Kulttuuri ja tiedostavaiston sensuuri - yhdistetty (ks. ensimmäinen viesti)

[Bellerofon]

Kuten aina, YLE:n johto vetäytyy taka-alalle kantamaan raskasta vastuutaan. Vastuullinen raudanluja totuudenystävä vastuumedia ei vastuuttomasti kysele vastuulliselta YLE-johdolta turhia.

Verovastuullinen verovelvoitettu kantaa vastuunsa maksamalla YLE-johdon vastuullisen vetäytymisen.

Raudanluja ote johtamiseen joukkojen selän takaa! Tällä Suomi nousuun. Olisi hienoa, jos YLEssä yksi johtajista suoraselkäisesti sanoisi. Minä päätin tästä. Nyt on vain suuri kollektiivi, jossa asia on passiivissa päätetty.

[-PPT-]

Olen myöskin maininnut tuosta maailmansodan tarpeesta ihmiskunnalle. Se korjaisi kaiken taas pitkäksi aikaa. Jos vielä vähän atomisoitaisiin, niin vielä pitempi aika olisi ihmiskunnalla tokeentua.

Joka vuosisata on tapahtunut jokin kataklysminen muutos jonka jälkeen mikään ei ole niinkuin ennen. Tämä vuosisata tuskin tekee poikkeusta.

Kuluvan vuosisadan ylivoimaisesti dramaattisin päivä tähän mennessä on ollut 11.9.2001. Jos se sellaiseksi jääkin niin olemme saavuttaneet rauhallisuuden utopian kaikesta pikkukihinästä huolimatta.

[ApuaHommmaan]

Yksi suurista herra Heinämäen ongelmista on,  ettei ollut homo. Homot pitävät YLE:kin yhtä ja nauraen pelailevat muut sivuraiteille.

[Ernst]

Punanata ei muuten ole suinkaan punanahka vaan heinälaji.

https://fi.wikipedia.org/wiki/Punanata

[Jorma M.]

Kuten aina, YLE:n johto vetäytyy taka-alalle kantamaan raskasta vastuutaan. Vastuullinen raudanluja totuudenystävä vastuumedia ei vastuuttomasti kysele vastuulliselta YLE-johdolta turhia.

Verovastuullinen verovelvoitettu kantaa vastuunsa maksamalla YLE-johdon vastuullisen vetäytymisen.

Raudanluja ote johtamiseen joukkojen selän takaa! Tällä Suomi nousuun. Olisi hienoa, jos YLEssä yksi johtajista suoraselkäisesti sanoisi. Minä päätin tästä. Nyt on vain suuri kollektiivi, jossa asia on passiivissa päätetty.

Ville Vilén, Yle, otti vastuun. Sama jätkä otti vastuun siitäkin että Mannerheim astui lammasta ja mongolipoikaa.

https://yle.fi/aihe/artikkeli/2018/04/28/yle-vastaa-miksi-herra-heinamaen-lato-orkesteri-siirtyy-ylen-elavaan-arkistoon

Ylen Ville Vilén vastaa Herra Heinämäen Lato-orkesteri-keskusteluun Tämä vastaus on lähetetty Ilta-Sanomille ja Iltalehdelle 28.4.2018.

Ylen Pikku Kakkosen lastenohjelmasta nimeltä Herra Heinämäen Lato-orkesteri syntyi vilkas keskustelu sosiaalisessa mediassa. Sarja pohjautuu Heikki Salon ja Janne Louhivuoren vuonna 1999 julkaistuun Omskista-lastenmusiikkilevyyn ja yksi sarjan hahmoista käyttää intiaanipäähinetta.

Ohjelma päätettiin siirtää Pikku Kakkosesta ja Lasten Areenasta Ylen Elävään arkistoon. Siirto tehdään, koska osa katsojista koki perinteiseen alkuperäiskansan asuun puetun, stereotyyppisen hahmon loukkaavaksi. Olemme saaneet tästä palautetta katsojiltamme.

