"Huora" koulussa ja muuta kunnallisvaalimukavaa

[siviilitarkkailija]

Kunnallisvaaleissa suomalaiset voivat ottaa kantaa mm siihen tuleeko lähikouluista huorakouluja. Maahanmuuton vaikutuksena monikulttuurisissa yläasteen oppilaitoksissa puhekielinen ilmaisu valkoiselle tytölle on ja  tulee olemaan huora. Huora sitä ja huora tätä. Etnisen omakulttuurin, monikulttuurisen yhteiskunnan sekä puoluekurin kannattajat yleensä jättävät kertomatta äänestäjille puhekielen vaikutukset monikulttuurissa koululaitoksissa. Koska vaikutukset ovat negatiivisia valkoisille suomalaistytöille. Heidän ihmisarvonsa on vähäisempi ja näinollen heidän puhekielinen nimensä on yksinkertaisesti ja selvästi "huora".

Vasemmistolainen kunnallisvaaliehdokas tuskin myöntää puhekieliset muutokset ja vaikutukset. Vihreä kunnallisvaaliehdokas kiistää puhekieliset muutokset ja vaikutukset. Kokoomuslainen kunnallisvaaliehdokas myöntää puhelikieliset vaikutukset mutta valittaa puoluekurin estävän häntä tekemästä mitään. Siksi monikulttuurisen koulun suomalaistyttö on yksinkertaisesti ja monikulttuurisesti huora.

On aika hämmästyttävää että huorittelukulttuurin edistäjät ovat pääsääntöisesti keski-ikäisiä naisia. Toisaalta heidän oman henkilökohtainen tulonhankintansa on kietoutunut maahanmuuttokeinottelun ympärille. Kuinkakohan moni näistä ihmisistä kestäisi työpaikkaa jossa tulee jatkuvasti huoritelluksi,jopa suoraan päin naamaa. Eipä ihme että nämä pyrkivät itse tekemään kaikkensa että jälkikasvunsa pääsisi sellaiseen kouluun jossa ei ole monikulttuuria vaan varakkaampaa väkeä. Tällä tiedetään olevan huorittelua vähentävä vaikutus.

Jokatapauksessa kunnallisvaaleissa voi äänestää niinkin pienestä asiasta kuin siitä onko lähikoulun suomalaistyttö nyt ja tulevaisuudessa "huora" vai ei. Yllättävän moni vasemmistovihreä ääni kallistuu "huoran" kannalle. Huorittelu monikulttuurisella yläasteella on sellainen asia jolle ei voi tehdä mitään. Varsinkin jos huorittelu on osa etnisen perheen omaa arvomaailmaa. Valtuustoille sensijaan voi tehdä jotain. Ja voi jopa lähettää signaalin monikulttuurista koulua edistäville virkamiehille ja -naisille. Nämä tuskin muuttavat monikulttuuripyrkimyksiään mutta saavat ainakin viestin että kaikki ihmiset eivät hyväksy monikulttuurikoulun arvomaailmaa muutekin kuin kouluja shoppailemalla.

[dothefake]

Tuohon pitää vastata: Äitis on. Jos nostaa jutun, niin kuka sanoi huora?

[siviilitarkkailija]

Huorittelu on osa etnisen perheen omaa arvomaailmaa. Näinollen lapsi toistaa kotonaan oppimansa ja käytetyn arvomaailman ja tuo sen kouluun. Tähän arvomaailmaan kuuluu usein valkoisten tai epäsiveelliseksi koetun asuvalinnan tehneiden naisten huorittelu.

[SimoMäkelä]

Pekka Haavisto mainitsi useampaankin kertaan presidentinvaalikampanjansa aikana vihapueesta keskusteltaessa, että puhekin on teko. Huorittelu on vihapuhetta. Ja jos se on kouluissa yleistä, ongelma on vakava.

[Marko M]

Huorittelu liittyy aivan selkeästi vihollisen epäinhimillistämiseen.

