. [...]
– Ykkösprioriteettinä on kuitenkin se, että me tehdään sitä, mikä tuntuu aidosti meistä hyvältä. Välillä se voi olla myös sitä kannanottamista ja keskustelun herättelyä, Correa korostaa.
Helsingin yliopisto aikoo selvittää tarkasti rasismiväitteet. Yliopiston vararehtorin mukaan Helsingin yliopistossa on rasismille ehdoton nollatoleranssi.
Tasa-arvoasioista vastaava vararehtori Tom Böhling kertoo, että hän ei ole tietoinen rasismista Helsingin yliopistossa.
–Pyrimme edistämään tasa-arvoa yhdenvertaisuutta ja sitä että kaikki tuntevat Helsingin yliopiston turvallisena opiskelu- ja työpaikkana. Ehdottomasti tämä tulee tutkintaan, Böhling sanoo. [...]
Oli vain ajan kysymys, milloin jotakin SOCO ry:n kaltaista perustetaan Suomeen. Näin näkee rasismiin erikoistunut Tampereen yliopiston akatemiatutkija ja dosentti Anna Rastas.
– Monissa Euroopan maissa on näkynyt samankaltaista aktivismia ja järjestäytymistä. Akateemisen maailman normatiivista valkoisuutta on nyt alettu kyseenalaistaa meilläkin, Rastas kertoo.
Hän toteaa, että sillä on valtava merkitys, kenen näkökulmat opetuksessa näkyvät ja kenen jäävät jatkuvasti huomiotta. Hänen mukaansa monista yliopistojen kursseista on vaikea tunnistaa muita kuin eurosentrisiä, valkoisten – ja yleensä miesten – näkökulmia.
Rastaan mukaan myös sillä, miten ihminen tulevassa työssä ja opinnoissa olettaa joutuvansa kohtaamaan rasismia, on vaikutusta jopa ammatinvalintaan.
– Jos yliopisto näyttäytyy vahvasti normatiivisen valkoisuuden läpäisemänä, se voi olla sellainen toimijuuden tila, johon on vaikea tulla. [...]