Vapaa toimittaja ja tietokirjailija Jani Kaaro pohdiskelee Seuran sivuilla julkaistussa blogissaan miten pyhiinvaellus Mekkaan vaikuttaa muslimien asenteisiin. Parin tutkimuksen perusteella hän on tullut siihen johtopäätökseen, että Mekan reissu tekee muslimeista maltillisempia ja suvaitsevaisempia toisia islamin koulukuntia sekä ei-muslimeja kohtaan. Mekassa kun shiiat ja sunnit, intialaiset ja afrikkalaiset jne. rukoilevat kylki kyljessä yhteistä jumalaa.
Kirjoituksen lopussa tulee se varsinainen juju eli meidän pitäisi luoda tänne länsimaihinkin hyvää tahtoa huokuva muslimiystävällinen ilmapiiri, jotta he eivät radikalisoituisi. Kuinkas muutenkaan.
"Tarinan opetus lienee siinä, että sillä on väliä, mitä ympäristössä ajatellaan. Jos ympäristö on uhkaava, vihamielinen tai välinpitämätön, voimme olla varmoja, että jotkut muslimit löytävät kutsumuksensa fanaattisista ryhmistä ja niiden opetuksista. Mutta jos ympäristö osoittaa ystävyyttä ja hyvää tahtoa, ja yhteisö puhaltaa yhteen hiileen, voisi kuvitella, että radikalisoitumisen riski laskee."https://seura.fi/galileon-keskisormi/2017/05/26/miksi-jihadistit-pitaisi-vieda-mekkaan/?shared=180-fd2cd893-500 (26.5.2017)
QuoteMiksi jihadistit pitäisi viedä Mekkaan?
Pyhiinvaellus Mekkaan, eli hajj, on yksi islamin viidestä peruspilarista. Jokaisen pyhiinvaellukselle kykenevän muslimin velvollisuus on tehdä se kerran elämänsä aikana, ja se on miljoonien muslimien harras toive. Kuukauden kestävän pyhiinvaelluksen aikana Mekkaan kerääntyy yli kaksi miljoonaa muslimia suorittamaan uskonnollisia rituaaleja ja ylistämään Jumalaa.
Terrorismi- ja jihadismikeskustelun näkökulmasta Mekan pyhiinvaelluksessa on yksi varsin huomionarvoinen piirre. Pyhiinvaellus on nimittäin hyvin rauhanomainen tapahtuma. Perinteisesti Mekassa ei ole saanut kantaa asetta, ei käyttää vihaisia sanoja eikä vahingoittaa edes kärpästä.
Jättimäinen tapahtuma kerää paikalle toki fanaattisia ryhmiä rekrytoimaan uusia jäseniä, mutta ylivoimaiselle valtaosalle pyhiinvaelluksen ydin on uskonto, ei politiikka.
Kaikki halukkaat eivät kuitenkaan pääse Mekkaan. Esimerkiksi Pakistanista olisi tulijoita enemmän kuin Saudi-Arabialla on viisumeita jaettavaksi, ja viisumin saajat valitaan yksinkertaisesti arpomalla. Tämä järjestelmä on mahdollistanut kiintoisan vertailevan tutkimuksen siitä, millä tavalla pyhiinvaellukselle osallistuminen – ja sen rauhanomainen sanoma – vaikuttaa muslimien asenteisiin.
Amerikkalaiset tutkijat jäljittivät Pakistanissa 1600 henkilöä, jotka olivat pyrkineet pyhiinvaellukselle vuonna 2006. Puolet heistä oli saanut viisumin ja puolet ei. Tutkijat selvittivät heidän mielipiteitään ja asenteitaan koskien uskonnollisia rituaaleja, naisten asemaa, toisia muslimimaita ja muita uskontoja.
