Fija Saarni ja rasismi, sekä muita blogauksia

[nollasarja]

Siis hetkinen, mikäs tämä Fija on naisiaan?

Mamu, mutta mistä päin? Nimi ja ulkonäkö eivät oikein paljasta. Hyvin kirjoitettua sekä sisällöltään upeaa tekstiä kyllä.

Vihreä, mutta Hirvisaaren eduskunta-avustaja? Mennyt jotenkin ihan ohi. Vihreillä varmaankin aivot melko solmussa.

Helena Erosen kanssa ovat bondanneet paljon viime aikoina. Hellu on kutsunut Fijaa nimellä "suloinen bosniakkini". Olisiko siten tullut tänne pikkumimminä 1990-luvun alussa Balkanin suunnalta paikallisia välienselvittelyjä väistäen.

Terävä kynästään, ja muutenkin änkyräheteromiehen silmälle ym. aisteille hyvä lisää suomalaiseen naispopulaatioon. Toivoisin tässäkin yhteydessä että M'11 ja Persut yhdistyvät, ja edellä mainitut 2 eliittinaarasta kopsuttelisivat tiukoissa jakkupuvuissaan Arkadianmäellä vaikka vain siitä syystä että Ruoho-Pirkko ja muut väistyvään palvelukseenastumiserään kuuluvat saisivat paheksua. Fija voisi siellä edustaa täysijärkisenä vihertävänä uus-Persuna.

[Jari Leino]

Terävä kynästään, ja muutenkin änkyräheteromiehen silmälle ym. aisteille hyvä lisää suomalaiseen naispopulaatioon. Toivoisin tässäkin yhteydessä että M'11 ja Persut yhdistyvät, ja edellä mainitut 2 eliittinaarasta kopsuttelisivat tiukoissa jakkupuvuissaan Arkadianmäellä vaikka vain siitä syystä että Ruoho-Pirkko ja muut väistyvään palvelukseenastumiserään kuuluvat saisivat paheksua. Fija voisi siellä edustaa täysijärkisenä vihertävänä uus-Persuna.

En usko, että PS ottaisi enää kumpaakaan ehdokkaakseen, mutta lupaan itse tehdä parhaani, että molemmat valittaisiin eduskuntaan jo reilun vuoden päästä.

[nollasarja]

....

En usko, että PS ottaisi enää kumpaakaan ehdokkaakseen, mutta lupaan itse tehdä parhaani, että molemmat valittaisiin eduskuntaan jo reilun vuoden päästä.

Päättävään elimeen, puolueen johtoon tulee jossain vaiheessa uutta verta ja tuoreempaa näkemystä (ainakin lukutaitoista väkeä vrt. h-merkkikausti). Ehkä fuusio tai ainakin vaaliliitot ovat sitten mahdollisia.

Sitä odotellessa minulle käy myös M'11:n oma itse valittu eduskuntaryhmä, joka ei mahdu yhden henkilöauton takapenkille.

[ekto]

Nyt on aika mennä nukkumaan. Vihreiden politikko puhuu asioista oikeilla nimillä JA TURKILA ON POKANNUT UKKOLAN??!? 

[Sibis]

Nyt on aika mennä nukkumaan. Vihreiden politikko puhuu asioista oikeilla nimillä JA TURKILA ON POKANNUT UKKOLAN??!? 

Mitä tarkoitat?

[Sibis]

Tässä yksi "helmi";
Christer Suominen 25.1.2014 06:24

Kyllä nimenomaan on vähemmistö rakentanut erittäin suuren, ellei ihan leijonan osan siitä suomalaisesta hyvinvoinnista, josta mukavihreä Fiijakin nyt nauttii.
Nimittäin suomenruotsalaisten alullepanema teollisuus on hyvinvointimme luonut.

[Jari Leino]

Nimittäin suomenruotsalaisten alullepanema teollisuus on hyvinvointimme luonut.

Valhetta valhetta... kaikki tietävät, että maahanmuuttajat Fazer, Finlayson ja Koff panivat alulle Suomen teollisuuden ja hyvinvoinnin.

[Sibis]

Nimittäin suomenruotsalaisten alullepanema teollisuus on hyvinvointimme luonut.

