Tässä täytyy myöntää , että en ole kirjaa lukenut. En tiedä , pitäisi ehkä ostaa ja suomentaa ainakin joitakin kohtia. Mutta on pirun lupaavaa - Kööpenhaminan kaupungin psykologi on viettänyt aikaa muslimirikollisten seurassa ja kirjoittanut kokemuksensa. Tässä olisi ihan ensikäden tietoa ettei tartte arvailla.
Trykkefridhetsselskabet (http://www.bibliotek.trykkefrihed.dk/blandt-kriminelle-muslimer.htm)
___________________________________________________________________________________
(http://www.bibliotek.trykkefrihed.dk/uploads/images/Omslag_Sennels_hjemmeside_150px.png)
Nicolai Sennels: Blandt kriminelle muslimer. En psykologs erfaringer fra Københavns Kommune, 164 s, 169 kr. (pris efter subskriptionsperiode), ISBN 978-87-92417-02-2.
»Årsagen til den voksende indvandrerkriminalitet og dårlige integration ligger ikke i en fejlslagen økonomisk indsats.«
Fra »Blandt kriminelle muslimer«
Hvorfor har danske myndigheder og kommuner så svært ved at håndtere kriminelle fra Mellemøsten og ekstremisme blandt muslimer? Og hvorfor virker indsatsen ikke, selvom vi bruger hundredvis af millioner?
Fordi muslimernes kultur gør integration umulig, fordi dansk pædagogik og samtale ikke hjælper muslimske kriminelle, og fordi kommunerne bruger penge på nyttesløse integrationsprojekter.
»Blandt kriminelle muslimer« er skrevet på baggrund af førstehåndsoplevelser. Med udgangspunkt i sine erfaringer fra Københavns Kommune giver forfatteren et unikt indblik i de kult urelle og psykologiske årsager til kommunernes fejlslagne indsats mod indvandrerkriminalitet og ekstremisme. Men den indeholder også helt konkrete forslag til, hvad man som kommune trods alt kan og bør gøre.
___________________________________________________________________________________
(http://www.bibliotek.trykkefrihed.dk/uploads/images/Omslag_Sennels_hjemmeside_150px.png)
Nicolai Sennels: Kriminaalien muslimien seurassa. Psykologin kokemuksia Kööpenhaminan kaupungin palveluksessa.
"Kriminaalien muslimien seurassa" - ote:
"Syy kasvavaan siirtolaisrikollisuuteen ja huonoon integraatioon ei ole epäonnistunut taloudellinen panostus"
Miksi tanskalaisten viranomaisten on niin vaikeaa käsitellä kriminaaleja Lähi-idästä ja extremismiä muslimien keskuudessa ? Ja miksi panostukset eivät toimi , vaikka käytämme satoja miljoonia ?
Koska muslimien kulttuuri tekee integraation mahdottomaksi , koska tanskalainen pedagogiikka ja keskustelu ei auta muslimikriminaaleihin , koska kunnat käyttävät rahaa hyödyttömiin integraatioprojekteihin.
"Kriminaalien muslimien seurassa" on kirjoitettu ensikäden kokemukset taustanaan. Kokemuksensa Kööpenhaminan kaupungin palveluksessa lähtökohtanaan kirjailija antaa uniikin näkemyksen kultturisiin ja psykologisiin syihin miksi kuntien panostukset siirtolaisrikollisuutta ja extremismiä vastaan ovat epäonnistuneet. Mutta kirja antaa myös konkreettisia esityksiä siitä mitä kunnat voivat ja mitä niiden täytyy tehdä.
___________________________________________________________________________________
Lupaavaa , lupaavaa. Tästä ehkä tulee kevään projekti. Tanska on vähän ruotsia tikkuisempaa mutta eiköhän se siitä.
"Integration of Muslims in Western Societies is not possible" An Interview by Felix Struening
http://europenews.dk/en/node/21789 (http://europenews.dk/en/node/21789)
In February 2009, Nicolai Sennels, a Danish psychologist published a book entitled Among criminal Muslims. A psychologist's experience from Copenhagen. In his book, Nicolai Sennels shares a psychological perspective of this Muslim Culture, its relationship to anger, handling emotions and its religion. He based his research on hundreds of hours of therapy with 150 young Muslims in the Copenhagen youth jail. EuropeNews interviewed the author about his book and its consequences on integration of Muslims in Europe.
Quote from: Pekka on 31.03.2009, 14:22:10
http://europenews.dk/en/node/21789 (http://europenews.dk/en/node/21789)
HUH! Tuo teksti kannattaa tosiaankin lukea! Kusessa ollaan mekin, jos Suomen päättäjät ei käännä kelkkaa, jos tuo psykologi on oikeassa ja jos tietyillä tulijoilla ei ole edes mahdollisuutta sopeutua, ei vaikka "valtio maksaa kaiken" ja "kohdennetaan reilusti lisää resursseja" jne. Koska yhteiskunta ei voi sopeuttaa, jos tulija ei halua sopeutua.
Käännän muutaman kappaleen:
QuoteSain kirjaidean osallistuessani helmikuussa 2008 Kööpenhaminassa integraatiokonfrenssiin, johon minut oli kutsuttu ensimmäisenä ja ainoana Kööpenhaminan nuorisovankilapsykologina. Konfrenssiesitelmässäni kerroin, että maahanmuuttajan kulttuurilla on suuri merkitys integraatiossa, rikollisuudessa ja ääriuskonnollisuudessa. Etenkin muslimeilla tuntuu olevan vaikeaa, ellei mahdotonta, luoda onnistunut elämä Tanskassa.
QuoteLausuntoni kohtasi valtavan vastarinnan tanskalaisilta poliitikoilta ja myös esimieheltäni nuorisovankilassa. Olin kovin yllättynyt, koska kuvittelin että sanomani oli ilmiselvä: toiset kulttuurit sopivat länsimaiseen yhteiskuntaan paremmin kuin toiset. Koko Eurooppa taistelee tällä hetkellä integroidakseen muslimit, mutta työ vaikuttaa mahdottomalta. Tanskan poliisin ja tilastokeskuksen mukaan muslimit tekevät yli 70% pääkaupungin rikoksista. Kansallispankki raportoi hiljattain että yksi muslimimaahanmuuttaja maksaa valtiolle keskimäärin yli 300 000 euroa sosiaalietuuksina, matalasta työssäkäyntiprosentista johtuen. Tämän päälle tulevat vielä monet lisäkulut: tulkkaus, erityisopetus - 64% muslimivanhempien lapsista ei osaa lukea ja kirjoittaa tanskaa kunnolla 10 vuoden koulutuksen jälkeenkään - sosiaalityö, poliisit, jne.
QuoteLausuntoni aiheutti virallisen määräyksen, eräänlaisen ammattirangaistuksen, jonka mukaan jos vielä kerran sanon jotain vastaavaa, saan potkut. ...
...
QuotePsykologinen selitys on yksinkertainen. Muslimikulttuurit ja länsimaiset kulttuurit ovat pohjimmiltaan varsin erilaisia. Tämä tarkoittaa että hyväksyäkseen länsimaiset arvot muslimin täytyy käydä läpi erittäin suuria muutoksia identiteetissään ja arvoissaan. Persoonallisuuden perusrakenteiden muutos on erittäin vaativa psykologinen ja tunnepohjainen prosessi. Ilmeisesti hyvin harvat muslimit tuntevat tarpeeksi motivaatiota sen tehdäkseen. Tunnen vain muutamia jotka ovat siinä onnistuneet, ja tiedän myös että se on ollut heille pitkä ja uuvuttava sisäinen kamppailu ja usein hintana on ollut se, että muslimiystävät ja perheet ovat halveksuneet ja/tai hylänneet heidät.
Ehtiikö joku suomentaa lisää? Vaikka kappale kerrallaan.
Olen lukenut Nicolai Sennelsin kirjaa ja olisi hyödyllistä saada kirja suomeksi! Löytyisikö kirjalle kääntäjää ja kustantajaa? Kirja on todellinen aarre jos haluaa tietää totuuden muslimien integraatiosta.
Onkohan tämä tanskalainen totuuden kertoja jo saanut ensimmäiset tappouhkauksensa? Siihen tällainen suoruus yleensä johtaa. Ja yhteiskunta tunnetusti vierittää syyn vainotun niskaan.
QuoteTanskalaiset integraatio-ongelmat muslimien kanssa tulivat julkisuuteen maailmanlaajuisesti vuonna 2006, kun sanomalehti Jyllands-Posten julkaisi 12 pilakuvaa profeetta Mohammedista. Täsmälleen kaksi vuotta myöhemmin mellakat puhkesivat uudelleen, koska Mohammed-pilakuvat oli julkaistu uudelleen kaikkien suurien tanskalaislehtien toimesta.
Tällä hetkellä 70% vankilan populaatiosta Kööpenhaminan nuorisovankilassa koostuu nuorista muslimitaustaisista miehistä. Onko tämä viimeaikainen väkivalta ja yleinen väkivaltainen käyttäytyminen muslimien keskuudessa sattumanvaraista, vai onko kyseessä suora yhteys?