Palautteet ja keskustelu kertovat ajan ja ajattelun muutoksesta - ohjelman tekijöillä ei tietenkään ole ollut pienintäkään tarkoitusta loukata ketään.

Ennen suomalaiset nauroivat Pekalle ja Pätkälle neekereinä tai viihde-ohjelman nunnuka-hahmoille. Ei enää, tänä päivänä ymmärrämme, että tämä on rasistista ja loukkaavaa.

Tässä on kyse samantyyppisestä asiasta. Meidän pitää olla koko ajan entistä tarkempia ja herkempiä siinä, millaista kuvastoa käytämme, kun kerromme vähemmistöistä. Valtaväestö ei voi sanella sitä, mikä on sopiva tapa esittää vähemmistöjä koskevaa kuvastoa mediassa.

Historiaa emme halua emmekä voi muuttaa. Oman aikansa arvoja heijastelevat ohjelmat voimme kuitenkin siirtää Elävään arkistoon, josta jokainen voi niitä halutessaan katsella.

Keskustelu Herra Heinämäestä lähti siitä, että Suomen omaan alkuperäiskansaan saamelaisiin kuuluvat katsojat antoivat asiasta palautetta. Kuuntelimme heitä, arvioimme tilanteen huolellisesti ja päädyimme tähän ratkaisuun.

Yle kunnioittaa alkuperäiskansoja. Haluamme myös tehdä ja esittää laadukkaita, luotettavia ja eettisesti parhaita mahdollisia lastenohjelmia.

[Mr.Reese]

Petra Laiti uhriutui, mikä varmaan oli tavoitekin. Ehkäpä Petran kannattaisi miettiä mitä suoltaa ulos, niin ei tarvitsisi vihapuhemagnetisoitua.

Kun nuori saamelaisnainen Petra Laiti mainitsi Ylelle twiitissään Herra Heinämäki -lastenohjelman ongelmallisuudesta, lähti liikkeelle viikonlopun mittainen somedebatti. Laiti joutui itsekin ryöpytyksen kohteeksi.

Tämä ei ole ensimmäinen kerta, kun Laiti saa osakseen vihapuhetta sosiaalisessa mediassa. Laiti kertoo näin tapahtuvan useimmiten silloin, kun hän kommentoi jotain, mitä joku suomalainen tekee, eikä silloin kun hän puhuu politiikasta tai oikeuksista kokonaisuutena. Hän uskoo sukupuolen olevan yksi vihapuheen syy.
https://yle.fi/uutiset/3-10185154

[dothefake]

Näen selvän yhteyden natsisaksan kirjarovioihin, toivottavasti prosessi on yhtä nopea, jotta kerkeän näin vanhuksena nautiskelemaan.

[Kari Kinnunen]

Hän uskoo sukupuolen olevan yksi vihapuheen syy.

Niinpä tietenkin uskoo.

Mikä ihme näitä nuoria tiedostavia pimuja vaivaa. Puhuvat ja tekevät pöljyyksiä, luulatavasti ihan vain valkoiselle heteromiehelle vittuillakseen. Sitten saavat asiasta arvostelua ja vittuilua takaisin,  niin sitten itketäänkin, että tyttöjä kiusataan.
Se nyt on vain sillai, että petroille ja pettereille tulee paskaa niskaan ihan tasapuolisesti pöljyydestä riippuen. Ja johonkin viattomaan lastenohjelmaan puuttuminen on jo koko pöljää.
Petra Laiti sai kuitenkin taas julkisuutta, lienee ollut tarkoituskin.

[Pakkanen]

Carl Barks oli kaukaa viisas, kun piirsi Aku Ankassa esitettävän Karhukopla -sarjiksen kaikki 6 taparikollista valkoisiksi miehiksi. Vai onko se muuten ruskeisiin kohdistuvaa rasismia? Pitäiskö tässäkin olla 50/50 kiintiö?

No puolet karhukoplasta voitanee jatkossa piirtää mulateiksi, veljeksiä kun ovat.  Jonka jälkeen ko. sarjis voidaan lopettaa arfikkalaisia loukkaavana.

