2013-04-25 SS: Kuka pelkää mustaa miestä?

[törö]

Alakoulussa oli sellainen leikki.

Pihalla oli kaksi viivaa, joiden välissä oli leikin alussa vain yksi, joka kysyi, kuka pelkää mustaa miestä ja sitten meidän muiden piti juosta.

Viivan takaa toisen viivan taakse. Tuo musta mies yritti koskea ja jokainen kosketuksen saanut joutui viivojen väliin mustaksi mieheksi.

Peli loppui, kun kaikki olivat mustia miehiä.

Kukaan ei halunnut olla musta mies eli neekeri, kuten silloin vielä sanottiin.

Tämän päivän pelonaiheisiin eivät kuulu mustat miehet, vaan kaikki outo, erilainen ja vaarallinen.

Julkisuudessa mustien miesten paikan ovat ottaneet esimerkiksi eristyneet ja vihaiset nuoret miehet, jotka räjäyttävät painekattilapommeja maratonilla juoksevien sekaan tai suunnittelevat junan suistamista kiskoiltaan.

Viha pelottaa. Vihaakin enemmän pelottaa epävarmuus. Se, että kukaan ei perimmältään tiedä, eivät tutkijatkaan, miksi koulutetut, keskiluokkaiset nuorehkot miehet alkavat vihata sitä maata ja kulttuuria, joka on tarjonnut heille parastaan.

Terroristeiksi ryhtyneet ovat olleet usein maahanmuuttajien lapsia tai jopa lapsenlapsia, joiden luulisi kotoutuneen siihen maahan ja kulttuuriin, johon heidän vanhempansa ja isovanhempansa ovat asettuneet vapaaehtoisesti. Ehkä he ovatkin kotoutuneet kiinni paljonkehuttuun länsimaiseen hyvinvointiin, mutta sitten on tapahtunut jotakin sellaista, että elämä on alkanut tuntua tarkoituksettomalta. Eipä ihme, voisi joku sanoa.

Tavara ei riitä tarkoitukseksi kaikille.

Monumentaalinen julkisuus saattaa ruokkia terroritekoja, joihin on laskettava myös koulusurmat.

Usein hirmuteot ovat saaneet lisää voimaa internetin keskustelupalstoilta, missä samanmieliset yllyttävät toisiaan vihaan.

Ulkopoliittisen instituutin tutkija Teemu Sinkkonen selittää paljonpuhuvasti (HS 24.4.) Bostonin murhenäytelmää: "Se on voinut olla esimerkiksi koulusurmien kaltainen huomionhakuinen ja nihilistinen teko ilman poliittisia motiiveja".

Vihaisten nuorten miesten terrori on joka tapauksessa onnistunut. Pelko on takertunut meihin ja se on saanut meidät reagoimaan.

Terroria on myös toisenlaista. Sitäkin ohjaa pelko outoa, erilaista ja vaarallista kohtaan. Ruotsin islamilaisen yhdistyksen puheenjohtaja Omar Mustafa tuli äskettäin valituksi Ruotsin sosiaalidemokraattien puoluehallitukseen. Viikon kuluttua valinnasta hänet erotettiin, koska islamilaisjärjestössä naisen asemaa oli vähätelty ja homoseksuaalit tuomittu. Toinen vaihtoehto olisi ollut, että Mustafa olisi luopunut islamilaisen yhdistyksen johdosta.

Yle Uutiset on saanut selville (yle.fi 24.4.), että Suomessa on yksi imaami kunnallispoliitikkona. Oulun kaupungin varavaltuutettu Abdul Mannan sanoo, että islam ei hyväksy homoseksuaalisuutta ja että naisen velvollisuuksiin kuuluu olla äiti.

Suomessa ja Ruotsissa on säädetty lailla naisten ja miesten välisestä tasa-arvosta. Ruotsissa homoliitot on jo kirkossa kuulutettu ja lienee vain ajan kysymys kun Suomessa käy samoin.