Helmikuussa 2009 Nicolai Sennels, tankalainen psykologi, julkaisi kirjan otsikolla "Rikollisten muslimien keskuudessa. Psykologin kokemuksia Kööpenhaminasta". Kirjassaan Nicolai Sennels jakaa psykologisen näkökulman tästä muslimikulttuurista, sen suhteesta vihaan ja sen tunteiden ja uskonnon käsittelystä. Hän perusti tutkimuksensa satoihin tunteihin terapiaistuntoja 150 nuoren muslimin kanssa Kööpenhaminan nuorisovankilassa. EuropeNews haastatteli kirjailijaa hänen kirjastaan ja sen vaikutuksista eurooppalaisten muslimien integroitumiseen.
Kylmääviä lukuja jotka jättävät karva-ankkuritkin kakkoseksi.
- 70% kaikista Kööpenhaminan rikoksista muslimien tekemiä.
- Muslimimaahanmuuttajan hinta 300.000 euroa (per vuosi?) + tulkit & taulu-tv:t
- 64% muslimilapsukaisista ei osaa lukea tai kirjoittaa kunnolla 10 kouluvuoden jälkeen
Tokihan meillä on tähän varaa, koska valde maksaa 100%, mutta siltikin.
* 70% kaikista Kööpenhaminan rikoksista muslimien tekemiä.
* Muslimimaahanmuuttajan hinta 300.000 euroa (per vuosi?) + tulkit & taulu-tv:t
* 64% muslimilapsukaisista ei osaa lukea tai kirjoittaa kunnolla 10 kouluvuoden jälkeen
Nuo tilastot ovat RASISSSISTISIA! Ja eihän meillä voi käydä noin :D Suomeen tulee vain nuoria viriileitä, valppaita, luovia, itsenäisiä, ja kansainvälisiä työntekijöitä. MUTTA jos jokin sattuisi menemään vikaan niin valtiohan maksaa.
Tämä ei koske Suomea millään tavalla, koska täällä kotouttaminen ja koulutus ovat hanskassa. Suomessa muslimi syö mämmiä ja juo pontikkaa aivan kuten kuka hyvänsä jo parin vuoden kotoutuksen jälkeen. Ja lähtee aamulla töihin kirurgiksi tai sitten astronauttikoulutukseen, jos on vähän nuorempaa polvea. Ylipäätään Suomeen tulevat muslimit ovat aivan oma lajinsa, heistä ei pidä puhua samana päivänäkään tanskalaisten ja muiden muslimien kanssa. Tanskalaisilla on indoeurooppalainen geneettinen rasite, josta suomalaisten pääosa on vapaa.
Tanskassa ja muualla Euroopassa ei nyt vain osata näitä juttuja. Nähtiinhän se jo siirtomaa-ajallakin, suomalaiset olivat intiaanien parhaita kavereita, kun muilta valkonaamoilta lähti skalpit. Martti Rautanen puolestaan kesytti heti hottentotit ja ambot. Sama juttu Oseaniassa, suomalaiset naivat päälliköiden tyttäret ja paras kohosi lopulta jumalaksi. Kapteeni Cook taas menetti henkensä väkivaltaisesti aivan samoilla nurkilla. Se nyt vaan kannattaa uskoa, että suomalaisten käsissä muslimikin kesyyntyy ihan eri tavalla kuin typerien eurooppalaisten öykkärien hoteissa.
http://europenews.dk/en/node/21789
Säästät paljon ylläpidon työtä, jos viitsit ennen uuden ketjun avaamista katsoa parilta ensimmäiseltä tai edes ensimmäiseltä uutissivulta, että onko samasta aiheesta olemassa ketju jo aiemmin. Myös hakutoiminnon käyttö on hyvä idea.
Afrikkalaiset ja muslimit tapaavat kokea oman kulttuurinsa pettämiseksi kaiken, mikä voi hyödyttää vieraan kulttuurin jäseniä. Noin muutenkaan eivät suhtaudu palkkatyöhön ihan samalla tavalla (http://tupla-j.blogspot.com/2009/03/tyo-eri-kulttuureissa.html) kuin me.
Tämä on varmaankin niitä asioita joista Suomessa ei saa puhua, koska tulee syyte.
QuoteEuropeNews: Nicolai Sennels, how did you get the idea to write a book about criminal Muslims in Denmark?
(...)
Nicolai Sennels: I got the idea in February 2008 during a conference on integration in Copenhagen, where I was invited as the first and only psychologist working in a Copenhagen youth prison. My speech at the conference was about the fact, that foreigners' culture plays a significant role concerning integration, crime and religious extremism. I emphasized, that people from a Muslim culture find it difficult, if not impossible, to create a successful life in Denmark.
This statement was met with great resistance from Danish politicians and also my own boss from the youth prison. I was quite surprised since I thought that my point is obvious: some cultures fit better into Western societies than others.
(...)
sssssh!1!1 ei tästä saanut puhua.
Onneksi meillä näitä ongelmia ei tule, koska kotouttaminen hoidetaan meillä paremmin. Vielä kun keksitään mitä voimme tehdä toisin välttääksemme ongelmat. Yhtäkään uutta ajatusta en ole kotimaisilta poliitikoilta vielä kuullut. Meininkihän on se että kyllä se siitä hoituu kielikurssilla, työllä ja omalla painollaan.
Jälleen on unohdettu tataarit, jotka mielestäni ovat sopeutuneet hyvin suomalaiseen yhteiskuntaan.
Quote from: Vihervasemmisto on 01.04.2009, 08:56:47
Jälleen on unohdettu tataarit, jotka mielestäni ovat sopeutuneet hyvin suomalaiseen yhteiskuntaan.
Tutkimus tehtiin Tanskassa.
Quote
Currently 70% of the prison population in the Copenhagen youth prison consists of young man of Muslim heritage. Is this recent violence and general violent tendency among Muslims solely coincidental, or is there a direct connection?
Suomen tataariväestöllä ei varmuudella ole asian kanssa mitään tekemistä.
Quote from: Vihervasemmisto on 01.04.2009, 08:56:47
Jälleen on unohdettu tataarit, jotka mielestäni ovat sopeutuneet hyvin suomalaiseen yhteiskuntaan.
Vihervastemmistö osoittaa pettämättömän logiikkansa ja voittaa tämän erän.
Quote from: Vihervasemmisto on 01.04.2009, 08:56:47
Jälleen on unohdettu tataarit, jotka mielestäni ovat sopeutuneet hyvin suomalaiseen yhteiskuntaan.
Tataareja on Suomessa noin 800, ja heidän määränsä on ollut vakio pitkään. Muslimeja on tällä hetkellä kaikkiaan noin 40 000, ja määrä on kovassa nousussa.
Kuinka hyvä tuo tataarikortti mielestäsi on?
Quote from: urogallus on 01.04.2009, 09:14:30
Quote from: Vihervasemmisto on 01.04.2009, 08:56:47
Jälleen on unohdettu tataarit, jotka mielestäni ovat sopeutuneet hyvin suomalaiseen yhteiskuntaan.
Tataareja on Suomessa noin 800, ja heidän määränsä on ollut vakio pitkään. Muslimeja on tällä hetkellä kaikkiaan noin 40 000, ja määrä on kovassa nousussa.
Kuinka hyvä tuo tataarikortti mielestäsi on?
Poikkeus vahvistaa säännön.. Tataarit ovat onnistuneet hienosti integroitumaan suomeen. Samoin pieni ryhmä muslimeja integroitui intian hindukulttuuriin n. 1000-luvulla.
Muuten sitten onkin ollut pelkkiä ongelmia Lähi-Idässä, Euroopassa, Aasiassa jne... Ongelmathan me tiedämme... Ja ne johtuvat muslimien haluttomuudesta sopeutua vapaaseen yhteiskuntaan. On myös tutkittu että suurimmat ongelmat muslimien kanssa alkavat siitä kun heitä on yli 2% maan asukkaista. Silloin alkaa vaatimuksen sharia-laista jne... Kuten Britanniassa jo kävi!
Erinomaista tekstiä. Walter Lacqueur, Theodore Dalrymple, Jukka Hankamäki ja nyt Nicolai Sennels ehdottomasti nuivien suositeltavaa ellei pakollista luettavaa. Oletan, että suurin osa jo kuullut Eiran siiselistä.
Quote from: Vihervasemmisto on 01.04.2009, 08:56:47
Jälleen on unohdettu tataarit, jotka mielestäni ovat sopeutuneet hyvin suomalaiseen yhteiskuntaan.
Venäläiset tai Venäjän muslimit ovat aivan oma rotunsa. Olen juonut vodkaa kahden kesken jopa naispuolisten venäläisten muslimien seurassa. Lähi-idän kulttuurit yhdistettynä islamiin ovat integraatio-ongelman ydin.
Pidän mahdollisena, että lähi-idässä kulttuurien pitkä historia ja alueen suuri väentihieys ovat mahdollistaneet progressiivisen kulttuurievoluution. Tuhansien vuosien saatossa vain kaikkein väkivaltaisimmat ja agressiivisimmat kulttuurit selviytyivät. Ne kulttuurit, joiden keskuudessa mietittiin toisen posken kääntämistä, katosivat historian kirjoihin.
