2012-11-19 HS Viikon lopuksi: Mikä tämä tällainen maa on?

[skrabb]

Viikon lopuksi
Mikä tämä tällainen maa on?
Kun on asunut vuoden Shanghaissa, Suomi näyttää vauraalta, puhtaalta, turvalliselta – ja maalta, joka ei tiedä, mitä seuraavaksi.

Pals­tal­la ar­vioi­daan ko­ti­maan ja maail­man asioi­ta, kos­ke­tu­se­täi­syy­del­tä. Kir­joit­ta­ja Reet­ta Rä­ty on Hel­sin­gin Sa­no­mien toi­mi­tus­pääl­lik­kö.

Asuin vii­me vuo­den Shang­hais­sa. Suo­meen tul­les­sa kä­vi niin kuin usein käy: pa­luu oli han­ka­lam­pi kuin vie­raa­seen ja jän­nit­tä­vään so­lah­ta­mi­nen. Shang­hai sai mie­len se­kai­sin. Suo­mi tun­tuu tus­kai­sen ta­sai­sel­ta. Yri­tän kui­ten­kin naut­tia sii­tä, et­tä näen Suo­men vie­lä het­ken toi­sin kuin ta­val­li­ses­ti. Kun on ol­lut pit­kään pois, kat­se­lee ko­ti­maa­ta vie­raan sil­min.
Mil­tä Suo­mi näyt­tää?

Is­tun par­vek­keel­la ja tui­jo­tan si­tä, kun mi­tään ei ta­pah­du. On lop­pu­ke­sä, olen juu­ri pa­lan­nut Suo­meen. Ko­dis­sa­ni Kal­lios­sa on re­mont­ti, jo­ten asun Töö­lös­sä. Se on šo­kee­raa­vaa. En ole mis­sään näh­nyt täl­lais­ta verk­kai­suut­ta, puh­taut­ta – ja tyl­syyt­tä.
On kiil­tä­viä au­to­ja, jot­ka aja­vat kol­mea­kymp­piä, nou­dat­ta­vat lii­ken­ne­va­lo­ja ja ryh­mit­ty­vät, vaik­ka mis­sään ei ole ke­tään. On is­tui­miin suo­jel­tu­ja lap­sia ja ko­rok­keil­le köy­tet­ty­jä kou­lu­lai­sia. On pyö­räi­li­jöi­tä ja sau­va­kä­ve­li­jöi­tä, pyö­rä­ky­pä­röi­tä ja tek­ni­siä asu­ja. On tur­val­lis­ta, käy­tän­nöl­lis­tä, mal­til­lis­ta, yh­den­mu­kais­ta, tul­li­mää­räyk­set lä­päi­se­vää, ja ihan var­mas­ti on hei­jas­tin­nau­ha kes­kel­lä ke­sää.

Koi­rat, au­rin­ko­la­sit ja pik­nik­ki­ko­rit näyt­tä­vät niin kal­liil­ta, et­tä shang­hai­lai­nen eläi­si niil­lä kuu­kau­sia.
Suo­mi on kä­sit­tä­mät­tö­män vau­ras maa.

Pyö­räi­len ke­säöis­sä. Hel­sin­ki on puh­das ja kau­nis luon­to­re­ser­vaat­ti. Shang­hain lä­pi vir­taa­vas­sa Huang­pu­joes­sa lil­luu kuol­lei­ta ka­lo­ja ja ros­kaa. Ke­säl­lä Shang­hai läm­pe­nee kos­teak­si sau­nak­si, ja ai­na hai­see: ruo­ka, jät­teet, au­tot, ka­tu­pö­ly. Hel­sin­gis­sä käyn baa­ris­ta tul­les­sa me­res­sä ui­mas­sa. Mis­sään ei hai­se mil­tään. Mis­sään ei ole ke­tään.
Man­ner­hei­min­tie on öi­sin niin hil­jai­nen, et­tä voi­si luul­la ole­van­sa se­nio­ri­ko­din si­sä­pi­hal­la.

Jo­ka paik­kaan on ly­hyt mat­ka. Pyö­räi­len Tai­val­lah­den ran­taan ja ihan vain hen­gi­tän.
Sil­ti on hir­veä ikä­vä tak­si­mat­kaa lä­pi Shang­hain yön. Siel­lä on tei­tä vii­des­sä ker­rok­ses­sa ja ym­pä­ril­lä 23 mil­joo­naa ih­mis­koh­ta­loa. Pers­pek­tii­vi, si­tä Kii­na tar­joaa.

Luen leh­tiä. Näen pie­nen, vä­hän pe­lok­kaan kan­san, jo­ka ih­met­te­lee, mi­tä teh­dä, kun maail­ma on tul­lut sen työ­pai­koil­le, ka­tu­ku­vaan, kou­lun ke­vät­juh­laan. Kat­se­len pa­pe­ri­teh­taal­ta pot­ki­tun mie­hen ku­vaa He­sa­ris­ta. Ei suo­ma­lais­ten pel­ko­ja ja voi­mat­to­muu­den tun­net­ta ole vai­kea ym­mär­tää. Voim­me­ko päät­tää enää mis­tään it­se? Ai­na­kaan em­me ha­lua teh­dä kaik­kea it­se.
Toi­mi­tuk­sen sii­voo­jat ovat ul­ko­maa­lai­sia. Tyt­tö­jen il­las­sa ver­tail­laan fi­lip­pii­ni­läi­sen ja vi­ro­lai­sen ko­ti­sii­voo­jan ero­ja. Ale­pas­sa maa­han­muut­ta­jat myy­vät kal­jaa suo­ma­lai­sil­le al­ko­ho­lis­teil­le.

Suo­mi tun­tuu py­säh­ty­neel­tä ja hem­mo­tel­lul­ta. Olem­me mu­seo­esi­nei­tä vit­rii­neis­sä, ju­mis­sa kol­mi­kan­taan, hal­lin­to­him­me­lei­hin, ta­paam­me huu­taa val­tio­ta apuun, kun tuu­lee. Ku­vit­te­lem­me it­se­var­mas­ti, et­tä kaik­ki ha­luai­si­vat asua täs­sä hie­nos­sa ja hyy­tä­väs­sä maas­sa, mut­ta ei­vät rau­kat syn­ty­neet tän­ne.

EK sa­noo, et­tä meil­tä puut­tuu kil­pai­lu­ky­kyä. Mi­nus­ta näyt­tää, et­tä puut­tuu kil­pai­lu­ha­lua. Mik­si yrit­täi­si, jos luu­lee ole­van­sa pa­ras? Pi­täi­si­kö Suo­men läh­teä maail­mal­le op­pi­maan ei­kä opet­ta­maan?