Valhetta valhetta... kaikki tietävät, että maahanmuuttajat Fazer, Finlayson ja Koff panivat alulle Suomen teollisuuden ja hyvinvoinnin.

Ja hommat viimekädessä toteuttivat "raskaan työn raatajat" suomenkieliset Suomalaiset kuuluisalla sisullaan.

[Parsifal]

Fia on ihq. (= asiallinen)

Väärässä puolueessa. Liian fiksu vihreäksi.

[guest8788]

Suosikkini tuolla-kin itseään julkisesti nolaavista kirjoittajista on eräs filosofianopiskelija, jonka viisautta rakastava, kriittinen mieli päätyy aina tämän aikakauden pahimpaan ajatushöttöön. Kun tietää hänen pari näkemystään, voi päätellä loputkin, ja minkä iskulauseiden kautta niihin on päädytty. Tämä toki pätee ihmisiin noin yleensä, mutta maailmanparantajiin erityisesti. Heillä on yleensä ottaen todella ohut näkemys siitä, mikä ihmistä liikuttaa, miksi ihmisryhmät toimivat niin kuin toimivat ja miten nykytilaan on päädytty. Välillä sitä toivoo, että koko järjestelmä romahtaisi, jotta maailmanparantajat - "kriittinen" piikki yhteisönsä lihassa - vihdoinkin oppisivat.

[ihminen]

Ei naisten alistamissymboleja Suomeen
http://fijasaarni.puheenvuoro.uusisuomi.fi/163114-ei-naisten-alistamissymboleja-suomeen

Muutama lyhyt poiminta.

Kun uskonto alkaa vaikuttaa harjoittajansa ympäristöön, se ei enää ole henkilökohtainen asia.

Alerighty then. Suvaitaan sitten.

Helpompaa se on kuin tehdä jotain asian eteen.

Kokonaisuudessaan hyvä teksti, vaikka en täysin tekstin aloitusta allekirjoitakkaan. Kommenttiosiossa myös pitkä kirjoitus Ruotsissa asuvalta ruotsin suomalaiselta, jossa paljon asiaa.

[Emo]

Ei naisten alistamissymboleja Suomeen
http://fijasaarni.puheenvuoro.uusisuomi.fi/163114-ei-naisten-alistamissymboleja-suomeen
...

Kokonaisuudessaan hyvä teksti, vaikka en täysin tekstin aloitusta allekirjoitakkaan. Kommenttiosiossa myös pitkä kirjoitus Ruotsissa asuvalta ruotsin suomalaiselta, jossa paljon asiaa.

Otan tuon kommentin tähän talteen:

Olen seurannut näitä Fija Saarnin kirjoituksiakin muiden usarin kirjoitusten ohella ja yrittänyt pidättäytyä kommenteista, jopa poistanut kommenttejani kun on ärsyttänyt omat kirjoitukseni .

Nyt on kuitenkin ihan pakko jotain edes sanoa. Eka ajatukseni on että ymmärrättekö te edes suomalaiset mitä Fija yrittää sanoa, vai kyttäättekö te jotain puoluemerkintöjä, feminismiä vai mitä? Miksi kenelläkään ei ole kommentoitavaa?

Olen siis itse ruotsinsuomalainen enkä ole asunut Suomessa 43 vuoteen. Voin vakuuttaa teille kaikille että jos olisi ollut netti ja olisin voinut ilmaista itseäni siellä 70-80-luvuilla, niin olisin kertonut toivovani rikolliset suomalaiset huit hait hiiteen Suomeen takaisin.
Yksikään huonosti lakeja noudattava ei tuo mitään hyvää niille muille maahanmuuttajille, vaan lisäävät ihmisvihaa kaikkialla missä ovat. Passitus kotimaahan ilman palaamisoikeutta on se ainoa käytännöllinen hyvä tapa.