Quote from: Mikkel on 01.04.2009, 18:32:41Venäläiset tai Venäjän muslimit ovat aivan oma rotunsa. Olen juonut vodkaa kahden kesken jopa naispuolisten venäläisten muslimien seurassa. Lähi-idän kulttuurit yhdistettynä islamiin ovat integraatio-ongelman ydin.
Näin. Monessa suhteessa nuo venäläiset tai Neuvostoliittoon aiemmin kuuluneiden Stanien muslimit ovat jopa "islamofobisempia" kuin suomalaiset. Pikkulintujen tietotoimisto osaa kertoa, että partasuinen ja intomielisen uskonnollisia puhuva mies pääsee herkästi tuolla päin maailmaa sairaalakeikalle "wahhabistina".
Ei sinänsä, etteikö tilanne voisi muuttua pahempaan. On hyvä muistaa, että Al-Wahhab itsekin oli vähällä joutua useaan otteeseen lynkatuksi, koska nykyisen Saudi-Arabian takahikiöidenkään köyhälistö ei oikein arvostanut hänen näkemyksiään islamista. Lopulta kuitenkin löytyi tarpeeksi typerää porukaa nielemään äijän dogman, vaikutusvaltainen heimopäällikkö ibn Saud, joka näki fanaattisissa vatipäissä hyvän liittolaisen, ja loppu onkin sitten (hyvin veristä) historiaa.
Mätämunat meillä on aina keskuudessamme. En kiistä sinua tässä.
Mutta muuttoliikkeellä on tässä onnistuttu kolminkertaistamaan jo ennestään olemassa olevat ongelmat. Kannattiko? Ja ennen kaikkea: kannattaako meidän?
"According to the Danish police and the Danish Bureau of Statistics more than 70% of all crimes in the Danish capital are committed by Muslims. Our national bank recently published a report stating that a Muslim foreigner costs more than 2 million Danish kroner (300,000 euros) in federal social assistance on average, caused by the low participation in the work force."
En jaksa lähteitä tarkistella. Mielenkiintoisia lukuja kylläkin.
Quote from: kmruuska on 01.04.2009, 22:58:22
Minkähänlainen integroitumisaste Suomen yhteiskuntaan mahtaisi löytyä jos haastattelisi 150 vankilassa rikoksista istuvaa nuorta etnisesti suomalaista miestä? Tämä tutkimushan nimittäin perustuu vain tuomittujen ja vankilassa istuvien nuorten muslimimiesten haastatteluihin.
Ei pelkästään vankeihin kohdistuvaa infoa. Kirjassa on myös tilastoja muslimeista yleisesti kuten se että muslimit tekee 70% Kööpenhaminan kaikista rikoksista.
Kannattaa sinunkin kmruuska lukea tämä mestariteos. Jos haluat niin voin pyytää Nicolailta signeerattua kirjaa sinulle :)
Puhuin kyllä sinulle, ruuska. Kertoisitko, miten muslimirikollisten tutkimista vääristää se, että tutkittavat ovat rikollisia?
Quote from: kmruuska on 01.04.2009, 23:32:44
Quote from: Miniluv on 01.04.2009, 23:27:00
Puhuin kyllä sinulle, ruuska. Kertoisitko, miten muslimirikollisten tutkimista vääristää se, että tutkittavat ovat rikollisia?
Ei mitenkään, mutta nyt puhut aidoista ja aidanseipäistä. Tutkimus nimenomaan tekee johtopäätöksiä kaikista muslimeista perustuen muslimivankien terapiaistuntoihin vankilassa. Uskoisitko että suomalaisten keskimääräisestä yhteiskuntakelpoisuudesta Suomessa saisi oikean ja vääristymättömän kuvan tutkimalla suomalaisia vankeja?
Ei välttämättä antaisi suomalaisten yhteiskuntakelpoisuutta, mutta voisi antaa suomalaisten vankien yhteiskuntakelpoisuuden. Luku- ja kirjoitustaito voisi olla hieman suurempaa? ???
Quote from: kmruuska on 01.04.2009, 23:32:44
Quote from: Miniluv on 01.04.2009, 23:27:00
Puhuin kyllä sinulle, ruuska. Kertoisitko, miten muslimirikollisten tutkimista vääristää se, että tutkittavat ovat rikollisia?
Ei mitenkään, mutta nyt puhut aidoista ja aidanseipäistä. Tutkimus nimenomaan tekee johtopäätöksiä kaikista muslimeista perustuen muslimivankien terapiaistuntoihin vankilassa. Uskoisitko että suomalaisten keskimääräisestä yhteiskuntakelpoisuudesta Suomessa saisi oikean ja vääristymättömän kuvan tutkimalla suomalaisia vankeja?
Kyllä suomalaisestakin kulttuurista voi tehdä päätelmiä tutkimalla suomalaisia rikollisia. Hanki se kirja, lue se, tutki sen lähdeluettelo ja esitä sitten yksilöityä kritiikkiä.
Tanskassa on 5.5 miljoonaa asukasta. Tuosta noin 4% on muslimeja, eli ~200.000 +. Myönnettäköön etten tiedä paljonko heistä asuu Köpiksessä, paljon kuitenkin.
Suurköpiksen alueella on vajaa 2 miljoonaa asukasta, mikäli kaikki muslimit asuisivat Köpiksen alueella olisi heidän määränsä siis noin 10% alueen väestöstä.
Tuon alueen rikoksista 70% on kuitenkin muslimien tekemiä artikkelin mukaan. En tiedä mistä tuon saisi tarkistettua mutta ei minulla ole mitään syytä epäillä että kyseinen psykologi vetelisi lukuja hatustaan.
Eiköhän musliminuorten tutkiminen vankilassa anna siis varsin geneerisen kuvan yleisestä muslimikulttuurista Tanskassa. Koska Tanska ei muslimiensa osalta juurikaan poikkea Suomesta (miinus ne tataarit) niin tutkimus kelpaa sellaisenaan myös Suomeen. Meillä ei vielä onneksi ole samanlaisia "maahanmuuttaja" keskittymiä joten tilanne on niiltä osin paljon parempi. Nykymenolla näin ei kauan ole.
Onkohan tämä viesti nyt uskonrauhanhäirintää vaiko silkkaa kiihotusta ?
No jos ollaan tieteellisiä, niin tällaiseen kallonkutistustutkimukseen pitäisi olla periaatteessa jokaisella Tanskan muslimilla yhtäläinen mahdollisuus päätyä. Ja ei olisi yhtään pahitteeksi, jos olisi vielä etnisesti tanskalainen verrokkiryhmä, johon periaatteessa kuka tahansa tanskalainen voi päätyä. Tällöin tutkimus oli validi siltä osin. Sitä en tiedä, muuttaisiko metodologinen hienosäätö tuloksia mitenkään oleellisesti. En ole lukenut kirjaa enkä tiedä, millaista metodia oli käytetty, kenties siinä suhteessa ei ollut mitään huomautettavaa.
(kmruuskan kommentteihin)
Vain tiettyyn rajaan asti voi arvioida tai perustellusti epäillä asioita perehtymättä tarkkaan siihen, mistä on kysymys. Tämä tietenkin rajoittaa myös omaa kirjoittamistani.
En pitänyt vankilassa olijoita "edustavana otoksena" Tanskan muslimeista, samoin kun en pitäisi heitä suomalaisistakaan. Mutta vankeja haastattelemalla kyllä pystyy tekemään havaintoja heidän kulttuuristaan. Lisälähteillä ja omilla kokemuksilla pystyy arvioimaan, miten paljon nämä havainnot ongelmia tuottavista muslimikulttuurin puolista kertovat laajemmasta kulttuuriympäristöstä. Kriminologiakin pystyy kertomaan, millaisia eroja vanki- ja vapaan väestön välillä voisi odottaa olevan.
Tietysti, jos haluat yksilöidä, mikä täsmälleen menee pieleen noissa kirjan väitteissä, jatkan kyllä arvioimalla kirjoittamaasi.
Hyvä kirjoitus oli!
Pirun paljon hyviä pointteja ;)
Mutta meillähän integraatio ongelma on jo
ratkaistu! ;D
Quote2009-03-12 US, Oikeusministeri Tuija Brax; - Muiden Pohjoismaiden tilanne on vielä pahempi kuin meillä. Ruotsissa uudet(rikollis)ryhmittymät ovat etnisellä pohjalla. Meillä puolestaan on mahdollisuus tehdä asiat paremmin kotouttamalla maahanmuuttajat muun muassa kielenopetuksella ja työllistämällä heidät, Brax arvioi Uudelle Suomelle.
http://www.uusisuomi.fi/kotimaa/53105-jengisota-suomeen-ministeri-brax
Kielenopetuksella ???
Työllistämällä ???
Eettä tälläistä aivopierua.
Quote from: pakruti2c263 on 02.04.2009, 09:33:24
Quote2009-03-12 US, Oikeusministeri Tuija Brax; - Muiden Pohjoismaiden tilanne on vielä pahempi kuin meillä. Ruotsissa uudet(rikollis)ryhmittymät ovat etnisellä pohjalla. Meillä puolestaan on mahdollisuus tehdä asiat paremmin kotouttamalla maahanmuuttajat muun muassa kielenopetuksella ja työllistämällä heidät, Brax arvioi Uudelle Suomelle.
