2014-10-18 Ulkomaalaisten määrä vankiloissa kasvaa (yhdistetty)

[Kemolitor]

Ulkomaalaisten määrä vankiloissa kasvaa - Vantaan vankilassa 35 eri kansallisuutta

Vantaan tutkintavankilan vankilapastori Marko Meijer puhuu viikoittain työpäiviensä aikana äidinkielensä lisäksi englantia, erityisesti venäjää ja joskus ruotsiakin.

Vantaalla on suhteutettuna eniten ulkomaalaistaustaisia vankeja kuin missään muussa Suomen vankilassa, yli 200 vangista lähes puolet. Luku selittyy sillä, että Suomessa vailla vakinaista osoitetta asuvat sijoitetaan rikostutkinnan ajaksi tutkintavankilaan.

– Tällä hetkellä Vantaalla on 35 eri kansallisuutta olevaa vankia, Meijer toteaa.

Ulkomaalaisten vankien määrä Suomen vankiloissa kasvaa jatkuvasti. Nykyisestä noin 3 100 vangista 440–500 on ulkomaalaistaustaisia. Vastaava luku vielä 20 vuotta sitten oli 57 ja kymmenen vuotta sitten 284.

Helsingin vankilassa eli Sörkässä ulkomaalaistaustaisten prosenttiosuus on kymmenen.

Vankiloiden kansainvälistyminen näkyy vankiloissa muun muassa kieliongelmina, sanoo Rikosseuraamuslaitoksen erityisasiantuntija Kati Sunimento .

– Kansainvälistyminen on meille suuri haaste. Virolaiset vangit pärjäävät usein hyvin suomenkielisessä toiminnassa, mutta afrikkalaiset eivät välttämättä puhu englantiakaan. On iso asia, miten heille saadaan järjestettyä toimintaa.

Vantaan vankilan ulkomaalaistaustaisista vangeista noin yksi kolmasosa on virolaisia, loput romanialaisia ja kotoisin useista Afrikan maista.

Poikkeuksena muihin vankiloiden merkittävä osa Vantaan vangeista on muslimeja. Tarkkaa lukua ei ole saatavilla, koska laki kieltää uskonnollisen suuntautumisen kirjaamisen asiakastietojärjestelmiin.
-----
– Muslimit haluavat, että Ramadan huomioidaan ruokailussa. Tällaiset asiat ovat välillä vähän haastavia sovittaa vankilan arkeen, Meijer toteaa.

Ramadanin aikana aikuiset muslimit saavat syödä vain auringonlaskun ja -nousun välisenä aikana.
-----
Koko juttu:
VU: Ulkomaalaisten määrä vankiloissa kasvaa - Vantaan vankilassa 35 eri kansallisuutta

[Kommunisti-muslimi]

Olisko mahdollista tehdä ulkomaisille rikollisille kokonaan omat, paljon karummat vankilat?

[Lovecraft]

Olisko mahdollista tehdä ulkomaisille rikollisille kokonaan omat, paljon karummat vankilat?

Sellaiset "kodinomaiset", kävisivät vaikka hakemassa oppia Lähi-idästä?

[Titus]

muslimit esittävät vaatimuksia jopa vankilassa ? lienee viimeinen paikka
joissa noihin millään tavalla suostuttaisiin ?

[Ari-Lee]

muslimit esittävät vaatimuksia jopa vankilassa ? lienee viimeinen paikka
joissa noihin millään tavalla suostuttaisiin ?

Ei epäilystäkään etteikö erityissuojellun ryhmän erityistarpeisiin olisi jo vastattu.

[nuivistus]

muslimit esittävät vaatimuksia jopa vankilassa ? lienee viimeinen paikka
joissa noihin millään tavalla suostuttaisiin ?

Ei epäilystäkään etteikö erityissuojellun ryhmän erityistarpeisiin olisi jo vastattu.