[Sietäjä]

Kaksi kertaa olen 1- ja 3-luokan oppilaan kuullut sanovan keski-ikäiselle naisopettajalle "vitun huora". Molemmat oppilaat olivat tummia poikia tuolta Afrikan sarvesta. Yksittäistapauksia sattuu.

Noin 30 kertaa olen kuullut 1-3 -luokkalaisten ja melkein yhtä usein 4-6 -luokkalaisen sanovan naisopettajalle vitun huora ja kertaakaan oppilas ei ole ollut tumma tai kotoisin Afrikan sarvesta tai mistään muualtakaan Suomen ulkopuolelta. Eikä olisi oikein voinutkaan olla, kun maahanmuuttajia ei kyseisessä koulussa ole kuin muutama, eikä yksikään heistä ole ns. ongelmatapaus.

En missään nimessä kiistä sitä, etteikö tiettyjen ryhmien keskuudessa esiintyisi mainittua kielenkäyttöä ja naisvihaa, mutta sitä esiintyy huolestuttavassa määrin myös ihan pellavapäiden keskuudessa, jos kasvuolosuhteet ovat olleet epäotolliset ja naisen (äidin) asemaa polkevat.

Lisäys: Nimittelyistä on toki vastannut samat n. 10-15 poikaa ja noin 5 vuoden aikana. Tilastoa en ole pitänyt.

[törö]

Huorittelu alkoi karata käsistä jo silloin kun huonosti käyttäytyvien oppilaiden rankaiseminen alettiin rinnastaa kiduttamiseen ja sen tilalle tuli ymmärtäminen. Rupusakin penskat tykkäävät huoritella, koska heille ei mahdeta mitään, vaikka naisväkeä kuinka vituttaisi.

On täysin luonnollista, että mamurupusakin penskat ovat menneet leikkiin mukaan.

Lähtömaassahan se ei olisi onnistunut, koska niissä huonosti käyttäytyviä penskoja kuritetaan yhä. Nimittele vaikka jotain somalitanttaa huoraksi niin saat vähän osviittaa siitä kuinka suomalaisien opettajien tulisi käyttäytyä samassa tilanteessa.

[Tuomas3]

Mitäs vikaa huorissa on? Ihan ok ammatti. En loukkaantuisi, jos minua kutsuttaisiin mieshuoraksi, pukiksi, auervaaraksi... vaikken niitä olekaan. Ongelma on tosiaan eri arvomaailmojen kohtaamisissa. Nuoret eivät pahemmin häiriinny, jos heitä kutsutaan niillä haukkumanimillä, joita he käyttävät. Kasvattajan on toki pyrittävä siihen, ettei ketään tarkoituksellisesti loukata, koska siitä ei seuraa positiivisia asioita. Opettaja ammattilaisena ei saa kuitenkaan loukkaantua vaan tilanne pitää hoitaa rationaalisesti.

En ole muuten muslimipoikien kuullut haukkuvan toisia homoiksi. Natiivit ovat näin tehneet, mutta muslimeita haukkuessa menee lyömiseksi. Raja menee eri kulttuureilla ja ihmisillä eri sanoista.

[Spesialisti]

Entisaikaan huoritteleva riiviö olisi ohjattu reksin kansliaan, jossa sodassa marinoitu koulun päällikkö olisi joko antanut koukun palleaan tai roiminut karttakepillä persiille. Tällaisia juttuja olen kuullut 50-luvulla kansakoulua käyneilltä vanhoilta herroilta. Kummasti kuulemma olivat hulinointihalut useimmilta kadonneet.

[Tuomas3]

Entisaikaan huoritteleva riiviö olisi ohjattu reksin kansliaan, jossa sodassa marinoitu koulun päällikkö olisi joko antanut koukun palleaan tai roiminut karttakepillä persiille. Tällaisia juttuja olen kuullut 50-luvulla kansakoulua käyneilltä vanhoilta herroilta. Kummasti kuulemma olivat hulinointihalut useimmilta kadonneet.