Eräs 24-vuotias somalinainen kertoi minulle tarinansa. Heidän isänsä oli kuollut sodassa ja äiti tuli 6 lapsensa kanssa yksin Ruotsiin. Heidät sijoitettiin erääseen hiljaiseen smoolantilaiseen kylään missä ei muita ulkomaalaisia juuri ollutkaan.
Äiti kehoitti ja kannusti lapsiaan sulautumaan yhteiskuntaan. Lapsilla oli hyvä olla koulussa, kavereita riitti ja kotiinkin saivat tulla. Kaikki oli hyvin lasten kannalta, mutta ei äidin kannalta, koska hän oli niin kovin yksinäinen eikä häntä kutsuttu oikein minnekään. Ei sellaistakaan elämää kukaan jaksa loputtomiin, vaikka kaikkensa yrittikin.

Sukulaiset houkuttelivat äidin siirtymään joitain satoja kilometrejä länteen Göteborgiin, missä äidin velikin asui ja lapsille serkkuja. Tämä 24-vuotias nainen kertoi että oli täysi shokki tulla asumaan sinne suvun paimennettavaksi ja määräiltäväksi. Äidillään ei enää ollut määräysvaltaa edes lapsiinsa ja hänet todettiin suvun taholta opettaneen lapsensa täysin väärin ja ruotsalaistaneen heidät. Tuntemani naisen vanhin veli muuttui "täysin omituiseksi komentelijaksi" ja kävi koulun välitunnilla hakkaamassa jopa tämän sisarensa päätä sementtiseinään ulkona niin että hän joutui tiedottomana sairaalaan.

Yksi sisarusparvesta onnistui löytämään mieleisensä miehen ja muuttivat yhdessä Göteborgista suvun vaikutuspiiristä pienemmälle paikkakunnalle, hankkien itselleen uudenlaisen ruotsalaistyylisen elämän.
Äitinsä oli jo luovuttanut ja muuttanut takaisin Somaliaan nuorimman tyttärensä kanssa, tyttären joka haaveili valokuvamallin urasta siellä.

Tätä kertomukseni naista vahdittiin kuin kanahaukat suvun taholta, hänhän oli jo 24 vuotias tavatessani hänet, ja olisi pitänyt olla jo 4-5 lapsen äiti vähintään suvun mielestä ja naimisissa. Hän kertoi lippalakki päässään historiaansa eka kertoja kun hänet tapasin.

Alunperin hän kertoi että ei pystynyt edes puhumaan sisartensa kanssa, paitsi sen kanssa joka oli muuttanut Göteborgista. Äitinsä oli Somaliasta käsin järjestänyt sopivasta klaanista tulevan miehenkin hänelle ja tämä mies tuli asioikseen USA:sta Ruotsiin tutustumaan. Ei ollut kertomuksen naisen mieleinen hän, ja hän oli ehtinyt sitäpaitsi täyttää jo 26 vuotta olematta naimisissa vieläkään. Tupakoikin kamaluus ja pukeutui miten sattui, kieltäytyi täysin kantamasta huntua päässään ja oli lähes mahdoton sietää yhteisölleen.

Tämä 6-vuotiaana Ruotsiin tullut nainen kysyi:
Mitä täällä Ruotsissa on tehty meidän somalinaisten arvostuksen lisäämiseksi?

Olemme täällä silläkin toiveella ettei kuunneltaisi vain somalimiehiä, vaan puolustettaisiin myös meidän somalinaisten näkökantoja, mitkä ovat kovasti erilaiset kuin miestemme, kuka täällä on ikinä kuunnellut meitä?

Mistä syystä pakkoavioliitot meidän välillämme hyväksytään ja jopa lapsiavioliitot, miksi suljetaan silmät kun on meistä kysymys eikä toimita ollenkaan kuten ruotsalaisessa oikeusyhteiskunnassa kuuluisi vaikka olemme Ruotsin kansalaisia?

Kuka suojelee minua jos joudun jonkunlaisen pakon uhriksi kun kaikki lasketaan kulttuuriimme kuuluvaksi ja ruotsalaiset lait eivät näytä yhtään toimivan meidän kohdalla?

Olemme monet somalinaiset jopa laittaneet toivomme siihen että täällä todellisissa oikeusvaltioissa meidät naiset huomioidaan eri tavalla ja että pidemmän ajan kulutua se näkyy miehissäkin, mutta tällä tavalla emme olisi uskoneet että meitä poljetaan.