Eikös tässä taannoin jossakin vankilassa keskusteltu jonkin sosiaali tms tilan muuntamisesta muslimien(vain muslimien?) rukoushuoneeksi? Perustelut olivat tyyliin "vangeista yhä suurempi osa on muslimeja->tarvitsevat omat tilat"

[Blanc73]

Ulkomaalaisten määrä vankiloissa kasvaa

Yhteiskunnan ja rakenteellisen rasismin piikkiin tämäkin menee.

afrikkalaiset eivät välttämättä puhu englantiakaan. On iso asia, miten heille saadaan järjestettyä toimintaa

En tiennytkään että vankilaan mennään viihtymään ja nauttimaan olosta...?

[Äpyli]

"Erityisesti Vantaan vankilassa akuutin kriisityön tarve on suuri, sillä tutkintavankeuden aikana vangeilla on usein aikaa, eikä heidän ole pakko osallistua työhön tai koulutukseen. Tuomion odottaminen voi olla stressaavaa."

Yksinkertaisempi kansalainen voisi päätellä, että tuomiota odotellessa voisi työhön tai koulutukseen osallistua vapaaehtoisesti. Ilmeisesti tämä ei nykyaikaiselle vangille riitä, vaan pitäisi olla alusta asti laadukkaat viihdepalvelut käytettävissä.

[Joker]

Ja pahimmassa tapauksessa vanhentuneet pelikonsolit 
Vai mitä, demarinuoret?

[VH]

Ja sehän ei tietenkään ole vaihtoehto, että jättäisi perseilemättä ja välttäisi vankilan.

[dothefake]

Ne vievät meiltä naiset, työpaikat, Kelarahat ja lastenvaunut. Nyt ne vievät meiltä vankilapaikatkin.

[guest3656]

– Kansainvälistyminen on meille suuri haaste. Virolaiset vangit pärjäävät usein hyvin suomenkielisessä toiminnassa, mutta afrikkalaiset eivät välttämättä puhu englantiakaan. On iso asia, miten heille saadaan järjestettyä toimintaa.

Tässä onkin Suomen kansainvälistymisen suurin haaste; vankilat pullollaan Afrikan neekereitä, joille pitäisi keksiä raiskaamisen sijaan muuta tekemistä. 

[MW]

Kehitys maailman sosiaalitoimistosta maailman vankilaksi on aika looginen.

Kovan suorituspaineen alla tosin tuomiot sitten tulevatkin entistä enemmän ehdollisena, so. nuhteluna ja sormenheristyksenä.

[Emo]

Poikkeuksena muihin vankiloiden merkittävä osa Vantaan vangeista on muslimeja. Tarkkaa lukua ei ole saatavilla, koska laki kieltää uskonnollisen suuntautumisen kirjaamisen asiakastietojärjestelmiin.
-----
– Muslimit haluavat, että Ramadan huomioidaan ruokailussa. Tällaiset asiat ovat välillä vähän haastavia sovittaa vankilan arkeen, Meijer toteaa.

Ramadanin aikana aikuiset muslimit saavat syödä vain auringonlaskun ja -nousun välisenä aikana.

Eivätkö muslimivangit muilta osin tahdo noudattaa vankilassa islamin shariaa, kuin pelkästään ruuan kanssa temppuilun osalta? Esim. että varkaat vaatisivat kätensä katkaisua (joka heille tietenkin järjestettäisiin) yms.?

[saint]

Poikkeuksena muihin vankiloiden merkittävä osa Vantaan vangeista on muslimeja. Tarkkaa lukua ei ole saatavilla, koska laki kieltää uskonnollisen suuntautumisen kirjaamisen asiakastietojärjestelmiin.
-----
– Muslimit haluavat, että Ramadan huomioidaan ruokailussa. Tällaiset asiat ovat välillä vähän haastavia sovittaa vankilan arkeen, Meijer toteaa.

