2014-06-24 HS: Ramadan osuu tänä vuonna valoisimpaan aikaan

[Golimar]

^Minä puolestani uskon, että jos joku islamista selviää, krapula on taatusti kova!
Ajatelkaas, jos vaikka ystävämme Asra selviäisi, mikä moraalikrapula hänellä voisi olla?!

Islamista luopuminen saattaa olla haitallista terveydelle ja jopa kuolemaksi.

http://en.wikipedia.org/wiki/Apostasy_in_Islam#Punishment_for_apostasy

http://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/africaandindianocean/sudan/10854163/I-renounced-Islam-so-my-family-think-I-should-die.html

[Rokka]

^Minä puolestani uskon, että jos joku islamista selviää, krapula on taatusti kova!
Ajatelkaas, jos vaikka ystävämme Asra selviäisi, mikä moraalikrapula hänellä voisi olla?!

Ehkäpä juuri siksi islamin tissuttelu aloitetaan heti aamulla, ettei ehdi päänuppi heti selvitä.

nyt kun tarkemmin ajattelee, niin tapajuopon ja tapamuslimin selittelytkin on aika samanlaisia:

"eihän mulla ole mitään ongelmaa, mä vain juon rukoilen muutaman kerran päivässä, ihan pikkuisen.
En mä sentään ryyppää kännejä lue koraania joka päivä. Mähän käyn töissäkin.
Ei mulla ole mitään ongelmaa, mä en ole mikään rappioholisti jihadisti äärimuslimi.

[Iloveallpeople]

http://asiattomia.blogspot.fi/2014/07/kantelu-eduskunnan-oikeusasiamiehelle.html

[Iloveallpeople]

Hyvää ramadania!

Suomen 60 000 muslimia viettää parhaillaan ramadania, mutta poliitikot eivät ole noteeranneet sitä mitenkään, keskustalainen Abdirahim "Husu" Hussein harmittelee.

Hyvää ramadania voisi toivottaa siinä missä hyvää jouluakin. Suomalaisen päättäjän huomaavaisuudella olisi vähemmistölle suuri symbolinen merkitys.
...

Lähes joka kymmenes vastaantulija Helsingin kaduilla on kotoisin ulkomailta.

Keskustalla on tuhannen taalan paikka vahvistaa kannatusta maahan muuttaneiden suosimilla urbaanialueilla.
...

SANTERI ALKIO oli heikko-osaisten asialla.

Köyhän asia ja edistyksen lippu velvoittavat keskustaa nykypäivänä pitämään niiden puolia, joilla on vaikeaa. Tämä pätee silloinkin, kun synnyinmaa on Viro tai Irak.

Maahan muuttaneiden osallistuminen yhteiskunnalliseen toimintaan ruohonjuuritasolta lähtien on kaikkien etu.

Houkutellaan siis maahan muuttaneita ehdolle eduskuntavaaleihin, pyydetään asiantuntijoiksi ja osoitetaan kiinnostusta heidän elämäänsä kohtaan.

Aivan alkajaisiksi voimme toivottaa hyvää ramadania!

Santeri Lampi

Suomenmaa

[Peltipaita]

Hyvää ramadania voisi toivottaa siinä missä hyvää jouluakin. Suomalaisen päättäjän huomaavaisuudella olisi vähemmistölle suuri symbolinen merkitys.

Tuo olisi varmasti tämän muslimivalloituksen etenemisen selkeä tunnustaminen, joten hyvät päättäjämme, toivottakaa vaan jatkossakin pelkästään hyvää joulua.

[Herbert]

Reipasta ramadania ja pitkiä pellavia

Turun Sanomat 27.2.2001 16:36:52


Lähi-idän lammaspaimenten kehittämät maailmanuskonnot poikkeavat monista muista laajentumishalunsa takia. Välineeksi on käynyt miekka tai kulttuurillinen tyrkyttäminen. USA:n äärikristityt ovat varoittava esimerkki. Ja katolisen kirkon airueet levittävät edelleen kehitysmaissa oppejaan perhesuunnittelun synnistä. Menneinä vuosisatoina jesuiitat tuhosivat kokonaisten kansakuntien identiteetit.

