2013-11-14: Lähetysseura lahjoitti kiven - Namibiassa riita

[Emo]

Lähetysseuran luovuttama kivi aiheuttamassa riitaa Namibiassa

http://www.kotimaa24.fi/uutiset/ulkomaat/13138-laehetysseuran-luovuttama-kivi-aiheuttamassa-riitaa-namibiassa

Suomen Lähetysseura luovutti Suomessa valtiovierailulla olevalle Namibian presidentille Hifikepunye Pohamballe torstaina ombalantun heimon rituaalikiven, jota on säilytetty Lähetysseuran museon kokoelmissa 80 vuotta.

Se annettiin 1920-luvulla lähetyssaarnaaja Heikki Saarelle, joka työskenteli nykyisen Namibian pohjoisosassa - muun muassa Ombalantussa - vuosina 1903-47. Kiveä on käytetty heimon poikien täysi-ikäisyysriiteissä, ja kiven reunaan teroitettiin keihäät sotaan lähdettäessä.

Saari palasi Suomeen kotimaankaudelle vuonna 1931 ja lahjoitti rituaalikiven Suomen Lähetysseuran museolle vuonna 1932.

Kiven luovutti presidentti Pohamballe Lähetysseuran toiminnanjohtaja Seppo Rissanen, joka lopetti luovutuspuheensa mainiten, että luovutuspäätös on saatu Suomen kansallismuseolta.

- Presidentti Pohamba, minulla on suuri etuoikeus luovuttaa tämä ombalantu-kivi Namibian kansallismuseoon, kuten Suomen kansallismuseon kanssa tehdyssä luovutussopimuksessa on mainittu.

Vastauspuheessaan presidentti Pohamba kiitti Lähetysseuraa pitkäaikaisesta ja arvokkaasta työstä, joka alkoi vuonna 1869. Hän kiitti suomalaisia myös tuesta Namibian itsenäistymisprosessissa.

- Viemme kiven sen perinteisille omistajille, presidentti päätti puheensa.

Tilaisuus Lähetysseuran kirkossa oli epävirallinen osa presidentti Pohamban valtiovierailua.

Kiven omistajasta paikallinen kiista

Eilen illalla namibialainen Informante-lehti kertoi rituaalikiveen liittyvistä kiistoista. Kiveä pidetään ombalantu-heimon yhteyden merkkinä. Sen saaminen palauttaisi kuninkuuden. Paikallisilla on kiistaa siitä, kenelle kivi kuuluu. Riita uhkaa jakaa heimoa entisestään. Itseään kuninkaana pitävän Abisai Heitan kerrotaan olleen myös Lähetysmuseoon yhteydessä, jottei kiveä luovutettaisi heimon paikallisjohdon päällikölle Oswin Mukululle.

Suomen Lähetysseuran museon, Kumbukumbun johtaja Raili Huopainen kertoo kuitenkin Kotimaa24:lle, ettei Heitan kirje ole tavoittanut häntä.

Huopainen on tietoinen Namibiassa kiveen liittyvistä ristiriidoista ja kertoo, että tilanne on ollut museon kannalta hankala ja epäselvä. Heimon kuningaskiistoihin liittynyt asia aktivoitui toden teolla vuosina 2008-2009. Huopainen painottaa, ettei Suomen Lähetysseura ole millään tavalla halunnut osallistua näihin kiistoihin. Kun kiven palauttamista Namibiaan on toivottu, SLS on etsinyt asiaan lainmukaiset ratkaisut. Tähän on kuulunut se, että kiven palautusta pyysi Namibian kansallismuseo. Tämän perusteella sen palauttamiseksi on anottu Suomessa maastavientilupa, jonka Museovirasto myönsi. Tämän jälkeen kivi luovutettiin virallisesti museoitten ja valtioitten välillä Namibian presidentille.

- Siitä emme voi vastata, mitä tapahtuu Namibiassa. Me olemme pitäneet tiukasti kiinni sittä, että palautus tapahtuu lain mukaan ja virallisella tasolla. On hirvittävän vaikea seurata täältä käsin, mitä tällaisiin kuninkuuskiistoihin liittyy, Huopainen toteaa.