Oliko tuo siis parempi vai vielä huonompi vaihtoehto vai small talkia?

[Malla]

Mitäs vikaa huorissa on? Ihan ok ammatti.

Kaikki alakoululaiset eivät vielä ole alan ammattilaisia. Osa ei edes tiedä, millaisesta ammatista on kyse.

[Tuomas3]

Mitäs vikaa huorissa on? Ihan ok ammatti.

Kaikki alakoululaiset eivät vielä ole alan ammattilaisia. Osa ei edes tiedä, millaisesta ammatista on kyse.

Ajattelin ammattiloukkaantujan perspektiivistä.

[Noottikriisi]

En ole muuten muslimipoikien kuullut haukkuvan toisia homoiksi. Natiivit ovat näin tehneet, mutta muslimeita haukkuessa menee lyömiseksi. Raja menee eri kulttuureilla ja ihmisillä eri sanoista.

Hesarissa oli joku aika sitten juttu miten stadin slangi on rikastunut somaliankielisillä sanoilla jotka tarkoittavat huora, homo ja läski.

[tarhuri]

Entisaikaan huoritteleva riiviö olisi ohjattu reksin kansliaan, jossa sodassa marinoitu koulun päällikkö olisi joko antanut koukun palleaan tai roiminut karttakepillä persiille. Tällaisia juttuja olen kuullut 50-luvulla kansakoulua käyneilltä vanhoilta herroilta. Kummasti kuulemma olivat hulinointihalut useimmilta kadonneet.

Näin siinä itsekullekin kävi ja kas ihmeparantuminen tapahtui.  Rajat huonolle käytökselle löytyivät nopeasti ja pysyvästi.

[sologdin]

Järkisyillä on turha yrittää muuttaa valtavirran (mediaa hallitsevien) asenteita. 

On erikoista, että samat huorittelukulttuurin edesajaja-keski-ikäiset naiset ovat vaikeuttamassa huorien ammattia tekemällä "seksin ostamisesta"* kokonaan kiellettyä.

*sievennetty ilmaisu, syväkieltä á la Orwell tämäkin.

[siviilitarkkailija]

Mitäs vikaa huorissa on?

Huoran tekemään, seksuaalirikollista tekoa koskevaan, rikosilmoitukseen ei suhtauduta samalla tavalla kuin jonkun toisen tekemään rikosilmoitukseen. Ruotsissa ja muissa typerissä sosialistimonarkioissa näihin puhekielen ja käytösmuutoksiin ei suhtauduttu riittävällä vakavuudella. Huorittelukulttuuri valmisti ja valmistaa yhteisöä kohtelemaan naisia hyvin eriarvoisesti. Pääkaupunkiseudun monikulttuurikokeiluissa olemme luomassa näitä käyttäytymis- ja puhekielimalleja jotka johtavat hyvin erilaiseen naiskuvaan. Suomalaisen nuoren naisen asema monikulttuurisessa yhteisössä on tulla huoritelluksi. Vika ei ole nuoren naisen. Eikä huoran. Vaan etnisen yhteisön jossa huorittelulla pyritään ohjaamaan jäsenten käytöstä sekä yhteiskunnan vaikuttajien jotka mahdollistavat seksuaalirikolliseen toimintaan valmistavan ajattelun hyväksyyttävyyden osana rasisminvastaista taistelua. Huorittelu on eri asia kuin huoraaminen.

Ihan ok ammatti. En loukkaantuisi, jos minua kutsuttaisiin mieshuoraksi, pukiksi, auervaaraksi... vaikken niitä olekaan.

Ehkä kutsun kuitenkin vaikkapa "erityiseksi" opettajaksi.

En ole muuten muslimipoikien kuullut haukkuvan toisia homoiksi. Natiivit ovat näin tehneet, mutta muslimeita haukkuessa menee lyömiseksi. Raja menee eri kulttuureilla ja ihmisillä eri sanoista.