Ramadanin aikana aikuiset muslimit saavat syödä vain auringonlaskun ja -nousun välisenä aikana.

Eivätkö muslimivangit muilta osin tahdo noudattaa vankilassa islamin shariaa, kuin pelkästään ruuan kanssa temppuilun osalta? Esim. että varkaat vaatisivat kätensä katkaisua (joka heille tietenkin järjestettäisiin) yms.?

Luulenpa, että melko pian löytyisi joku imaami tai muu mullahi antamaan sopivan fatwan vaikkapa niin, että jos vankila on riittävän tasokas ja henkilökunta ymmärtää täyttää asiakkaidensa toiveet yksilölliset tarpeet huomioon ottaen, niin siinä tapauksessa varkaalle ei olisi suurikaan synti olla vaatimatta kätensä katkaisemista.

[Eino P. Keravalta]

Ulkomaalaisten vankien määrä Suomen vankiloissa kasvaa jatkuvasti. Nykyisestä noin 3 100 vangista 440–500 on ulkomaalaistaustaisia. Vastaava luku vielä 20 vuotta sitten oli 57 ja kymmenen vuotta sitten 284.

Ei ole mitään hätää.

Suvaitsevaiset voivat kertoa, että meillä on ulkomaalaisia vielä niin vähän.

Kansainvälistyminen on meille suuri haaste.

Niinhän se on läpi yhteiskunnan. Mutta silti sitä vain halutaan.

Virolaiset vangit pärjäävät usein hyvin suomenkielisessä toiminnassa, mutta afrikkalaiset eivät välttämättä puhu englantiakaan. On iso asia, miten heille saadaan järjestettyä toimintaa.

Ainoa toiminta, jota vangille tulee järjestää, on lusiminen. Reipas vanki ehtii päivässä tuijottaa tiiliseinää yli 16 tuntia.

Muslimit haluavat, että Ramadan huomioidaan ruokailussa. Tällaiset asiat ovat välillä vähän haastavia sovittaa vankilan arkeen, Meijer toteaa.

Possua vain naamaan kaikille. Siinä oppii musulmaanikin olemaan kaidalla polulla.

Ramadanin aikana aikuiset muslimit saavat syödä vain auringonlaskun ja -nousun välisenä aikana.

Entä minä aikana muslimi saa tehdä rikoksia?

[Eino P. Keravalta]

http://personal.inet.fi/taide/viitasusi/images/kolo2.jpg

Kuulemma kolokolo-peli on kovin neekerten mieleen. Eivät saa siitä kylläkseen. Ehkä muutama voitaisiin hankkia vankilaankin.

[Blanc73]

Poikkeuksena muihin vankiloiden merkittävä osa Vantaan vangeista on muslimeja.

Suomalainen yhteiskunta on jälleen epäonnistunut brutaalilla tavalla 

[Topi Junkkari]

Poikkeuksena muihin vankiloiden merkittävä osa Vantaan vangeista on muslimeja.

Suomalainen yhteiskunta on jälleen epäonnistunut brutaalilla tavalla 

Parempi rikollisten kuitenkin on olla vankilassa kuin vapaalla jalalla. Epäonnistuminen on tehty siinä vaiheessa, kun rikollista ainesta on tietoisesti, tarkoituksella ja ammattimaisessa hyödyntavoittelumielessä tuotu maahan.

[Iloveallpeople]

Ulkomaalaistaustaisten vankien määrän lisääntyminen on tuonut vankiloihin muun muassa kieliongelmia.

Kolmena sunnuntaina kuukaudessa Helsingin vankilan eli Sörkan vankilapastori Miika Hynninen pitää jumalanpalveluksen vankilan kirkossa: suomeksi ja englanniksi.

Ulkomaalaisten vankien määrä Suomen vankiloissa on hurjassa kasvussa. Noin 3 100 vangista 440–500 on ulkomaalaistaustaisia. Vastaava luku vielä 20 vuotta sitten oli 57 ja kymmenen vuotta sitten 284.