Saisin pidemmällekin kerrottua tuota tuntemani naisen historiaa, mutta se tärkein on kuitenkin se, että Fija Saarni kerta toisensa jälkeen kirjoittaa toinen toistaan puhuttelevampia blogikirjoituksia näkemyksistään kertomani tarinan kaltaisista asioista, mutta vastaus on usein - merkillinen hiljaisuus, paitsi toisinaan puoluekohtainen vilkkaus jos sattuu sopivasti ohjelmaansa ja hyväksyttyyn käsitykseensä.

Onkos suomalaisten kielenkannat jumittuneet ihan kitalakeen kiinni, vai pitääkö ensin käydä kysymässä puolueen puheenjohtajalta että saakos sen Saarnin blogikirjoitukseen vastata - vai mikähän pelko se on että näihin Fijan blogeihin ei oteta kantaa ihan ihmisinä oman yksityisen mielipiteensä mukaan.
Fija Saarni - sä olet oikein fiksu ihminen mielestäni!

Ruotsin muslimimamunaiset eivät ilmeisesti sitten olleetkaan riemuissaan, kun ruotsalaiset suvakkitoimittajat (miestoimittajia mukaan lukien) pukeutuivat taannoin musliminaisten huiveihin.
Länkkäreille huivit ovat pelkkää jännää eksoottista leikkiä.

[elukka]

Ei naisten alistamissymboleja Suomeen
http://fijasaarni.puheenvuoro.uusisuomi.fi/163114-ei-naisten-alistamissymboleja-suomeen
...

Kokonaisuudessaan hyvä teksti, vaikka en täysin tekstin aloitusta allekirjoitakkaan. Kommenttiosiossa myös pitkä kirjoitus Ruotsissa asuvalta ruotsin suomalaiselta, jossa paljon asiaa.

Otan tuon kommentin tähän talteen:

Olen seurannut näitä Fija Saarnin kirjoituksiakin muiden usarin kirjoitusten ohella ja yrittänyt pidättäytyä kommenteista, jopa poistanut kommenttejani kun on ärsyttänyt omat kirjoitukseni .

...

Fija Saarni - sä olet oikein fiksu ihminen mielestäni!

Ruotsin muslimimamunaiset eivät ilmeisesti sitten olleetkaan riemuissaan, kun ruotsalaiset suvakkitoimittajat (miestoimittajia mukaan lukien) pukeutuivat taannoin musliminaisten huiveihin.
Länkkäreille huivit ovat pelkkää jännää eksoottista leikkiä.

Ruotsin somalinainen, Ayaan Hirsi Alit & kumpp. ovat rehellisiä somppuja. He ovat poistaneet suomut omista silmistänsä ja he myös paljastavat tämän kieron ja tosiasioista erkaantuneen suvaitsevaisuuden alastomuuden.

[Aukusti Jylhä]

Blogista:

Jos esim. poikasi kysyy, miksi tuo nainen on verhoutunut päästä varpaisiin, vastaatko:

-          A. Keskuudessamme elää erilaisia kulttuureita ja kaikki ovat yhtä arvokkaita. On ehdottomasti väärin puuttua muiden tapaan elää, vaikka se olisi kuinka epäinhimillinen, epädemokraattinen, sivistymätön ja brutaali tapa. Ei pidä olla suvaitsematon.

-          B: Joissakin keskuudessamme elävissä kulttuureissa nainen on miestä vähemmän ihminen, siksi hänet täytyy peittää tunnistamattomaksi. Jokainen kulttuuri määrittelee itse missä valossa näkee naisen. On hienoa, että meidän kulttuurissa nainen nähdään ihmisenä, mutta on suvaittava, etteivät kaikki kulttuurit jaa tätä näkemystä kanssamme.

-          C: Keskuudessamme elää kulttuureita, joissa miehiä pidetään automaattisesti efebofiileinä, pedofiileinä sekä raiskaajina. Paljaspäinen nainen yllyttää miehen luonnottomaan tekoon, josta miestä ei voida pitää syyllisenä ja josta vain nainen kantaa vastuuta. Siksi naiset on piilotettava kankaiden taakse. Myös viekkaasti kankaiden seassa kävelevä nainen yllyttää raiskaukseen. Mies joka intoutuu tästä, on ymmärrettävistä syistä syyntakeeton. Nainen on synnin perikuva, siksi hänen on pysyttävä mahdollisimman piilossa.