Vaikka Mustafa sanoi, ettei edusta juutalaisvastaisia ja homokammoisia ajatuksia, se ei auttanut, koska hänen uskonystävänsä ajattelevat toisin kuin Ruotsin sosiaalidemokraatit.

Mustafan voi sanoa joutuneen terrorin kohteeksi, sellaisen, joka puolustaa suvaitsevaisuutta sivuuttamalla uskonnon-, omantunnon ja ajattelunvapauden.

Meillä taitaa jo olla menossa leikki, jossa kysytään, kuka pelkää terroristia. Leikki joutaisi päättyä ennen kuin me kaikki olemme.

http://www.savonsanomat.fi/mielipide/artikkelit/kuka-pelkaa-mustaa-miesta/1319699

[Eugen235]

ja nyt vihapuhetta: SS-kirjoittaja on Vesa Kärkkäinen.

Ken lienee? Ajatusten Kymi? Kaikkien suomalaisten lasten isä ja ystävä?

[acc]

Vesa Kärkkäinen kirjoitti:
http://www.savonsanomat.fi/mielipide/artikkelit/kuka-pelkaa-mustaa-miesta/1319699

Viha pelottaa. Vihaakin enemmän pelottaa epävarmuus. Se, että kukaan ei perimmältään tiedä, eivät tutkijatkaan, miksi koulutetut, keskiluokkaiset nuorehkot miehet alkavat vihata sitä maata ja kulttuuria, joka on tarjonnut heille parastaan.

Siis kukaan ei tiedä. Ei tutkijatkaan. Eivät tiedä, vaikka vihaiset kertovat puolustavansa islamia tai taistelevansa sen puolesta. Ei mene tieto perille.

Ovatko tutkijat tulleet hulluiksi ja sokeiksi. Ei mene tieto perille, vaikka puhutaan sodasta ja vaikka maailma jaetaan kahteen osaan islamin maahan ja sodan maahan.

http://atheism.about.com/od/islamicextremism/a/daralharb.htm

[Mursu]

Uskomatonta sekoilua. "Kukaan ei halunnut olla musta mies eli neekeri, kuten silloin vielä sanottiin." Sehän nimenomaan oin kuka pelkää mustaa miestä ja on aina ollut niin. Se ei koskaan ole ollut kuka pelkää neekeriä eikä se musta mies ole mikään neekeri. Koulusurmat eivät ole terroria, niillä ei ole poliittista motiivia. Ajatus, että se, ettei islamistia sallita puoluejohdossa olisi terroria on todella käsittämätön.

[qwerty]

Ruotsin islamilaisen yhdistyksen puheenjohtaja Omar Mustafa tuli äskettäin valituksi Ruotsin sosiaalidemokraattien puoluehallitukseen. Viikon kuluttua valinnasta hänet erotettiin, koska islamilaisjärjestössä naisen asemaa oli vähätelty ja homoseksuaalit tuomittu. Toinen vaihtoehto olisi ollut, että Mustafa olisi luopunut islamilaisen yhdistyksen johdosta.
-----
Vaikka Mustafa sanoi, ettei edusta juutalaisvastaisia ja homokammoisia ajatuksia, se ei auttanut, koska hänen uskonystävänsä ajattelevat toisin kuin Ruotsin sosiaalidemokraatit.
-----
Mustafan voi sanoa joutuneen terrorin kohteeksi, sellaisen, joka puolustaa suvaitsevaisuutta sivuuttamalla uskonnon-, omantunnon ja ajattelunvapauden.

Pikkutunteina ajatus varmaan karkaa. Mutta yritetäänkö tässä sanoa että Mustafa on islamilaisen yhdistyksen puheenjohtaja, muttei edusta kyseisen yhdistyksen linjaa? Vähän kuin sanoisi että Jutta Urpilainen ei edusta SDP:n linjaa.

Toimittajan mielestä uskonnonvapaus (esim. joissain islamin tulkinnoissa homojen kivittäminen on jättekivaa), on ns. ylhäältä annettua? Mikäli noin, niin silloinhan maalliset lait eivät voi koskea uskontoja ollenkaan. Koska uskonvapaus.