– Ulkomaalaistaustaisten vankien kanssa puhutaan ehkä enemmän kulttuurieroihin liittyvistä asioista. Ulkomaalaisille uskonnollisuus on usein luonnollisempi ja luontevampi osa elämää kuin suomalaisille.
...

Islaminuskoisille vankila antaa pyydettäessä rukousmaton ja Koraanin.

Rikosseuraamuslaitoksen erityisasiantuntijan Kati Sunimenton mukaan vankiloiden kansainvälistyminen näkyy muun muassa kieliongelmina.

– Kansainvälistyminen on meille suuri haaste. Virolaiset vangit pärjäävät usein hyvin suomenkielisessä toiminnassa, mutta afrikkalaiset eivät välttämättä puhu englantiakaan. On iso asia, miten heille saadaan järjestettyä toimintaa.
...

Loput: Länsiväylä

[Blanc73]

Kansainvälistyminen on meille suuri haaste.

Outo sananvalinta kun puhutaan vankilasta.

[Topi Junkkari]

Outo sananvalinta kun puhutaan vankilasta.

Samaten "toiminnan järjestäminen" afrikkalaisille vangeille. Ei vankilan ole tarkoitus olla mikään toimintakeskus, vaan rangaistuslaitos.

Sinänsä hieno veto sisarlehdiltä (Vantaan Sanomat ja Länsiväylä ovat samaa firmaa, Länsiväylän versio oli myös Helsingin Uutisissa) tällä kertaa: Vantaan juttuversio keskittyi Vantaan vankilaan ja Helsingin Uutisten/Länsiväylän versio puolestaan Sörkkaan, ei ollut ihan sanasta sanaan samoja juttuja.

[far angst]

Kansainvälistyminen on meille suuri haaste.

Outo sananvalinta kun puhutaan vankilasta.

Kati Sunimento noin sanoessaan puhuu joko eristyisasiantuntijaa tai suvaitsevaa.   Snoogle-kääntäjä kääntää tuon suomeksi termeillä:  "rasitus",  "haitta", "este",  "saamarinmoiset kustannukset". 

Kääntäjä laajentaa käännöstä: ",,, suunnilleen sama kuin "rikkaus",  "voimavara" tai "työvoimareservi",,,,"

[Jaska Pankkaaja]

afrikkalaiset eivät välttämättä puhu englantiakaan. On iso asia, miten heille saadaan järjestettyä toimintaa.

Neekeri osaa lusikoida appeensa ja käydä paskalla ilman kielitaitoakin. Sen jälkeen ainoa toiminta mikä suomalaisten rahoilla näille järjestetään pitäisi olla karkotus.

[Eino P. Keravalta]

Jos osaa tehdä rikoksia niin osaa lusiakin. Jälkimmäinen on helpompaakin.

[Mehud]

Rikokset on joidenkin työ ja vankila heidän loma. Moni maahanmuuttaja on lomansa ansainnut.

[Deputy M]

Jos osaa tehdä rikoksia niin osaa lusiakin. Jälkimmäinen on helpompaakin.

Aivan Eino P. Toisaalta niin kuin esimerkiksi kappaleessa Kriminaltango laulettiin hetkien huumasta kun rikoksia tehtiin. Sensijaan vankilassa on aika, voisiko sanoa, tylsää.

[Marius]

Suomalaisten vankien tulee saada hyvitystä ylimääräisestä rangaistuksesta.

[Atte Suomalainen]

muslimit esittävät vaatimuksia jopa vankilassa ? lienee viimeinen paikka
joissa noihin millään tavalla suostuttaisiin ?

[/quote]
Suomessa suostutaan.