[Elemosina]

^Siitä syystä karhukoplasta alkaakin tulla jo menneen maailman tunne. Vanhoja nostalgisia piirroksia.
Tänä päivänä on toisin.

Musta Kaapu ei varmaan enää juuri seikkaile?

[ApuaHommmaan]

Petra Laiti uhriutui, mikä varmaan oli tavoitekin. Ehkäpä Petran kannattaisi miettiä mitä suoltaa ulos, niin ei tarvitsisi vihapuhemagnetisoitua.

Kun nuori saamelaisnainen Petra Laiti mainitsi Ylelle twiitissään Herra Heinämäki -lastenohjelman ongelmallisuudesta, lähti liikkeelle viikonlopun mittainen somedebatti. Laiti joutui itsekin ryöpytyksen kohteeksi.

Tämä ei ole ensimmäinen kerta, kun Laiti saa osakseen vihapuhetta sosiaalisessa mediassa. Laiti kertoo näin tapahtuvan useimmiten silloin, kun hän kommentoi jotain, mitä joku suomalainen tekee, eikä silloin kun hän puhuu politiikasta tai oikeuksista kokonaisuutena. Hän uskoo sukupuolen olevan yksi vihapuheen syy.
https://yle.fi/uutiset/3-10185154

Nämä on aina mietitty tarkkaan sisäpiireissä ennen kohujen aloittamista. Eihän nyt aivan sattumalta mihinkään mediaan edes pääse.  Vaatii ovenavaajat ja oikeat agendat.

Noita olisi aina kiinnostava tutkia mitkä kohut ovat orgaanisia ja mitkä eivät.  Enemmistö päätetään kaljatuopin äärellä jonkun puoluepampun kanssa.

Onkos Petra asettamassa ehdokkaaksi eduskuntavaaleihin?

[ämpee]

Tämä ei ole ensimmäinen kerta, kun Laiti saa osakseen vihapuhetta sosiaalisessa mediassa. Laiti kertoo näin tapahtuvan useimmiten silloin, kun hän kommentoi jotain,...

Laitin vahvimpia puolia ei taida olla johdonmukainen syy-seuraus suhteen päättely.
Jos useimmiten saa vastauksen silloin kun on ollut äänessä, niin joku syy sille saattaa olla.

Nyt vaan niitä älyllisiä ponnisteluita Petra !!1!

[foobar]

Tämä ei ole ensimmäinen kerta, kun Laiti saa osakseen vihapuhetta sosiaalisessa mediassa. Laiti kertoo näin tapahtuvan useimmiten silloin, kun hän kommentoi jotain,...

Laitin vahvimpia puolia ei taida olla johdonmukainen syy-seuraus suhteen päättely.
Jos useimmiten saa vastauksen silloin kun on ollut äänessä, niin joku syy sille saattaa olla.

Nyt vaan niitä älyllisiä ponnisteluita Petra !!1!

Missään uhristatuskulttuurissa ei palkita älystä tai itsekritiikistä, vaan itsevarmuudesta ja dogmatiikasta. Laiti on oppinut noudattamaan tätä strategiaa ja miksipä ei, kun maan päämediat ovat vetämässä köyttä hänen kanssaan samasta päästä siitäkin huolimatta, että argumentoinnissa olisi enemmän kritisoitavaa kuin kriittisesti ottaen kehuttavaa.

Pätee niin SJW-, vähemmistöedustaja-, vasemmistoradikaali-, taparikollis- kuin muslimiporukoihinkin.

[Eino P. Keravalta]

^Siitä syystä karhukoplasta alkaakin tulla jo menneen maailman tunne. Vanhoja nostalgisia piirroksia.
Tänä päivänä on toisin.

Musta Kaapu ei varmaan enää juuri seikkaile?

Mustakaapu on nykyisin tehnyt parannuksen ja hän toimii kulttuuritulkkina Itä-Helsingissä.