Mistä voimme päätellä monikulttuurisen yhteisön käytöstapojen ja -kulttuurin perustuvan raakaan voimaan ja lyömiseen. Koska naiset eivät ole fyysisesti vahvoja, on heidän suusanallisen leimaamisensa oltava sitä ja tehokasta mistä seuraa erittäinkin epämiellyttävä huorittelukulttuuri.

Väkivalta on siis monikulttuurisen yhteisön ratkaisu. Lyöminen ja väkivalta. Kun tämä yhdistetään opetukselliseen tekopyhyyteen ja täydelliseen piittaamattomuuteen, en voi olla ihmettelemättä sitä miksi Suomessa on ollut niin vähän järjettömiä kouluväkivaltatekoja. 

[Miniluv]

Mitäs vikaa huorissa on?

Lopetetaan sitten tästä aiheesta.

[Uuno Nuivanen]

Älä nyt kesken, kun juuri on alkamassa homoliittokeskustelu..

[normi]

Huorittelu alkoi karata käsistä jo silloin kun huonosti käyttäytyvien oppilaiden rankaiseminen alettiin rinnastaa kiduttamiseen ja sen tilalle tuli ymmärtäminen. Rupusakin penskat tykkäävät huoritella, koska heille ei mahdeta mitään, vaikka naisväkeä kuinka vituttaisi.

On täysin luonnollista, että mamurupusakin penskat ovat menneet leikkiin mukaan.

Lähtömaassahan se ei olisi onnistunut, koska niissä huonosti käyttäytyviä penskoja kuritetaan yhä. Nimittele vaikka jotain somalitanttaa huoraksi niin saat vähän osviittaa siitä kuinka suomalaisien opettajien tulisi käyttäytyä samassa tilanteessa.

Suomessa pitäisi palauttaa kuri ja myös kaytösarvosanat kunniaan, kiroilusta ja huorittelusta jne. automaattisesti 1 numero ja ollen jatkuvaa 2 numeroa... kiusaamisesta 1 ja jatkuvasta 2, häiriköinnistä 1 ja toistuvasta 2 jne. että hyvin nopeasti numero saattaa jollakin laseka neloseen tai jopa alle. Tämän numeron pitäisi olla reaaliajassa ja jos laskee esim. alle 6 niin toimenpiteitä ja jos 4 niin sosiaaliviranomaisille ilmoitus jne... parempi tietysti olisi 50-luvun koulukuri.

[Tuomas3]

Väkivalta on siis monikulttuurisen yhteisön ratkaisu. Lyöminen ja väkivalta. Kun tämä yhdistetään opetukselliseen tekopyhyyteen ja täydelliseen piittaamattomuuteen, en voi olla ihmettelemättä sitä miksi Suomessa on ollut niin vähän järjettömiä kouluväkivaltatekoja.

Ovatko tähän astiset olleet siis järjellisiä?

Pahimmat väkivallan teot tulevat osittain suomalaisille tyypillisen ahdistuksen ja sisäänpäinkääntymisen seurauksena. Kurdipojat pistävät toisia nokkaan ja ta-daa, turhat paineet on purettu ja sen jälkeen voidaan lähteä Itikseen vokottelemaan lähiötsuhnoja. Pojat ylipäänsä purkavat paineitaan fyysisesti enemmän kuin tytöt ja ovat varmaan tästäkin syystä vähemmän masentuneita ja ahdistuneita. Kun jäbillä taas tulee totaalinen purkautuminen, niin sen seuraukset eivät rajoitu välttämättä vain omaan kehoon.

[Tuomas3]

Huorittelu alkoi karata käsistä jo silloin kun huonosti käyttäytyvien oppilaiden rankaiseminen alettiin rinnastaa kiduttamiseen ja sen tilalle tuli ymmärtäminen. Rupusakin penskat tykkäävät huoritella, koska heille ei mahdeta mitään, vaikka naisväkeä kuinka vituttaisi.