-         D: En hyväksy tällaista ihmisyyden vähättelemistä. On inhimillistä haluta nähdä toisen kasvoista itkeekö toinen, nauraako, onko surullinen, innostunut, vihainen, pöllämystynyt, ärsyyntynyt jne. On mukavaa katsoa toista kasvoihin, tunnistaa ihminen. Jokainen on arvokas juuri sellaisenaan, sitä arvokkuutta ei sovi peittää.

Vastaan C, mutta pienellä korjauksella. Menee näin: Keskuudessamme elää kulttuureita, joissa miehille annetaan vapaus toteuttaa itseään efebofiileinä, pedofiileinä sekä raiskaajina.

[Tosiasiallinen Nuiva]

Sananvapaudesta

Sananvapaus, yhteiskuntamme arvokkaimpia peruspilareita ja tärkeimpiä ihmisoikeuksia vetelee viimeisiä henkosiaan. Sananvapauden ytimen on parhaiten onnistunut kuvailemaan kielitieteen emeritusprofessori Noah Chomsky: "Jos emme usko halveksimiemme ihmisten sananvapauteen, emme usko siihen ollenkaan". Osuvasti sanottu.

Siitä ei ole kovin kauan, kun ihmiset vielä aidosti ja rehellisesti arvostivat toisiaan. Kun he olivat sitä mieltä, että erimielisyys ei ole este toisen ehdottoman sananvapauden puolustamiselle ja kunnioittamiselle. Kaikkialla kuulutettiin: vaikka olen eri mieltä kanssasi, taistelen loppuun asti oikeudestasi ilmaista mielipiteesi. Tuo kultainen sananparsi ja elämänviisaus vaikuttaa kaikonneen taivaan tuuliin.

Vastikään tällä blogialustalla julkaistu kansanedustaja Olli Immosen perustavanlaatuisen hyvin tehty kirjoitus "Islamisaation aave Euroopan yllä" poistettiin melkein heti julkaisemisen jälkeen. Vieläkin ihmettelen miksi niin kävi, sillä kirjoituksesta en löytänyt mitään tuskallisen epämiellyttävää. Kirjoituksen aihe oli tulenarka, mutta siinä kaikki. En tiennyt, että asiallinen kritiikki on kiellettyä. Toisaalta, mieleeni muistui taannoin lukemani artikkeli ja siinä eräässä kappaleessa  OIC:n pääsihteeri Ekmeleddin Ihsanoglun sanoo näin:

"Kun kohtasimme tanskalaistaiteilijan tekemät pilapiirrokset ja hollantilaisen Fitna-elokuvan, lähetimme länteen selkeän viestin punaisen viivan ylittämisen vaarallisuudesta. Juuri tällä hetkellä länsi ja sen viranomaistahot ovat hyvin tietoisia tämän aiheen herkkyydestä. He ovat alkaneet myös uudelleen arvioida sananvapautta ja ilmaisuvapautta, pitäessään mielessä vastuunsa, jota heidän ei pidä aliarvioida." 

Uskon joidenkin ihmisten ajatelleen, että kansanedustaja asetti yhteiskuntarauhamme vaakalaudalle kritisoimalla tiettyä uskontoa. Itse olen sitä mieltä, että kansanedustajan sanan- ja ilmaisuvapauden rajoittaminen vasta asettikin yhteiskuntarauhamme sille vaakalaudalle. Totuus on nimittäin se, ettei hän kirjoituksessaan tuonut mitään sellaista esille, mikä ei olisi jo yleistä tietoa. Jokainen, jolla on toimiva netti pääsee käsiksi niihin tietoihin. Hän ei myöskään pilkannut tahi solvannut, vaan yksinkertaisesti toi mielipiteensä esille kritiikin kautta. Tämä on sitten tulkittu yhteiskuntarauhaamme rikkovaksi teoksi ja silmittömäksi vääryydeksi. Just! Se siitä sitten.