[Eino P. Keravalta]

Tämä ei ole ensimmäinen kerta, kun Laiti saa osakseen vihapuhetta sosiaalisessa mediassa. Laiti kertoo näin tapahtuvan useimmiten silloin, kun hän kommentoi jotain, mitä joku suomalainen tekee, eikä silloin kun hän puhuu politiikasta tai oikeuksista kokonaisuutena. Hän uskoo sukupuolen olevan yksi vihapuheen syy.

Vai vielä vihapuhetta.. 

Laiti ei nyt ymmärrä, että hän edustaa sellaisia arvoja, joita noin 90% suomalaisista vastustaa. On täysin luonnollista, että kansa kiukustuu, kun joku täysin pipipäisiä puhuva besserwisseri alkaa sormi pystyssä ojentaa muita ja kertoo, miten ja millaisessa maailmassa heidän tulee elää.

[foobar]

Tämä ei ole ensimmäinen kerta, kun Laiti saa osakseen vihapuhetta sosiaalisessa mediassa. Laiti kertoo näin tapahtuvan useimmiten silloin, kun hän kommentoi jotain, mitä joku suomalainen tekee, eikä silloin kun hän puhuu politiikasta tai oikeuksista kokonaisuutena. Hän uskoo sukupuolen olevan yksi vihapuheen syy.

Vai vielä vihapuhetta.. 

Laiti ei nyt ymmärrä, että hän edustaa sellaisia arvoja, joita noin 90% suomalaisista vastustaa. On täysin luonnollista, että kansa kiukustuu, kun joku täysin pipipäisiä puhuva besserwisseri alkaa sormi pystyssä ojentaa muita ja kertoo, miten ja millaisessa maailmassa heidän tulee elää.

Laiti on myös melkomoinen elitisti jos kuvittelee että hänellä on oikeutus vetää pois kokonaisia televisiosarjoja verorahoitteisesta televisiosta piireissä liturgisesti "oikeaoppisen" loukkaantumiskohtauksen vuoksi. Elitisti nimittäin siksi että Laiti ei takuulla sallisi samaa oikeutta kenelle tahansa. Muutoinhan televisiosta lähtisi pian myös Laiti ja lopulta kaikki muukin, koska aina löytyy joku ohjelmasta loukkaantumaan, varsinkin jos tarkoitushakuinen loukkaantuminen kelpaa siinä missä spontaanikin.

Ja samaan aikaan esim. Hesari kirjoittaa että länsimaissa käännytään demokratiaa vastaan. Varmaan käännytäänkin median demokratianäkemystä vastaan jos se on se, että yksittäisille itsensä titluleeraamille vähemmistöjen ylipapittarille kuuluu "demokratian" nimissä antaa tällaisia erioikeuksia päättää asioista, ja verorahoitteiset organisaatiot vielä hurraavat moiselle käytökselle. Kansalaiset voivat jopa kokea, että tämä ei ole heidän demokratiansa, ja ettei moinen demokratia heidän tukeaan ansaitse.

[Kari Kinnunen]

Perimmiltäänhän tässäkin on kyse sosiaalifemokraattisesta nännismilellismistä.
Elämme vaahtokarkkimaailmassa jossa kellekään ei saa tulla henkinen pipi. Kellään ei saa olla toista parempi elintaso yms.

[O. M. Hietamaa]

Punanata ei muuten ole suinkaan punanahka vaan heinälaji.

Ja sitten on lisäksi vielä punanauta, jota ei pidä sekoittaa -nataan eikä -nahkaan. Sosialidemokraattisen hyvinvointivaltion hallintoon pesiytynyt haitallinen parasiitti.

[dothefake]

Mäntyniemessä on ainakin tehty lajista löydös.

[foobar]

Perimmiltäänhän tässäkin on kyse sosiaalifemokraattisesta nännismilellismistä.
Elämme vaahtokarkkimaailmassa jossa kellekään ei saa tulla henkinen pipi. Kellään ei saa olla toista parempi elintaso yms.