Jo­ka ju­ma­lan te­ko täs­sä maas­sa on lu­van­va­rais­ta.
Jos jo­ku ha­luaa muut­taa tän­ne, se on po­lii­sia­sia.

Kun­ta­vaa­leis­sa tees­ken­nel­lään, et­tä nyt va­li­taan Suo­mel­le suun­ta.

Tie­ten­kin Suo­mi on met­sä­läi­syy­des­sään myös sym­paat­ti­nen. Otan me­dia­to­ril­la ku­van pre­si­den­tin avio­mie­hes­tä, jo­ka pyr­kii vil­la­pai­ta pääl­lä kau­pun­gin­val­tuus­toon.
[...]
Shang­hai on va­lo­me­ri. Vail­la kau­pun­ki­suun­nit­te­lua nous­sut ra­ken­nus­työ­maa. Pil­ven­piir­tä­jien sei­nis­sä vilk­ku­vat ikui­set jou­lu­va­lot. Ener­gian tuh­laus on niin mie­li­puo­lis­ta, et­tei voi kuin nau­raa.

Suo­mi on niin koh­tuul­li­nen ja Shang­hai niin koh­tuu­ton.

Ajam­me sis­kon kans­sa poh­joi­seen. Kun met­sät ja pel­lot muut­tu­vat soik­si, tie­dän ole­va­ni ko­to­na. Po­ro­va­roi­tus­merk­ki. Vai­vais­koi­vu­ja. It­ku.
Kat­son au­ton­ik­ku­nas­ta Suo­mea ja ajat­te­len Kii­naa. Kii­na ku­vi­tel­laan usein pak­ko­val­lan al­la kär­vis­te­le­väk­si hal­pa­tuo­tan­to­teh­taak­si. On se si­tä­kin. Mut­ta se on myös muu­ta. Esi­mer­kik­si iki­van­ha si­vi­li­saa­tio, kä­sit­tä­mä­tön yh­teis­kun­ta­ko­kei­lu, va­paa mark­ki­na, ja kan­sa­kun­ta, jol­la on mis­sio: ta­kai­sin suur­val­lak­si.

Suo­mes­ta on ra­ken­net­tu so­tien jäl­keen hie­no maa. Syö­dään avo­ka­do­pas­taa, os­te­taan lap­sil­le ig­lu­asu­mi­seen so­pi­via vaat­tei­ta ja hoi­de­taan ta­sai­suu­des­sa il­me­ne­viä häi­riöi­tä pe­rus­ta­mal­la työ­ryh­miä.

Mut­ta mi­kä on Suo­men mis­sio? Mi­tä aiom­me seu­raa­vak­si?
En mi­nä ai­na­kaan tie­dä.

Remont­ti val­mis­tuu. Kal­lio, tuo kes­ki­luo­kan bo­hee­miu­to­pia, se on var­si­nai­nen va­pau­den­riis­to. Ta­lo­yh­tiö on laa­ti­nut pyö­rien säi­lyt­tä­mi­ses­tä aa­ne­lo­sen ver­ran sään­tö­jä. Rap­pu­käy­tä­väs­sä va­roi­te­taan naa­pu­rei­ta sii­tä, et­tä on juh­lat ja niis­sä ään­tä. An­teek­si et­tä on juh­lat? Mi­tä sii­hen voi sa­noa.
[...]

Koko vaikerrus:
http://www.hs.fi/digilehti/#18112012/sunnuntai/Mik%C3%A4+t%C3%A4m%C3%A4+t%C3%A4llainen+maa+on/a1353131736852

[siviilitarkkailija]

Kiinnittäkää huomionne yhteen pieneen asiaan joka paljastaa Reetta Rädyn elitistisen luonteen.

"tyttöjen illassa vertaillaan filippiiniläisen ja virolaisen kotisiivoojan eroja" 

tällainen yksi pieni lause paljastaa kirjoittajasta, sosialistisen sanomaosakeyhtiön vihervasemmistolaisesta eliittihuijarista kaiken olennaisen. Reetta Räty on epärehellinen ja täysin työntekijän oikeuksista piittaamaton tolvana ja ylpeä siitä. Siksi hän on sosialistisen sanomaoskeyhtiön palveluksessa nuolemassa sosialistiaatelisen eliitin elämäntapaa ja esittämäss mukavihreitä arvoja ratkaisuna.

Tyttöjen ilta...vertaillaan ... filippiinoja ja virolaisia...kotisiivooja...toimituspäällikkö ja kaikin puolin paska ämmä ja niin tyhmä ettei edes osaa hävetä. Toivottavasti hesari kaatuisi pian ettei sen paska enää loisku homman rannoille.

[foobar]

Luen leh­tiä. Näen pie­nen, vä­hän pe­lok­kaan kan­san, jo­ka ih­met­te­lee, mi­tä teh­dä, kun maail­ma on tul­lut sen työ­pai­koil­le, ka­tu­ku­vaan, kou­lun ke­vät­juh­laan.

...

Jo­ka ju­ma­lan te­ko täs­sä maas­sa on lu­van­va­rais­ta.
Jos jo­ku ha­luaa muut­taa tän­ne, se on po­lii­sia­sia.

Räty on tarkoitushakuinen väärinymmärtäjä, kuten käytännössä kaikkien vallanhimoisten journalistien kuuluu tässä maassa olla. Faktat ovat hänelle vain verukkeita, joista voi tuurilla vanuttaa jotain oman agendan näköistä, ja tehdä sillä politiikkaa.

Maailma joka huolettaa suomalaisia ei ole "tullut" katukuvaamme. Poliitikot ovat houkutelleet, suorastaan hakeneet "maailman" (joka luonnollisesti tarkoittaa vain humamuja) tänne kannusteilla, joissa ei ole rationaalisesti ajatellen meidän kannaltamme järkeä. Poliitikot ovat tehneet tämän pitkälti kansan mielipidettä kuulematta, vähän kuin Rädyn ihaileman totalitäristisen Kiinan päättäjät. Työpaikoille tämä "maailma" ei ole juurikaan ilmestynyt, mtta juuri siksi Räty positioi sen ensisijaisesti sinne. Ei anneta faktojen häiritä, vaan ajetaan sitä agendaa.

Ja kuka edes kuvittelee tuon maahanmuuttojutun suhteen, että Räty elitismissään välittäisi mistään muusta kuin tietyistä maahanmuuttajaryhmistä? Kyllä Kiinassakin maahan elelemään hankkiutuminen on viranomaisasia. Valtio jossa näin ei ole ei ole käytännössä valtio lainkaan, eikä sellaisia ainakaan ihailtavaksi juuri löydy. Viranomaisaspekti ei vaan sattuneesta syystä lyhyellä visiitillä Shanghaissa ollut suomalaiselle ongelma - taisi työnantaja jopa hoitaa puolesta. Rätyä taitaa jälleen sapettaa, että tämä ei ole johdon mukaan tanssiva totalitäristivaltio, vaan viranomaiset pyrkivät sentään ensisijaisesti noudattamaan lakia. Rädyn ideaalimallissa hänen lemmikkinsä pääsisivät maahan hänen kavereidensa erityisoikeuksilla. Vain lainkuuliaisia Rädyn keskusjohdon epäkavereita kyykytettäisiin.