Se toinen taatelipalmujen alla syntynyt uskonto - islam - taas on tällä hetkellä maailman nopeimmin leviävä uskonto. Euroopassakin muhamettilaisten korkea syntyvyys kohottaa heidän suhteellista osuuttaan väestöstä. Vaikeudeksi muodostunee maallisen, yksilölliseen vapauteen rakentuvan eurooppalaisuuden ja pyhiin teksteihinsä ja pappisvaltaan perustuvan islamin välinen kitka.

Asiaan kannattanee kiinnittää huomiota ennen kuin ongelmat kärjistyvät. Siirtolaisuutta tarvitaan tulevaisuudessa. Välttämättä. Kansojen kirjo tulee olemaan olennainen osa suomalaistakin katukuvaa. Jos kädet ovat ahkerat, niin ei ole väliä ovatko ne talvenkalpeat vaiko ruskeammat. Mutta olennaista on, että myös maahantulijan olisi oltava suvaitseva. Sitä ei voi vaatia ainoastaan kantaväestöltä.

Natsiliput liehuvat Euroopassa yhä uhkaavammin. Suomessa aatetta harrastaa vain pienehkö porukka nuppinsa palelluttaneita pulipäitä. Mutta ei ole mitään syytä antaa heille sytykkeitä roihuihinsa. Vastakkainasetteluille luodaan maaperää, kun Suomeen tulee lisää ihmisiä joilla - uskontoonsa vedoten - ei ole mitään kiirettä integroitua yhteiskuntaamme. Tästä kaikesta on seurauksena, että myös maahanmuuttajien suuri, sopeutuva ja työtä tekevä enemmistö saa kärsiä. Islamin (arab. alistuminen) vanhoilliset versiot ovat ongelmallisia. Joskus 600 jKr eläneen kamelikuskin elämänarvot ja kirjoitukset eivät välttämättä istu vapaaseen ja demokraattiseen eurooppalaiseen yhteiskuntaan.

En ole kristitty. Erosin kirkosta kun ymmärrykseni kasvoi riittävästi. Mutta on todettava, että meikäläisen kaltaisen epäilijän on paljon helpompi (ja myös turvallisempi) olla asioista ja aatteista hiukkasen eri mieltä tuikitavallisen, lepsun sekä kaiken anteeksiantavan luterilaisuutemme kanssa.

Viisaat tv-paneeleissaan ja tutkijankammioissaan muistavat aina kysyttäessä tähdentää, että islam on suvaitsevaisuuden ja rauhan uskonto. Me tyhmemmät joudumme lukemaan lehdistä vähän toisenlaisia uutisia. Algeriassa on tapettu jo 100 000 kansalaista. Indonesiassa poltettiin jouluna urakalla kristittyjä kirkkoja. Afganistanissa naiset eivät ole edes kunnolla kotieläinten asemassa. Ruotsissa muhamettilaiset isukit tapattavat kunniamurhaajilla länsimaistuneita tyttäriään. Norjan imaamit ovat asettuneet virallisesti naisten sukupuolielinten silpomista vastaan. Kun siirtolaislähtöinen toimittajatyttö meni kysäisemään oppi-isiltään neuvoa ympärileikkauksensa suhteen (piilokamera laukussa), oli herrojen käsky hankkiutua leikeltäväksi. Nauha tuli ulos ajankohtaisohjelmassa. Nyt toimittaja elää maan alla, vieraalla henkilöllisyydellä, murhauhkaa paossa.

Suomessakin puhutaan paljon suvaitsevaisuudesta. Oikeastaan se on liturgisena terminä päässyt samalle arvotasolle kuin mitä "demokratia" ja "rauha" edustivat silloin kun äärikommunistit olivat Suomen ainoita "demokraattisia" voimia.

Muoti-ilmiö heijastuu lehdistöönkin. Viime aikoina on yleistynyt ns. ramadan-journalismi - lehtimiestapa jossa osa maahanmuuttajistamme nostetaan jatkuvasti esille jonkinlaisina paremman ja aidomman kulttuurin lähettiläinä.