Keskeistä tässä ajattelussa on myös ajatus siitä, ettei omiksi koetuista poikkeavia intressejä joko ole olemassa tai niiden oikeutus debatissa voidaan ohittaa olankohautuksella, ja olankohautusta voidaan pitää jopa ylväänä tapana suhtautua kaikkiin omista poikkeaviin intresseihin.

Kun näin ajatellaan, on myös helppoa nähdä että oman "henkisen pipin" korjauksessa ei voida aiheuttaa kenellekään muulle (edes) henkistä pipiä. Kun tälle tielle on lähdetty on maailman paremmaksi tekeminen helppoa ja voi keskittyä sen ihmettelemiseen miksi muut eivät innostu siihen yhtä suurella innolla. Eihän se olisi keneltäkään pois! (Kun muita intressejä kuin se omasta navasta löytynyt intressi ei ole edes olemassa.)

[ApuaHommmaan]

Kyllä nuo ovat täysin tietoisia kaikista tekemisistään.  Postmodernismissa kuuluu tiedostaa,  mutta ohittaa riistona tosiasiat. Koska omille valtapyrkimyksille olisi negatiivista kun ominaisuudet kuten heikko lahjakkuus ja laiskuus olisivat valtapyrkimysten tiellä.

[Ernst]

Tämä ei ole ensimmäinen kerta, kun Laiti saa osakseen vihapuhetta sosiaalisessa mediassa. Laiti kertoo näin tapahtuvan useimmiten silloin, kun hän kommentoi jotain,...

Laitin vahvimpia puolia ei taida olla johdonmukainen syy-seuraus suhteen päättely.
Jos useimmiten saa vastauksen silloin kun on ollut äänessä, niin joku syy sille saattaa olla.

Nyt vaan niitä älyllisiä ponnisteluita Petra !!1!

Eivät he juuri niitä harrasta saati pidä arvossa, kun on kiire loukkaantumaan milloin kenenkin sorretun puolesta.

[Dangr]

Kuinka käy naisten esittämille miehille? Minua loukkaa niiden tapa esittää miehet.

Apua YLE, tämä kulttuurinomiminen pitää otta laajaan käsittelyyn.

[Sibis]

^Siitä syystä karhukoplasta alkaakin tulla jo menneen maailman tunne. Vanhoja nostalgisia piirroksia.
Tänä päivänä on toisin.

Musta Kaapu ei varmaan enää juuri seikkaile?

Mustakaapu on nykyisin tehnyt parannuksen ja hän toimii kulttuuritulkkina Itä-Helsingissä.

Taitaapi esiintyä myös ylen "jälkiviisaissa" ja siitä minä mieleni pahoitan!

Nykylasten ohjelmissa myös, oikeastaan aina kiintiökaapu tyttönen, tuodaan mieltäni pahoittamaan.

[alussaolisana]

Petra voisi seuraavaksi käydä pontevasti siirtämään Kalevalaa Areenaan. Siinä(kin)hän on se Pohjan akka. On pohjoisesta, on nainen ... täydellistä!

[foobar]

Petra voisi seuraavaksi käydä pontevasti siirtämään Kalevalaa Areenaan. Siinä(kin)hän on se Pohjan akka. On pohjoisesta, on nainen ... täydellistä!

Kaiken lisäksi "akka"-termin voi kokea naisten alistamiseksi patriarkaalisen normatiivisen tarinankerronan terminologiaan. Ihan riippumatta siitä kuinka normaali ja epäpoliittinen sana se olisi ollut runonlaulajien yhteisöissä.

Sellaista asiaa ei olekaan josta ei voisi vetää hernettä nenään jos siitä on rakentanut tai rakentamassa ammattia.

[Tsuudi]

Pakko tässä on hieman jo puolustellakin. Ei kaikki saamelaiset onneksi ole yhtä ääliöitä kun nuo mölyä pitävät järjen riemuvoitot. Viimeksi hävetti yhtä paljon kun oli se sami pride pervoparaati Inarissa. Ei missään lintukirjassakaan ollut moisien töyhtöhyyppien tunnistuskuvia.