[Goman]

Tyt­tö­jen il­las­sa ver­tail­laan fi­lip­pii­ni­läi­sen ja vi­ro­lai­sen ko­ti­sii­voo­jan ero­ja. Ale­pas­sa maa­han­muut­ta­jat myy­vät kal­jaa suo­ma­lai­sil­le al­ko­ho­lis­teil­le.

Suo­mi tun­tuu py­säh­ty­neel­tä ja hem­mo­tel­lul­ta. [...]

Koko vaikerrus:
http://www.hs.fi/digilehti/#18112012/sunnuntai/Mik%C3%A4+t%C3%A4m%C3%A4+t%C3%A4llainen+maa+on/a1353131736852

HS:n toimittaja kuuluu Suomen elitistisimpään kymmenykseen, koko maailman mittakaavassa elitistisimpään 1%:iin. Siksi hän katselee suomalaista yhteiskuntaa aika eri vinkkelistä kuin syntyperäinen suomalainen traktorikaivurinkuljettaja tai kahvilamyyjä. Hyväosaiset matkustavat ykkösluokassa, miettien ykkösluokan pieniä ja huvittaviltakin kuulostavia ongelmia. Kahvilamyyjät tuskin vertailevat heidän kotiaan siivoovien siivoojien kansallisuutta.

Toimittajan fundeerauksessa on häivähdys sen tosiasian toteamista että mennyt maailma ei , eikä varsinkaan mennyt Suomi enää koskaan ole entisensä.
Toimittaja ilmeisesti hieman taiteilee kahden eri tulevaisuuden näkymän välillä; onko (tulisiko olla) tuleva Suomi monikulttuurinen kansojen sulatusuuni a´la Ruotsi kaikkine lieveilmiöineen, vai pitäisikö sittenkin pitää kiinni aidoista suomalaisista perinteistä (hyveistä) kuten siisteys, järjestys, vastuu, koulutus, kurinalaisuus, jne.

Aika moni meistä asettaa ne perinteiset suomalaiset arvot päällimmäiseksi. Silläkin uhalla että kävelykadulla näkyy jonglöörejä vähemmän kuin  Shanghaissa.

[siviilitarkkailija]

tämä sinänsä valitettava ja ikävä toteamus on pakko sanoa suoraan ja kaartelematta. Toivottavasti moderaatio antaa mahdollisuuden selittää toteamus.

Jos katsomme millä kriteereillä rasismia on määritelty ja määritellään, niin kysymyksessä on mm kansallisuuden perusteella määritelty ominaisuus jonka perusteella ihmisiä luokitellaan ja arvostellaan. Joskus arvostellaan suoraan kun ollaan rehellisiä. Joskus arvostellaan selän takana kun ollaan häpeäyliopistokoulutettuja.

Omien sanojensa mukaan Reetta Räty on osallistunut iloiseen kokoukseen jossa hän on luokitellut ihmisiä heidän kansallisuutensa perusteella. Suorastaan geneettisiä erityispiirteitä siivoustyöhön verraten. Onnekseen itä-afrikasta tulee niin vähän siivoushaluisia ja -kykyisiä että rasistista luokittelua edistänyt toimituspäällikkö ei ole vaarassa joutua valtionsyyttäjän toimien kohteeksi. Mutta hänhän ei ole mikään avustaja tai varavaltuutettu oppositiopuolueesta. Ei edes kansanedustaja. Rasistinen Reeta Räty on vain helsinginsanomien päällikkö ja maailmanmatkailija jonka sanomisilla ei ole painoa.

Valtiotieteellisen häpeäyliopistokoulutuksen saaneena ja tiedostavassa rasisminvastaisessa lehdykässä toimineena maisteri Reetta Räty ei voi vedota rasiminsa olevan tietämättömyyden, alkoholin tai hetkittäisen kiivastumisen tekosia. Reetta Rädyn rasistinen luonne ja kyky luokitella ihmisiä kansallisuutensa perusteella erilaisiksi on ihan aitoa rasisitista paskaa.

Siivoojakin on ihminen. Hänet palkannut eliittitoimittaja ei näköjään käytä itseensä ja lähimmäisiin samoja moraalisia tuomioperusteita kuin millä hän ja lehtensä tuomitsee muita rasisteiksi. Siksi karkea sanavalinta ja toteamus. Pahoittelen lähinnä rasistisen kohtelun osakseen joutuneita siivoojia. He joutuvat ansaitsemaan pienen elantonsa Rädyn kaltaisteh hirviöiden maalatuista kynsistä ja saavat selkänsä takana maalattujen huulien välistä palkkansa päälle aitoa rasisitista paskaa.

[l'uomo normale]

Ns. vanhassa rahassa oli yksi hyvä puoli verrattuna nykyisiin nousukkaisiin. Käsittääkseni vanhan rahan edustajat kirjoittelivat vähemmän, ainakin viime vuosikymmeninä, lehtien palstoilla palvelijoistaan.

[nitkunatku]

Vähän epäseväksi jäi, kumman maan puolella toimittaja loppujen lopuksi on, kun lokaa tuntuu lentävän sekä Suomen että Kiinan suuntaa. Selväksi kuitenkin kävi, että tylsää täällä on.

[saint]

En ole mis­sään näh­nyt täl­lais­ta verk­kai­suut­ta, puh­taut­ta – ja tyl­syyt­tä.
On kiil­tä­viä au­to­ja, jot­ka aja­vat kol­mea­kymp­piä, nou­dat­ta­vat lii­ken­ne­va­lo­ja ja ryh­mit­ty­vät, vaik­ka mis­sään ei ole ke­tään. On is­tui­miin suo­jel­tu­ja lap­sia ja ko­rok­keil­le köy­tet­ty­jä kou­lu­lai­sia. On pyö­räi­li­jöi­tä ja sau­va­kä­ve­li­jöi­tä, pyö­rä­ky­pä­röi­tä ja tek­ni­siä asu­ja. On tur­val­lis­ta, käy­tän­nöl­lis­tä, mal­til­lis­ta, yh­den­mu­kais­ta, tul­li­mää­räyk­set lä­päi­se­vää, ja ihan var­mas­ti on hei­jas­tin­nau­ha kes­kel­lä ke­sää.

