2009-06-14 Kaleva: Tavoitteena turvallinen arki (Ruukin vo-keskus)

[rähmis]

Pitäkää varmuuden vuoksi toisella kädellä penkin reunasta kiinni...

Iloinen puheensorina täyttää keittiön yhdessä Ruukin vastaanottokeskuksen asuintalossa. Viisi somalialaista turvapaikanhakijaa tekee ensimmäistä aamuruokaansa uudessa kodissaan. Pöydässä on jo keksejä ja makeaa halvaa. Teflonpannu lämpenee liedellä, sillä on tarkoitus paistaa vehnäjauhoista leivottua canjeero- eli angeero-nimistä somalialaista perinneruokaa.

"Nukuin hyvin, vaikka sääsket pistelivät. Mutta se ei haittaa, sillä Somaliassa moskiitot aiheuttava malariaa", yksi naisista kertoo vähäisellä englannillaan.

Viisikosta jokainen osaa jo muutaman sanan suomea, sillä he ovat olleet jo Kajaanin vastaanottokeskuksessa. Kajaani on yksi transitkeskuksista, joissa turvapaikanhakijoille pidetään hakumenettelyyn kuuluva puhuttelu. Sen jälkeen hakijat ohjataan muihin keskuksiin odottamaan päätöstä.

Kukaan ei halua esiintyä lehtijutussa omalla nimellään, sillä kotona sekasortoisessa Somaliassa ovat aviomiehet ja lapset, eikä heidän asemaansa haluta vaikeuttaa. Ikävä kotiin on kova.

Suomeen naiset päätyivät eri reittejä. Joku tuli Sudanin, Libyan ja Italian kautta, toinen Turkin ja Kreikan kautta. Talvi Kajaanissa ei tuottanut erityisiä vaikeuksia, kylmää toki oli ja joku loukkasi itseään liukastuttuaan jäällä. Ruukin kesäkelit keräävät kehuja.

"Nyt on sopivan lämmintä, sillä Somaliassa on tosi kuumaa."

Kajaanissa aika kului suomea opiskellen ja tietenkin internetissä. Ruukissa opinnot pyörähtävät käyntiin syksymmällä, ja nettiyhteyskin saadaan.

Tulevaisuudesta kukaan ei uskalla puhua mitään.

"Olemme onnellisia, kun täällä on turvallista."

Näiden naisten tarinat ovat varsin tyypillisiä turvapaikanhakijoille, sanoo Ruukin vastaanottokeskuksen johtaja Sirpa Kallio. Tosin ulkopuolisille, saati sitten viranomaisille, oman tarinan kertominen on vaikeaa, luottamuksen saaminen kestää pitkään.

Takana on usein pahoinpitelyjä ja kidutusta kotimaassa tai pakomatkan varrella. Siksi monet pelkäävät poliisia, univormuja ja muita viranomaisia myös Suomessa.

"Jotkut menevät piiloon, kun poliisi tulee. Ja lapset pelkäävät hirveästi. Jotkut sanovat pelkäävänsä, toiset eivät uskalla sanoa, mutta unet katoavat moneksi yöksi."

Poliisi selvittää henkilöllisyyden ja matkareitin, maahanmuuttovirasto selvittää syyt ja tekee päätöksen oleskeluluvasta. Vastaanottokeskukset tarjoavat katon pään päälle.

Suomeen pyrkivien turvapaikanhakijoiden määrä nytkähti viime vuonna 1 500:sta yli 4 000:een. Ruotsiin verrattuna määrä on pieni, kuningaskuntaan tuli viime vuonna 25 000 turvapaikanhakijaa.

Kasvaneelle virralle tarvitaan uusia vastaanottokeskuksia, joita on tänä vuonna perusteilla kymmeniä. Pelkät seinät eivät riitä, sillä turvapaikan tai oleskeluluvan saaminen ei takaa normaalielämää. Noin 300 ihmistä odottaa tälläkin hetkellä kuntapaikkaa vastaanottokeskuksissa. Suurin osa heistä on saanut oleskeluluvan jo viime vuonna.