Miten tämä liittyy asiaan? Pridemarssilla saamelaiset seksuaalivähemmistöläiset ovat vapaasti millaisia "töyhtöhyyppiä" haluavat, ja se on harvinaista vapautta monille heistä. Sillä ei ole mitään tekemistä pansaamelaisnationalistien pikkutarkan ja loukkaantumisherkän etnisten vaatteiden omimisen ja muilta kieltämisen kanssa.

Siten, että minun silmissäni(subjektiivinen näkemys) se vie kansalta arvostuksen. Erityisesti, kun tämäkin kulkue liittyi tähän vähemmistöagendaan. Jollain toisella ei hävetä. En itse pystyisi moiseen.

[Tsuudi]

Vihanpito on tietenkin kulttuurimarxistien tahallinen taktiikka; luodaan vastakkainasettelua, johon voi sitten vedotaan kun tekeydytään uhriksi. Työnnetään ensin sormi kantaväestön silmään ja urputetaan syrjinnästä kun takaisin tulee korvapuusti.

Tämä sama tilanne on luotu monen muunkin väestönosan kesken: ruotsinkieliset, homot, naiset, mamut, transut, mustalaiset jne., on kaikki yritetty pelaa muuta väestöä vastaan, jotta saataisiin luotua uhreja joita voi "pelastaa".

Juuri näin. Jotenkin tästä vaan muistuu mieleen tämä uutinen RKP:n saamelaisille perustamasta jäsenjärjestöstä:
https://yle.fi/uutiset/3-6279465

Suomenruotsalaisten ja saamelaisten yhteistyö on luontevaa, koska suomenruotsalaisilla ja saamelaisilla on samantyyppinen tilanne, molemmat ovat sekä kieli- että kulttuurivähemmistöjä Suomessa ja molempien ryhmien on itse uurastettava oman kielensä ja kulttuurinsa vaalimiseksi. Vasta perustettu jäsenjärjestö Rkp Saame on keskeinen osa toiminnan aktivoitumista.

Koko homma haiskahti heti siltä että RKP on Lapissa vain lietsomassa eripuraa, jolla sitten edistävät omaa asiaansa. Onkohan niillä jo oma jäsenjärjestö Somaleillekin?

Porosaamelaisia ei kiinnosta Lohiasiat. Muita lappilsisia kylläkin. Samoin rannikon ammattikalastajat ovat kiinnostuneet lohesta. Siitä samasta, joka nousee lapin jokiin.

[Elemosina]

Yle takoo kun rauta on vielä kuumaa.
Ja on löytänyt omitun kulttuurin edustajan Suomesta.

Sulkapäähineen käyttö on kuuma aihe myös maailmalla – suomalainen mohawk: "sitä ei ole koskaan tarkoitettu kenen tahansa puettavaksi"

Some repesi, kun Yleisradion Herra Heinämäen Lato-orkesteri -lastenohjelma siirrettiin Ylen Lasten Areenasta Elävään Arkistoon. Ohjelman on nähtävillä arkistossa vappuaatosta alkaen.

Ohjelma siirrettiin orkesterissa esiintyvän intiaanihahmon vuoksi. Ylen Luovien sisältöjen johtaja Ville Vilén sanoo perusteluissaan, että osa katsojista koki perinteiseen alkuperäiskansan asuun puetun, stereotyyppisen hahmon loukkaavaksi.

– Palautteet ja keskustelu kertovat ajan ja ajattelun muutoksesta - ohjelman tekijöillä ei tietenkään ole ollut pienintäkään tarkoitusta loukata ketään, Vilén muistuttaa.
...

Mohawk: Identiteettiä on vaikea selittää, se koetaan

Jeesus näyttämässä ristiltä käsimerkkiä. Siten mohawkeihin eli Kaniekehaken-heimoon kuuluva, oululaistunut Anthony Rice-Perttunen vertaisi ulkopuoliselle, millaiselta hänestä tuntuu feikkisulkapäähineiden ja stereotypioiden näkeminen.