Kielenopetuksella ???
Työllistämällä ???
Eettä tälläistä aivopierua.
Toimittaja olisi voinut kuitata Braxille, että tepsiikö kotouttaminen, kielenopetus ja työllistäminen myös niihin kotoperäisiin rikollisjengeihin. Voi kun meillä olisi vielä sellaisia tiukkoja räyhätoimittajia kuin entinen Salmenin Lefa...
Quote from: pelle12 on 02.04.2009, 10:37:02
Aika harvoin tällaisissa keskusteluissa otetaan huomioon perheolot. Jos lapsi on koko pienen elämänsä kuullut vanhempiensa kiroavan ympäröivän kulttuurin, sen vääräuskoiset asukkaat jne.(joko suoraan tai epäsuorasti), miten luulette sen vaikuttavan lapsiin? Ainakin kotimaisten rikollisten yhteydessä vedetään usein kotikasvatus esiin, miksei sitten maahanmuuttajien?
Minäkin olen kyllä sitä mieltä, että pitäisi puhua muslimimaahanmuuttajien kotioloista. Se on jotenkin niin surullista että joutuvat elämään niin paskassa paikassa että sitä pitää vihata. Siksi heille olisi parempi löytää joku ihana paikka, missä ei ole niin paskaa se elämä. Sellainen missä ei tarvitsisi vihata ympäröivää rappiokulttuuria, kun kaikki ovat arvomaailmaltaan samanlaisia ja ulkoiselta olemukseltaan samannäköisiä kuin itse. Elämä ilman vihaa on helpompaa!
Quote from: Simo Hankaniemi on 02.04.2009, 00:12:03
No jos ollaan tieteellisiä, niin tällaiseen kallonkutistustutkimukseen pitäisi olla periaatteessa jokaisella Tanskan muslimilla yhtäläinen mahdollisuus päätyä. Ja ei olisi yhtään pahitteeksi, jos olisi vielä etnisesti tanskalainen verrokkiryhmä, johon periaatteessa kuka tahansa tanskalainen voi päätyä. Tällöin tutkimus oli validi siltä osin. Sitä en tiedä, muuttaisiko metodologinen hienosäätö tuloksia mitenkään oleellisesti. En ole lukenut kirjaa enkä tiedä, millaista metodia oli käytetty, kenties siinä suhteessa ei ollut mitään huomautettavaa.
kyseessä taisi olla jonkin sortin kvalitatiivinen "joint-case study" eikä niinkään mikään kaksoissokkotesti, johon tarvittaisiin tanskalainen verrokkiryhmä.
Tuo tutkimushan ei esittänyt mitään lukuja malliin "muslimilla on 98% mahdollisuus epäonnistua verrattuna tanskalaiseen verrokkiinsa".
Quote from: Vihervasemmisto on 01.04.2009, 08:56:47
Jälleen on unohdettu tataarit, jotka mielestäni ovat sopeutuneet hyvin suomalaiseen yhteiskuntaan.
Osa maamme tataareista on tataareiksi rajalla tekeytyneitä Venäjän juutalaisia, jotka pakenivat Suomeen 1800-luvulla. Tuolloin juutalaisia ei päästetty maahan. Myös mustalaisiksi tekeydyttiin. Esim. juutalaissukua Zitron löytyy Suomesta sekä "tataari" että "mustalais"-versiona. Samaa perua on myös Ben Zysckowitzin vaimon "tataarisuku".
Quote from: Vihervasemmisto
Jälleen on unohdettu tataarit, jotka mielestäni ovat sopeutuneet hyvin suomalaiseen yhteiskuntaan.
Ja kuka muistaisi Armenialaisia.
Quote from: kmruuskaTutkimus nimenomaan tekee johtopäätöksiä kaikista muslimeista perustuen muslimivankien terapiaistuntoihin vankilassa. Uskoisitko että suomalaisten keskimääräisestä yhteiskuntakelpoisuudesta Suomessa saisi oikean ja vääristymättömän kuvan tutkimalla suomalaisia vankeja?
*huokaus*
Kun sinulla lienee ongelma katsoa totuutta silmiin. jos tutkimme suomalaisia tai tanskalaisia saamme suunnilleen syyn; "mikä meni vikaan". nuorisovankilassa tehty tutkimus antaa syyt A B ja C, jolloin syihin voi puuttua. sitten nuorisovankilassa ei enää olekaan nuoria syista A ja C... nyt jos musliminuoria kohdellaan kuin heidän syynsä olla vankilassa ovat A B ja C ja todetaankin, että syyt ovat D E ja F, niin onko tämä jotenkin "vääristävä kuva"?
Quote from: pelle12Ainakin kotimaisten rikollisten yhteydessä vedetään usein kotikasvatus esiin, miksei sitten maahanmuuttajien?
Yleensä yhteiskunnan pelisäännöt tuntevilla vanhemmilla syynä on kotikasvatuksen puute. Jos taas opetetaan eri pelisääntöjä, silloin on monikulttuuri.
Quote from: Turjalainen on 02.04.2009, 13:20:47
Osa maamme tataareista on tataareiksi rajalla tekeytyneitä Venäjän juutalaisia, jotka pakenivat Suomeen 1800-luvulla. Tuolloin juutalaisia ei päästetty maahan. Myös mustalaisiksi tekeydyttiin. Esim. juutalaissukua Zitron löytyy Suomesta sekä "tataari" että "mustalais"-versiona. Samaa perua on myös Ben Zysckowitzin vaimon "tataarisuku".
Mielenkiintoinen tieto, en ole tullut ajatelleeksi mutta kuulostaa uskottavalta.
Quote from: Lemmy on 03.04.2009, 07:22:25
Yleensä yhteiskunnan pelisäännöt tuntevilla vanhemmilla syynä on kotikasvatuksen puute. Jos taas opetetaan eri pelisääntöjä, silloin on monikulttuuri.
Ja silloin asiat ovat huonosti.
Kirja pitäisi suomentaa ja lähettää jokaiselle kansanedustajalle.
Eli, jos joku ei englantia bamlaa, niin tässä tulossa artikkeli Tanskalaisesta akateemisesta tutkimuksesta. "Muslimien integroituminen läntisiin yhteiskuntiin mahdotonta".
http://europenews.dk/en/node/21789
Tutkimuksen tekijää uhattiin tietenkin potkuilla, ja poliitikot yrittivät julkaisun estää.
Quote from: TheRick on 04.04.2009, 20:36:39
Eli, jos joku ei englantia bamlaa, niin tässä tulossa artikkeli Tanskalaisesta akateemisesta tutkimuksesta. "Muslimien integroituminen läntisiin yhteiskuntiin mahdotonta".
http://europenews.dk/en/node/21789
Tutkimuksen tekijää uhattiin tietenkin potkuilla, ja poliitikot yrittivät julkaisun estää.
Tuon tutkimuksen mukaan valtaosa siis ei halua välttämättä edes sopeutua joten valtaosan olisi syytä lähteä pois länsimaista. Jos kerran on vaikeaa hyväksyä länsimaisia arvoja niin ei ole pakko jäädä tänne. Mutta olisikohan se soosunliksa asia joka puoltaa jäämistä? :)
Quote from: TheRick on 04.04.2009, 20:36:39
Eli, jos joku ei englantia bamlaa, niin tässä tulossa artikkeli Tanskalaisesta akateemisesta tutkimuksesta. "Muslimien integroituminen läntisiin yhteiskuntiin mahdotonta".
http://europenews.dk/en/node/21789
Tutkimuksen tekijää uhattiin tietenkin potkuilla, ja poliitikot yrittivät julkaisun estää.
Tutkimuksen tekijä sai potkut lopulta...
Aiheesta on muuten jo ketju. Modet pliiiis..
http://europenews.dk/en/node/21789
QuoteDanish integration problems with Muslims became public worldwide in 2006 when the newspaper Jyllands-Posten published 12 cartoons of the prophet Mohammed. Exactly two years later riots broke out again because of the reprint of the Mohammed cartoons by all major Danish newspapers.
Currently 70% of the prison population in the Copenhagen youth prison consists of young man of Muslim heritage. Is this recent violence and general violent tendency among Muslims solely coincidental, or is there a direct connection?
In February 2009, Nicolai Sennels, a Danish psychologist published a book entitled Among criminal Muslims. A psychologist's experience from Copenhagen. In his book, Nicolai Sennels shares a psychological perspective of this Muslim Culture, its relationship to anger, handling emotions and its religion. He based his research on hundreds of hours of therapy with 150 young Muslims in the Copenhagen youth jail. EuropeNews interviewed the author about his book and its consequences on integration of Muslims in Europe.
EuropeNews: Nicolai Sennels, how did you get the idea to write a book about criminal Muslims in Denmark?