Myös radikaalit ja aktivistit pitävät islamia trendikkäänä. Naisten tasa-arvon, eläinten oikeuksien ja maailmanrauhan puolustajat kokevat olevansa jollain tavalla samassa rintamassa sellaisen uskon kanssa, joka sallii lampaiden rituaaliteurastamisen, moniavioisuuden, teloittaa homoja - ja jonka kirjoituksiin kuuluu termi "pyhä sota".

Siis kerran vuodessa skeptiset toimittajatkin intoutuvat kuvailemaan elämänläheistä ja lämpimän perhekeskeistä muhamettilaisuutta, joka huipentuu ramadanin päättyessä kauniiseen koko perheen karkkijuhlaan. Voisi tietystikin pyytää hieman enemmän uskonnon perusteisiin kohdistuvaa lähdekritiikkiä.

Suvaitsevaisuus on siis päivän sana. Suvaitsevaisuuden vaatimus vaan on kovin yksipuolinen, jos tietty osa muhamettilaisista ei voi sietää päiväkodeissamme ja kouluissamme vietettäviä, "vääriä arvoja viestiviä" kuusijuhlia. Ja jos Allah viisaudessaan onkin käskenyt naisten kylpeä ainoastaan omissa porukoissaan - ja silloinkin lakana päällä - niin sellaisen seikan ei pitäisi vaikuttaa veroillaan koko show'n kustantavan suomalaisen uimahallivuoroihin.

Tulee väkisin mieleen, että jos suomalainen joutuisi jostakin syystä pakenemaan kotimaastaan hengenmenonsa uhalla, niin tuskin me rupeaisimme ensitöiksemme valittamaan isännille, että näiden kustantamassa lastentarhassa viljellään umpihärmäläiselle mämmikulttuurille vieraita, vastenmielisiä tapoja.

Siirtolaisuus on välttämätöntä Suomen tulevaisuuden kannalta. Mutta pitäisikö meidän pohtia sitä, että löytyisikö vaikkapa Etelä-Amerikasta tai Kaukoidästä sellaisiakin tulijoita, joilla olisi tiettyjä muhamettilaisia maahanmuuttajiamme terveempi suhtautuminen esimerkiksi miehen ja naisen väliseen tasa-arvoon ja sellaiseen häviävän pieneen kulttuurisirpaleeseen kuin tähän suomalaisuuteen.

Me tarvitsemme Suomeen uusia tulijoita. Siis sellaisia, jotka myös sopeutuvat elämänmenoomme. Seinälevytehtaalle on täysin oikeutettua toivoa väkeä jotka ovat työaikanaan kiinnostuneempia mineriiteistä kuin minareeteista.

REIJO MÄKI
Kirjoittaja on turkulainen kirjailija

[RP]

SANTERI ALKIO oli heikko-osaisten asialla.

Suomen venäläisväestön suhteen Alkiolla oli tiukka linja: hän vaati eduskunnassa 1918 kaikkien maassa oleskelevien ei-kansalaisten karkottamista. Suomen tuolloisista noin 12 000 venäläisestä vain noin 5 000:lla oli Suomen kansalaisuus. Alkion linjaus tarkoitti myös sitä, että vallankumousta Suomeen paenneiden venäläisten oli jatkettava matkaa muualle.

http://fi.wikipedia.org/wiki/Santeri_Alkio

[Nikolas]

Turkulainen kirjailija Reijo Mäki lausui näin:

Me tarvitsemme Suomeen uusia tulijoita.

Emme tarvitse.

Tarvitsemme Suomeen nykyistä kevyemmän julkisen sektorin, kevyemmän verotuksen, kyvyn lyhentää julkista velkaa ja yleisesti ottaen pienyrittäjiä ja työllistäviä firmoja paremmin kohtelevat lait.

Tarvitsemme yhteiskunnan, joka ei lannista eikä holhoa, vaan suvaitsee ja rohkaisee omaperäistä ja uutta yritystoimintaa.