Rice-Perttunen kuuluu Bear Claniin eli Karhuklaaniin isoisänsä reservaatin mukaan. Hän jos joku lienee hyvä valottamaan viimeisintä päähinekohua ja siihen liittyviä tunteita. Mitä se haittaa, jos päähinettä käyttää? Saako intiaanileikkejä yhä leikkiä? Miksi suomalainen mies leikkisulkapäähineessä haittaa ketään?

Rice-Perttusen äänestä kuuluu hienoisen turhautunut tuska. Kulttuurisesti herkkien asioiden selittäminen on Rice-Perttusen mukaan hyvin, hyvin monimutkaista, eikä sitä voi täysin ymmärtää perehtymättä Amerikan alkuperäiskansojen kulttuuriin syvemmin.

Aiheeseen tutustuminen siis vie aikaa, eikä se ole ahdettavissa yksinkertaisiin patenttiratkaisuihin. Rice-Perttusen mukaan identiteetissä on asioita, joita ei voi selittää, ja jotka voidaan vain kokea tai omaksua – niitä ei voida opettaa.

– Asiaa on niin vaikea yksinkertaistaa. On hyvin helppoa kertoa, miksi kannattaa käyttää turvavyötä autossa, mutta kun kysymys on kulttuurisesta omimisesta, puhutaan eri maailmankatsomuksista, Rice-Perttunen sanoo.

Lähin esimerkki, minkä hän keksii, on islamin profeetta Muhammedin pilakuvista lähtenyt kohu vuonna 2006. Perttusen mielestä kristillisen Euroopan oli jo silloin vaikea ymmärtää, miksi teko oli loukkaava.

Vastaavalla tavalla Kristuksen pilkkaaminen osuisi hänestä samankaltaiseen pyhyyden käsitteeseen, minkä hän liittää sekä tasankointiaanien käyttämään, näyttävään sulkapäähineeseen kuin myös oman heimonsa käyttämiin sulkakoristeisiin.
...

Jos hahmo ei ole pahantahtoinen, haittaako se ketään?

Ongelma ei Rice-Perttusen mukaan ole siinä, onko leikkisulkapäähine tehty kotkan– vai kananhöyhenistä. Vaikeus syntyy siitä, kun vastaavissa tapauksissa käytetään toisten kulttuurien esineitä, joista itsellä ei ole mitään tietoa. Silloin Rice-Perttunen kokee, että lapsillekin tullaan välittäneeksi asenne, jonka mukaan tällainen käytös olisi sopivaa.

Monen lapsuuteen ovat kuuluneet esimerkiksi lehmipoika ja intiaanileikit, joissa on voitu ihannoidakin alkuperäiskansaa ja heidän pukeutumistapaansa ja vetää päälle sulkapäähineet ja muut asusteet. Rice-Perttusella on neuvo asiasta huolehtiville:

– Jos olet kokenut sukulaissieluisuutta tai myötätuntoa alkuperäiskansoja kohtaan, hanki lukemistoa, jotka valaisevat näiden kansojen kokemuksia. Lopulta tulet huomaamaan, että kyseessä ovat hyvin pyhät esineet, joita ei ole koskaan tarkoitettu kenen tahansa puettaviksi.
https://yle.fi/uutiset/3-10184919

[Elemosina]

Vinkkaan Ylelle, että kannattaa perehtyä nyt myös kansainvälisten muotiputiikkien ja -suunnittelijoiden tuotantoon.
Sieltä löytyy myös sitä kulttuurista omimista vaikka kuinka. Kimonoja on kopioitu sumeilematta, kiinalaisesta kulttuurista kangasta ja kauluksen leikkausta, etnisiä kuoseja etelä-Amerikasta, päähineitä sieltä sun täältä (varmasti jokunen sulkakin, huomiohuomio).

Ei saa suunnittelija ottaa vaikutteita toisesta kulttuurista, sehän on ilmiselvää omimista.
Bananas are for Monkeys/Coolest monkey in the Jungle-jutut on ihan pikkujuttuja kun koko alaa aletaan tarkkaan tutkia.