[Nuïva]

Aikoinaan Suomessa vallitsi melko yhtenäinen kulttuuri ja väestökin oli etnisesti kuin yhden ja saman isän siittämä. Sittemmin yhteiskuntamme on monietnistynyt ja nykyään maamme ensisijaisena rikkautena onkin juuri kasvava kulttuurien monimuotoisuus. Tämän kasvun hedelmiä korjataan kaikilla yhteiskunnan alueilla, varsinkin vankiloissa.

Yhtenäiskulttuurin aikana oli mahdollista kasvattaa vangeista yhteiskuntakelpoisia yhdenmukaisin menetelmin. Nykyään on vaikea määritellä jo yhteiskuntakelpoisuuden merkitys ja sisältö, saati sitten kouluttaa kenestäkään sellaista. Eräiden kulttuureiden osalta jo käsitys yhteiskunnasta sekä sen merkityksestä ja vaikutuksesta yksilöön poikkeaa merkittävästi siitä, mitä yhteiskunnalla on täällä perinteisesti ymmärretty.

Eräissä kulttuureissa uskonto on kaiken mitta ja auktoriteetti. Toki uskonnolla on merkittävä vaikutus kulttuureissa yleensäkin, koska sen avulla on mahdollista luoda ajallisia jatkumoita ja vahvistaa yhteenkuuluvuuden tunnetta yhteiskunnassa omien sukuliitosten lisäksi. Länsimaissa uskonnollinen auktoriteetti oikeuslaitoksen rinnalla on jäänyt historian hämärään, mutta monissa kulttuureissa perimätiedon uskomukset ovat edelleen tuomioistuimissa sovellettavaa lakia. Uskonnolliset moraalikäsitykset voivat siten rinnastua demokraattisessakin järjestyksessä säädettyihin lakeihin.

Eräissä kulttuureissa on tapana kivittää tai muulla yhtä miellyttävällä tavalla surmata esimerkiksi suvun tyttäriä, jos nämä eivät ole sukupuolimoraaliltaan osoittautuneet odotetun kaltaisiksi. Tällöin surmatyöntekijä kokee toimineensa oikein niin moraalisesti kuin oman kulttuurinsa käyttäytymiskoodienkin mukaisesti. Ikävä kyllä Suomessa joudutaan tällaisissa tapauksissa ohjaamaan tekijä laitoshuoltoon, mikä omalta osaltaan selittää vankien monietnisyyden määrää.

Vankilassa koulutetaan ja hoidetaan vangista yhteiskuntakelpoinen. Tämä ei kuitenkaan ole niin selkeä tavoite nykyään. Koulutetaanko vangista suomalaisen yhteiskunnan ja kulttuurin jäsen vaiko jäsen omaan kulttuuriinsa? Olisi monikulttuurisen yhteiskunnan periaatteiden vastaista, että rikoksen tehnyt yksilö aivopestäisiin omasta kulttuuristaan johonkin toiseen. Tällainen antaisi ymmärtää, että jotkut kulttuurit ovat yhteiskuntakelpoisempia kuin toiset ja ajatuksen taustalla kolisevat uuniluukut pelottavan kovaäänisesti.

Vankiloissa on siis koulutettava kustakin vangista kelpoinen yksilö omaan kulttuuriinsa. Samalla häntä voidaan tietysti hienovaraisesti valistaa joistakin Suomessa pärjäämisen edellytyksistä. Monikulttuurisuuden lähtökohtana on kuitenkin opettaa yksilöä oman kulttuurinsa lähtökohdista ja kohti omaa kulttuuriaan. Ei olisi aitoa monikulttuurisuutta jos se edellyttäisi tietoa muista kulttuureista ja pyrkimystä sulautumaan niihin. Kaikenlainen Suomitieto tulee siten olla täysin vapaaehtoista eikä siihen tule kannustaa millään tavoilla.