On täysin luonnollista, että mamurupusakin penskat ovat menneet leikkiin mukaan.

Lähtömaassahan se ei olisi onnistunut, koska niissä huonosti käyttäytyviä penskoja kuritetaan yhä. Nimittele vaikka jotain somalitanttaa huoraksi niin saat vähän osviittaa siitä kuinka suomalaisien opettajien tulisi käyttäytyä samassa tilanteessa.

Suomessa pitäisi palauttaa kuri ja myös kaytösarvosanat kunniaan, kiroilusta ja huorittelusta jne. automaattisesti 1 numero ja ollen jatkuvaa 2 numeroa... kiusaamisesta 1 ja jatkuvasta 2, häiriköinnistä 1 ja toistuvasta 2 jne. että hyvin nopeasti numero saattaa jollakin laseka neloseen tai jopa alle. Tämän numeron pitäisi olla reaaliajassa ja jos laskee esim. alle 6 niin toimenpiteitä ja jos 4 niin sosiaaliviranomaisille ilmoitus jne... parempi tietysti olisi 50-luvun koulukuri.

Käytösnumeroa ei nykyään laiteta näkyviin päättötodistukseen ja se on hyvä niin. Käyttäytymisarvosana on kuitenkin vain opettajien mielipide. Oma käytösnumero oli 6, vaikken koskaan huoritellut, haistatellut, ollut väkivaltainen opettajia tai rehtoria kohtaan. Mulle se tuli, niin kuin arvoisat lukijat varmaan jo arvannette, "vääristä" mielipiteistä ja niiden jatkuvasta esittämisestä. Väkivaltaisista, provokatiivisista ainekirjoituksista sekä (kuvataiteen tunneilla) piirrustuksista.

Sitä numeroa ei tarvita mihinkään, mutta mainitsemasi ongelmat tulee toki käsitellä järjestelmällisesti. 50-luvun koulukurista taisi tulla fyysistä sanktiota Jumalanpilkasta ja vastakkaisista mielipiteistä opettajan kanssa. Niitä aikoja ei luulisi olevan ikävä, vaikka asiat tälläkin hetkellä ovat monessa asiassa huonolla tolalla.

[törö]

parempi tietysti olisi 50-luvun koulukuri.

80-luvun koulukuri riittäisi vallan mainiosti. Silloin huorittelijat pantiin tarkkikselle ja osa heistä kehittyikin parempaan suuntaan.

Ongelma on siinä, että häiriökäyttäytymistä ei enää pidetä ongelmana, josta selvitään jos oppilas saadaan kehitymään parempaan suuntaan. Sen sijaan mietitään kuinka kouluyhteisö voisi kehittyä häiritsemään heidän kehitystään vähemmän, mikä on suoraan sanottuna absurdi toimintatapa.

[normi]

Pahimmat väkivallan teot tulevat osittain suomalaisille tyypillisen ahdistuksen ja sisäänpäinkääntymisen seurauksena. Kurdipojat pistävät toisia nokkaan ja ta-daa, turhat paineet on purettu ja sen jälkeen voidaan lähteä Itikseen vokottelemaan lähiötsuhnoja. Pojat ylipäänsä purkavat paineitaan fyysisesti enemmän kuin tytöt ja ovat varmaan tästäkin syystä vähemmän masentuneita ja ahdistuneita. Kun jäbillä taas tulee totaalinen purkautuminen, niin sen seuraukset eivät rajoitu välttämättä vain omaan kehoon.