Täytyy varmaan lukea tuo aamulla uudelleen...

[haermae]

Alakoulussa oli sellainen leikki.
Pihalla oli kaksi viivaa, joiden välissä oli leikin alussa vain yksi, joka kysyi, kuka pelkää mustaa miestä ja sitten meidän muiden piti juosta.
Viivan takaa toisen viivan taakse. Tuo musta mies yritti koskea ja jokainen kosketuksen saanut joutui viivojen väliin mustaksi mieheksi.
Peli loppui, kun kaikki olivat mustia miehiä.
Kukaan ei halunnut olla musta mies eli neekeri, kuten silloin vielä sanottiin.

Muuten on kovasti koskettava tarina suomalaisten lasten gauhiasta rassismista, paitsi että.

Leikin "musta mies" on nuohooja eli nokikolari.

Tuota leikkiä on leikitty ainakin jo 1930-luvulla, kertoi muuan 30-luvun taitteessa syntynyt henkilö. Lausui minulle koko lorunkin, mutta ei valitettavasti jäänyt mieleen. Otsikon "Kuka pelkää mustaa miestä" on vain lorun alku.

[Ano Nyymi]

No jopas nyt löytyy jutusta vähättelyä terrorismista, vihasta sun muusta kun vihaajia ovatkin toiseutta edustava sakki.
Ei siitä eräästä pohjoismaalaisesta kahjusta mediassa löytynyt ensimmäistäkään ymmärtäväissävyistä kirjoitusta, vaikka varmasti silläkin hepulla oli ties mitä vaikeutta elämässään. Mutta kun se oli kantis...

[elukka]

tuo vielä puuttui, se olikin nuohooja!! 
Ei hemmetti...

Minä menin  :ien asettamaan ansaan ja todellikin luulin lapsuuteni leikin tarkoittaneen afrikkalaisia kulttuuritoiseuksia...

Musta mies takaisin leikkeihin ja "kuka pelkää mustekalaa" julistettakoot rasismiksi mustekaloja kohtaan..!

[supersankaritar]

Wikipedia kertoo näin:
Jotkut kokevat "kuka pelkää mustaa miestä" -leikin rasistisena, mutta tämä on turhaa, sillä alkuperäinen "musta mies" ei viittaa etniseen alkuperään vaan katoliseen pyhimykseen Pyhään Jaakkoon, joka myös heittää kylmän kiven jaakonpäivänä 25. heinäkuuta.^[1] Leikkiä saatetaan leikkiä myös eri variaatioina esimerkiksi luistelussa nimellä "kuka pelkää jäämiestä".^[2] tai esimerkiksi musta mies on korvattu "vihreällä miehellä". Toisaalta viittaus mieheen loukkaa sukupuoltenvälistä tasa-arvoa, joten peliä pelataan joissain piireissä nimellä "kuka pelkää jäähenkilöä/vihreää henkilöä".^{[3]
Ja heti heräsi kysymys,että eikö joku voi loukkaantua,jos häntä nimitetään vihreäksi....}

[SimoMäkelä]

Nyt siis terrorismi ja terroristin pelkokin on paheksuttavaa. Ainoa, jota saa hyvällä omalla tunnolla kavahtaaon natsi ja rasisti. Mutta onko sitten niin, että jos pelkäämme/kammoamme rasismia ja fasismia, meistä kaikista tulee fasisteja ja rasisteja...ainakin tuo artikkelin kirjoittajan logiikalla.