Tuosta tulee mieleen A. Saarikosken nillitys siitä, kuinka uskomattoman tylsä ja yllätyksetön maa Suomi on - täällä kun bussitkin kulkevat aikataulun mukaisesti.

[rölli2]

Mitäs tämä emäntä on shanghaissa oikein duunannut? Ehdotan hänelle vähintään kuukauden huussiprojektia afrikan sarvessa, voisi sitten runoilla siitä kuinka äärettömän hienoa afrikkalainen kulttuuri on vaikka paska välillä haisee häritsevästi.

[Baraxxus]

En oikein tiedä, mitä sanoa. Onko Rädyn tarkoitus hämmentää lukijoita tekstillään?

Ensin dissataan ja sitten kehutaan. Sama myös Shanghaista.

Tämän tekstin perusteella Räty ei oikein osaa päättää, mitä tahtoo sanoa.

Eikö muka ole hyvä asia, että ihmiset ajavat autoa liikennesääntöjen mukaan?

On aivan naurettavaa verrata Shanghaita Helsinkiin,sillä pelkkä väkiluvun ero on niin suuri, että se jo yksistään luo omat ongelmansa Shanghaissa.

Ehkä on henkilöitä, jotka tahtovat enemmän "äksöniä" tylsyyden sijaan Helsinkiin. En vain itse käsitä, miksi ihmeessä?

Jos tahtoo suurkaupungin sykettä, niin ei muuta kuin äkkilähtö niihin TUHANSIIN miljoonakaupunkeihin, joita maailma on täynnä.

Toisekseen, olisi kiva tietää, miten Räty on asunut Shanghaissa? Viini virtaa ja havaintoja tehdään penthouse-sviitin parvekkeelta.

Tekopyhää scheissea.

[Ilkka Partanen]

Tuohan oli ihan normaali esitys Reetalta, ei häneltä muunlaista ole minun tietääkseni voinut odottaa missään vaiheessa. Reetan "mitä ajattelin tänään" -palsta oli tyhjänpäiväisyydessään eräänlaista huumoria. Reetta on omassa umpiossaan elävä ja teini-ikäisen suhteellisuudentajulla maailmaa katseleva ihminen jonka mieli ei ole kehittynyt koskaan kykeneväksi asettumaan muiden asemaan tai antamaan suomalaisille vapauden valita toisenlainen elämäntapa kuin Räty pitää soveliaana. Kun joku jostain muualta, etenkin ns. varsinainen maahanmuuttaja saapuu elämäämme rikastuttamaan, niin Reetta on ensimmäisenä vaatimassa että teemme tilaa hänen kulttuurilleen. Siitä saa kivoja fiiliksiä ja julistus tulee siitä riippumatta oliko kukaan ollut Reetan kanssa eri mieltä kulttuurillisesta sallivuudesta. Reetta oletti että voisi olla, joten näinhän silloin on.

Mukavan norsunluutornimainen näkymä aukeaa myös Reetan suhtautumisesta työperäisen maahanmuuton vaikutuksiin. Polkuhintaan tai täysin pimeänä työt tekevää, pääosin Virosta ja Venäjältä suuntautuva, lain harmaalla alueella liikkuva ja verotuksen porsaanreikään perustuvan toiminnan arvostelu on "ihmettelyä" jotenkin siihen kun maahanmuuttajia tulee työpaikoille. Muunlaisesta työperäisen maahanmuuton vastustuksesta ei nimittäin ole kirjoitettu edes Hesarissa. Tuollaiset pikku pointit nostavat taas Reetan reikäpäisyyden astetta lukijoiden silmissä, mutta pidän erinomaisena että hän kirjoittaa näitä tekstejään ja etenkin sitä että ne ovat aina yhtä vieraantuneita todellisuudesta.

[gloaming]

Toisekseen, olisi kiva tietää, miten Räty on asunut Shanghaissa? Viini virtaa ja havaintoja tehdään penthouse-sviitin parvekkeelta.

Voit olla varma. 38. kerroksen parvekkeelta maailma tosiaan näyttää erilaiselta. Sisääntuloaulassa on ovimiehet ja vartijat, yläkerrassa taloudenhoitaja. Tervetuloa Kiinaan!

Tekopyhää scheissea.

Mitä lie angstia. Ero Suomeen on oikea havainto; Shanghailaisesta näkökulmasta Suomea voisi (talouden) dynaamisuuden kannalta kuvata sanoilla "pohjaton apatia". Avainsana ei kuitenkaan ole "toivo", vaan kunnianhimo ja raivoisa pyrkimys parempaan.

[Ilkka Partanen]

Ero Suomeen on oikea havainto; Shanghailaisesta näkökulmasta Suomea voisi (talouden) dynaamisuuden kannalta kuvata sanoilla "pohjaton apatia". Avainsana ei kuitenkaan ole "toivo", vaan kunnianhimo ja raivoisa pyrkimys parempaan.

Lieneeköhän Reetta perehtynyt kuinka Kiinassa on hoideltu maahanmuuttajien kotouttaminen...ai niin, siellä on vielä tylympi meininki kuin paljon tylyydestään parjatussa Amerikassa. Kirjoitus kuitenkin esitti kuinka hieno maa Kiina on, niin ilmeisesti siinä on sitten Hesarin linjaus eräänä niistä maista joiden käytäntöjä noudattamalla voimme välttää muiden tekemät virheet. Kiinalainen maahanmuuttopolitiikka siis Suomeenkin, Hesari kannattaa!

[gloaming]

Lieneeköhän Reetta perehtynyt kuinka Kiinassa on hoideltu maahanmuuttajien kotouttaminen...ai niin, siellä on vielä tylympi meininki kuin paljon tylyydestään parjatussa Amerikassa.

Reetan kannattaisi ymmärtää, että maassa, jossa on 1.3 mrd ihmistä, yhden yksilön tai edes miljoonan yksilön merkitys on aika vähäinen; Aina on olemassa muutama miljoona, joka voi sujuvasti ottaa hänen paikkansa.

[CaptainNuiva]

En ole mis­sään näh­nyt täl­lais­ta verk­kai­suut­ta, puh­taut­ta – ja tyl­syyt­tä.
On kiil­tä­viä au­to­ja, jot­ka aja­vat kol­mea­kymp­piä, nou­dat­ta­vat lii­ken­ne­va­lo­ja ja ryh­mit­ty­vät, vaik­ka mis­sään ei ole ke­tään. On is­tui­miin suo­jel­tu­ja lap­sia ja ko­rok­keil­le köy­tet­ty­jä kou­lu­lai­sia. On pyö­räi­li­jöi­tä ja sau­va­kä­ve­li­jöi­tä, pyö­rä­ky­pä­röi­tä ja tek­ni­siä asu­ja. On tur­val­lis­ta, käy­tän­nöl­lis­tä, mal­til­lis­ta, yh­den­mu­kais­ta, tul­li­mää­räyk­set lä­päi­se­vää, ja ihan var­mas­ti on hei­jas­tin­nau­ha kes­kel­lä ke­sää.