Samassa jonossa ovat myös YK:n kautta tulevat kiintiöpakolaiset, jotka tosin vartovat kuntapaikkaa pakolaisleireillä jossain Irakissa, Syyriassa, Etiopiassa. Joku voi olla odottanut pakolaisleirillä kahdeksan vuotta.

Kuntapaikkojen puute ei ole pelkästään asenteesta kiinni. Valtio ei ole nostanut kuntapaikoista maksettavia korvauksia vuoden 1993 jälkeen. SPR onkin vedonnut vastikään kuntiin ja valtioon, että kuntapaikkoja järjestettäisiin lisää.

Ruukin vastaanottokeskus avattiin puolentoista vuoden tauon jälkeen uudestaan pikavauhdilla. Henkilökunta palkattiin toukokuun lopulla, ja tyhjillään ollutta keskusta rempattiin parissa viikossa sen verran, että ensimmäiset asukkaat saatiin majoitettua maanantaina.

"Kun ensimmäiset pojat tulivat, he odottelivat pihalla muita asukkaita. He eivät tienneet, että paikkaa oltiin vasta avaamassa eikä täällä ollut ketään muita", Kallio kertoo.

Nyt asukkaita on noin 30, tiistaina tulee 45 lisää. Kaikkiaan tilaa tarjotaan 150:lle. Ruukin keskustaan muutaman kilometrin päähän tulee 50 paikkaa, jotka olivat käytössä myös edellisellä toimintakaudella. Suurin Ruukkiin tuleva ryhmä näyttää nyt olevan somalialaiset, sitten on afgaanit ja irakilaiset. Miehiä, naisia, lapsia, perheitä.

11 työntekijästä kuusi on vanhoja tuttuja.

Yksi uusista työntekijöistä on sairaanhoitaja Anutiina Rostedt, joka on asiakkaita odotellessa ehtinyt maalaamaan satuhahmoja lasten kerhohuoneen seinälle. Vuosikausia pätkätöitä Oysissa ja vanhainkodeissa tehneelle pesti vastaanottokeskuksessa oli mieluinen; nyt elämää voi rakentaa pidemmällä tähtäimellä.

"Työ vaikuttaa muutaman päivän kokemuksella todella mielenkiintoista, kun on niin monenlaisia sairauksiakin, malariaa ja muuta."

Autonosturi vaihtaa pihavaloihin lamppuja, ja remontin ääniä kuuluu edelleen sieltä täältä.

"Kiva mutta kova työ laittaa kaikki alusta asti valmiiksi. Toisaalta, kun on aikaisempaa kokemusta, tietää mikä toimii ja mikä ei", Kallio sanoo työhuoneessaan, jonka kalustus on vielä kesken. Lattialla on kuitenkin karvalankamatto ja ikkunalaudalla pehmolammas.

"Ei tänne mitään luksusta tehdä, mutta kodikkaat ja siistit tilat", Kallio sanoo.

Ruukin vastaanottokeskus oli aikaisemmin kunnallinen, nyt sitä ylläpitää Punainen Risti. Sirpa Kallio ehti olla Ruukissa töissä jo edellisellä kaudella liki koko ajan, 11 vuotta. Viimeisimmät kolme vuotta hän työskenteli kidutettujen kuntoutuskeskuksessa Oulussa.

Nyt Kallio sanoo ymmärtävänsä entistä paremmin, kuinka vaikeaa on kertoa joutuneensa kidutuksen tai hyväksikäytön uhriksi. Joidenkin arvioiden mukaan 35-40 prosenttia pakolaisista on kidutettuja.

Kovat kohtalot eivät kuitenkaan vie häneltä yöunia.

"Kestän kuulla sen, mitä nämä ihmiset ovat joutuneet kokemaan", Kallio sanoo motokseen.