[Iloveallpeople]

YLE Areena: Yle Uutiset 20.30 (kohdasta 18:30 eteenpäin)

Ramadan näkyy myös Suomen armeijassa

Muslimien paastokuukausi ramadan näkyy myös Suomen armeijassa. Armeija on huolehtinut siitä, että musliminuoret voivat syödä auringonlaskun jälkeen. Muslimeilla on armeijassa myös paikka rukoilua varten.

Vain osa musliminuorista paastoaa armeijassa. Muslimien pääimaami on päättänyt, että musliminuoret voivat syödä armeijassa normaalisti. Osa musliminuorista menee armeijaan talvella, koska paastokuukausi on kesällä.

Jo muutama sata muslimia on käynyt Suomen armeijan.

[Sibis]

Esikuntapäällikön sijainen Juha Raulio muslimi varusmiehistä:

"muslimit ovat meille suuri rikkaus"


http://areena.yle.fi/tv/2191011
Koko uutinen alkaa kohdasta 18,30

[oinas]

Tuossa uutisessa toimittaja vetäisi taas kerran keskusteluun Suomen tataarit. Lienevätkö he saaneet mitään etuoikeuksia aikoinaan, kun ovat olleet armeijassa?

[-PPT-]

Ei ole laulut 13 vuodessa muuttuneet; "me tarvitsemme Suomeen tulijoita"

[Iloveallpeople]

Lappeenrannan yö on ramadania viettävälle lyhyt

Kashif Saleem paastoaa ramadanin aikana parhaillaan yli kaksikymmentä tuntia. Koraanin mukaan syöminen ja juominen on paastokuukauden aikana kiellettyä niin kauan, kun on valoisaa. Käytännössä paasto kestää auringonnoususta auringonlaskuun.

— Kun ramadan on kesällä, paastoamisaika on Suomessa pitkä, Lappeenrannassa asuva Saleem sanoo.

Silti hän ei laske minuutteja kello kädessä.

— Teen tämän Jumalan puolesta. Siksi minulla ei ole kiire.

Ramadan on islamilaisen kalenterin yhdeksäs kuukausi, jonka aikana muslimit ympäri maailmaa paastoavat. Suomessa paastoaika on kesällä raskas, kun aurinko laskee myöhään ja nousee aikaisin.

Jotkut suomalaiset muslimit noudattavat paastossaan Saudi-Arabian aikaa. Saleem pitää näkemystä vääränä, mutta korostaa, että kyseessä on hänen henkilökohtainen mielipiteensä.

— Suomen aikataulusta on iloakin. Silloin, kun ramadan on talvella, paasto on lyhyt.

Lue aiheesta lisää tämän päivän Etelä-Saimaasta tai digilehdestä: www.esaimaa.fi/digilehti.

Etelä-Saimaa

[EL SID]

Lappeenrannan yö on ramadania viettävälle lyhyt

Kashif Saleem paastoaa ramadanin aikana parhaillaan yli kaksikymmentä tuntia. Koraanin mukaan syöminen ja juominen on paastokuukauden aikana kiellettyä niin kauan, kun on valoisaa. Käytännössä paasto kestää auringonnoususta auringonlaskuun.

— Kun ramadan on kesällä, paastoamisaika on Suomessa pitkä, Lappeenrannassa asuva Saleem sanoo.

Silti hän ei laske minuutteja kello kädessä.

— Teen tämän Jumalan puolesta. Siksi minulla ei ole kiire.

Ramadan on islamilaisen kalenterin yhdeksäs kuukausi, jonka aikana muslimit ympäri maailmaa paastoavat. Suomessa paastoaika on kesällä raskas, kun aurinko laskee myöhään ja nousee aikaisin.

Jotkut suomalaiset muslimit noudattavat paastossaan Saudi-Arabian aikaa. Saleem pitää näkemystä vääränä, mutta korostaa, että kyseessä on hänen henkilökohtainen mielipiteensä.

— Suomen aikataulusta on iloakin. Silloin, kun ramadan on talvella, paasto on lyhyt.