Tuosta tulee mieleen A. Saarikosken nillitys siitä, kuinka uskomattoman tylsä ja yllätyksetön maa Suomi on - täällä kun bussitkin kulkevat aikataulun mukaisesti.

Niin, Saarikoski haluaisi että olisi kiva ylläri jos muiden käyttämät bussit kulkisivat miten sattuu mutta on raivarin paikka jos itse myöhästyy aktivisti-iltamista sen vuoksi että bussi ei tule ajallaan.

[akez]

Ku­vit­te­lem­me it­se­var­mas­ti, et­tä kaik­ki ha­luai­si­vat asua täs­sä hie­nos­sa ja hyy­tä­väs­sä maas­sa, mut­ta ei­vät rau­kat syn­ty­neet tän­ne.

Räty luulee, että me kaikki kuvittelemme, että kaikki haluaisivat asua tässä maassa.

Räty on väärässä. Minä en ole koskaan kuvitellut näin. Euroopan suurten maiden näkökulmasta Suomi on yhtä tuntematon ja merkityksetön kuin Bulgaria ja Romania. Juuri oli juttua täälläkin siitä, kuinka eu-komission talousosastossa (ECFIN) Suomi on samassa ryhmässä kuin nuo maat. Ei se ole sattuma, vaan heijastaa vain tuota aiemmin mainitsemaani. Mutta siitä viis, sillä tämä maa on hyvä maa - suomalaisille.

Räty tarkoittanee väitteellään kolmannen maailman asukkeja. Mutta edes heidän kohdallaan Rätyn kuvitelma ei pidä paikkansa. Eivät kaikki tänne halua, mutta silti liian moni tulisi jos saisi. Ketä ei kiinnostaisi valtion kustantama ilmainen moderni asunto jungle shackin tai kamelinkakkatalon sijaan, viihdyttämistätit kotoutushankkeissa moku-paapomisineen, tulojen moninkertaistaminen (kuukaudessa saa sossusta täällä pienimmilläkin tuilla kehitysmaalaisen vuosipalkan verran), ilmaisen perheen kuskauksen tänne, lapsia tehtaillen pääsee miljonääriksi kehitysmaan mittakaavalla etenkin haaremia pitäen, lisäksi sossusta voi hakea rahat uuteen elektroniikkavimpaimeen tai kodinkoneeseen, jos se meni rikki tai tuli myytyä jollekin jne. jne. ... Ja mikä parasta - tämän eteen ei tarvitse tehdä mitään.

Räty on hyvä esimerkki toimittajista, joiden takia lopetin HS:n tilauksen jo vuosia sitten. Heitä on HS:ssä liikaa. Roskasta ei ole ollut tapana maksaa. Mitenkähän nämä toimittajat saisi houkuteltua muuttamaan Shanghaihin tai Afrikan sarveen. Lupaamalla sinne lähteneille Maon kootut teokset ilmaiseksi ja Che Guevara -paidan kaupanpäälle?

[svobo]

Ale­pas­sa maa­han­muut­ta­jat myy­vät kal­jaa suo­ma­lai­sil­le al­ko­ho­lis­teil­le.

Palkataanhan suomalaisiakin sinne.

[Goman]

btw.  Kun näen kahvilassa, tai muulla julkisella paikalla sanomalehteä lukevan henkilön, niin hän on 8 kertaa kymmenestä MIES.

Onkohan HS aivan oikein analysoinut lukijakuntansa kun pitää yllä näinkin naisvaltaista kirjoittelijakaartia? Ja näin naismaisia juttuja.

Omien havaintojeni mukaan naiset seuraavat enemmän näitä BB-talo ,  ym. hömppäjuttuja ja nimenomaan TV:stä. Naiset eivät lue sanomalehtiä.

[siviilitarkkailija]

Ale­pas­sa maa­han­muut­ta­jat myy­vät kal­jaa suo­ma­lai­sil­le al­ko­ho­lis­teil­le.

Ottamatta kantaa väitteen sisältämään syytökseen on todettava että alkoholismi on sairaus ja vakava sellainen ja sairaalle ihmiselle alkoholin välittäminen, jos ei ole lakiteknisesti kiellettyä, on vähintäänkin moraalitonta. Tällaisten "pikkujuttujen" ymmärtäminen on vihavasemmistolaiselle häpeäyliopistokoulutetulle maisterille liian vaikea rasti. Eräässä taudin ja hoidottomuuden vaiheessa on todettava että jos keinot eivät riitä on ymmärrettävä alkoholistin suorittama hidastettu itsemurha henkilökohtaisena valintana. Kun ei voi mitään, niin tällöin pienin paha voi olla alkoholistin alkoholiavusteinen kuolema. Mutta näitä inhimillisiä tragedioita ei norsunluutornissa asuva toimituspäällikkö halua laskeutua katsomaan. Se on hänen mielestään ali-ihmisten ja siivoojien toimenkuva.

Kiinnitän erityistä huomiota moraaliseen valintaan jolla vihavasemmistolaisen lehdykän päällikköasemaan itsensä ketkutellut nainen kohtelee palkollisiaan. En haluaisi syyttää naisia yleisesti mutta työpaikkojen henkisen huonovointisuuden ja pahan ilmapiirin luomisessa naisten keskuudessa on suorastaan hirviömäisiä ja koulupihojen kiusaajilta periytyneitä tapoja. Kyse on paskanpuhumisesta selän takana. Samanhenkisessä seurassa.

Liian moni työpaikka on henkiseltä olemukseltaan lähinnä koulukiusaamista ja paskanpuhmista. En jaksa uskoa että virolainen tai filippiiniläinen siivooja osallistuivat "tyttöjen iltaan" yhdenveroisina jäseninä keskustelemaan työsuorituksistaan Rädyn Reetan kanssa. Kyseessä on eräille luonnevammaisille ihmisille tyypillinen tapa kokoontua yhdenmielisten kaverien kanssa ja haukkua poissaolevat kuvitellen että maailma paranee tällä teolla.

Sosialistisen sanomaosakeyhtiön sisäsiittoisessa maailmassa naimalla edetään uralla ja samat sukunimet vilahtelevat toistuvien ja itseriittoisen löpinöiden alla. Ne eivät ole sattumaa. Ne ovat sisäsäiittoisen porukan yhdessä luoma maailma, ankkalammikon lumpeenlehti. Maailma jossa päälliköt kokoontuvat työajan ulkopuolella haukkumaan omat alaisensa ja luovat näin oman paskanpuhujaorganisaationsa yritysorganisaation sisälle tukien ja edistäen omaa etuaan toisten työntekijöiden pahaa oloa ja huonovointisuutta lisäämällä.