Kallio on huomannut maahanmuuttokriittisyyden lisääntyneen niiden 15 vuoden aikana, jonka hän on alalla työskennellyt. Yleisönosastokirjoituksissa ja nettikeskusteluissa on monesti väärää tietoa ja ymmärrystä.

Usein ihmetellään, miksi pakolaisten joukossa on paljon nuoria miehiä. Maailman pakolaisista noin 80 prosenttia onkin naisia ja lapsia, mutta he jäävät usein maan sisäisiksi pakolaisiksi tai naapurimaihin.

"Nuoria miehiä tulee paljon siksi, että yleensä he ovat miehiä, jotka ovat poliittisesti aktiivisia. Toinen syy on se, että matka on vaarallinen ja pitkä."

Ensimmäinen vaikeus voi olla vuoriston ylitys, ja matkoillakin tapahtuu kaikenlaista. Salakuljettaja pettää, viranomaiset hakkaavat, nuoria naisia katoaa ihmiskauppiaiden hoteisiin.

Eivätkä miehet lähde huvikseen maailmalle ilman vaimoja ja lapsia. "Usein on hyvin suuri huoli perheestä, heihin yritetään pitää yhteyttä ja auttaa. Yksinäisille miehille on hirveä tuska olla erossa perheistään. Sitä ei näe päällepäin, kun he kulkevat kylillä."

Väärennetyillä dokumenteilla tai kokonaan ilman papereita tuleminen ei ole turvapaikanhakijalle harvinaista eikä laitonta. Sekasorron keskeltä ei useinkaan noin vain hypätä passin kanssa lentokoneeseen. Jos kuuluu kaltoin kohdeltuun kansanosaan, viranomaiset eivät edes myönnä passia.

"Turvapaikanhakija ei monestikaan saa mitään papereita omasta maastaan, jos kuuluu esimerkiksi vainottuun vähemmistöön. Somaliassa ei ole 15 vuoteen ollut keskushallintoa, joka voisi myöntää passin."

Ikä voi olla somalialaiselle hyvin epämääräinen käsitys, sillä lapsia ei rekisteröidä syntymän yhteydessä. Syntymä voidaan muistella talvella tai kylvönteon aikaan tapahtuneeksi, mutta ei välttämättä tarkemmin. Yhdelle viranomaiselle sanottu syntymäaika voidaan unohtaa, ja sitten pitää keksiä uusi.

"Esimerkiksi persialainen ajanlasku on erilainen kuin meillä. Kun rajalla hädissään yrittää muuntaa ikää tähän ajanlaskuun, voi tulla virheitä."

Täysi-ikäisyyden ja aikuisuuden rajat ovat usein erilaiset kuin meikäläinen 18 vuotta.

"Jos Afganistanissa on ollut töissä 6-vuotiaasta lähtien ja joutunut huolehtimaan itsestään, niin täällä voi olla vaikea ymmärtää olevansa alaikäinen 17-vuotiaana."

Turvapaikanhakijana oleminen ei ole järin rahakasta hommaa. Toimeentulotuesta vähennetään 10 prosenttia ilmaisen asumisen ja vastaanottokeskuksen muiden palveluiden takia.

"Jos pakolaisella on nahkatakki ja auto, ne on omilla rahoilla hankittu eli toimeentulotuesta säästetty tai työllä ansaittu. Koskaan niitä ei sosiaalitoimi hanki."

Nämä yleisönosastoilla ja nettikirjoituksissa paljon puhuttaneet pakolaisten takit ja autot hankitaan Kallion mukaan siksi, ettei erotuttaisi suomalaisista: oltaisiin niin kuin muutkin, sulauduttaisiin joukkoon.

"Intian slummeissakin peltihökkeleistä saattaa tulla ihmisiä, joilla on päällä viimeisillä rahoilla hankittu puku, ettei vaan näyttäisi erilaiselta."