Nicolai Sennels: I got the idea in February 2008 during a conference on integration in Copenhagen, where I was invited as the first and only psychologist working in a Copenhagen youth prison. My speech at the conference was about the fact, that foreigners' culture plays a significant role concerning integration, crime and religious extremism. I emphasized, that people from a Muslim culture find it difficult, if not impossible, to create a successful life in Denmark.
This statement was met with great resistance from Danish politicians and also my own boss from the youth prison. I was quite surprised since I thought that my point is obvious: some cultures fit better into Western societies than others. All of Europe is currently struggling to integrate Muslims but this endeavor seems to be impossible. According to the Danish police and the Danish Bureau of Statistics more than 70% of all crimes in the Danish capital are committed by Muslims. Our national bank recently published a report stating that a Muslim foreigner costs more than 2 million Danish kroner (300,000 euros) in federal social assistance on average, caused by the low participation in the work force. On top of this, we have to add many additional types of social welfare that unemployed people can receive in our country: expenses in connection with interpreters, special classes in school – 64% of school children with Muslim parents cannot read and write Danish properly after 10 years in a Danish school – social work, extra police etc.
My statement resulted in a legal injunction, a kind of professional punishment, which stated, that if I ever repeat this, I could be fired. According to the Copenhagen authorities it is apparently permitted to state that the serious problems among Muslims are caused by poverty, the media, the police, the Danes, politicians, etc. But two things are definitely not allowed: 1) discussing the significance of culture and 2) our foreigners own responsibility for their integration in our societies. Unfortunately many very powerful politicians lack a clear understanding of the psychological aspect of culture and the influence it has on integration.
EuropeNews: What were the reactions in Denmark?
Sennels: The book was received with a great amount of attention, already before the book was officially published on February 24 2009. It was on the front page of one of the biggest national newspapers in Denmark, and I was on the radio and TV participating in debates with politicians and other experts on the subject. The first publication of the book was sold out after three weeks.
Since then, there have been some big changes in Danish integration policy, which seems to have been influenced by the book and the attention it got. From my personal point of view, the widespread attention shows that my statement is true: there is simply a great need for a deeper understanding of how Muslims' culture influences their chances for integration.
The very famous politician, Naser Khader, who is Muslim and the author of the bestseller "Honor and Shame", wrote a review of my book and stated that it should be "obligatory reading for students, social workers and teachers." Jyllands-Posten, the brave newspaper that first published the Mohammed cartoons, calls the book "an original piece of pioneer work".
EuropeNews: Let's have a closer look at the book. You talk about four myths of integration. The first one concerns the difference between the cultures of immigrants.
Sennels: What I discovered during my work at the youth prison was that people of Muslim heritage have other needs for social work than Danes or people of non-Muslim cultures. These different needs require more attention, and psychologists need to do more research on these topics in order to be able to create effective social politics.
I completely agree with my critics that personal and social problems can lead to anti-social behavior among both Westerners and Muslims. However, there is still extremely disproportional anti-social and anti-democratic behavior among Muslims. The Danish Bureau of Statistics published a report (1 and 2) stating that Muslim countries take the first eight places on the top 10-list of criminals' country of origin. Denmark is number nine on this list.
EuropeNews: So that means, we have to treat Muslim and non-Muslim immigrants in a different way?
Sennels: Seen from a psychological and also humanistic perspective, it is very clear that people from different cultures have different needs when they have or create problems. My own experience is that Muslims don't understand our Western way of trying to handle conflicts through dialogue. They are raised in a culture with very clear outer authorities and consequences. Western tradition using compromise and inner reflection as primary means of handling outer and inner conflicts is seen as weak in the Muslim culture. To a great extent they simply don't understand this softer and more humanistic way of handling social affairs. In the context of social work and politics this means that they need more borders and stronger consequences to be able to adjust their behavior.
EuropeNews: That leads us directly to the second myth: it is often said, that the criminality of immigrants is caused by social problems, not by their cultural background. In your book you disagree and point to the religion of the Muslims as a source of criminality.
Sennels: Well, I would rephrase it as "Muslim culture" instead of "religion" because there are a lot of Muslims who don't know what is written in the Quran and who don't visit the mosques. But they are strongly influenced on a cultural level. And there we see that especially anger is much more accepted in the Muslim culture.
One example: in Western culture and also in other non-Muslim cultures, like in Asia, you see aggression and a sudden explosion of anger as something you'll regret afterwards, something you are ashamed of. It is completely opposite in the Muslim culture. If somebody steps on your honor – what I as a psychologist would call self confidence – you are simply expected to show aggression and often also verbal or physical revenge. So, aggression gives you a low status in our cultures, but a high status in the Muslim culture.
There is however another and much deeper reason for the wide spread anti-social behavior in Muslim communities and their strong aversion against integration – namely, the very strong identification that Muslims have with belonging to the Muslim culture.
My encounter with the Muslim culture has been a meeting with an exceedingly strong and very proud culture. This is certainly something that can ensure an ancient culture's survival through changing times – Islam and the Muslim culture are excellent examples of this. A strong and proud culture unfortunately also makes the culture's members almost unable to adapt to other values. In Germany, only 12% of their 3.5 million Muslims see themselves as more German than Muslim; in France and Denmark, only 14% of the Muslim populations respectively see themselves more as French or Danish than Muslim. Research among Muslims living in Denmark also shows that 50% of the 1st- and 2nd-generation immigrants are against free speech and 11% would like to see the Danish constitution exchanged with the sharia law (more numbers from this research can be found in the printed issue of the newspaper). These high percentages are of course frightening, but especially disturbing is the fact that there are no differences of opinion on this topic among Muslims who are born and raised in Muslim countries and the opinion of their children who are born and raised in Danish society. When it comes to identity among Muslims, nationality does not count at all in comparison with culture and religion. The consequence is a powerful and growing opposition to Western culture and values in Muslim ghettoes throughout Copenhagen and other major European cities.
EuropeNews: As you already pointed out, a lot of Muslims have a strong connection to their religious identity. The third myth you dismantle in your book is about the percentage of extremist's and fundamentalists among Muslims. It's often presumed that this percentage is relatively small. What is your experience?
Sennels: People hope that most Muslims are modern and accept Western values. My experience is different, and this has been proven by the statistics in Europe that I just quoted. In February 2008, we had some deadly serious riots by young Muslims in Denmark.
Those riots were partly a reaction to the great focus by the Danish police on the steeply rising crime rates in Muslim areas. The other reason was the reprinting of the Mohammed cartoons in all Danish newspapers. This reprinting was an act of solidarity with the cartoonist Kurt Westergaard, whose life was, and still is, seriously threatened.
In these riots, we saw Muslims who don't practice the Islamic religion in their daily lives standing up for their culture and religion in a very aggressive way. Copenhagen was smoking for an entire week due to several hundred of fires, and the police and firemen trying to calm the situation down were also attacked. A big part of the rioters ended up in the prison where I worked, and I therefore I had the chance to talk with them. Almost all of them were Muslims, and they all claimed that what they have done – starting fires, attacking the police etc. – was justified since Danish society, through its pressure on integration and through reprinting the Mohammed cartoons, has proven itself to be racist and against Islam and Muslim culture. The few Danish people among the rioters were completely different. Their explanation of their actions was predominately a search for adventure or excitement.
EuropeNews: The fourth myth is that poverty among immigrants leads to their bad social situation. In your book, you tell us that the opposite is true.
Sennels: You can formulate this important question like this: do people get social problems because they are poor, or do they become poor because they create social problems? My experience is that the very low focus on supporting one's children in school and on one's own education and the lack of motivation for creating a professional career is a crucial factor for the poverty, which many Muslims experience in both our societies and in Muslim countries. On top of it, one fourth of all young male Muslims in Denmark have a criminal record. Poor reading skills, a strong aversion against authorities and a criminal record simply make it very difficult for you to get a well paying job. It is anti-social behavior that makes you poor. Not the other way around.
Unfortunately many politicians see poverty as the main cause of integration problems. I think this is a horrible and one-dimensional view of poor people and of people in general. The idea that people's behavior is decided by the amount of money they have on their bank accounts every month is an exceedingly limited view. I myself, as a psychologist who graduated from the humanities department of the University of Copenhagen, would say that people have many more and stronger factors in their lives than money, which influence their behavior and way of thinking.
EuropeNews: What is the conclusion on your research? Is the integration of people of Muslim heritage into Western societies possible?
Nicolai Sennels: I would say that the optimists, the people who say that integration is possible, carry a very great responsibility. There is a very great risk that they are selling us hope, a dream, that has no foundation in reality. This means that they will be the ones who are responsible for Europe looking away from and not addressing its problems until it is too late.
There is simply no research in Europe that supports the optimists' view. On the contrary, all the research that we have on integration of Muslims in Western societies shows that we are continuing to head in the wrong direction. So I don't know how these optimists come to their conclusion. Maybe it is a vain and childish hope that everything will turn out well, just like in the fairy tales. Or maybe it is a pseudo-Darwinistic idea that everything will develop in a positive direction. One thing is for sure: they don't base their judgments on facts.
Of course there are exceptions but for the largest part integration to the necessary degree of Muslims is not possible. Clever and compassionate people are working all over Europe on the problem, and they have spent billions of Euros on the project, yet, the problems still continue to grow.
