2012-08-22 Esikoiskirjailija Jaakonaho: Vihapuhe toi mieleen Lapuan liikkeen

[perunanena]

Esikoiskirjailija: Tämän päivän vihapuhe on kuin Lapuan liikkeen jäsenten suusta

Talouspulan ja olympialaisten vuosi 1932. Pohjois-Savon Heinävedeltä löytyy ruumis.

Kolmikymppistä miestä on ammuttu takaapäin. Luoti on lävistänyt korvan tuntumista kallon, pysähtynyt otsaluuhun, jäänyt aivoihin ja tuottanut välittömän kuoleman.

Happonen on kaapattu joukkovoimalla kunnantalon pihalta ja ruhjottu muiluttajien autoon.

Huhut kulkevat ja paikkakuntalaiset supisevat syyllisten nimiä. Pelko estää puhumasta ääneen. Oville jyskytetään eri puolilla maata, satoja ihmisiä raastetaan Lapuan liikkeen asemiesten autoihin.

Suomessa riehuu oikeistolainen terrori.

Jaakonaho yritti ymmärtää psykologiset mekanismit, jotka tuottivat lapualaisten jyrkän me ja muut -maailmankatsomuksen.

Pian hän huomasi, että Vihtori Kosolan kannattajien retoriikka muistuttaa kummasti nettikiihkoilijoiden vihapuhetta.

Sävy on sama. Riittää että sosialistit ja kommunistit korvataan maahanmuuttajilla tai islamilla.

http://www.aamulehti.fi/Kulttuuri/1194762820359/artikkeli/esikoiskirjailija+taman+paivan+vihapuhe+on+kuin+lapuan+liikkeen+jasenten+suusta.html

Että tämmöistä taas......


-- Lisään pari sitaattia, joista esikoiskirjailijan luoma konteksti käy paremmin selville. Muokkasin myös otsikkoa.

[Vasarahammer]

Asko Jaakonaho on opiskellut Tampereen yliopistossa tiedotusoppia. Se selittää aika paljon. 

Tuollaista jälkeä on syntynyt Jaakonahon kynästä vuonna 2003.

[Tabula Rasa]

Yleensä kun vihapuhe mainitaan, niin mainitsijalla tuntuu olevan vähintään yhtä kovat vihapuheet. Tekisivät asialle jotain jos kerran häiritsee eivätkä vääntelisi termejä tunnistamattomiksi. Esimerkiksi hoitaisivat yhteiskunnan siihen kuntoon ettei näillä vihapuhujilla jäisi valittamisen sijaa. Vai olisiko niin että somalien muuttaminen sosiaalirasitteesta nettomaksajaksi on huomattavasti vaikeampaa kuin vittuilu niille jotka mainitsevan näiden soskupummien maksavan helvetisti.

[Rapsakka Rapu]

En nyt ota kantaa väitteen paikkansapitävyyteen, mutta yksi keino siirtää keskustelu sivuraiteille on kommentoida vastapuolen jargonia. Ad hoc, etten sanoisi. Tästähän oli riemurasiassa se kuvamiete: Jos et voi voittaa väittelyä, puutu vastustajan kielioppivirheisiin.

[IDA]

Mahtavatko nämä olla lainkaan tutustuneet 30-luvun kommunistien puheisiin? Toisaalta tiedotusopin opiskelijoille kaikki kovuus on ilmeisesti sanoissa ja jokainen senttari on jonkinlainen oman elämänsä Charles Bukowski, jos vain palkka tulee aina porvarillisesti ajallaan

[AuggieWren]

En nyt ota kantaa väitteen paikkansapitävyyteen, mutta yksi keino siirtää keskustelu sivuraiteille on kommentoida vastapuolen jargonia. Ad hoc, etten sanoisi. Tästähän oli riemurasiassa se kuvamiete: Jos et voi voittaa väittelyä, puutu vastustajan kielioppivirheisiin.

Minä voisin kyllä ottaa kantaa väitteen paikkansapitävyyteen ja sanoa, että esikoiskirjailija puhuu vastoin parempaa tietoaan eli valehtelee. Meininki oli 20-30-luvuilla retoriikan tasolla ihan toisenlaista ja silloin myös harjoitettiin poliittista väkivaltaa. Jos tätä vertaa netin keskustelupalstoilla länkytykseen nykyaikana, jolloin ei harjoiteta poliittista väkivaltaa, on henkilön suhteellisuudentajussa jo niin paljon puutteita, että täytyy ihmetellä, miten tuollainen kykenee ylipäänsä toimimaan täysipainoisena yhteiskunnan jäsenenä. Koska jälkimmäisessä ei liene esikoiskirjailijalla minkäänlaisia vaikeuksia, on tämä lisätodiste valehtelun puolesta.