Itse en ole vielä tottunut ajatukseen, että on asioita joista ei saa puhua ja kirjoittaa. Minusta on kuitenkin alkanut tuntua siltä, että surullisen moni pidättäytyy keskustelemasta eräistä aiheista. Esim. mitään maahanmuuttoon liittyvää ei saa tuoda ilmi negatiivisessa valossa. Ikään kuin maan päällä olisi mitään sellaista asiaa, joka olisi moitteeton ja täydellinen sellaisenaan. Vaikka maahanmuutossa on hyviäkin asioita, se tuo mukanaan myös erilaisia ongelmia, niistä on saatava keskustella asiallisesti. Rikostilastot kertovat karua kieltään, maahanmuuttajien väestöön suhteutettu rikollisuustaso oli raiskausrikoksissa lähes kahdeksankertainen kantaväestön kokonaisrikollisuustasoon verrattuna. Meidän on kyettävä puhumaan näinkin epämiellyttävistä asioista. Ne eivät katoa hyssyttämisellä ja maton alle lakaisemisella. On kuitenkin hyvin selvää, että tällaiset ongelmat on ratkaistava tavalla tahi toisella, miten, keskustellaan siitä yhdessä!

Uskontoon ja kulttuuriin liittyviä kierouksia on pidettävä päivänvalossa siksi, jotta kaikkien yhteiskunnassamme elävien ihmisten perus- ja ihmisoikeudet toteutuisivat mahdollisimman hyvin.  Tällä hetkellä ei kuitenkaan vaikuta siltä, että näistä aiheista saa edes keskustella, kritisoimisesta puhumattakaan. Ellemme uskaltaudu katsomaan totuutta silmiin, rinnakkaiselostamme ei tule ikinä rauhallista ja sujuvaa. Meidän on siis uskallettava kyseenalaistaa kaikki sellainen toiminta, joka sotii oikeustajuamme ja varsinkin lakejamme vastaan. Asioista on puhuttava niiden oikeilla nimillä. Meillä kaikilla on vielä toistaiseksi oikeus siihen, oikeus nimeltään sananvapaus.

Ilman ehdotonta sananvapautta, me emme elä sivistyneessä, demokraattisessa yhteiskunnassa. Me elämme mielikuvitusolentojen hallitsemassa, sekasortoisessa, epätasa-arvoisessa, ihmisiä eriarvoistavassa maailmassa. En keksi mitään tätä surullisempaa.

Yksikään yhteisö, uskonto, kulttuuri tai muu ei pidä olla erityisasemassa, kritiikin ulottumattomissa. Miten kehitystä voi tapahtua minkään taholta, ellei mitään uskalleta asiallisesti kritisoida? Loppujen lopuksi, totuus loukkaa vain ja ainoastaan epärehellisiä ihmisiä. Meidän ei pidä tanssia heidän pillinsä mukaan.

Olen huolestunut sananvapauden selvästä kapenemisesta yhteiskunnassamme. Se tuntuu kohtuuttomalta vääryydeltä. Jokaisen vastuuntuntoisen kansalaisen on taisteltava tätä vääryyttä vastaan. Emme saa lakata ilmaisemasta itseämme, huolenaiheitamme, mielipiteitämme. Jos me hiljenemme, kaikki mitä pidämme tärkeänä, hiljenee mukanamme. Niin ei saa käydä.

Lähteet:

OIC:n pääsihteerin lausuma: http://www.humanevents.com/2010/10/11/sharia-laws-threat-to-free-speech/

Raiskaustilasto, taulukko s. 31 http://www.optula.om.fi/material/attachments/optula/julkaisut/tutkimuksia-sarja/XZ5bk8f2H/265_Lehti_ym_2014.pdf

http://fijasaarni.puheenvuoro.uusisuomi.fi/170839-sananvapaudesta

[J. Lannan haamu]

Lyhyesti, kun luen sanat 'Fija' ja 'Saarni', höristän silmäni ammolleen!