The psychological explanation is actually simple. The Muslim and the Western cultures are fundamentally very different. This means Muslims need to undergo very big changes in their identity and values to be able to accept the values of Western societies. Changing basic structures in one's personality is a very demanding psychological and emotional process. Apparently very few Muslims feel motivated to do so. I only know a few who managed, but I also know that it was a long and exhausting struggle on an inner level for them and that they often pay a high personal price on the outer level because their Muslim friends and families despise and/or disown them for leaving their culture.
EuropeNews: But what we are going to do with the Muslims, who are already here?
Sennels: I see two possibilities. Firstly, we should immediately stop all immigration of people from Muslim countries to Europe until we have proven that integration of Muslims is possible.
Secondly, we should help Muslims who don't want to or are not able to integrate in our Western societies to build a new and meaningful life in a society they understand and that understands them. This means to assist them in starting a new life in a Muslim country. We actually have the economic means to do this. As I mentioned previously, the Danish National Bank calculated, that every immigrant from Muslim countries costs 300,000 euros on average. With this money, we could help these people to live a happy life in a Muslim country without having to integrate in a society they don't understand and therefore cannot accept. Having money enough to support one's family and live in a country where one feels at home with the surrounding culture would be a great step forward in the quality of their lives. And we should help them achieve this. Not only the individual Muslim, but also European societies will benefit. Muslims immigrating from Europe to Muslim countries will function as ambassadors for more free and democratic societies: due to their experience from living in a democracy with real human rights and their knowledge of the social systems in Europe, they will take very important ideas and values with them. In this way they can do what hopefully most of them dream of, i.e. help their Muslim brothers and sisters in their home countries by changing the poor conditions and from which they moved away from initially.
Nicolai Sennels, 33 years old, is a psychologist and has worked for the Copenhagen authorities for several years. From 2005 to 2008 he worked at the Sønderbro youth prison in Copenhagen.
Quote from: Joni on 08.07.2009, 08:37:00
As I mentioned previously, the Danish National Bank calculated, that every immigrant from Muslim countries costs 300,000 euros on average.
En löytänyt alkuperäisiä laskelmia. Onko kellään linkkiä?
Mielenkiintoisia lukuja, on maahanmuuttajia ja on maahanmuuttajia (yllätys):
QuoteCalculations by the Danish National Bank may give an answer. Their predictions indicate that the government would have to save nearly $1.6 billion (or raise taxes equivalently) in order to balance the costs of immigrants from under-developed countries living in Denmark. These immigrants tend to have a hard time finding jobs, but are nevertheless automatically included in the welfare state. Benefiting from the generous public services without paying back in the form of taxes would therefore lead to a significant deficit of government spending.
[...]
Thucydides would approve of a new term that has surfaced in the recent discussion of immigration and its impact on the welfare state: "super immigration". "Super immigrants" have a higher education, bring no family with them, come to work, and leave after some years. According to the Danish National Bank, "super immigrants", in contrasts to the aforementioned immigrants, would benefit the state economy by an estimated $ 1 billion. These "super immigrants" would be an asset to the state economy rather than a heavy economic burden.
http://newsweek.washingtonpost.com/postglobal/sais/nexteurope/2008/10/super-immigrants_and_denmarks.html
Quote from: Roope on 08.07.2009, 12:24:47
En löytänyt alkuperäisiä laskelmia. Onko kellään linkkiä?
Nationalbanken (http://www.nationalbanken.dk/DNDK/Publikationer.nsf/side/Vores_publikationer!OpenDocument) julkaisee valtavan määrän dokumentteja joka vuosi, suoralta kädeltä en löytänyt tuota kyseistä laskelmaa, koska finanssialan ja tanskan tuntemukseni eivät riitä tiedon kaivamiseen.
Nämä lienevät sinulle jo tuttuja, mutta joka tapauksessa Michael de Lainen artikkeli "Copenhagen Voicessa" (http://cphvoice.ning.com/profiles/blogs/only-immigrants-from-developed) käsittelee aihetta tukeutuen raporttiin, jonka on tehnyt CEPOS (http://www.cepos.dk/fileadmin/user_upload/dokumenter/Indvandreres_og_danskeres_paavirkning_af_de_offentlige_finanser_-_der_er_behov_for_et_politikskifte.pdf) (Center for politiske studier). Raportissa on runsaasti viittauksia eri lähteisiin, mm. Nationalbankenin kvartaalikatsaukseen.
Linkkaan tähän kaksi aihetta sivuavaa juttua, toinen on Nicolai Sennelsin artikkeli Harmful Myths of Immigration (http://www.rightsidenews.com/200903073876/border-and-sovereignty/harmful-myths-of-immigration.html) ja Global Politicianin pari vuotta vanha juttu What Does Muslim Immigration Cost Europe? (http://www.globalpolitician.com/22773-euroimmigration)
Koskakohan Suomen Pankki julkaisee omat laskelmansa maahanmuuttoon liittyen?
Quote from: Tiikeri on 01.04.2009, 07:33:22
* Muslimimaahanmuuttajan hinta 300.000 euroa (per vuosi?) + tulkit & taulu-tv:t
Eli seuraavan kerran kun Tanskassa naen muzzien, voin suoraan verrannollistaa sen vastaantulevaan -09 malliseen Ferrariin (jos siella sellaista on, kiitos Suomeakin kammottavamman autoveron). Katevaa. >:(
Kumman maksaisit mieluummin verovaroillasi yhteiseen kayttoon?
Nicolai Sennels, joka on ollut meillä Hommatentissäkin on ilmestynyt uusi kirjoitus Europenewsissä. EN (http://europenews.dk/en/node/31155)
Tässä alkua:
-------------------------------------
Quote• Criticism of Islam: Love is the Motivation
EuropeNews 10 April 2010
By Nicolai Sennels
It is important to remember that criticism of Islam is not only "counter-action" in response! It is essential to contemplate this as part of a much larger picture, and also as an expression of love.
Yes. We oppose the oppression of women everywhere. Yes. We, fearlessly, stand up against all enemies of freedom and democracy. Yes. We are against any cold, multi-cultural society where a basis for the sense of community - our common culture - is lost, and instead, leaving in its wake, no more than a babel of confusion and social unrest.
Tässä on Nicolain kirjoituksen alkua Gates of Wiennasta. GoV (http://gatesofvienna.blogspot.com/2010/04/stigmatization-fallacy.html)
----------------------------------------
QuoteThe "Stigmatization Argument": The silliest argument in the integration debate
by Nicolai Sennels
For too long, the "Stigmatization Argument" has been allowed to dominate integration debate — without being challenged, despite the argument's lack of logic and basic knowledge about human behavior.
Undocumented pocket psychology
The stigmatization argument is based on a round of undocumented amateurishly misunderstood Freudian nonsense that "pressure begets back pressure" and that the anti-social behavior of Muslim immigrants is therefore a natural (and thus fair?) response to criticism from their surroundings. Supporters of the stigmatization argument thus create their own illogical and self-confirming model of integration problems — since the anti-social behavior leads indeed to more criticism (citizens' expressed doubts about the chances of successful integration; journalists reporting about crimes committed by Muslims — often described as "Asians", "immigrants", or simply "youths" in the media; politicians demanding stricter immigration rules and tougher laws), which then (according to the stigmatization argument) is the direct cause of even more anti-social behavior.
Lue myös Nicolain haastattelu : haastattelu (http://hommaforum.org/index.php/topic,20165.0.html)
Huom ! Jos olet kiinnostunut Nicolain kokemuksista niin voit lähettää asiallisen sähköpostin osoitteeseen:
nicolaisennels(merkkipuuttuu)gmail.com
Quote from: M.K.Korpela on 12.04.2010, 21:40:41
Huom ! Jos olet kiinnostunut Nicolain kokemuksista niin voit lähettää asiallisen sähköpostin osoitteeseen:
Ja roskapostin (Viagra-, Cialis- ym. mainosten) tulo on taattu heti kun email-osoite julkaistaan missä tahansa keskustelupalstalla. Mange tak!
Quote from: Martel on 12.04.2010, 22:02:28
Ja roskapostin (Viagra-, Cialis- ym. mainosten) tulo on taattu heti kun email-osoite julkaistaan missä tahansa keskustelupalstalla. Mange tak!
Nicolai meilasi itte että tuon osoitteen voi laittaa kirjoitusten perään.
Nicolain (http://nicolaisennels.dk/) saitti tanskankielentaitoisille.
Nicolai on huomattu FrontPage Magazinessa. Ei mikään valtavirta, mutta strateginen saitti. Kävijät usein samoja kuin drudgereport.com tai nationalreview.com.
FrontPage Magazine (http://frontpagemag.com/2010/05/05/among-criminal-muslims/)
QuoteFrontpage Interview's guest today is Nicolai Sennels, a Danish psychologist who worked for several years with young criminal Muslims in a Copenhagen prison. He is the author of Among Criminal Muslims. A Psychologist's Experience from the Copenhagen Municipality. The book will be out in English later this year. He can be contact at: [email protected].
Nicolain kirja julkaistaan englanniksi, joten kaverista kuuluu vielä, varsinkin ottaen huomioon saittien luonteen.