[Roope]

Meininki oli 20-30-luvuilla retoriikan tasolla ihan toisenlaista ja silloin myös harjoitettiin poliittista väkivaltaa.

Kyllä ajassa oli jotain samaakin:

Ylikangas julistaa lapualaisvuodet Suomen oikeuslaitoksen alennuksen ajaksi, vaiheeksi, jolloin oikeus asettui kerta kerran jälkeen vahvemman puolelle.

Ei varmaan tarvitse kerrata viime vuosien tapahtumia. Poliittinen väkivaltakin tuntuu muuttuvan askel askeleelta hyväksytymmäksi ("suvaitsemattomuutta ei tarvitse suvaita"), vaikka se ei vielä Suomessa mikään merkittävä ongelma olekaan.

OT, mutta Aamulehden sivuilla myös:

Pyöreä, läpimitaltaan 2,5-metrinen rautakehikko on täytetty noin tuhannella kierrätyskeilalla, jotka on maalattu eri väreillä.

Aamulehti: Annala sai suvaitsevaisuutta puolustavan maamerkin 22.8.2012

[CaptainNuiva]

Taitaa Jaakonaho olla sitä porukkaa joille kaikki, omistaan eriävät mielipiteet ovat vihapuhetta ja jokainen tiedostava pyrkii nyt tavalla tai toisella käymään vihapuhehaaskalla, toki nokkimisjärjestyksessä.

Kun näillä tiedostavilla on kova tarve aina kaivella vertauksiaan ammoisilta ajoilta ja löytää mitä ihmeellisimpiä juttuja niin tämä asia on vielä käsittelemättä: Väinämöinen lauloi Joukahaisen suohon(Tai miten se nyt olikaan).
Milloin puututaan tähän kansakuntaa rassaavaan kipupisteeseen?
Ja ennen kaikkea, miten estetään tätä tapahtumasta nyky-ajan tosielämässä taikka peräti tosi-tv:ssä?
Mitä jos pottunokka haluaa laulaa maahanmuuttajan suohon, kuinka tämä estetään?
Vihalaulantaa!

Jotenkin tähän ketjuun sopii tämä, ääretöntä ja geneettistä vihaa tihkuva klippi:
http://www.youtube.com/watch?v=8xuv9RVss_Y

[Ajattelija2008]

Asko Jaakonaho voisi verrata myös vuoteen 1918, kun vasemmiston vihapuhe johti aseelliseen kapinaan ja porvarien surmaamiseen. Muistuttaako tämän päivän vihapuhe vuoden 1918 vihapuhetta?

[Jouko]

Tässä on taas yksi, joka pyrkii suvisten kerhoon. Tuohon alati pienenevään eliittiin joka poliittisesti ja taloudellisesti tukee toinen toisiaan.

[Mursu]

Mahtavatko nämä olla lainkaan tutustuneet 30-luvun kommunistien puheisiin? Toisaalta tiedotusopin opiskelijoille kaikki kovuus on ilmeisesti sanoissa ja jokainen senttari on jonkinlainen oman elämänsä Charles Bukowski, jos vain palkka tulee aina porvarillisesti ajallaan

Ei ole missään nimessä kannata lähteä piiruakaan sille tielle, että jotenkin puolustelisi Lapuan liikkeen tekoja. Se, mitä 1930-luvun kommunistit tekivät on tämän päivän kannalta täysin irrelevanttia.

[L. Brander]

Tässä on taas yksi, joka pyrkii suvisten kerhoon. Tuohon alati pienenevään eliittiin joka poliittisesti ja taloudellisesti tukee toinen toisiaan.

Tästä juuri on kysymys. Uskontunnustus takaa hyvät arvostelut, tv-aikaa ja myönteiset lausunnot akateemisesta maailmasta, kuinka tämä fiktio kuitenkin kuvaa hyvin "sitä ajan henkeä".

AL:

Jaakonaho yritti ymmärtää psykologiset mekanismit, jotka tuottivat lapualaisten jyrkän me ja muut -maailmankatsomuksen.

Pian hän huomasi, että Vihtori Kosolan kannattajien retoriikka muistuttaa kummasti nettikiihkoilijoiden vihapuhetta.

Sävy on sama. Riittää että sosialistit ja kommunistit korvataan maahanmuuttajilla tai islamilla.

http://www.aamulehti.fi/Kulttuuri/1194762820359/artikkeli/esikoiskirjailija+taman+paivan+vihapuhe+on+kuin+lapuan+liikkeen+jasenten+suusta.html

Ymmärtäisiköhän hän paremmin, jos sosialisti ja kommunistit korvattaisiin nettikiihkoilijoilla. kapitalisteilla, imperialisteilla ja natseilla? Tai jos miettisi "me ja muut -maailmankatsomusta" Ruotsin ja SD:n valossa?

