2014-01-10 Yle: Iranilaisnainen herätti Joensuun kukistamaan skiniongelmansa

[Kemolitor]

Mitenkähän se natsius Joensuussa yleensä syntyi?

Jos tarkoitat skinejä, niin Hilden-Paajanen esittää väitöskirjassaan oman näkemyksensä syntyhistoriasta. Muistaakseni ainakin luvut 1.4-1.5:

http://tampub.uta.fi/bitstream/handle/10024/67459/951-44-6186-X.pdf?sequence=1

Kiitoksia paljon linkistä, muistelen joskus tuosta väitöskirjasta lukeneeni, mutta on näköjään jäänyt välistä siihen tutustuminen, ei yhtään vaikuttanut tutulta, kun alkua silmäilin.

Kumma tapa tuossa väitöskirjassa välttää määrätyn kaupunginosan mainitsemista, ei kai kaupunginosilla mitään intimiteettisuojaa ole.

s. 32: Joensuun alueella on arvioitu 1990-luvun alkupuolelta lähtien olleen kaksi skinisukupolvea. Alkuperäinen, tietyn kaupunginosan asukkaiden kunnostamassa kerhotalossa kokoontunut noin kymmenen pojan joukko muodosti Joensuun alueen skinien ensimmäisen sukupolven. Toteuttaessaan omaksumiaan tapoja ja malleja sekä kantaessaan ryhmänsä symboleja ensimmäisen sukupolven (1972–76 syntyneet) skinit toimivat esikuvina toiselle sukupolvelle, johon kuuluneet nuoret ovat syntyneet vuosina 1977–1982. Nämä nuoremmat jäsenet liittyivät mukaan toimintaan 1990-luvun puolivälissä, jolloin skiniliike vahvistui noin kahdellakymmenellä nuorella.

Eikö tuossa Penttilän nuorisotaloon viitata? Sellainen muistikuva minulla ainakin on muutaman tuttavan kertomana, että ko. nuorisotalon vakioporukasta ensin muutama mielipidevaikuttaja sai herätyksen ajaa tukkansa pois ja toiset innostuivat mukaan.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Penttil%C3%A4

Muutamat suuret tuotantolaitokset olivat keskittyneet aikaisemmin mainittuun tiettyyn kaupunginosaan, ja niiden lopetettua toimintansa siellä asuvasta väestöstä monet joutuivat työttömiksi.

Ymmärtääkseni tuossa viitataan ennen kaikkea Penttilän sahaan:
http://fi.wikipedia.org/wiki/Penttil%C3%A4n_saha

Joku paikallinen voi korjata, jos veikkailuni menivät ihan pieleen.

Tosin hauskasti paljon myöhemmin tekstissä mainitaan Penttilän kaupunginosa:

s. 72: Tämä näkyi myös joensuulaisskinien järjestäytymisessä ja nousussa Penttilän kaupunginosasta. Yhteisöön vaikuttanut rakennemuutos, joka ilmeni laman ja siihen yhdistyneen työttömyyden kautta, hajotti yhteisön sisäistä rakennetta, perheisiin kohdistui paineita toimeentulovaikeuksien ja muiden ongelmien kärjistyessä.

[Elemosina]

Joensuun skineistä tullaan kirjoittamaan mediassa vähintään 50 seuraavaa vuotta, jos ei enemmänkin. Jos yhtään voi johtopäätöksiä vetää orjalaivojen tervoista ja natseista ja siitä miten ne vieläkin ravistaa kauhuillaan tekosuvaitsevaa mediaa. Ja miten ne kelpaavat verrannollisiksi esimerkeiksi rasismista tänäpäivänä.

Ja on hyvä muistaa että Ylen toimittaja päättää mitä jutussa loppujen lopuksi lukee.

[Uimakoulutettava]

Iranilaisnainen herätti Joensuun kukistamaan skiniongelmansa

Melody Karvonen kauhistui 1990-luvulla kotikaupunkinsa jengitappeluita ja pyysi tavallisena kansalaisena viranomaisia koolle. Siitä käynnistyi pitkällinen rasismia kitkevä moniammatillinen työ, joka kantoi hedelmää Joensuussa. Nykyrasismiin Karvosen reseptinä on asennekasvatus, jota tulee suunnata myös maahanmuuttajille.

[...]

Pohjoiskarjalaisessa Lieksan kaupungissa ei ole skiniongelmaa, mutta osa kantaväestöstä on noussut maahanmuuttajia vastaan. Onko Melody Karvosella ajatusta, kuinka tilanteesta päästäisiin Lieksassa yli?

- Vähän kuten Joensuussakin ja joka paikassa. Pitää olla monet tahot mukana kehittämässä. Sekä yhteistyötä että tiedonjakoa ihmisille eli asennetyötä.

- Eikä ole kysymys vain valtaväestöstä. Myös maahanmuuttajat tarvitsevat oikeaa tietoa ja asennekasvatusta, muistuttaa Karvonen.

http://yle.fi/uutiset/iranilaisnainen_heratti_joensuun_kukistamaan_skiniongelmansa/7021071

Melody Karvonen on saanut kahteen kertaan mainittua olennaisen tärkeän asian, jonka ylläolevasta boldasin ja alleviivasin.
Hienoa!

Ja asennekasvatusta tarvitsee myös YLE, jonka kysymykset ja vastaukset ongelmien suhteen keskittyvät rasismiin, joka nähdään valkoisen miehen ominaispiirteenä.

Varmaankin osa kantaväestöstä on todellakin Lieksassa noussut maahanmuuttajia vastaan, mutta paljon suurempi osa on noussut maahanmuuttopolitiikkaa vastaan ja sen esittäminen journalistisesti rasismina on nykyisen tiedonvälityksen nopeuden aikana...sanotaanko aika haasteellista.

[Saippuakupla]

Kumma tapa tuossa väitöskirjassa välttää määrätyn kaupunginosan mainitsemista, ei kai kaupunginosilla mitään intimiteettisuojaa ole.

[...]

Useat asiasta kirjoittaneet ovat maininneet Joensuun skiniliikehdinnän lähteneen nimeämästäsi Penttilän kaupunginosasta. Olen myös kuullut käytettävän nimitystä "Penttilän pojat".

[Vouti]

Melody Karvonen on käsittääkseni Ba'hai, joten hän varmasti tietää Iranin realiteetit uskonnollisesta suvaitsevaisuudesta. Suomeen hän kuitenkin taisi muuttaa jo ennen Iranin suvaitsevaisuuden vallankumousta.

        - Vouti