[Reinhardt42]

-Kukaan ei halunnut olla musta mies eli neekeri, kuten silloin vielä sanottiin.-

Ja sanotaan kyllä vieläkin. Tosin ei liity millään lailla ko. leikkiin.
Jos leikin ideaan olisi kuulunut että se jota musta mies koskettaa olisi muuttunut neekeriksi, leikin nimi olisi ollut- Kuka pelkää neekeriä tai Kuka ei halua muuttua neekeriksi, tai jotain sinnepäin.
Itsekin tuli tuota leikkiä kakarana "mentyä" mutta ikinä ei mielessä käynyt mitään neekereihin liittyvää.
Tylsä leikki mielestäni oli, paljon mieluummin leikittiin sotaa. Natsien tuhoamissotaa luonnollisesti 

[crissaegrim]

Kukaan ei halunnut olla musta mies eli neekeri, kuten silloin vielä sanottiin.

Ei meillä ainakaan sanottu. En ole koskaan mieltänyt tuota mustaa miestä "neekeriksi". Lapsena muodostin siitä itse ikään kuin sellaisen mustiin pukeutuneen, pahan ja pimeän olentonnon joka kosketuksellaan tartuttaa muita. Sellaisena taruolenton. Vasta myöhemmin kun sekin leikki kiellettiin ja lopetettiin "rasistisena", tajusin että joku on mieltänyt sen tarkoittamaan tummahipiäistä. Sehän on sitä kamalaa rasismia, jos joku voi pelätä jotain joka sattuu olemaan musta. Pitäisi kutsua kahville eikä pelätä.

[haermae]

Muuten on kovasti koskettava tarina suomalaisten lasten gauhiasta rassismista, paitsi että.

Leikin "musta mies" on nuohooja eli nokikolari.

Tuota leikkiä on leikitty ainakin jo 1930-luvulla, kertoi muuan 30-luvun taitteessa syntynyt henkilö. Lausui minulle koko lorunkin, mutta ei valitettavasti jäänyt mieleen. Otsikon "Kuka pelkää mustaa miestä" on vain lorun alku.

Itse itseäni lainaten.

Otinpa asiaksi ja kävin kysymässä miten loru menee. Aika on tehnyt tehtävänsä, joten sanatarkasti hän ei enää muistanut.
Alku lorusta menee kuitenkin jotakuin seuraavasti:

Kuka pelkää mustaa miestä
<pojan nimi + jotain>
Eihän toki hän kiltti on.
Katolle kiipeää pelkäämättä,
uunit laittavi kuntohon.
<loru jatkuu, mutta loppuosa on unohtunut>

Nokisia käsiä tuossa leikissä on väistelty ja väistellään edelleen, eikä mitään neekereitä.

Nyky-lapset jäävät paitsi kulttuuriperinnöstä kun heille opetetaan jotain typerää kastroitua "kuka pelkää" -versiota.
Kyllä vaan, sattumalta  kerran kun kuljin ala-asteen ohi, sain kuulla että kahteen sanaan oli musta mies -leikki typistyhyt.

[Eino P. Keravalta]

Ekaluokkalaisena vuonna 1975 me leikimme koulussa "mustaa miestä".

Tuo leikki ei kuitenkaan tarkoita neekeriä, vaan ruttoa, jota musta, kuoleman mies edustaa. Leikki periytyy keskiajan ruttoepidemioihin.

[Malla]

Ekaluokkalaisena vuonna 1975 me leikimme koulussa "mustaa miestä".

Tuo leikki ei kuitenkaan tarkoita neekeriä, vaan ruttoa, jota musta, kuoleman mies edustaa. Leikki periytyy keskiajan ruttoepidemioihin.

Minäkin yhdistin mustan miehen viikateolentoon.

On tietenkin hyvin kyseenlaista leikkiä tuollaista. Jo verbi "pelätä" saattaa saada lapset tolaltaan.
Myös "kukkulan kuningas" pitäisi pikaisesti muuttaa "mäennyppylän henkilöksi".   

[Marko Parkkola]

Musta mies takaisin leikkeihin ja "kuka pelkää mustekalaa" julistettakoot rasismiksi mustekaloja kohtaan..!

Törkeätä rasismia! Mustekalahan tarkoittaa joukkorikastusta.