[IDA]

Ei ole missään nimessä kannata lähteä piiruakaan sille tielle, että jotenkin puolustelisi Lapuan liikkeen tekoja. Se, mitä 1930-luvun kommunistit tekivät on tämän päivän kannalta täysin irrelevanttia.

En puolustele poliittista tai muutakaan väkivaltaa missään muodossa. Kuitenkin se mitä 1930-luvun kommunistit tekivät on täysin yhtä relevanttia, tai irrelevanttia, tämän päivän kannalta kuin Lapuan liikkeenkin teot. Ehkä relevantimpaakin siinä mielessä, että kommunistit meillä on yhä riesanamme.

[törö]

Ei ole missään nimessä kannata lähteä piiruakaan sille tielle, että jotenkin puolustelisi Lapuan liikkeen tekoja. Se, mitä 1930-luvun kommunistit tekivät on tämän päivän kannalta täysin irrelevanttia.

En puolustele poliittista tai muutakaan väkivaltaa missään muodossa. Kuitenkin se mitä 1930-luvun kommunistit tekivät on täysin yhtä relevanttia, tai irrelevanttia, tämän päivän kannalta kuin Lapuan liikkeenkin teot. Ehkä relevantimpaakin siinä mielessä, että kommunistit meillä on yhä riesanamme.

Kommarit ovat nykyisin aika marginaalinen ilmiö. Kuten täällä on jo huomautettukin, Lapuan liikkeen asemaa tavoittelevat suvikset sen sijaan alkavat olla uhka. Oikeuslaitos ja virallinen totuus ovat jo heidän puolellaan ja intoa riittää varmaan muilutuksiinkin.

[nevahood]

Tämän päivän vihapuhe on kuin Lapuan liikkeen jäsenten suusta

Missä verrattiin tämän päivän vihapuhetta ja Lapuan liikkeen jäsenten puheita?

Vai vertaako toimittaja tai kirjailija Lapuan liikkeen toimia vihapuheeseen? Onko vihapuhe yhtä kuin niskalaukaus tai muilutukset? Jotain taisi jäädä puuttumaan tuosta artikkelista. Otsikko ei ainakaan vastaa sisältöä.

Vihtori Kosolan kannattajien retoriikka muistuttaa kummasti nettikiihkoilijoiden vihapuhetta.

Mielenkiinnolla lukisin tästä enemmänkin. Jostain syystä en kuitenkaan näe yhtäläisyyksiä maahanmuuttokriittisyydellä, maahanmuuttovastaisuudella, perussuomalaisilla, hommafoorumilla tai edes vihapuheeksi tituleeratuilla nettikirjoituksilla Lapuan liikkeen lausumiin.

Lapuan liike kannatti mm. sananvapauden kaventamista: "miksi sananvapautta voi käyttää kaiken sen herjaamiseksi ja häpäisemiseksi, mikä Suomen kansan siveellisen ja oikeudellisen tietämisen pohja ja perustus" (Wikipediasta). Kuinka monessa vihapuheessa halutaan kaventaa sananvapautta?

Seuraava saattaa mennä vihapuhujen retoriikkaan: "Toivoton olisi kansamme tulevaisuus, ellei suomalainen veri kuohahtaisi nähdessään isänmaan rienaajien kataluuksia." Vaan liekö tuo niin paha asia ollenkaan?

"Täällä on jo tarpeeksi pilkattu Jumalaa, harjoitettu maanpetoksellista toimintaa ja halvennettu isänmaata, nyt se leikki loppuu tähän kerta kaikkiaan!" sanoi Vihtori Kosola, kun Lapuan työväentalolle marssi. Vastaavaa puhetta voi maanpetoksesta, isänmaan halventamisesta ja kristinuskon pilkkaamisesta löytää toki myös näistä tämän päivän vihapuheista. Mutta vastaavaisuuksia löytyy toiseltakin puolelta. Työväentalolle oli tuolloin SKP järjestänyt ns. Lapuan haastejuhlat, jonka ohjelmistossa pilkattiin Mannerheimia ja itsenäistä Suomea. Lapuan liikkeen miehet repivät kahakassa työväentalon seiniltä kyltit: "Jumala auttakoon porvareita" ja "Jumala on valtuuttanut kapitalistit ryöväreiksi".

Itse en näe "vihapuheiden" ja Lapuan liikkeen retoriikassa juurikaan yhtäläisyyksiä. Asenteet ja toimintatavat ovat täysin ristiriidassa keskenään. Sen sijaan huomaan jonkinlaista yhtäläisyyttä "vihapuhujien" ja Lapuan liikkeen vastustamista asioista, esimerkkeinä kristinuskon halventaminen, suomalaisen kulttuurin ja Suomen valtion vastustaminen, oikeistovastaisuus ja viimeisimpänä Mannerheimvastaisuus.

[siviilitarkkailija]

kommariyliopistosta lentää paskaa, vaan onkos mitään uutta?