Kun sanomaosakeyhtiö on kuralla ja työpaikat katkolla, on selvää että paskanpuhuminen on yksi selviytymiskeino yrityksen irtisanomisista. Uskotellaan että toista potkimalla ja alemmas painamalla voidaan itse kellua vähän kauemmin ja korkeammalla. On olemassa myös juoru-ukkoja jotka syyllistyvät tähän mutta erityisen vittumaista hallinto on naisvaltaisissa työpaikoissa jossa päälikkönä on Rädyn kaltainen "juorumaisteri". Tällöin juoru- ja selkäänpuukotuklubit ovat ihan oikea riesa. Täytyy todeta että miesten johtamissa työpaikoissa törmää useammin otteeseen jossa työasiat hoidetaan työaikana ja työajan ulkopuolella ei haluta edes käistellä työasioita.

Moni suomalainen työpaikka voisi paremmin, tuottaisi enemmän ja säästyisi jos ihmiset hoitaisivat työasiat ja -suhteet työaikana eivätkä käsittelisi vapaa-aikana mitään työhön liittyvää asiaa. Varsinkaan poissaolevien edesottamuksia. Mutta jos on jo eliittikoulussa imenyt päänsä täyteen kusta, niin sillä sitten hölskytellään elämä.

[Emo]

^ Arpajaiset ja lottovoitto, joopa joo.

(http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/bb/Peasants_in_finland.jpg)

Tässä kuvassa esi-isämme ja -äitimme  osallistuvat arpajaisiin, jossa päävoittona on hyvinvointia.

[sivullinen.]

Minä pidin kirjoituksesta. Erityisesti seuraava kohta on oikeassa.

Suo­mi tun­tuu py­säh­ty­neel­tä ja hem­mo­tel­lul­ta. Olem­me mu­seo­esi­nei­tä vit­rii­neis­sä, ju­mis­sa kol­mi­kan­taan, hal­lin­to­him­me­lei­hin, ta­paam­me huu­taa val­tio­ta apuun, kun tuu­lee. Ku­vit­te­lem­me it­se­var­mas­ti, et­tä kaik­ki ha­luai­si­vat asua täs­sä hie­nos­sa ja hyy­tä­väs­sä maas­sa, mut­ta ei­vät rau­kat syn­ty­neet tän­ne.

Olemme todella pysähtyneet 80-luvun "hyvinvointivaltioon". Elämme museossa. Täälläkin muutama mussuttaa miten Neuvostoliitto vieläkin vallitsee meitä; Neuvostoliitto meni jo! Haikaillaan "vanhaan hyvään aikaan"; se ei palaa vaikka miten haikaillaan! Kuokimalla maa on muokattu - ja arvonsa heille, jotka sen tekivät; se on jo tehty - jatketaan muilla tavoilla.

Suomen on aika kehittyä. Vuosi 2000 tuli jo. Tehdään silti itse tulevaisuutemme, eikä matkita muita.

[Afrikan kirjeenvaihtaja]

On tyypillistä, että jossain kehitysmaassa mukavasti elellyt valittaa Suomessa, kuinka väritöntä ja tasaista elämä on. Se kertoo siitä, kuinka vähän valittaja ymmärtää, millaista on elää täydellisen epätasa-arvon, kurjuuden ja laittomuuden vallitessa.

Sanomattakin on selvää, että tuollainen valittaja kannattaa innokkaasti monikulttuuria sekä Suomen kehitysmaalaistumista.

[ike60]

Suo­mi tun­tuu tus­kai­sen ta­sai­sel­ta.[...] En ole mis­sään näh­nyt täl­lais­ta verk­kai­suut­ta, puh­taut­ta – ja tyl­syyt­tä.
On kiil­tä­viä au­to­ja [...]
Koi­rat, au­rin­ko­la­sit ja pik­nik­ki­ko­rit näyt­tä­vät niin kal­liil­ta, et­tä shang­hai­lai­nen eläi­si niil­lä kuu­kau­sia.
Suo­mi on kä­sit­tä­mät­tö­män vau­ras maa.
[...]Tyt­tö­jen il­las­sa ver­tail­laan fi­lip­pii­ni­läi­sen ja vi­ro­lai­sen ko­ti­sii­voo­jan ero­ja. [...]
Suo­mi tun­tuu py­säh­ty­neel­tä ja hem­mo­tel­lul­ta. [...]
Tie­ten­kin Suo­mi on met­sä­läi­syy­des­sään myös sym­paat­ti­nen. Otan me­dia­to­ril­la ku­van pre­si­den­tin avio­mie­hes­tä, jo­ka pyr­kii vil­la­pai­ta pääl­lä kau­pun­gin­val­tuus­toon.
[...]
Mut­ta mi­kä on Suo­men mis­sio? Mi­tä aiom­me seu­raa­vak­si?
En mi­nä ai­na­kaan tie­dä.
[...]

http://www.hs.fi/digilehti/#18112012/sunnuntai/Mik%C3%A4+t%C3%A4m%C3%A4+t%C3%A4llainen+maa+on/a1353131736852

Pitkästyneisyyttä, palvelusväen vertailua ystävättärien kanssa, piknikkoreja jotka maksavat tavallisen (kiinalaisen) työläisen kuukausien palkan, ylenkatseellisen hymähtävä viittaus kansan metsäläisyyteen. Joku muukin kirjoittaa näin, mutta kuka... Tolstoi ja Tsehov 1800-luvun venäläisestä yläluokasta ja Evelyn Waugh 1920-luvun brittiyläluokasta! Räty on kirjoittanut suomalaisen yläluokan kuvauksen 2010-luvulla.

Luullakseni tästä johtuu Rädyn kirjoituksen saama penseä vastaanotto täällä. Keskiluokan ja työväestön edustajat eivät helposti asetu Rädyn yläluokkaiseen maailmaan, ja seuraa konflikti, maailmankuvien riitasointu. Rädyn kirjoitus kannattaa nähdä ajankuvana, kuvauksena hänen viiteryhmänsä oloista ja ajatusmaailmasta. Parasta siinä on, että mitä ilmeisimmin se on syntynyt sattumalta. Räty ei ole ajankuvan tekemistä tuossa ajatellut - onpahan vain halunnut verrata matkan jäljiltä Suomea ja Kiinaa (miten yläluokkaista sekin!).

Rädyn tarjoama näkymä yläluokan ajatusmaailmaan on mielenkiintoinen. Kansa - rahvas - on pelokas, pelon syy on maailman tuleminen tänne. Rädyn mieleenkään ei tule, että joku voisi olla harmissaan jo olemassaolevista omakohtaisesti kokemistaan haitoista tai huolissaan rationaalisesti täysin ennustettavissa olevista, tulevaisuudessa koituvista suuremmista haitoista. Se johtunee siitä, että nuo haitat (tai uhatkaan) eivät kosketa Rätyä itseään ainakaan vielä millään tavalla.