Asuminen ja odottaminen vastaanottokeskuksessa voi kestää kuukausia. Lapsiperheet tykkäävät Ruukin peltomaiseman rauhallisuudesta, mutta nuorilla aika tahtoo käydä pitkäksi tekemisen puutteessa.

"Joskus ihmiset voivat mennä huonoon kuntoon, kun he elävät pitkään vastaanottokeskuksessa epävarmoina tulevaisuudestaan.

Lapset sopeutuvat äkkiä, mutta jos vanhemmilla on vaikeaa, se näkyy myös lapsissa. Koulu on kaikille lapsille tärkeää, mutta etenkin niille, joiden vanhemmilla on vaikeaa.

"Monesti opettaja ei koulussa tiedä lapsen kotitilannetta, sillä lapsi pitää koulua pakopaikkana vaikeasta tilanteesta."

Toisaalta lapset uskaltavat kysellä.

"Lapset kävivät kysymässä, että milloin heille tulee positiivinen. Positiivinen tarkoittaa oleskelulupaa. Sitä saa paljon selittää, että me emme ole lupapäätösten kanssa tekemisissä."

Odottelun tilalle on tarjolla työ-, opiskelu- ja harrastustoimintaa. Siivous ja pihatyöt tehdään asukastyönä. Lasten kerhot ja jalkapallokerho odottavat vetäjiä, käsityökerhoa varten hankitaan pari ompelukonetta. Suomen kieltä opettamaan on palkattu opettaja. Naisille perustetaan oma ryhmä, joka saattaa käydä vaikka uimahallissa.

"Aikaisemmin täältä käytiin esimerkiksi Raahessa ammattikoulussa, jos onnistui saamaan opiskelupaikan. Ja jotkut kävivät töissäkin."

Turvapaikanhakijoilla on usein kova tahto oppia kieltä ja suomalaisia tapoja, joskus liiankin kova. Joku saattaa juottaa lapselleen pelkkää Coca-Colaa, koska luulee sen olevan suomalainen tapa.

"Hirveän vähän uskalletaan käyttää vaikkapa mummon hyvää konstia flunssan parantamiseen, vaan herkästi halutaan lääkettä. Luottamus länsimaiseen lääketieteeseen on kova."

Turvapaikanhakijoita yhdistää myös unelma turvallisesta paluusta kotiin.

"Valitettavasti se ei useinkaan toteudu eivätkä uudet aloitukset ole välttämättä helppoja. Balkanilla tapasin yhden perheen, joka oli ollut täällä. Nyt heillä meni hyvin, mutta aluksi he asuivat entisessä kanalassa."

Kaleva

[Necro]

Nuoria miehiä tulee paljon siksi, että yleensä he ovat miehiä, jotka ovat poliittisesti aktiivisia

Hoh hoh! 

[requiem]

"Työ vaikuttaa muutaman päivän kokemuksella todella mielenkiintoista, kun on niin monenlaisia sairauksiakin, malariaa ja muuta."

Siis TÄH!? 

[Necro]

"Työ vaikuttaa muutaman päivän kokemuksella todella mielenkiintoista, kun on niin monenlaisia sairauksiakin, malariaa ja muuta."

Siis TÄH!? 

Ebola olis kiva yllätys!

[apexi]

Kukaan ei halua esiintyä lehtijutussa omalla nimellään, sillä kotona sekasortoisessa Somaliassa ovat aviomiehet ja lapset, eikä heidän asemaansa haluta vaikeuttaa. Ikävä kotiin on kova.

Ilmestyykö Kaleva myös Somaliassa? Ehkä siellä ei asiat olekaan niin huonosti.

Suomeen naiset päätyivät eri reittejä. Joku tuli Sudanin, Libyan ja Italian kautta, toinen Turkin ja Kreikan

Nykyään uskalletaan jo ilmeisesti myöntää, että EU:n kautta nämä pakolaiset tulevat. Ei kansalaiset ymmärrä vaatia toimimaan Dublinin sopimuksen mukaisesti.