Vastausten perusteella Mekassa käynti teki ihmisistä maltillisempia ja suvaitsevaisempia. Mekan kävijöillä asenteet islamin toisia koulukuntia kohtaan olivat selvästi suvaitsevaisempia kuin niillä, jotka eivät päässeet Mekkaan. Tämän lisäksi Mekan kävijöiden asenteet ei-muslimeja kohtaan olivat maltillisempia. He olivat vertailuryhmää todennäköisemmin esimerkiksi sitä mieltä, että kaikki uskonnot voivat elää harmoniassa toistensa kanssa.
Mielenkiintoisesti pyhiinvaellukselle osallistuneet olivat suvaitsevampia myös naisten asemaa koskevissa kysymyksissä. He olivat enemmän huolissaan naisiin kohdistuneista rikoksista Pakistanissa, ja harvempi heistä ajatteli, että miehet ovat älykkäämpiä kuin naiset. Mekassa miehet ja naiset rukoilevat rinnakkain, kun taas monet eivät omassa kotimaassaan voi tehdä näin.
Tutkimus on vuodelta 2008, mutta samanlaisia tuloksia on saatu toisessa, tuoreemmassa tutkimuksessa. Siinä tutkimuksen kohteena olivat Pohjois-Kaukasiassa elävät muslimit. Tässäkin tutkimuksessa Mekassa käyneet olivat suvaitsevaisempia ei-muslimeja kohtaan.
Pyhiinvaellus Mekassa on suuri kieli-, uskonto- ja kulttuurikylpy. Siellä shiiat ja sunnit, afrikkalaiset ja intialaiset, miehet ja naiset ja nuoret ja vanhat rukoilevat kylki kyljessä yhteistä Jumalaa ja osoittavat ystävyyttä, vieraanvaraisuutta ja hyvää tahtoa toisilleen. Olisi ihme, jos tällainen ei tartuttaisi osallistujiin itseensäkin jotakin hyvää tahtoa kotiin asti vietäväksi.
Tarinan opetus lienee siinä, että sillä on väliä, mitä ympäristössä ajatellaan. Jos ympäristö on uhkaava, vihamielinen tai välinpitämätön, voimme olla varmoja, että jotkut muslimit löytävät kutsumuksensa fanaattisista ryhmistä ja niiden opetuksista. Mutta jos ympäristö osoittaa ystävyyttä ja hyvää tahtoa, ja yhteisö puhaltaa yhteen hiileen, voisi kuvitella, että radikalisoitumisen riski laskee.
Olisiko siinä hyvä tie eteenpäin?
Jutussa mainitut tutkimukset:
https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=1124213 (23.4.2008)
http://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/09637494.2015.1127672?journalCode=crss20 (9.2.2015)
QuotePyhiinvaellus on nimittäin hyvin rauhanomainen tapahtuma. Perinteisesti Mekassa ei ole saanut kantaa asetta, ei käyttää vihaisia sanoja eikä vahingoittaa edes kärpästä.
Täyttä paskaa koko juttu. Pelkästään 2015 puhjenneessa paniikissa on tallautunut tai rusentunut kuoliaaksi n 2110 ihmistä. Koko kuolleiden määrää Saudit eivät suostu myöntämään. Mekassa on tapeltu ja tapettu. 1987 n 400 iranilaista tapettiin saudien toimesta. Vammautuneita on toinen mokoma.
Katos vaan, galilein keskisormi niminen lähde. Taitaa olla joku huumorisivusto. Peräkammariin!
Tutkimusten sisältö: Pakistanin valtion ARPOMALLE pyhiinvaellusmatkalle päässeet kokevat itsensä rauhallisemmiksi ja onnellisemmiksi verrokkiryhmään verrattuna joka EI päässyt pyhiinvaellusmatkalle.
Johtopäätös: Eurooppalaisten veromaksajien pitäisi alkaa ostamaan väkivaltakultin kannattajille näitä matkoja etteivät olisi niin väkivaltaisia ja onnettomia.
Jos lupaavat itsensä profeetan ja jumalansa nimeen vastineeksi olla koskaan palaamatta Suomeen, niin prk...sehän voisi Saudi-Arabia olla Suomen jihadisteille hyvä loppusijoituskohde!