Tilanne oli sama 1960-luvun Englannissa. Enoch Powellin kuuluisan puheen jälkeen hänen taakseen asettui ennen kaikkea työväestö ja keskiluokka, siitäkin enemmän alempi kuin ylempi. Ilmiö oli aivan poikkeuksellinen, sillä Powell oli tory, konservatiivi jota työväestö ei olisi brittiläisen luokkayhteiskunnan normaalioloissa juuri edes kuunnellut, äänestämisestä puhumattakaan. Työväestö oli jo kokenut "maailman kylään tulemisen" haitat: heidän asuma-alueilleenhan "maailma" oli tulossa asumaan kaikkine lieveilmiöineen, heidän kanssaan "maailma" kilpaili samoista töistä, he näkivät  oman luokka-asemansa tulevan murtumisen. Nyttemminhän Englannin perinteinen työväenluokka on silputtu, eristetty ja käytännössä lähes lakannut olemasta, ja heidän perinteiset asuma-alueensa ovat nyt "maailman" hallussa niin ettei monille niistä ole entisen työväenluokan jäsenillä menemistä. Työläiset siis olivat oikeassa ja näkivät kehityksen omalta kannaltaan paljon pidemmälle kuin Powellia vastustamaan ryhmittyneet opiskelijat ja "intellektuellit" tai nenäänsä nyrpistellyt yläluokka. Englannissakin tämä johtui luultavasti perspektiivistä: paremmin toimeentulevista piireistä peräisin olevien opiskelijoiden oli vaikea nähdä meneillään olleita muutoksia, koska ne ainakin vielä siinä vaiheessa koskettivat heitä vain hitusen, joka sekin oli perspektiivivirheen vääristämä. Nyttemmin, kun on jo sangen myöhäistä, "maailman" tulosta Britanniaan ollaan huolissaan parlamentin ylähuonetta myöten.

Rädyn kirjoitus on arvokas ja hyödyllinen. Arvokas siksi, että se kertoo ajankuvaa Rädyn viiteryhmän ajattelutavasta ja asenteista, hyödyllinen siksi että se Rädyn huomaamatta selkeyttää ainakin minulle joitakin monikulttuuristumiseen liittyviä yhteiskunnallisia ilmiöitä, jopa lainalaisuuksía.

EDIT kirjoitusvirhe

[Marko M]

RR olet surkea ihmisen kuvatus, painu h..lvettiin Suomesta jos täällä on niin surkeaa ja mene kokemaan paremmuuden tunteitasi jonnekkin mahdollisimman kauas.

[Kaptah]

Minusta on hauskaa huomata miten moni on hämillään kun artikkelissa ei ole selvää "muu maa paha, Suomi hyvä" tai "muu maa hyvä, Suomi paha"-näkökulmaa.

Ei luulisi olevan niin hämmentävä asia, että joku kirjoittaa pohdiskelua ja asian tarkastelua eri kantilta. Suomessa on hyviä ja huonoja puolia kuten Kiinassakin.

Monesta kommentista mm. yläluokkaisesta suhtautumisesta olen suhteellisen samaa mieltä.

[MikkoAP]

Rädyn tarjoama näkymä yläluokan ajatusmaailmaan on mielenkiintoinen. Kansa - rahvas - on pelokas, pelon syy on maailman tuleminen tänne. Rädyn mieleenkään ei tule, että joku voisi olla harmissaan jo olemassaolevista omakohtaisesti kokemistaan haitoista tai huolissaan rationaalisesti täysin ennustettavissa olevista, tulevaisuudessa koituvista suuremmista haitoista. Se johtunee siitä, että nuo haitat (tai uhatkaan) eivät kosketa Rätyä itseään ainakaan vielä millään tavalla.

Tilanne oli sama 1960-luvun Englannissa. Enoch Powellin kuuluisan puheen jälkeen hänen taakseen asettui ennen kaikkea työväestö ja keskiluokka, siitäkin enemmän alempi kuin ylempi. Ilmiö oli aivan poikkeuksellinen, sillä Powell oli tory, konservatiivi jota työväestö ei olisi brittiläisen luokkayhteiskunnan normaalioloissa juuri edes kuunnellut, äänestämisestä puhumattakaan. Työväestö oli jo kokenut "maailman kylään tulemisen" haitat: heidän asuma-alueilleenhan "maailma" oli tulossa asumaan kaikkine lieveilmiöineen, heidän kanssaan "maailma" kilpaili samoista töistä, he näkivät  oman luokka-asemansa tulevan murtumisen. Nyttemminhän Englannin perinteinen työväenluokka on silputtu, eristetty ja käytännössä lähes lakannut olemasta, ja heidän perinteiset asuma-alueensa ovat nyt "maailman" hallussa niin ettei monille niistä ole entisen työväenluokan jäsenillä menemistä. Työläiset siis olivat oikeassa ja näkivät kehityksen omalta kannaltaan paljon pidemmälle kuin Powellia vastustamaan ryhmittyneet opiskelijat ja "intellektuellit" tai nenäänsä nyrpistellyt yläluokka. Englannissakin tämä johtui luultavasti perspektiivistä: paremmin toimeentulevista piireistä peräisin olevien opiskelijoiden oli vaikea nähdä meneillään olleita muutoksia, koska ne ainakin vielä siinä vaiheessa koskettivat heitä vain hitusen, joka sekin oli perspektiivivirheen vääristämä. Nyttemmin, kun on jo sangen myöhäistä, "maailman" tulosta Britanniaan ollaan huolissaan parlamentin ylähuonetta myöten.

Rädyn kirjoitus on arvokas ja hyödyllinen. Arvokas siksi, että se kertoo ajankuvaa Rädyn viiteryhmän ajattelutavasta ja asenteista, hyödyllinen siksi että se Rädyn huomaamatta selkeyttää ainakin minulle joitakin monikulttuuristumiseen liittyviä yhteiskunnallisia ilmiöitä, jopa lainalaisuuksía.

Hyvä kirjoitus ja toinen boldaamassani lauseessa esitetty fakta on universaalisti tosi kaikissa mokuttavissa valkoisten, eurooppalaisperäisten asuttamissa/perustamissa maissa: innokkaimmat mokuttajat ovat niitä, joilla on mokutodellisuuteen vähiten "katutason" kontaktia.

Tuon "valkoiset, eurooppalaisperäiset" kohdan olisi oikeastaan voinut jättää mainitsemattakin, sillä vain valkoiset, eurooppalaisperäiset mokuttavat.