Vankilan arjessa monikulttuurisuus huomioidaan pienissä jokapäiväisissä asioissa. Siinä missä muille sallitaan punttien nostelu salilla, sallitaan eräille kivien heittely pihalla. Siinä missä kristittyjen annetaan pitää itsellään kuvia kiduttamalla teloitetusta opettajastaan, tulee muslimien läsnäollessa poistaa varmuuden vuoksi kaikki henkilökuvat seiniltä.

Budhalaiset pitävät puolestaan mielellään esillä patsaita puolialastomasta ja ylipainoisesta oppimestaristaan, vaikka nykyään lihavuutta pidetään epätoivottavana, epäterveellisenä ja epäesteettisenä ilmiönä jopa vankilahenkilökunnankin keskuudessa. Hindulaiset saattavat palvoa mitä tahansa olentoa maan ja taivaan välillä. Esimerkiksi sellissä lisääntyvät rotat eivät olekaan enää tuholaisia vaan kulttuuria ja niitä ei tule missään tapauksessa myrkyttää. Kiinalaisten tulee tietysti päästä paukuttelemaan jotain helmikuussa ja luonnollisesti muslimien pitää saada syödä yöllä ramadanin aikana.

Minkään valtakunnan vankeinhoito ei voisi olla niin julma, ettei se sallisi pyhiinvaellusmatkoja vankeuden aikana. Juuri pyhiinvaeltamalla opitaan itsehillintää ja kasvetaan kiinni kulttuuriiin. Kukapa vapaana ollessaan haluaisi moiseen kärsimykseen edes lähteä.

Meillä on Suomessa yhteiskunnallisesti merkittävä vankeinhoitolaitos koulutusmenetelmineen ja käytäntöineen. Kaikkien vapautuneiden vankien osalta ei voida kritiikittömästi osoittaa kärsityn vankeusajan korjanneen heidän taipumuksiaan rikoksiin ainakaan näiden viinaan menevien surmanluotien ampujien osalta.

Yhtenäiskulttuuria ja sen aikaisia yhteiskuntakelpoisuuskoulutusmenetelmiä kesti oman aikansa, jos ne eivät tehonneet omistamme pahimpiin, kuinka ne voisivat tehota muualta peräisin oleviin pahimpiin?

Muualta peräisin olevien osalta voitaisiin miettiä siirtoa oman maansa vankilaan suomalaisella tuomiolla, tai tuomitsemista oman maansa tuomioistuimessa Suomessa tehdyssä rikoksesta, taikka korvauksen hakemista ulkomaalaisen ylläpidosta kyseisen henkilön kotivaltiolta, kenties pidätettynä kehitysapuna.

Vankeus ei ole halpa rangaistus. Budjetista (http://budjetti.vm.fi/indox/sisalto.jsp?year=2013&lang=fi&maindoc=/2013/tae/valtiovarainministerionKanta/valtiovarainministerionKanta.xml&opennode=0:1:243:377:) voimme lukea, että kustannus tekisi näillä arvoilla n. 74 000 euroa vuodessa jokaista vankia kohden, vankeja on suomessa n. 3100. Tässä on tietysti mukana kiinteät kustannukset.

Näillä hinnoilla voisimme ehkä alkaa miettiä vankiloiden rakentamista ja vankien vastaanottamista muista eu-maista tai ehkä ulkopuoleltakin. Valvonnan ei välttämättä tarvitse olla niin tiukkaa harvaan asutuilla seuduilla. Kukapa uskaltaisi karata keskellä metsää? Olemme jo opppineet tämän monikulttuurisuudenkin.

Järjestämällä inhimilliset olosuhteet sadalle tuhannelle vangille voisimme saada korvauksia muutaman miljardin. Helpoin tapa on tietysti aidata alue maastosta piikkilangalla ja järjestää vangit rajatun alueen sisäpuolelle. Sopimalla vankeuden järjestämisestä Suomen maaperällä kannattaa samalla myös sopia korvauksista ennenaikaisen menehtymisen tapauksessa. Periaatteessa maksetaan tietysti koko tuomiosta, etukäteen.