[Eino P. Keravalta]

Nykyaikana leikitään leikkiä "kuka pelkää rasistia". Ja leikkijöinä ovat oikeustoimikelpoiset, aikuiset ihmiset ja eritoten lehtien pääkirjoittatoimittajat.

[Taimi]

Hmmm. Pelkäänkö mustaa miestä? En.
Mahdollista väkivaltaa harkitsevan mustan miehen olisi syytä pelätä minua.

[haermae]

On tietenkin hyvin kyseenlaista leikkiä tuollaista. Jo verbi "pelätä" saattaa saada lapset tolaltaan.
Myös "kukkulan kuningas" pitäisi pikaisesti muuttaa "mäennyppylän henkilöksi".

Ylläoleva oletettavasti on huumoria, mutta teenpä siitä aasinsillan.

Mikä mahtaa olla nykykäsitys pelottavien satujen suhteen? Yhteen aikaanhan esim. Grimmin satuja kauhisteltiin, mutta eikö sittemmin todettu että ei niiden lukemisesta ole mitään haittaa? Lapset eivät siis mene "tolaltaan". Turvallisessa seurassa luetaan jne, ja satujen lopussahan paha saa palkkansa.

Noin yleensäkin, eikö sellainen kasvatustyyli, jossa lasta varjellaan vähintään armeijaikään asti kaikelta negatiiviselta ja pienimmältäkin pettymykseltä, ole vähän passe.

[Kammo]

Missähän vaiheessa tuota musta mies -leikkiä on (noin suurin piirtein, tämähän varmasti vaihtelee paikkakunnittain) ruvettu kokemaan rasistiseksi? Itse olen 90-luvun lapsia ja muistan vielä ala-asteella 2000-luvun alussa leikkineeni "Kuka pelkää mustaa miestä?" eikä kenellekään tullut mieleenkään yhdistää hippaleikkiä mihinkään rotusortoon. Ala-asteeni oli tosin vain pieni keski-suomalainen kyläkoulu, joten kiinnostaisi tietää, oliko tuossa vaiheessa jo esim. Helsingissä leikki kiellettyjen listalla.

[tavallinen jantteri]

Kyllähän nuo entisajan hurjimmatkin sadut ovat kilttiä settiä verrattuna nykyajan mokukauhuun jota tiedotusvälineet suoltaa ihan lapsille soveltuvaan katseluaikaan.
Toki tänäkin päivänä paha saa palkkansa, mutta miten se että tuo palkka on 2-3 kertaa suurempi kuin tavallista työtä tekevän opettaa oikean ja väärän eron?
Vai olenko minä vain oppinut väärin kun mielestäni oikeudenmukaisuus ja tasapuolisuus on pahasta?

[Malla]

On tietenkin hyvin kyseenlaista leikkiä tuollaista. Jo verbi "pelätä" saattaa saada lapset tolaltaan.
Myös "kukkulan kuningas" pitäisi pikaisesti muuttaa "mäennyppylän henkilöksi".

Ylläoleva oletettavasti on huumoria, mutta teenpä siitä aasinsillan.

Mikä mahtaa olla nykykäsitys pelottavien satujen suhteen? Yhteen aikaanhan esim. Grimmin satuja kauhisteltiin, mutta eikö sittemmin todettu että ei niiden lukemisesta ole mitään haittaa? Lapset eivät siis mene "tolaltaan". Turvallisessa seurassa luetaan jne, ja satujen lopussahan paha saa palkkansa.

Noin yleensäkin, eikö sellainen kasvatustyyli, jossa lasta varjellaan vähintään armeijaikään asti kaikelta negatiiviselta ja pienimmältäkin pettymykseltä, ole vähän passe.

Joo, se oli (huonoa) huumoria. Monet ovat sitä mieltä, että lapsille tekee hyvää "pelätä turvallisesti", esim. leikkien ja satujen muodossa. Itse asiassa mielestäni jo taaperon piiloleikki  on sitä: "Apua, löytääkö kukaan mut tästä peiton alta?"
Ikävä kyllä, tuo ylisuojeleva kasvatustyyli ei ole passé.