Lue aiheesta lisää tämän päivän Etelä-Saimaasta tai digilehdestä: www.esaimaa.fi/digilehti.

Etelä-Saimaa

löydätkö saman lehden vanhemmista numeroista juttua Ortodoksien tai Luterilaisten paastoajasta? näitä kuitenkin lienee alueella enemmän kuin muslimia.
Aivan kuin toimittaja olisi käynyt tekemässä juttua eläintarhassa: "katsokaa, se on mamu, huomaatteko mitä se tekee...."

[Eino P. Keravalta]

Ensin:

— Kun ramadan on kesällä, paastoamisaika on Suomessa pitkä, Lappeenrannassa asuva Saleem sanoo.

Silti hän ei laske minuutteja kello kädessä.

— Teen tämän Jumalan puolesta. Siksi minulla ei ole kiire.

Sitten:

— Suomen aikataulusta on iloakin. Silloin, kun ramadan on talvella, paasto on lyhyt.

No oli sillä kiire sittenkin.

[kummastelija]

Ensin:

— Kun ramadan on kesällä, paastoamisaika on Suomessa pitkä, Lappeenrannassa asuva Saleem sanoo.

Silti hän ei laske minuutteja kello kädessä.

— Teen tämän Jumalan puolesta. Siksi minulla ei ole kiire.

Sitten:

— Suomen aikataulusta on iloakin. Silloin, kun ramadan on talvella, paasto on lyhyt.

No oli sillä kiire sittenkin.

Mutta minäpä olen paastonnut nukkuessani koko elinikäni. Kyllä Allah nyt tykkää.

[Iloveallpeople]

Kun syödään vain yöllä

Tulis joulu, jotta sais yölläkin syödä – toivotaan useassakin vanhassa suomalaisessa sananlaskussa. Mutta mitäs sitten, kun syödään ja juodaan vain yöllä?

Muslimien pyhänkuukauden, Ramadanin aikana kieltäydytään kaikesta syömisestä ja juomisesta auringon nousun ja laskun välisenä aikana.
Hörppyi ja herkkui-blogi kävi Turun kaupunginvaltuutetun, Mohammad "Muhis" Azizin luona tutustumassa Ramadanin ruokakulttuuriin. Paitsi paastoamista, on Ramadan myös hiljentymistä ja puhdistautumista sekä vähempiosaisten muistamista, kertoo Azizi.
...

Turun Sanomat

[Eino P. Keravalta]

Kun elää koko elämänsä pimeydessä, saa kai syödä kaiken aikaa..

[Pioni]

Ramadan myös hiljentymistä ja puhdistautumista sekä vähempiosaisten muistamista, kertoo Azizi.

Ketkä kelpaavat vähempiosaisiksi muistettaviksi?

[Golimar]

Miksi yöllä ahmista kutsutaan paastoksi? Eihän siinä ole mitään järkeä, ai niin islam.

[Franklin]

Kun syödään vain yöllä

Tulis joulu, jotta sais yölläkin syödä – toivotaan useassakin vanhassa suomalaisessa sananlaskussa. Mutta mitäs sitten, kun syödään ja juodaan vain yöllä?

Muslimien pyhänkuukauden, Ramadanin aikana kieltäydytään kaikesta syömisestä ja juomisesta auringon nousun ja laskun välisenä aikana.
Hörppyi ja herkkui-blogi kävi Turun kaupunginvaltuutetun, Mohammad "Muhis" Azizin luona tutustumassa Ramadanin ruokakulttuuriin. Paitsi paastoamista, on Ramadan myös hiljentymistä ja puhdistautumista sekä vähempiosaisten muistamista, kertoo Azizi.
...

Turun Sanomat

Vain islamilaisuus voi olla niin älytöntä, että paastoajallakin on oma ruokakultuurinsa.

[Siili]

Luulenpa, että jos kyse olisi jonkun muun taikauskon elämää hankaloittavista rituaaleista, suvakkitoimittajat eivät silittäisi niitä yhtä myötäkarvaan.   

[JPN75]

"Suomessa on viileää, joten paasto menee helposti".