Miksikö? No siksi, että tässä on meillä hyvät suomalaiset pitkään aikaan strategisen tason pelaaja. Juuri tällaisia blogitekstien pitää olla, selkeää, perusasioihin menevää toistoa! Samaa mitä vastustajamme, epäloogiset suvikset tekevät, eli toistoa! Sitä tarvitaan ja paljon. Meillä on puolellamme 'faktat' ja juuri niitä toivoisin tulleen käytetyiksi enemmän.

Mutta faktojen ja toiston (enkä tarkoita että Fija toistaa jankkaukseen asti, vaan toistolla tarkoitan ihan perusasioiden esiintuomista, joita mm. täällä on tuotu esiin n. viisi vuotta) lisäksi Fijalla on tietynlainen sivistyksellinen ote ja maailmankatsomus, sitä on vaikea pukea yksittäiseksi sanaksi tai lauseeksi, mutta se on aistittavissa kirjoituksista. Juuri tämän puute minua häiritsee Persuissa entistä enemmän...

Voi miten haluaisinkin nähdä Fija Saarnin ja Helena Erosen strategisesti yhdessä! Mutta enhän tietenkään 'sillä tavalla', mind y'all....

[talous ja muutos]

Sananvapaudesta

Vastikään tällä blogialustalla julkaistu kansanedustaja Olli Immosen perustavanlaatuisen hyvin tehty kirjoitus "Islamisaation aave Euroopan yllä" poistettiin melkein heti julkaisemisen jälkeen. Vieläkin ihmettelen miksi niin kävi, sillä kirjoituksesta en löytänyt mitään tuskallisen epämiellyttävää. Kirjoituksen aihe oli tulenarka, mutta siinä kaikki. En tiennyt, että asiallinen kritiikki on kiellettyä. Toisaalta, mieleeni muistui taannoin lukemani artikkeli ja siinä eräässä kappaleessa  OIC:n pääsihteeri Ekmeleddin Ihsanoglun sanoo näin:

"Kun kohtasimme tanskalaistaiteilijan tekemät pilapiirrokset ja hollantilaisen Fitna-elokuvan, lähetimme länteen selkeän viestin punaisen viivan ylittämisen vaarallisuudesta. Juuri tällä hetkellä länsi ja sen viranomaistahot ovat hyvin tietoisia tämän aiheen herkkyydestä. He ovat alkaneet myös uudelleen arvioida sananvapautta ja ilmaisuvapautta, pitäessään mielessä vastuunsa, jota heidän ei pidä aliarvioida." 

Uskon joidenkin ihmisten ajatelleen, että kansanedustaja asetti yhteiskuntarauhamme vaakalaudalle kritisoimalla tiettyä uskontoa. Itse olen sitä mieltä, että kansanedustajan sanan- ja ilmaisuvapauden rajoittaminen vasta asettikin yhteiskuntarauhamme sille vaakalaudalle. Totuus on nimittäin se, ettei hän kirjoituksessaan tuonut mitään sellaista esille, mikä ei olisi jo yleistä tietoa. Jokainen, jolla on toimiva netti pääsee käsiksi niihin tietoihin. Hän ei myöskään pilkannut tahi solvannut, vaan yksinkertaisesti toi mielipiteensä esille kritiikin kautta. Tämä on sitten tulkittu yhteiskuntarauhaamme rikkovaksi teoksi ja silmittömäksi vääryydeksi. Just! Se siitä sitten.

Lähteet:

OIC:n pääsihteerin lausuma: http://www.humanevents.com/2010/10/11/sharia-laws-threat-to-free-speech/

Raiskaustilasto, taulukko s. 31 http://www.optula.om.fi/material/attachments/optula/julkaisut/tutkimuksia-sarja/XZ5bk8f2H/265_Lehti_ym_2014.pdf