[JoKaGO]

Wikipedia kertoo näin:
Jotkut kokevat "kuka pelkää mustaa miestä" -leikin rasistisena, mutta tämä on turhaa, sillä alkuperäinen "musta mies" ei viittaa etniseen alkuperään vaan katoliseen pyhimykseen Pyhään Jaakkoon, joka myös heittää kylmän kiven jaakonpäivänä 25. heinäkuuta.^[1] Leikkiä saatetaan leikkiä myös eri variaatioina esimerkiksi luistelussa nimellä "kuka pelkää jäämiestä".^[2] tai esimerkiksi musta mies on korvattu "vihreällä miehellä". Toisaalta viittaus mieheen loukkaa sukupuoltenvälistä tasa-arvoa, joten peliä pelataan joissain piireissä nimellä "kuka pelkää jäähenkilöä/vihreää henkilöä".^{[3]
Ja heti heräsi kysymys,että eikö joku voi loukkaantua,jos häntä nimitetään vihreäksi....}

Tätä naurettavuutta luin hilpeänä tähän boldaamaani asti, sitten repesin 

[JoKaGO]

Ekaluokkalaisena vuonna 1975 me leikimme koulussa "mustaa miestä".

Tuo leikki ei kuitenkaan tarkoita neekeriä, vaan ruttoa, jota musta, kuoleman mies edustaa. Leikki periytyy keskiajan ruttoepidemioihin.

Jaa. Meillä se oli vaan ... Kirkonrotta, prönttö, hippa, litta ... vain sana. Sana, joka tarkoitti sitä, joka oli jokin "paha", aluksi yksin, mutta joka lopulta voitti kaikki muut puolelleen. Ei meillä tullut mieleen etninen, palotarkastaja tai pandemia 

Poikani treenasivat jääkiekkoa ihan vaahtosammuttimen kokoisesta, jolloin kiva luisteluharjoite oli tämä perinteinen leikki kaukalossa.

Muuten, nyt tuli mieleen 60-luvulta Lahdesta "Kiinari", joka oli kuin "Mustamies"-leikki, mutta mentiin jalkapallokentällä tai koko luistinradalla. Turva-alueita ei ollut, vaan kaikki olivat riistaa. Muistaako kukaan muu "Kiinaria"?

Niin, ja joskus Mustaamiestä mentiin nimellä "Välikiinari", eli oli alue, jossa jäi kosketuksella kiinni, ja kummassakin päädyssä oli turva-alueet.

[JoKaGO]

On tietenkin hyvin kyseenlaista leikkiä tuollaista. Jo verbi "pelätä" saattaa saada lapset tolaltaan.
Myös "kukkulan kuningas" pitäisi pikaisesti muuttaa "mäennyppylän henkilöksi".

Nyt ei enää pysty lukemaan, liian hapokasta 

Viime lauantain Yle-Leaksissa oli juttu, joka meni jotenkin näin: "Ennen oli ruuan hankinta helppoa, kerättiin marjat ja sienet pihalta ja ammuttiin sorsat rantaan. Muu aika katseltiin luontoa. Toista se on nykyään, kun jo pelkkä herätyskellon ääni saa aikaan burn-outin".

[Machine Head]

 "kuka pelkää perussuomalaista?"

[ekto]

Joko toimittaja valehtelee tai sitten hän ei ole koskaan pelannut kyseistä leikkiä. Tai onhan vielä sekin mahdollisuus, että hän oli jo lapsena rotuja sortava rasisti ja mielsi mustan miehen neekeriksi. Kun katson omia alakouluikäisiä lapsia, tiedän etteivät he pysty käsittämään rasismia, rotusortoa tai mitään muutakaan ideologiaa.

Uskon siis että toimittaja valehtelee, jotta joku lukisi hänen tekstejään ja työ säilyisi. Mitään muuta motiivia en keksi, sillä ei moinen valehtelu saa muuta aikaan, kaikki näkee sen läpi. Ei käy kateeksi hänen työ.