Quote from: Alaric on 27.05.2017, 23:38:51
Vapaa toimittaja ja tietokirjailija Jani Kaaro pohdiskelee Seuran sivuilla julkaistussa blogissaan miten pyhiinvaellus Mekkaan vaikuttaa muslimien asenteisiin. Parin tutkimuksen perusteella hän on tullut siihen johtopäätökseen, että Mekan reissu tekee muslimeista maltillisempia ja suvaitsevaisempia toisia islamin koulukuntia sekä ei-muslimeja kohtaan.
Muistelen itse nähneeni tutkimuksia tai tiedustelutietoja, joissa nuo Mekan reissut korreloivat nimenomaan radikalisaation kanssa positiivisesti...
Quote from: Skeptikko on 28.05.2017, 00:13:13
Quote from: Alaric on 27.05.2017, 23:38:51
Vapaa toimittaja ja tietokirjailija Jani Kaaro pohdiskelee Seuran sivuilla julkaistussa blogissaan miten pyhiinvaellus Mekkaan vaikuttaa muslimien asenteisiin. Parin tutkimuksen perusteella hän on tullut siihen johtopäätökseen, että Mekan reissu tekee muslimeista maltillisempia ja suvaitsevaisempia toisia islamin koulukuntia sekä ei-muslimeja kohtaan.
Muistelen itse nähneeni tutkimuksia tai tiedustelutietoja, joissa nuo Mekan reissut korreloivat nimenomaan radikalisaation kanssa positiivisesti...
Mutta suurmoskeija Helsingissä vähentäisi radikalismia... Juu, samaa logiikkaa, vaikka jihadismia juuri moskeijoiden kautta on levitetty, Suomessakin.
Eikös Husu käynyt tuolla ja totesi ettei ole mikään malttimuslimi.
Quote from: siviilitarkkailija on 27.05.2017, 23:56:06
Täyttä paskaa koko juttu. Pelkästään 2015 puhjenneessa paniikissa on tallautunut tai rusentunut kuoliaaksi n 2110 ihmistä.
He rusentuivat rauhanomaisesti. Arpaonni suosi.
Suvaitsevaisuudesta kertoo se, ettei tähän pyhiinvaeltajakaupunkiin ole ei-muslimilla lainkaan menemistä.
Pakko laittaa tämä tähän ;D
Quote from: Alaric on 27.05.2017, 23:38:51
Kirjoituksen lopussa tulee se varsinainen juju eli meidän pitäisi luoda tänne länsimaihinkin hyvää tahtoa huokuva muslimiystävällinen ilmapiiri, jotta he eivät radikalisoituisi. Kuinkas muutenkaan.
Kuten aikanaan luotiin Suomeen hyvää tahtoa huokuva, neuvostomyönteinen "ilmapiiri"? Onnistuisikohan moisen illuusion rakentaminen enää Internetin aikakaudella?
Ongelma lienee siinä, että liian monelle muslimille ei riitä se, että islam on "vääräuskoiselle" ideolgia muiden joukossa. Hyväksyntä ei riitä, islamia pitää kunnioittaa.
Tuhansia villejä kivittämässä jotain möhkälettä (ja varmasti myös toisiaan siinä sivussa) ja mölisemässä. Maassa, jossa uskonnollinen poliisi partioi kadulla. Kuulostaa joo varsin rauhalliselta, maltillisuutta ja suvaitsevaisuutta edistävältä tapahtumalta. Varsinaiselta zen-puutarhalta.
Kas kun päiväkodin tätit eivät ole keksineet samaa.
"No niin lapsukaiset, ennen päiväunille menoa menemme nyt ulos kivittämään liukumäkeä (kutsuen sitä samalla saatanaksi) ja ölisemään. Ja tytöt puetaan jätesäkkeihin niin, että ainoastaan silmät näkyvät. Sillä tavalla meistä tulee rauhallisia, maltillisia ja suvaitsevaisia."
Priceless. Ei voi muuta sanoa.
e:lisäys
Meneppä kertomaan muslimeille luomisteoriaa, lukemaan Sheakspearia, opettamaan astronomiaa jne...