Kajaanissa aika kului suomea opiskellen ja tietenkin internetissä. Ruukissa opinnot pyörähtävät käyntiin syksymmällä, ja nettiyhteyskin saadaan.

Hienoa, että pakolaiset, jotka tulevat kurjista oloista osaavat jo käyttää internettiä. Mutta hetkinen, miten vainottu ja köyhä edes tietää internetistä?

Hienoa on myös se, että pakolaiset saavat internetin maksamatta siitä mitään. Minun piti sulkea internetti armeijan ajaksi, koska ei ollut varaa maksaa siitä. Kävin myös sossun luukulla, että voisiko sossu sen maksaa armeijan ajan, koska liittymän sulkeminen ja uudelleen avaaminen maksaa. Voitte varmaankin arvata, että vastaus oli kielteinen.

Suomeen pyrkivien turvapaikanhakijoiden määrä nytkähti viime vuonna 1 500:sta yli 4 000:een. Ruotsiin verrattuna määrä on pieni, kuningaskuntaan tuli viime vuonna 25 000 turvapaikanhakijaa.

Ruotsalainen hyppäsi kaivoon, suomalaisen oli pakko päästä perässä. Päättäjillä ei ilmeisesti äidit ole muistaneet kertoa tuota vanhaa tarinaa. Voisimmeko joskus ottaa esimerkiksi vaikkapa Japanin?


Melkoista soopaa kyllä koko juttu.

[requiem]

"Työ vaikuttaa muutaman päivän kokemuksella todella mielenkiintoista, kun on niin monenlaisia sairauksiakin, malariaa ja muuta."

Siis TÄH!? 

Ebola olis kiva yllätys!

Kuppa ja kuusi muuta! Suomalainen tautikuva koki visvaisen rikastumisen 

[NK]

Olihan tämä vitsi, olihan?

[tapio]

Monikulttuuri on ihanaa, kun saa tutustua niin monenlaisiin sairauksiinkin.

[EL SID]

Monikulttuuri on ihanaa, kun saa tutustua niin monenlaisiin sairauksiinkin.

Tapio hyvä, henkilökohtainen kysymys. saako kirjaasi "Suomen viimeinen suvaitsematon" kirjastosta, kuten täältä Vaasan kirjastosta?

[K. J]

Siis, kuinka monta kertaa tässä artikkelissa mainitaan sana "kova"?
"Ikävä kotiin on kova", "Turvapaikanhakijoilla on usein kova tahto oppia kieltä ja suomalaisia tapoja, joskus liiankin kova","Luottamus länsimaiseen lääketieteeseen on kova." Aivan niinkuin toimittaja olisi hankkinut pätevyytensä jollain kirjekurssilla.. Kirjoitus on muutenkin jotenkin hellyyttävän söpö - ihan tässä herää orastava usko monikulttuurisuuden auvoon.

[Nikopol]

Koko juttu oli suuri, höyryävä kakku sitä itseään. Mitä maksaa? Ai niin, ei mitään koska SPR:n kaverilla Valdella on syvät taskut.

Erityismaininta 10%:n pudotuksesta toimeentulotukeen ilmaisen asunnon ja muiden palveluiden vuoksi. Myös toimeentulotuesta säästetty auto on pryceless. Kesäauto veroineen, vakuutuksineen, huoltoineen, katsastuksineen ja polttonesteineen kertoo ettei omistaja tarvitse yhteiskunnan tukea.

Menepä sossuun hakemaan ruokarahaa kun hillot kuluivat Kadettin jarruremppaan.

[tapio]

EL Cidille: Sitä saa monista kirjastoista, olen joskus tarkistanut, en nyt muista, saako sitä juuri Vaasan kirjastosta.

[RockOla]

Ok, auto säästetty tomimeentulotuesta, mutta kelpaako somalian ajokortti suomessa.
Autokoulu somaliassa ??