http://fijasaarni.puheenvuoro.uusisuomi.fi/170839-sananvapaudesta

Globaaleilla markkinoilla vahvasti toimivan yhtiön pitää olla varovainen kannanotoissansa, sillä muuten osuudet usealla tärkeällä markkina-alueella voivat huveta. Tämän takia globaalisti toimivan yhtiön ylimmän johdon on pidettävä hillittyä profiilia julkisuudessa myös työroolin ulkopuolella. Sama pätee globaalisti toimivan yhtiön merkittäviin omistajiin.
Muslimimaailman sisällä on voimakkaita ristiriitoja: Sunnalaiset ja shiialaiset ovat olleet törmäyskurssilla Syyriassa ja Irakissa viime aikoina. Sunnalaisuuden sisällä wahhabilaiset ja sufilaiset ovat kamppailleet vallasta esim. Libyassa ja Somaliassa.
Länsi -  Euroopassa paljon valtaa saanut homoradikalismi johtaa törmäyskurssiin muslimimaailman kanssa ja ilmeisesti ainakin afrikkalaisen kristinuskon kanssa. Suomikin on valitsemassa sitä, miten paljon homoradikalismi saa valtaa Suomessa.
Globaalisti toimiva yhtiö yrittää luovia maltillisten ja erityyppisten radikaalimaitten välissä. Sen takia globaalin yhtiön kannattaisi sijoittaa pääkonttori johonkin maltilliseen maahan.
Wikipedia/Niklas Herlin:
Niklas Herlinille Uusi Suomi on pikkubisnestä verrattuna Cargoteciin, joka toimii globaalisti toimittaen lastinkäsittelyratkaisuja laivoihin, satamiin, terminaaleihin ja lähikuljetuksiin. Cargotecilla on toimintaa yli 100 maassa. (Wikipedia/Cargotec)
Uskon, että syy sensurointiin oli se, että hän ei halunnut riskeerata Cargotecin bisneksiä muslimimaailmassa. - Tosin en ole lukenut Olli Immosen kirjoitusta "Islamisaation aave Euroopan yllä", joten en tiedä, kuinka "kuuma" kirjoitus oli.

[2011-04-17]

Muutama sana integraation tärkeydestä.
http://fijasaarni.puheenvuoro.uusisuomi.fi/178493-muutama-sana-integraation-tarkeydesta

[Nationalisti]

Ei naisten alistamissymboleja Suomeen
http://fijasaarni.puheenvuoro.uusisuomi.fi/163114-ei-naisten-alistamissymboleja-suomeen

Muutama lyhyt poiminta.

Kun uskonto alkaa vaikuttaa harjoittajansa ympäristöön, se ei enää ole henkilökohtainen asia.

Alerighty then. Suvaitaan sitten.

Helpompaa se on kuin tehdä jotain asian eteen.

Kokonaisuudessaan hyvä teksti, vaikka en täysin tekstin aloitusta allekirjoitakkaan. Kommenttiosiossa myös pitkä kirjoitus Ruotsissa asuvalta ruotsin suomalaiselta, jossa paljon asiaa.

Ajatus, että uskonto on yksityinen ja henkilökohtainen asia on absurdi.

[vellihousu]

Sattumalta aloin kaipaamaan Fijaa. Miksei hän bloggaa nyt, kun pitäisi olla kiihkein taistelu käynnissä? Koko Hirvisaari on ilmeisesti median toimesta pidetty täydessä pimennossa. Googlaamalla löytyy tietoa, että James  on edelleen entisensä, mutta tiedoittamisesta vastaa lähinnä Härkösen pariskunta. Olenkin monesti epällyt "nerokasta" salaliittoteoriaa, jossa Härköset tehtailee typeriä persu / Hirvisaari vastaisia blokejaan ainoastaan siksi, että vastapuolen, eli suvisten näkökulmat näyttäisi mahdollisimman typeriltä.

Härköset kuitenkin tekevät "juttunsa" jollain tapaa uskottavasti, joten heidän todellisista tarkoitusperistään ei voi olla varma. Joka tapauksessa on varmaaa, että jokainen heidän avaus tuo ääniä maahanmuuttokriittisille.

Jos "salaliittoteoriani" pitää paikkaansa, on sikäli harmillista, että Härkönen / Hirvisaari case meni vituralleen Hirvisaaren osalta,koska taitaa Jameksen päivät eduskunnassa olla luetut. Mutta Fija Saarnia ei pitäisi maahanmuuttokriittisten menettää. Hirvisaari saa puolestani mennä. Vaikka Jameksen jutuissa oli pointtinsa, oli ne monilta osin enempi "meille" häpeäksi kun kunniaksi. Tähän se raja on syytä vetää.