Breivik muuten kuuluu tuohon samaan sarjaan sisäänpäin kääntyneistä kantiksista, jotka patoavat juttuja... tulee vaan mieleen, että jos uhreissa (suomessa, norjassa) olisi ollut enempi näitä pikaisempia paineen purkajia, niin melkoinen mellakka olisi voinut olla käynnissä – olisi sitten motiivi ollut mikä tahansa. Että huolestuneena tulevaisuutta tässä täytyy odotella se on nimittäin aika pienestä kiinni mikä voi yhtäkkiä olla tilanne. Ihan muhammed mellakoista tulee mieleen, että mitä tahansa voi tapahtua ja monikulttuurin myötä riskit SUomessakin kasvavat jatkuvasti.
Koulusta opitaan, että röyhkeästi ja huonosti voi käyttäytyä, jos siltä tuntuu. Opitaan ettei toisia oikeasti tarvitse kunnioittaa jne. Huonolta näyttää...

[Haima]

parempi tietysti olisi 50-luvun koulukuri.

80-luvun koulukuri riittäisi vallan mainiosti. Silloin huorittelijat pantiin tarkkikselle ja osa heistä kehittyikin parempaan suuntaan.

Ongelma on siinä, että häiriökäyttäytymistä ei enää pidetä ongelmana, josta selvitään jos oppilas saadaan kehitymään parempaan suuntaan. Sen sijaan mietitään kuinka kouluyhteisö voisi kehittyä häiritsemään heidän kehitystään vähemmän, mikä on suoraan sanottuna absurdi toimintatapa.

Ja kiitos tästä kaikesta muun muassa OPH:lle ja lafkan päivääkään opetustyötä tekemättömille "asiantuntijoille".

[Sietäjä]

Suomessa pitäisi palauttaa kuri ja myös kaytösarvosanat kunniaan, kiroilusta ja huorittelusta jne. automaattisesti 1 numero ja ollen jatkuvaa 2 numeroa... kiusaamisesta 1 ja jatkuvasta 2, häiriköinnistä 1 ja toistuvasta 2 jne. että hyvin nopeasti numero saattaa jollakin laseka neloseen tai jopa alle. Tämän numeron pitäisi olla reaaliajassa ja jos laskee esim. alle 6 niin toimenpiteitä ja jos 4 niin sosiaaliviranomaisille ilmoitus jne... parempi tietysti olisi 50-luvun koulukuri.

Taputtaisin riemusta käsiä yhteen, jos asiat olisi noin yksinkertaisia. Kyllähän niille muksuille on helppo laittaa rajat, joille jollain on jotain väliä. Mutta mitäs teet niitten kanssa, joille millään ei ole mitään väliä. Käytösnumero on jo 5 tai 6, sossut käyvät joka viikko kylässä ja "opiskelevat" erityisluokalla.

[Tuomas3]

Suomessa pitäisi palauttaa kuri ja myös kaytösarvosanat kunniaan, kiroilusta ja huorittelusta jne. automaattisesti 1 numero ja ollen jatkuvaa 2 numeroa... kiusaamisesta 1 ja jatkuvasta 2, häiriköinnistä 1 ja toistuvasta 2 jne. että hyvin nopeasti numero saattaa jollakin laseka neloseen tai jopa alle. Tämän numeron pitäisi olla reaaliajassa ja jos laskee esim. alle 6 niin toimenpiteitä ja jos 4 niin sosiaaliviranomaisille ilmoitus jne... parempi tietysti olisi 50-luvun koulukuri.

Taputtaisin riemusta käsiä yhteen, jos asiat olisi noin yksinkertaisia. Kyllähän niille muksuille on helppo laittaa rajat, joille jollain on jotain väliä. Mutta mitäs teet niitten kanssa, joille millään ei ole mitään väliä. Käytösnumero on jo 5 tai 6, sossut käyvät joka viikko kylässä ja "opiskelevat" erityisluokalla.

Tuo on muuten taivahan tosi. On porukkaa, joiden vanhemmille on ilmoitettu kymmeniä kertoja, sossuun, poliisille, siirretty esylle, ilmoitettu taas sossuun, soitettu taas poliisi paikalle... Mutku pojua ei vaan kiinnosta ja se pitää hauskaa ja on gangsta. Täysi-ikäisenä ensimmäinen vierailu vankilassa säpsäyttää onneksi jotkut tapaukset, mutta toiset vain oppivat siellä uusia taitoja ja perustavat vapauduttuaan "yrityksen".