[EL SID]

EL Cidille: Sitä saa monista kirjastoista, olen joskus tarkistanut, en nyt muista, saako sitä juuri Vaasan kirjastosta.

käyn kyselemässä huomenna.

[EL SID]

Ok, auto säästetty tomimeentulotuesta, mutta kelpaako somalian ajokortti suomessa.
Autokoulu somaliassa ??

kansainvälinen kortti käy ja sen voi vaihtaa parin vuoden kuluttua suomalaiseen. laittaa miettimään, että kuinkahan moni tälläkin päin kaahaava on oikeasti käynyt ajokoulun.

[rankka]

Ok, auto säästetty tomimeentulotuesta, mutta kelpaako somalian ajokortti suomessa.
Autokoulu somaliassa ??

kansainvälinen kortti käy ja sen voi vaihtaa parin vuoden kuluttua suomalaiseen. laittaa miettimään, että kuinkahan moni tälläkin päin kaahaava on oikeasti käynyt ajokoulun.

Tämän taloyhtiön somaleja joutui kieltämään ajamasta pihaan, koska se oli niin vaarallista. Milloin auto oli tuol yhen kiven päällä, milloin puskassa, tai lumipenkassa joka oli juuri kasattu siihen auralla...

[Huscarl]

kansainvälinen kortti käy ja sen voi vaihtaa parin vuoden kuluttua suomalaiseen. laittaa miettimään, että kuinkahan moni tälläkin päin kaahaava on oikeasti käynyt ajokoulun.

Ja jos onkin käyty, niin sekin varmaan jossain Kabulissa. Ainakin monien pizzakurdien sompailu on aika kyseenalaisen näköistä liikennöintiä.

[AIP]

Tämän taloyhtiön somaleja joutui kieltämään ajamasta pihaan, koska se oli niin vaarallista. Milloin auto oli tuol yhen kiven päällä, milloin puskassa, tai lumipenkassa joka oli juuri kasattu siihen auralla...

Miten saatoittekaan olla niin julmia kovia ja kieltää pysäköintikulttuurin rikastamisen? Vähintäänkin pitäisi olla myös onnellinen siitä, että pysäköinti ei tukkinut pelastustietä.

[Maastamuuttaja]

Ihmisten toisille ihmisille aiheuttamia ikävyyksiä pidetään luonnollisina syinä muualle muuttamiseen, eikä syyttä. Miksei sitten  hankalien luonnonolosuhteiden vaihtaminen vähemmän vaarallisiin olisi yhtä hyväksyttävä syy turvapaikan hakemiseen?

Malariahyttysten vaihtuminen Suomen itikoihin säästää varmuudella ihmishenkiä. Leijonia ei ole Suomessa paitsi ehkä Ruokolahdella. Suomalaiset "maanjäristykset" eivät edes läikytä tuoppeja terasseilla. Eikö siis ikävissä luonnon olosuhteissa asuvilla ihmisillä pitäisi olla oikeus paeta kaikenlaisia hengelle käypiä uhkia, muitakin kuin (kanssa)ihmisten aiheuttamia?

[rankka]

Tämän taloyhtiön somaleja joutui kieltämään ajamasta pihaan, koska se oli niin vaarallista. Milloin auto oli tuol yhen kiven päällä, milloin puskassa, tai lumipenkassa joka oli juuri kasattu siihen auralla...

Miten saatoittekaan olla niin julmia kovia ja kieltää pysäköintikulttuurin rikastamisen? Vähintäänkin pitäisi olla myös onnellinen siitä, että pysäköinti ei tukkinut pelastustietä.

Kyllä se itseasiassa aina tukki myös pelastustietäkin, sen verran kapeat että vaikka puoli autoa on pusikossa niin loppuosa autosta tiellä..
Ja pakko oli kieltää kun omat pennut yrittää leikkiä pihalla

[Juuso]

Heitänpä minäkin rikkani rokkaan:

Tavoitteena turvallinen arki
--
Kajaanissa aika kului suomea opiskellen ja tietenkin internetissä. Ruukissa opinnot pyörähtävät käyntiin syksymmällä, ja nettiyhteyskin saadaan.