Näin kertoi muslimimies Aamulehden haastattelussa kesäkuun lopussa, jolloin tosiaan Suomessa oli viileää. Toimittaja ei tietenkään halunnut puuttua tähän kommenttiin mitenkään. Väittäisikö sama muslimimies tänään, että Suomessa on viileää? Vai onko 29 astetta viileää?

Kuinka sujuu työnteko työpaikalla, jossa lämpötila nousee yli 30 asteen? Vai ovatko kaikki muslimit lomalla koko ramadanin? Siis ne, joilla töitä on... Työturvallisuus ja muiden ihmisten turvallisuus tilanteessa, jossa muslimimies esimerkiksi ajaa linja-autoa kokonaisen työpäivän juomatta ja syömättä mitään koko aikana? Onko yksikään lehti halunnut tehdä juttua tästä? Helteillä lehdissä on usein juttuja joissa kehoitetaan ihmisiä juomaan paljon yms. Eikö olisi paikallaan kysyä ramadania viettäviltä, että kuinka te jaksatte helteillä paastota ja onko siinä mitään järkeä? Eikö toimittajan tehtävänä ole tehdä myös ikäviä kysymyksiä ja kyseenalaistaa hölmöjä asioita? Ei kai uskontoon liittyvät asiat ole sellaisia ettei niistä voi tehdä ikäviä kysymyksiä? 

[no future]

Luulenpa, että jos kyse olisi jonkun muun taikauskon elämää hankaloittavista rituaaleista, suvakkitoimittajat eivät silittäisi niitä yhtä myötäkarvaan.

Aika pirusti esim. joulusta ja pääsiäisestä joka vuosi lehtijuttuja kirjoitellaan.

[JPN75]

Luulenpa, että jos kyse olisi jonkun muun taikauskon elämää hankaloittavista rituaaleista, suvakkitoimittajat eivät silittäisi niitä yhtä myötäkarvaan.

Aika pirusti esim. joulusta ja pääsiäisestä joka vuosi lehtijuttuja kirjoitellaan.

Mitä elämää hankaloittavia rituaaleja joulu ja pääsiäinen sisältää?

[no future]

Luulenpa, että jos kyse olisi jonkun muun taikauskon elämää hankaloittavista rituaaleista, suvakkitoimittajat eivät silittäisi niitä yhtä myötäkarvaan.

Aika pirusti esim. joulusta ja pääsiäisestä joka vuosi lehtijuttuja kirjoitellaan.

Mitä elämää hankaloittavia rituaaleja joulu ja pääsiäinen sisältää?

´
Pelkästään valtion täydellinen kiinnimeneminen moneksi päiväksi pistää ketuttamaan.
Mitä elämää hankaloittavaa ramadan sisältää.?

[JPN75]

En vietä ramadania ja naapureinani ei ole yhtään muslimia(Id al-Fitr-juhla voi joitain häiritä), joten mitään elämää hankaloittavaa ei ramadan aiheuta minulle. Ramadania viettävät voivat kokea hankalaksi monia ramadaniin liittyviä asioita, kuten paaston.

[-PPT-]

Itselläni on työkavereina pari Kosovon albaania ja yksi kurdi, siis muslimeja, mutta täysin maallistuneita. Eivät piitanneet ramadanista pätkääkään eivätkä muutenkaan välitä uskonnosta.

[jmm]

Itselläni on työkavereina pari Kosovon albaania ja yksi kurdi, siis muslimeja, mutta täysin maallistuneita. Eivät piitanneet ramadanista pätkääkään eivätkä muutenkaan välitä uskonnosta.

Mistä päättelet että he ovat muslimeja eivätkä ateisteja? Ovatko he kuitenkin kertoneet olevansa muslimeja?

[Shemeikka]

Saattavat olla nimimuslimeja kuten suomalaiset ovat nimikristittyjä, ovat virallisesti muslimeja mutta maallistuneet. Suomalaisistakin jotain 70% kuuluu luterilaiseen kirkkoon, mutta harva kutsuu itseään kristityksi tai käy kirkossa, paastoaa, rukoilee tms.