[siviilitarkkailija]

(http://upload.wikimedia.org/wikipedia/fi/thumb/7/77/Levottomat_elokuvajuliste.jpg/250px-Levottomat_elokuvajuliste.jpg)

[joniq]

Nämä monikulttuurisuuden haikailijat katsovat että "tavallinen kansa" vieroksuu maahanmuuttajia siksi ettei se ole tekemisissä maahanmuuttajien kanssa  eikä tunne heitä. Tämähän on täyttä valhetta. Ensimmäisenä maahanmuuttajien kanssa joutuvat tekemisiin kaupungin vuokrataloissa asuvat, usein heikosti palkatuissa ammateissa toimivat henkilöt jotka todella pääsevät nauttimaan maahanmuuttajien seurasta niin töissä kuin asuntoalueillaan. Näiden Riittarätyjen kosketus maahanmuuttajiin rajoittuu yleensä hyvin toimeentuleviin ja koulutettuihin  joiden kanssa onkin mukava halveksia Suomen köyhälistöä joka huomaa omassa maassaan tulleensa asuntojonoissa ja sosiaaliturvassa toisen luokan kansalaisiksi. Jos maassa ei olisi sosiaalivirkailijoiden omertaa, olen varma että saisimme nähdä tarveharkinnaisen sosiaaliturvan toteutuvan varsin epätasapuolisesti.

[elven archer]

Is­tun par­vek­keel­la ja tui­jo­tan si­tä, kun mi­tään ei ta­pah­du. On lop­pu­ke­sä, olen juu­ri pa­lan­nut Suo­meen. Ko­dis­sa­ni Kal­lios­sa on re­mont­ti, jo­ten asun Töö­lös­sä. Se on šo­kee­raa­vaa. En ole mis­sään näh­nyt täl­lais­ta verk­kai­suut­ta, puh­taut­ta – ja tyl­syyt­tä.
On kiil­tä­viä au­to­ja, jot­ka aja­vat kol­mea­kymp­piä, nou­dat­ta­vat lii­ken­ne­va­lo­ja ja ryh­mit­ty­vät, vaik­ka mis­sään ei ole ke­tään. On is­tui­miin suo­jel­tu­ja lap­sia ja ko­rok­keil­le köy­tet­ty­jä kou­lu­lai­sia. On pyö­räi­li­jöi­tä ja sau­va­kä­ve­li­jöi­tä, pyö­rä­ky­pä­röi­tä ja tek­ni­siä asu­ja. On tur­val­lis­ta, käy­tän­nöl­lis­tä, mal­til­lis­ta, yh­den­mu­kais­ta, tul­li­mää­räyk­set lä­päi­se­vää, ja ihan var­mas­ti on hei­jas­tin­nau­ha kes­kel­lä ke­sää.

Et ole tainnut koskaan nähdä myöskään vakavaa liikenneonnettomuutta ja sen seurauksia? Jos joku kuolisi kallo halki käsiisi, niin voisit viimeistään verisiä vaatteita pestessäsi antaa turvallisuudelle ja sääntöjen noudattamiselle asiaan kuuluvan arvon.

Että minä vihaankin suhteellisuudentajuttomia ihmisiä, joiden ainoa ongelma on valittaa, että on liian turvallista, liian tylsää.

Hel­sin­ki on puh­das ja kau­nis luon­to­re­ser­vaat­ti. Shang­hain lä­pi vir­taa­vas­sa Huang­pu­joes­sa lil­luu kuol­lei­ta ka­lo­ja ja ros­kaa. Ke­säl­lä Shang­hai läm­pe­nee kos­teak­si sau­nak­si, ja ai­na hai­see: ruo­ka, jät­teet, au­tot, ka­tu­pö­ly. Hel­sin­gis­sä käyn baa­ris­ta tul­les­sa me­res­sä ui­mas­sa. Mis­sään ei hai­se mil­tään. Mis­sään ei ole ke­tään.

Mistä tunnistaa maalaisen? Siitä, että hän kaupunkiin päästessään luulee päässeensä parempaan paikkaan. Siitä, että hänestä ihmisten paljous on fiinimpää. Urbaani, vaikka sitten pahanhajuinen ja saastainen tungos, on hienompaa näille ihmisille.

Joo, ymmärrämme kyllä. Sinä kävit oikein ulkomailla. Vau.

Ajam­me sis­kon kans­sa poh­joi­seen. Kun met­sät ja pel­lot muut­tu­vat soik­si, tie­dän ole­va­ni ko­to­na. Po­ro­va­roi­tus­merk­ki. Vai­vais­koi­vu­ja. It­ku.

Arvasinhan. Yllä oleva oli niin tyypillinen alemmuuskompleksivalitus.

Shang­hai on va­lo­me­ri. Vail­la kau­pun­ki­suun­nit­te­lua nous­sut ra­ken­nus­työ­maa. Pil­ven­piir­tä­jien sei­nis­sä vilk­ku­vat ikui­set jou­lu­va­lot. Ener­gian tuh­laus on niin mie­li­puo­lis­ta, et­tei voi kuin nau­raa.

Ai nyt se on hyvä, huvittava asia. Puhutaanko suomalaisten hiilijalanjäljestä seuraavaksi?

Kii­na ku­vi­tel­laan usein pak­ko­val­lan al­la kär­vis­te­le­väk­si hal­pa­tuo­tan­to­teh­taak­si. On se si­tä­kin. Mut­ta se on myös muu­ta. Esi­mer­kik­si iki­van­ha si­vi­li­saa­tio, kä­sit­tä­mä­tön yh­teis­kun­ta­ko­kei­lu, va­paa mark­ki­na, ja kan­sa­kun­ta, jol­la on mis­sio: ta­kai­sin suur­val­lak­si.

Mitä väliä sillä on, kuinka vanha sivilisaatio se on? Jos joku persu olisi ylpeä Suomen juurista, niin voinpa arvata reaktion siihen: nationalismi, impivaara, menneisyys jne. Puhumattakaan jostain suurvaltahaaveeseen verrattavasta Suomen mittakaavassa. Kiinassa ylivoimaisesti suurin osa ei pääse nauttimaan vapaasta markkinasta, eikä oikein mistään muustakaan vapaasta.

[ike60]

Ike60 onko tuo puhe jossain tallessa. Muistelen että Enoc Povellin silmät aukesivat kun keskusteli jonkun kirvesmiehen kanssa.

Puhekin on pääosin tallessa, mutta ennen sen lukemista kannattaa katsoa BBC:n - jonka nykytaso ei muuten valitettavasti enää vastaa vanhaa mainetta - tekemä hyvä dokumentti. Powellin silmät avasi erään hänen äänestäjänsä - leskirouvan jonka molemmat pojat olivat kuolleet toisessa maailmansodassa - kirje hänelle.