Eikös tässä ole räikeä ristiriita? Verkkorasistithan sitä arjen turvallisuutta nimenomaan uhkaavat.

Teflonpannu lämpenee liedellä, sillä on tarkoitus paistaa vehnäjauhoista leivottua canjeero- eli angeero-nimistä somalialaista perinneruokaa.

Eli sitä peräänkuulutettua somalialaista perinneruokaa on olemassa.

Suomeen pyrkivien turvapaikanhakijoiden määrä nytkähti viime vuonna 1 500:sta yli 4 000:een. Ruotsiin verrattuna määrä on pieni, kuningaskuntaan tuli viime vuonna 25 000 turvapaikanhakijaa.

Ruotsalainen hyppäsi kaivoon, suomalaisen oli pakko päästä perässä. Päättäjillä ei ilmeisesti äidit ole muistaneet kertoa tuota vanhaa tarinaa. Voisimmeko joskus ottaa esimerkiksi vaikkapa Japanin?

Suomalaiset seisovat tänä vuonna polviaan myöten kansantuotteessa. Viime vuonna kansantuote ulottui vain nilkkoihin saakka. Asiantuntijoiden mukaan meillä ei kuitenkaan ole hätää, koska ruotsalaiset ovat melkein kaulaansa myöten kansantuotteessa.

Kasvaneelle virralle tarvitaan uusia vastaanottokeskuksia, joita on tänä vuonna perusteilla kymmeniä. Pelkät seinät eivät riitä, sillä turvapaikan tai oleskeluluvan saaminen ei takaa normaalielämää. Noin 300 ihmistä odottaa tälläkin hetkellä kuntapaikkaa vastaanottokeskuksissa. Suurin osa heistä on saanut oleskeluluvan jo viime vuonna.

Tarvitaan taikaseinää myös.

Ikä voi olla somalialaiselle hyvin epämääräinen käsitys, sillä lapsia ei rekisteröidä syntymän yhteydessä. Syntymä voidaan muistella talvella tai kylvönteon aikaan tapahtuneeksi, mutta ei välttämättä tarkemmin. Yhdelle viranomaiselle sanottu syntymäaika voidaan unohtaa, ja sitten pitää keksiä uusi.

Kirjoittakaa jotain, mitä Mikko Ellilä ei ole jo kertonut meille.

"Jos pakolaisella on nahkatakki ja auto, ne on omilla rahoilla hankittu eli toimeentulotuesta säästetty tai työllä ansaittu. Koskaan niitä ei sosiaalitoimi hanki."

Toisin sanoen: Ihmiset, jotka ovat kotoisin (omien kertomustensa mukaan) suunnilleen maanpäällisestä helvetistä saavat järjestettyä asiansa niin hyvin, että heillä on varaa autoon, mutta kuitenkin tarvitsevat meidän apuamme.

Hattivatituksesta alkaa tulla minulle niin jokapäiväistä, että harkitsen jo vakavasti Muumit -DVD-boksin ostoa.

[Antti Tulonen]

Eli sitä peräänkuulutettua somalialaista perinneruokaa on olemassa.

On toki.
http://en.wikipedia.org/wiki/Somalian_cuisine

[apexi]

On toki.
http://en.wikipedia.org/wiki/Somalian_cuisine

It is the product of Somalia's rich tradition of trade and commerce.

Lollasin.

[M.]

"Esimerkiksi persialainen ajanlasku on erilainen kuin meillä. Kun rajalla hädissään yrittää muuntaa ikää tähän ajanlaskuun, voi tulla virheitä."

Ja kas kummaa, kun karva-ankkurit muistavat ikänsä väärin tai kääntävät ikänsä erilaisesta ajanlaskusta väärin, virhe on aina systemaattisesti alakanttiin...

[Nikopol]

Aikakäsitys niillä ainakin on ihan Persiasta.