QuoteMy statement resulted in a legal injunction, a kind of professional punishment, which stated, that if I ever repeat this, I could be fired
Onko tämä nyt sitä tutkijoiden uhkailua joka oli tapetilla joku aika sitten?
Tässä Nikolain teksti Freepagemagazinesta joku aika sitten. Nikolain toive oli, että sitä voisi levittää blogeissa jos on viitseliäisyyttä. Suomensin sen joskin pikku kiireessä.
---------------------------------------------
FPMAG. (http://frontpagemag.com/2010/08/06/symposium-islam%E2%80%99s-war-on-women%E2%80%99s-sexual-pleasure/)
Nicolai Sennels / FrontPageMagazine "Islamin sota naisten nautintoa vastaan":
Sennels: Löydökseni ovat että muslimikulttuurissa kasvaminen on psyykkisesti epäterveellistä monesta eri syystä. Positiiviset asenteet raivoon ja narsistinen kunniakäsitys estää monia muslimeja kypsymästä ihmisinä. Yhdessä ei-muslimeja kohtaan tunnetun rasismin, aggressiivisen asenteen, identifikaation muslimien Umman kanssa sekä keskiaikaisten uskonnolliseten dogmien suosimisen terveen järjen, ihmisoikeuksien ja tieteen sijasta tekee demokraattiseen, sekulaariseen ja sivilisoituneeseen läntiseen kulttuuriimme integroitumisen mahdottomaksi useimmille muslimeille. Niinikään se tekee muslimeista vähemmän onnellisia ja henkisesti terveitä ihmisiä. Ei ihme että tällaisen kulttuurin ydin on perustettu seksuaalisuuden ja feminiinisyyden tukahduttamiselle.
Ei ole epäilystäkään etteivätkö muslimimiesten negatiiviset näkemykset naisista tule kalliiksi naisille mutta myös miehille ja muslimikulttuurille yleisemminkin. Miehet vastaanottavat monenlaisia hyveitä avautuessaan naisille: empatia, kyky toimia ryhmissä luomatta hierarkioita ja kypsempiä tapoja tunteiden kokemiseen ja ilmaisemiseen – nämä ovat kaikkein tärkeimmät.
Useiden luonnonkansojen uskontojen sekä idän uskontojen kuten Hindulaisuuden, Taolaisuuden ja Buddhalaisuuden tavoin Gustav Jung (1875-1961) oli ensimmäinen länsimaalainen joka ymmärsi vastakkaiselle sukupuolelle avautumisen tärkeyden: miehet jotka alistavat naisia eivät koskaan todella kasva aikuisiksi. Ujot tietokonealan nörtit ja aggressiiviset sovinistit ovat kaksi kaikkein tyypillisintä lopputulosta. Molemmat tyypit ovat usein yksinäisiä, tuntevat tyhjyyttä, ovat seksuaalisesti turhautuneita ja usein perverssejä, helposti masentuvia ja sosiaalisesti epäpäteviä. Koska aggressiota pidetään positiivisena muslimien soturimaisessa heimokulttuurissa jälkimmäinen on useimmiten lopputulos islamilaisissa yhteikunnissa. Entisen Saksan oikeusministerin Christian Pfeifferin johdolla suoritetun vastikään valmistuneen saksalaistutkimuksen loppupäätelmä oli että "Uskonnolliset muslimipojat väkivaltaisempia" Tämän giganttisen tutkimusprojektin mukaan -45 000 teini-ikäistä haastateltiin - muslimikulttuuri kasvattaa epäterveellisen ja aggressiivisen machoasenteen muslimimiehille.
Mitä tulee miesten piittaamattomuuteen naisten nautinnoista, tällä on vakavia seurauksia ei ainoastaan naisille mutta myös miehille ja kulttuurille yleisellä tasolla (jos tämä on kulttuurin eetoksen standardi, kuten on asianlaita islamissa). Toive tuottaa onnellisuutta partnerille - erityisesti seksuaalista onnellisuutta - on fundamentaalista jotta voisi kokea ja ilmaista rakkautta. Miehet joilla tätä toivetta ei ole jäävät paitsi siitä kypsymiskokemuksesta jossa ammennetaan naisten viisaudesta ja tunne-elämästä jota vain naiset ilmaisevat täysin. Tämä jättää miehet vähemmän kypsiksi ja onnellisiksi. Oleellista on että mitä enemmän annetaan, sitä enemmän saadaan - kaikilla tasoilla. Miehet jotka mieluusti näkevät itsensä naiskumppaninsa tyydytksen ja onnen lähteinä ovat löytäneet avaimen omaan kasvuunsa ihmisinä ja menestyvään suhteeseen. Koska Islam ja muslimikulttuuri estää miehiä ja naisia vapaasti tapaamasta tasa-arvoisina partnereina, muslimit jäävät paitsi tästä tärkeästä onnen ja kypsyyden lähteestä. Tulos on lapsellinen fanaattisuus ja tunteiden epäkypsä käsittely joka selvästi on muslimiyhteikunnille luonteenomainen. Islamilaisten kirjoitusten propagointi ja muslimimiesten naisten alistaminen sekä naisten hyveistä sekä onnesta piittaamattomuus on kärsimyksen ja vihan suurin syy islamilaisissa yhteikunnissa. Terrorismin nousu ei ole yllätys.
Naisten alistaminen Islamissa ja muslimikulttuurissa on tehokas työkalu sen lähettiläiden pitämisessä aggressiivisina ja tunnekylminä vääräuskoisia uhrejakohtaan. Jos muslimnaiset onnistutaan vapauttamaan, Islam joutuu nurkkaan kulmahampaansa riistettyinä. Läntisissä yhteikunnissa tämä vo tapahtua vain luomalla riittävästi naisten turvakoteja naisille jotka pakenevat väkivaltaisia ja alistavia aviomiehiä sekä säätämällä tiukkoja lakeja kunniarikollisuutta vastaa. Tanskassa on jo 40 turvakotia. 70 % naisista jotka ottavat yhteyttä erääseen suurimmista turvakodeista, Dannerhusetin Kööpenhaminassa, on "Lähi-idän tausta". Niinikään on lähetettävä naispuolisia sosiaalityöntekijöitä tekemään säännöllisiä haastatteluja naisten kanssa jotta nämä tuntevat olevansa turvassa ja että vapaita käyttämään monia mahdolisuuksia ja oikeuksia joita maamme heille takaavat. Jos heidän miespuoliset perheenjäsenensä eivät pidä tästä, he ovat vapaat lähtemään maasta.
Emme halua nähdä alistavien ja sivistymättömien Islamilaisten naiskäsitysten juurtua maihimme. Lopuksi läöntisten hyvinvointiyhteiskuntien pitäisi antaa taloudellista apua vain ensimmäiseen kahteen tai kolmeen lapseen. Tämä saattaisi estää muslimiperheitä muuttamasta maihimme ja tekemästä suurta lapsikatrasta, josta usein tuleen taakka yhteiskunnalle. Tämä myös antaisi siirtolaisnaisille enemmän vapautta integroitua ja käyttää läntisen standardin vapauksia.
Musliminaisten vapauttaminen muslimimaissa tapahtuu pääasiallisesti vähentämällä syntyvien lasten määrää. Olla raskaana 5 kertaa tai useammin ja kasvattamalla sama määrä lapsia jättää köyhät ja kouluttamattomat äidit vailla mahdollisuuksia voimaistumiseen. He ovat sidottuja koteihinsa ja täysin riippuvaisia ei niin uljaista aviomiehistään. Tehokkainta on maksaa köhille maille perhesuunnittelun kustannksia. Sen sijaan että annettaisiin apua korruptoituneille diktaattoreille apu olisi annettava suoraan naisille - Nobelin palkinnon voittaneiden mikrolainojen tavoin. Palkintoja voittavia mikrolainoja. Rahamäärän pitäisi olla käänteiseti verrannollinen lasten määrään. Myöskään kehitysapua ei pitäisi antaa ei-läntisille maille ellei se ole tarkoitettu liikakansoituksen ehkäisyyn. Tämä jättäisi naiset vahvemiksi ja vapaammiksi elämään haluamaansa elämää. Miellyttävä bonus on että tämä on hyväksi taloudelle ja yleisille elinoloille ja siten vähentää mahdollisuutta fanatismiin ja konflikteihin - ja tämä edelleen vähentää meidän maailmankolkkaamme suutautuvaa pakolaisvirtaa.
Nicolai (mahdollisesti DF: eduskuntaryhmässä ensi vaalien jälkeen) kirjoitti Gates of Viennaan hyvän pätkä Turkista ja EU:sta. GoV (http://gatesofvienna.blogspot.com/2010/07/nicolai-sennels-open-letter-to-david.html)
Oli saanut jostain turkinkääntäjän. Tarkoitus oli että sattuisi turkkilaisten googletukseen. Jostain syystä kuulemma myös vastapuolella tiedetään kuka Nicolai on.