"Very nice - meni kumpaan vaan"

Suomi-Namibia-Seuran puheenjohtaja Seppo Kalliokoski kertoo, että Namibian presidentin seurueessa oli mukana ombalantu-heimoon kuuluvia henkilöitä. Presidentti Pohamba itse kuuluu eri heimoon.

Seppo Kalliokoski ei ole aivan varma, päätyykö luovutettu kivi lopulta Namibian kansallismuseoon vai jollekin kruununtavoittelijalle.

- Mikä sen sijoituspaikka on, minusta sillä ei ole meidän kannalta merkitystä. Jos kivi olisi annettu jollekin muulle kuin presidentille, sitten olisi iso ongelma, Kalliokoski sanoo.

- Epäilen, ettei se mene Kansallismuseoon. Epäilen, että se menee ombalantun heimolle. Heimossa he odottavat sitä kuin kuuta nousevaa, siellä he haluavat perustaa kuninkuuden uudestaan. Jäädään seuraamaan, mitä tapahtuu. Minusta on very nice, jos se menee Kansallismuseoon, mutta myös very nice, jos se menee heimoon, Kalliokoski pohtii.

Kalliokosken mukaan kuningaskunnan palauttaminen olisi enemmän perinteisiin liittyvä asia eikä siinä ole niinkään kyse siitä, kenellä Namibiassa on todellinen valta. Kivi tai kuninkuus ei siis Kalliokosken mukaan ole esimerkiksi uhka maan hallinnolle.

Kalliokoski kertoo, että 1990-luvulla Suomesta luovutettiin toisen namibialaisen heimon, kuanjama-heimon kivi. Sen luovutti virallisesti rouva Eeva Ahtisaari. Kiven piti päätyä namibialaiseen museoon, mutta se päätyikin kuanjama-heimolle. Tällä hetkellä heimolla on oma kuningattarensa.

Presidentti Hifikepunye Pohamba teki valtiovierailun Suomeen 12–13. marraskuuta. Visiitti oli vastavierailu edellisen presidentin, Tarja Halosen vierailulle Namibiaan helmikuussa 2011. Tasavallan presidentti Sauli Niinistö ilmoitti vierailun aikana, että Suomen Namibian edustuston status nostetaan suurlähetystöksi.

Kivestä on moneksi. Ihan kiva sotku yhdestä murikasta, mutta jos eivät nahistelisi kivestä, niin nuhjaisivat varmaan jostain muusta asiasta. Pois se, että kaivaisivat vaikka omatoimisesti uuden kaivon heimolleen tai jotain.

[Marija]

Jaahas. Ei niin hyvää tekoa keen... siis no niin, ettei joku bambu-heimo jo kehittelisi riidan siitäkin.

         

Tyhmä on se joka yrittää näitä auttaa.

[John Doe]

http://www.satakunnankansa.fi/KiekkoKansa/1194852344147/artikkeli/katso+video+voiton+kivi+on+vihdoin+valmis.html
"Katso video: Voiton kivi on vihdoin valmis
Juuri kiekkofinaaleista ja Ässien uskomattomasta noususta pohjalta mestariksi koko projekti lähti liikkeelle. Kulttuuriyhdistys Rapajöötin aktiiveihin kuuluva Harri Sippola innostui Jatkoaika.comin keskustelupalstalla esitetystä ideasta, että mestaruuden kunniaksi jäähallin edustalle pitäisi tuoda siirtolohkare.
Voiton kivi paljastetaan Isonmäen jäähallin edustalla torstaina kello 17.30."

Menee ohi, mutta silti oli pakko.

[elukka]

Dear emo.

Namibia on yksi parhaita Afrikan maita, kurjuudesta huolimatta. Siellä kuitenkin kehitys kehittyy.

[Emo]

Menee ohi, mutta silti oli pakko.