[Ammadeus]

katsokaas maailmalla kaikki on toisin,opetelkaa vaan uimaan.

[lapio]

Täysi-ikäisyyden ja aikuisuuden rajat ovat usein erilaiset kuin meikäläinen 18 vuotta.

"Jos Afganistanissa on ollut töissä 6-vuotiaasta lähtien ja joutunut huolehtimaan itsestään, niin täällä voi olla vaikea ymmärtää olevansa alaikäinen 17-vuotiaana."

Nyt se selvisi, minkä takia lapsien naittaminen vanhoille sedille kuuluu muslimikulttuuriin tietyillä alueilla maailmassa. Lapset ovatkin aikuisia, jos he ovat tehneet työtä.

Nämä yleisönosastoilla ja nettikirjoituksissa paljon puhuttaneet pakolaisten takit ja autot hankitaan Kallion mukaan siksi, ettei erotuttaisi suomalaisista: oltaisiin niin kuin muutkin, sulauduttaisiin joukkoon.

Yleensä tavaroita hankitaan, koska niitä tarvitaan eikä sen takia, että voidaan pullistella naapureille. Todella mukava kuulla, että maksetulle toimeentulotuelle löytyy käyttökohteita.

Turvapaikanhakijoilla on usein kova tahto oppia kieltä ja suomalaisia tapoja, joskus liiankin kova. Joku saattaa juottaa lapselleen pelkkää Coca-Colaa, koska luulee sen olevan suomalainen tapa.

Melkoista moniosaamista. Näillä taidoilla ei pitäisi koulutuksen ja työpaikan hankkiminen olla hankalaa.

[mikkoellila]

Ikä voi olla somalialaiselle hyvin epämääräinen käsitys, sillä lapsia ei rekisteröidä syntymän yhteydessä. Syntymä voidaan muistella talvella tai kylvönteon aikaan tapahtuneeksi, mutta ei välttämättä tarkemmin. Yhdelle viranomaiselle sanottu syntymäaika voidaan unohtaa, ja sitten pitää keksiä uusi.

Kirjoittakaa jotain, mitä Mikko Ellilä ei ole jo kertonut meille.

Kyllä sen on kertonut jo suvaitsevainenkin lehtimies:

Simagol Muhammad är inne på sin andra skolvecka. I Afghanistan har hon gått i koranskola och kan alfabetet. För Yasmin Hassan från Somalia är det första skoldagen. Enligt Raija Laaksonen har de flesta elever ingen uppfattning om hur gamla de är. Varannan elev uppges vara född den 1 januari. Den 15 juni är också ett populärt datum.

Jälleen on kysyttävä, mitä tämä kertoo noiden ihmisten kulttuurista.

Millaisia ovat sellaiset kulttuurit, joissa ihmiset eivät tiedä omaa ikäänsä?

Miten primitiivisiä täytyy ihmisten olla, jos he eivät tiedä omaa syntymäpäiväänsä tai edes syntymävuottaan?

Tämä primitiivisille kulttuureille tyypillinen ajantajun puute näkyy tietysti myös siinä, että viime aikoina Suomeen on tullut "pakolaislapsina" 185-senttisiä, 75-kiloisia sänkileukaisia n. 25-vuotiaita afrikkalaisia miehiä.

Miksi Suomen nykyinen hallitus haluaa tuoda Suomeen tuollaisia primitiivi-ihmisiä?

[HDRisto]

"Nämä yleisönosastoilla ja nettikirjoituksissa paljon puhuttaneet pakolaisten takit ja autot hankitaan Kallion mukaan siksi, ettei erotuttaisi suomalaisista".

Entäs naaman väri, kieli ja käytöstavat?. Siinä onkin puuhaa nuo muuttaa sellaisiksi ettei erottuisi perinteisestä normisuomalaisesta. Ja miksi muunnehtia itsensä normisuomalaisen näköiseksi jos toiseus ja muualta olo on niin ihanaa?.