----------------------------
Say n Ba?bakan David Cameron,
Türkiye'nin Avrupa Birli?ine girmesini istedi?inizi söylüyorsunuz. Ama ben sizin
müslümanlarla kar? la?t ? n z problemleri bütün Avrupaya yüklemek istedi?inize
inan yorum. Ama bu benim özel dü?üncem – ?unlar kesin hakikâtlar:
Türkiyede ya?ayan türklerin 99,8%'i müslümand r (CIA World Factbook).
Lütfen kuran' okuyun ve bunun anlam n kavray n: O yolsuz kitap insanlar yasad ?
hareketlere zorluyor (örnekler)! 11. eylül 2001'den (hat rl yormusunuz...?) 28. temmuz 2010'a kadar kuran'dan ve hadis kitaplar nda tan mlanan müslüman peygamberinin insanl kd ? örne?in'den (The Religion of Peace) kaynaklanm ? 15373 onayl cinayet edilmi?tir.
Avrupa'n n s n rlar n böyle bir ideolojinin 77 milyon taraftarlar na açmam z n gerektigine sahidenmi inan yorsunz?
Danimarkada ya?ayan türklerin cürüm indeksi 184 (onlar n suç i?leme s kl ? vasati
danimarkal n n nerede ise iki misli oldu?u anlam na gelir) (Kulturkløften.dk)
K tam zda bu ?ekil ?eylerin daha ço?una ihtiyac m z oldu?una sahidenmi inan yorsunuz? Tükiyede ya?ayan kad nlar n dört'te üçü'nün en az ayda bir kere bedensel veya ruhsal ?iddet ya?ad ? n biliyormusunuz (IslamInfo.dk)?
Kad nlara kar? böyle bir görü?ün bizim toplumlar m z n içinde kök salmas n m
istiyorsunuz? Türk vatanda?lar n n 70%i'nin hiç kitap okumad ? n biliyormuydunuz? Konda genel fikir ara?t rmas APA'e göre bunu gösteriyor. Ara?t rma merkezinin anketine 6482 ki?ikat lm ?. Sonuçta Türkiyede mili ve dinsel ayr m n ve tecritin güçlü odu?u belirlenmi?.
Ara?t rma sonuçlar na göre Avrupada çok say da türklerin ya?ad ? na ra?men, türk
vatanda?lar n n 90%' hiç ba?ka ülkeleri gezmiyor. Cevap veren ki?ilerin 73%'ü yabanc ar ntürkiyede toprak sahibi olmas na kar? ve co?umlukla kom?u ülkeleirin türk topra? n nbütünlü?ü için tehlikeli oldu?una inan yor.
Ara?t rmac lar kad nlar n türk toplam ndaki rolü i?le ilgili ilginc gerçekler bulmu?tur. Cevap verenlerin 70%'ine göre bir kad n sadece kocas n n izni i?le çal ?abilidi?ni do?ru göruyor.
57%'si kad nlar n d ?ar da ba?örtüsüz görünmesi kabül edilemez bir durum oldu?unu
söylüyor. (APA)
Bu ?ekil dü?üncelerin Avrupada yeri oldu?una'm inan yorsunuz?
Genelde avrupal lar Türkiyenin üyeli?ine kar? , bu fikrin yo?unlugu de?i?ik olsa bile. Eurobarometer eylül-ekim 2006 anketi [77] EU-27 vatanda?lar n n 59%'unun Türkiyenin
Avrupa Birli?ine girmesine kar? oldu?unu gösteriyor. Sadece 28%'i bunu istiyor.
(Wikipedia)
Temsili demokrasi'nin anlam n biliyormusunuz? Danimarkada Türkler Somalililerden, Iranl lardan ve Irakl lardan (yani ço?umlukla harb görmü?, ruhlar y pranm ? muhacirlerden) daha yolsuzdur. Bu rapor Danimarka istatisti?inden al nm ?t r ve ekomomik ve e?itim durumuna ba?l d r. Biz avrupal laroylar m zla seçti?imiz ve ülkelerimize iyi bakmalar na inanm ? oldu?umuz politikac lar n
yolsuz yabanc lar ülkemize davet etmelerinden çok b kt k!
Türkiyede evliliklerin 25-30%'u akraba evlili?idir. (Jyllands-Posten) Demekki, Türklerin 25-30%'u ayn soydan çiftle?menin sonucu. Eminim, kuzenler aras nda ciftle?menin bedenselve ruhsal engellerin ortaya ç kmamas n iki misline ç kard ? n biliyorsunuzdur, ve bat ltoplamlar n engelli yabanc lar n ç kard ? ekonomik problemler alt nda zorluk çekti?inide biliyorsunuzdur. (BT)
Bedensel engellerin iki misline ç kmas yan nda, kuzenler aras nda evlilikten do?an
çocuklar n zekâlar n da aksi ?ekilde etkiliyor – bunu okullar m z ve derneklerimiz farketmi?tir. Ayn soydan çiftle?menin kavrama performans na etkisini ara?t ran çal ?malar birinci derece kuzenler aras nda evlilikten do?an çocuklar n zekâ katsay lar akraba olmayan anne baban n çocuklar ndan dü?ük oldu?unu gösteriyor. ...akraba olmayan anne baban n çocuklar dördüncü ve alt nc s n flarda yap lan zekâ ve ba?ar testlerinde birinci derece
kuzenler aras nda ciftle?meden do?an cocuklardan daha iyi sonuçlar gösteriyorlar. En kötü sonuçlar duble-kuzen olan, yani hem anne hem baba taraf ndan akraba olan çiftlerin çocuklar ald lar. Ayn soydan ciftle?meden kaynaklanan fonksiyon kayb bu ara?t rmada belli olur ve sosyoekonomik durumla ilgisi yoktur. (Nature).
Bunun ?u anda Avrupada ya?ayan tüklerin niye yeterli ?ekilde bizim yüksek teknoloji
bilim toplamlar m za kayna?amad klar n k smen aç klad ? n dü?ünüyormusunuz?
Türkiyenin birçok bölgelerinde anne babalar n 13%'ünün ve ö?rencilerin 9,9%'unun
gurur cinayetine tan k olduklar n biliyormuydunuz? Ara?t rma'n n bir ba?ka sonucu anne babalar n 26,2%'sinin ve ö?rencilerin 25,9 %'unun bu cinayetleri do?ru bulduklar d r. Lütfen bana söyleyin: silahs z ve korumas z bir akraban n öldürülmesi nas l gurur verebilir?
Türklerin ço?unun seçti?i ba?bakan – Erdogan – Türkiyede suç olu?turan ilsamc sloganlar yayd ? için hapis yatm s bir ki?i (Muslim Lawyers). Erdo?an k zlar n türk üniversitelerinde geçerli olan ba?örtüsü yasa? ndan kaç nmak için yurt d ? gönderdi (Turkish Weekly News).
Böyle bir lider seçen bir halk n bizim refah toplamlar m za serbest giri?leri olmas n mistiyorsunuz? Sana bir?ey söyleyeyim David: Türkiyeyi Avrupaya ald rmas n asla ba?aram yacaks n! Asla.
Nicolai Sennels
Piskolog, "Yolsuz müslümanlar aras nda – bir piskolo?un Kopenhag belediyesinde edindi?i
tecrübe" adl kitabin yazar
Problem of Inbreeding in Islam, Sennelsin artikkeli
http://pjmedia.com/blog/the-problem-of-inbreeding-in-islam/
Quote from: Miniluv on 21.04.2012, 21:58:30
Problem of Inbreeding in Islam, Sennelsin artikkeli
http://pjmedia.com/blog/the-problem-of-inbreeding-in-islam/
Ei helkkari, juttuhan on melkoista dynamiittia. Tämä pitäisi saada käännetyksi suomeksi.
Artikkelista:
Quote
It is estimated that one third of all handicapped people in Copenhagen have a foreign background. Sixty four percent of school children in Denmark with Arabic parents are illiterate after 10 years in the Danish school system.
These problems within Islam bring many detriments to Western countries. Expenses related to mentally and physically handicapped Muslim immigrants, for instance, severely drain the budgets and resources of our societies. Look at Denmark, for example: one third of the budget for the country's schools is spent on children with special needs. Muslim children are grossly overrepresented among these children. More than half of all children in schools for children with mental and physical handicaps in Copenhagen are foreigners — of whom Muslims are by far the largest group.
Denmark is a pioneering example of where to begin: in order to counter forced marriages, the country does not allow Danish citizens to marry foreigners younger than 24 years old. It also offers non-Western immigrants up to 15 thousand euros or 20 thousand dollars to emigrate back to their countries of origin. Immigrants who are not Danish citizens are banished from Denmark if they commit violent crimes. The state does not support families economically for having more than the country's average amount of children. This prevents foreigners from coming to Denmark who have plans to have a lot of children and live off the state's child support system. The country also denies resident permits to foreigners who are marrying their cousin in Denmark. Right now, the country is working on a complete halt to immigration from countries that are not oriented towards Western values (mainly Muslim countries).
We must simply forbid intermarriage among first cousins. Doing so will not only help slow down all the terrible consequences of inbreeding, but also prevent Muslims who insist on practicing this damaging practice from moving to our countries.
Olen korostanut Tanskan hyvät käytännöt, jotka pitäisi pikaisesti saada Suomeenkin.