Ei mitään väliä, anna mennä vaan... minun puolesta ainaki.

Namibia on yksi parhaita Afrikan maita, kurjuudesta huolimatta. Siellä kuitenkin kehitys kehittyy.

Okei okei, osaavat kaivaa kaivon, hieno juttu. Ja nyt ehkä saavat lisää hienoja kuninkaallisiakin.

[Mehud]

Eli Suomenlähetysseura on pitänyt Namibian kuningashuonetta panttivankinaan vuosikymmeniä. Nyt seura päätti vapauttaa pullonhengen ja tappelu alkaa. Namibiassa on kuningas ja nyt vain pitää päättää kuka se on. Ei tarvitse olla poppamies arvioidakseen, että väkivaltainen valintaprosessi kestää noin 25 vuotta. Namibiassa Martti taistelee Marttia vastaan ja palkintona kuninkuus. Voipi hyvinkin että kuningas on Martti ensimmäinen.

[l'uomo normale]

Olette varmaan kateellisia kun Namibialaisilla on kulttuuri ja perinteet ja meillä vain angloamerikalainen massakulttuuri. Olisi se jänskää jos Suomessakin vaikka omassa sosiaaliturva- tai muussa hallintoasiassaan kannattaisi kääntyä jonkin istuvan paikallisen heimokuninkaan, jonkun Cunincas de Rapalumin, Sotavallan, Mielivallan tai Tavastin jälkeläisen alenevassa polvessa puoleen. Paikallislehdilläkin olisi asiallista kirjoiteltavaa omien heimokuninkaallisten tekemisisitä.

[nollatoleranssi]

Jos kyse on noin tärkeästä kivestä, niin eiköhän se ole sopivaa lahjoittaakin.

Presidentin vierailu on aina omanlainen tapahtuma. Se että Namibiasta asti tullaan Suomeen, niin kertoo jotakin maasta itsestäänkin (vaikka Tarja Halonen olisi Namibiassa käynytkin).

Tilanne Namibiassa taitaakin olla yksi Afrikan parhaimmista. Väestöäkin on vain yli 2 miljoonaa.

[JKN]

Rituaalikivi annettiin meille aikanaan lahjaksi, joten sitä ei pidä yhtään väheksyä, vaikka se olisikin toiminut esinahkojen leikkuulautana. Kiva että tärkeä ja rakas kivi saadaan lopultakin takaisin minne se kuuluu. Mutta koska kivi oli hallussamme lahjana liki 80-vuotta, jonkinlainen vastalahja tulevalle kuninkaalle olisi varmastikin tarpeen, kuten tusina pulleita(varakkuuden merkki) afrikkalaisten tribaalitanssien harrastajia kansanopistolta tulevan kuninkaan haareemiin. Mutta toisin kuin rituaalikiven kohdalla, tätä lahjaa ei tarvitse enää palauttaa.

[Marius]

Dear emo.

Namibia on yksi parhaita Afrikan maita, kurjuudesta huolimatta. Siellä kuitenkin kehitys kehittyy.

Mitä tarkoittaa Dear emo? Kysyn, koska yritän opetella pakko-englantia.

[Sami Aario]

Ti Kallisti!

[Marius]

En tiedä mitään kreikkalaisten tai muiden afrikkalaisten satutarinoista.
Pitäisikö minun tietää?

[Uimakoulutettava]

Myönteistä on se, että Lähetysseuran edustajaa ei kivitetty lahjoittamallaan kivellä.

Jos niin olisi tapahtunut, hän olisi varmaankin pyytänyt anteeksi kulttuuri-imperialistisia pyrkimyksiä - eli lähetystyötä, jota ko. uuspakanallinen häpeäpilkku (jopa valtiokirkonkin kontekstissa) ei to-del-la-kaan enää tee. Keskeistä on juuri aineellisten asioiden jakaminen.

edit:
Suomen Lähetysseura - ra(u)han asialla

[Faidros.]

Mitä tarkoittaa Dear emo?

Peura emä.