[P]

Entisaikaan huoritteleva riiviö olisi ohjattu reksin kansliaan, jossa sodassa marinoitu koulun päällikkö olisi joko antanut koukun palleaan tai roiminut karttakepillä persiille. Tällaisia juttuja olen kuullut 50-luvulla kansakoulua käyneilltä vanhoilta herroilta. Kummasti kuulemma olivat hulinointihalut useimmilta kadonneet.

Noin se meni vielä 80-luvun alussa.

[ruikonperä]

Entisaikaan huoritteleva riiviö olisi ohjattu reksin kansliaan, jossa sodassa marinoitu koulun päällikkö olisi joko antanut koukun palleaan tai roiminut karttakepillä persiille. Tällaisia juttuja olen kuullut 50-luvulla kansakoulua käyneilltä vanhoilta herroilta. Kummasti kuulemma olivat hulinointihalut useimmilta kadonneet.

Noin se meni vielä 80-luvun alussa.

Tästä onkin helppo vetää yhteys nykyiseen kyräilevään itsetunnottomaan kansanosaan. 90-luvulla syntyneet ovat kuin eri kansaa.

[normi]

Entisaikaan huoritteleva riiviö olisi ohjattu reksin kansliaan, jossa sodassa marinoitu koulun päällikkö olisi joko antanut koukun palleaan tai roiminut karttakepillä persiille. Tällaisia juttuja olen kuullut 50-luvulla kansakoulua käyneilltä vanhoilta herroilta. Kummasti kuulemma olivat hulinointihalut useimmilta kadonneet.

Noin se meni vielä 80-luvun alussa.

No ei kyllä ainakaan meillä karttakeppiä käytetty edes 70-luvulla saati sitten 80-luvulla. Jonkinlaista kuria oli, mutta häiriköitä oli kyllä jo 80-luvulla, mutta huorittelua ja päin naamaa vittuilua opettajille ei ollut. Mutta kuri oli toki selvästi heikentynyt 50-lukuun verrattuna.

[siviilitarkkailija]

 Yllättävän harmittomasti eräät suhtautuvat kouluväkivallan ilmenemiseen. Toisaalta tämä selittää myös muutoksen miksi suomalaisessa ostoskeskuksessa on nykyään suojaliivein ja voimankäyttövälinein varustettu järjestyksenvalvoja/vartija. Ilmeisesti mielikuva siitä kun väkivaltainen oppilas on pois silmistä luo miellyttävän illuusion siitä että väkivalta olisi muka kadonnut. Ei ole. Väkivaltainen oppilas jatkaa väkivaltaisen ja itsetuhoisen kulttuurinsa imemistä mutta koulun hiljaisella hyväksynnällä vahvistettuna.

Kysymys kuuluu, onko mamupojilla lain velvoitteet eikä pelkästään lain suojaamat oikeudet? Toistaiseksi lahjattomat ja tuhoon tuomittavat ovat imeneet vihervasemmistolaisen, mistään mitään välittämättömän elämäntavan mallit. Menestyvät maahanmuuttajat sensijaan osaavat täyttää myös velvollisuuksien vaatimuksia. Huorittelu ei ole kaikkien maahanmuuttajataustaisten kulttuurien ilmiö. Se on elimellisesti islamilaisen moraali ja perhekunniakäsityksen ilmiö ja ongelma. Koska huorittelua seuraava ihmisarvon lasku luonnollisesti edesauttaa päätöstä tai tahtoa toteuttaa seksuaalirikollisia pyrkimyksiä. Ja kun väkivaltaan ei edes ole koulun puolesta mitään järjellistä ja vastuullista tuomiokäytäntöä tai pidäkettä, vaan hiljainen hyväksyntä, on maahanmuuttajan tulkinta väkivallan suhteellisesta ja itseään koskevasta hyväksyttävyydestä luonnollinen seuraus.