Tai no, tokihan monet muslimimaat OLIVAT edistyksellisiä. Esimerkiksi Afganistanissa naiset pukeutuivat normaalisti, opiskelivat ja olivat muutenkin normaalisti. Tämä taisi koskea muutamaa muutakin maata joskus kolmisenkymmentä vuotta sitten. Tämän jälkeen iski rikkaampi "edistyksellinen" kulttuuri joka huivitti tai pahimmassa tapauksessa säkitti naiset.
On toki olemassa maltillisia ja maallistuneita muslimeja jotka tunnustavat uskoaan vain nimellisesti, minäkin tunnen yhden. Mutta pyhiinvaellus ei todellakaan tee muslimeista maltillisia tai suvaitsevaisempia. Jos jotkut ovatkin sellaisia, he ovat sitä jo ennen pyhiinvaellusta.
Salafistit ja suuri osa wahhabisteja taas haluaisi räjäyttää koko monoliitin. Se kun ei ole puhdasta Allahin palvontaa, vaan monoliitin palvontaa.
Öööh, matkailu avartaa maailmankuvaa. Pitääkö tätä varten tehdä joku tutkimus että asia selviää jopa muslimien keskuudessa.
Kyse ei ole siitä että matkustaa nimenomaan Mekkaan. Pyhiinvaellus nyt sattuu vain olemaan paskastanin asukkaiden elämän ainoa ulkomaanmatka ylipäätään niin tottakai tällä on mitattavissa olevia vaikutuksia. Eiköhän sama vaikutus saataisi jos samat ihmiset kuskattaisiin Lappiin matkalle. Noissa tutkimuksissa vertailuryhmänä oli vain porukka joka ei matkustanut Mekkaan. Tutkikaa sama asia Lappiin matkanneista niin nähdään faktat.
Jokainen voi miettiä että tekeekö matka nimenomaan Pietarin kirkkoon katolisesta oleellisesti suvaitsevamman ihmisen. Tuskin tekee. Se tekee jos matka on katolisen elämän ainoa ulkomaanmatka ylipäätään. Mutta jos henkilö on matkustellut muutenkin ja maailmankuva on avara niin väittäisin että silloin matka katsomaan nimenomaan Paavia päinvastoin lisää uskonnollisia negatiivisia vaikutuksia.
Olen samaa mieltä, Jihadistit pitäisi viedä Mekkaan, mutta tietenkin myös jättää sinne, kuten myös kaikki muut muslimit, ei kaivata takaisin.
Tutkimus, jonka mukaan ilman pyhiinvaellusta muslimit olisivat keskimäärin vieläkin ahdasmielisempiä ja suvaitsemattomampia? Ei vaikuta ihmeelliseltä tai mullistavalta.
Quote from: siviilitarkkailija on 28.05.2017, 00:06:34
Tutkimusten sisältö: Pakistanin valtion ARPOMALLE pyhiinvaellusmatkalle päässeet kokevat itsensä rauhallisemmiksi ja onnellisemmiksi verrokkiryhmään verrattuna joka EI päässyt pyhiinvaellusmatkalle.
Johtopäätös: Eurooppalaisten veromaksajien pitäisi alkaa ostamaan väkivaltakultin kannattajille näitä matkoja etteivät olisi niin väkivaltaisia ja onnettomia.
Kun on päässyt Hölömölään niin jopa se arpa voitti.
Ns. harkinnanvaraisista sosiaaliavustuksista nämä maksellaan niille rasismin vuoksi työttömille tai muuten työvoiman ulkopuolella oleville mähömääteille, joita onkin kelpo enemmistö.
Virkaloinen loistaa, mähömäätti nauttii ja työkansa maxaa, normisettiä.
Viime vuonna mediapersoona Husun pyhiinvaellus viittasi lähinnä radikalisoitumiseen twiittien perusteella. Toki kepulaisuudesta parantuminen voidaan nähdä merkkinä paremmasta suunnasta.