2012-03-08 HS: Vuoden pakolaisnainen on afganistanilaissyntyinen Malalai Rahim

[normi]

Minusta homma voisi alkaa jakaa vuoden integroituja palkintoja. 

[Ystävä]

Minusta homma voisi alkaa jakaa vuoden integroituja palkintoja. 

Ei tuo ole huono ajatus ollenkaan. Tällä hetkellä Homma keskityy ehkä turhan paljon vain negatiivisten ilmiöiden esille tuontiin. Maahanmuuttajia nyt joka tapauksessa on ja tulee lisää, niin integraatioon kannustaminen olisi rakentavaa.

[Roope]

Vuoden pakolaisnaiset ovat osoittaneet esimerkillään
kanssasisarilleen sekä Suomessa että kotimaissaan, että
naisella on ihmisarvo. Nainen voi pärjätä tasavertaisena
miesten kanssa omaa etnistä taustaansa unohtamatta. Esi-
merkit ovat terveellinen muistutus myös niille kantasuo-
malaisille, jotka hellivät vääriä mielikuvia sosiaalituris-
mista tai ovat omien ennakkoluulojensa vankeja.

[...]

Vuoden pakolaisnainen -palkinto on nostanut vuosien
varrella esiin muuttoliikkeen myönteisiä vaikutuksia.
Suomi saa pakolaisista paitsi tunnollisia veronmaksajia,
myös innovatiivisia yrittäjiä, päteviä poliitikkoja ja osaa-
via monikulttuurisuuden tulkkeja. Ennen kaikkea he kui-
tenkin ovat lähtemään pakotettuja ihmisiä, jotka tarvitse-
vat suojaa.

Maija Perho, Suomen Pakolaisavun puheenjohtaja
Pakolainen 1/2012, pääkirjoitus

Suomen Pakolaisapu on saanut uuden hallituksen. Puheenjohtajaksi valittiin
vuosikokouksessa joulukuussa Maija Perho. Perho on tuttu kasvo Pakolaisavun
hallituksessa, jossa hän oli jäsenenä vuosituhannen vaihteessa. Työurallaan Perho
on vaikuttanut muun muassa sosiaali- ja terveysministerinä sekä pitkäaikaisena
kokoomuksen kansanedustajana.

[ilmari3.]

Minusta homma voisi alkaa jakaa vuoden integroituja palkintoja. 

Ei tuo ole huono ajatus ollenkaan. Tällä hetkellä Homma keskityy ehkä turhan paljon vain negatiivisten ilmiöiden esille tuontiin. Maahanmuuttajia nyt joka tapauksessa on ja tulee lisää, niin integraatioon kannustaminen olisi rakentavaa.

Kirjoitat Ystävä täyttä asiaa.

[Mursu]

No eivät ole pakolaisia somalit eivätkä "palestiinalaiset", mutta heitä kaikkia pakolaisiksi tituleerataan. Turha niuhottaa karjalaistenkaan kanssa, pakolaisia olivat ja itseasiassa ovat edelleen. Pakolaisuushan periytyy rauhanuskontoisilla sukupolvelta toiselle, joten periytyy se toki sitten karjalaisillakin.

Jos joku muu käyttää termejä epätäsmällisesti ei ole peruste tehdä samaa.

[Arvoton]

Nasima oli yhtä lailla neukkuaikojen pakolainen, kuten Malalai. He olivat itse tai kuuluivat perheisiin, jotka olivat neukkujen kavereita, kuten ekat somppupakolaisetkin.

Sitä en kait tule ikinä tajuamaan, eikö vanhoilla somppupakolaisilla ole ristiriitoja koskaan uudempien kanssa uskonnon tai politiikan takia. Voihan rauhanvaltio Suomi tietysti olla harmonisoiva tekijä.

Malalai ulkonäöltään ja nimeltään muistuttaa hämmentävästi intilaista ihmistä. En kylläkään osaa maallikkona sanoa, paljonko intialaiset eroavat pakistanilaisista, joiden sukuisia lienee osa afganistanilaisista, joita kokonaisuudessaan on about 4 etnistä ryhmää.

[foobar]

Sitä en kait tule ikinä tajuamaan, eikö vanhoilla somppupakolaisilla ole ristiriitoja koskaan uudempien kanssa uskonnon tai politiikan takia. Voihan rauhanvaltio Suomi tietysti olla harmonisoiva tekijä.

Ei pelkästään vanhoilla somppupakolaisilla ole ongelmia uusien kanssa, vaan eri heimoilla (klaaneilla) on suuria vaikeuksia suvaita toisten klaanien ihmisiä.

Jossakin määrin kotoutunut somali kertoi minulle, että eri klaanien jäsenet eivät tervehdi vieraan klaanin jäseniä, varsinkin, jos klaanit ovat riidoissa, jotka taas saattavat periytyä vuosisatojenkin takaa. Somalinhan tulee tietää esi-isänsä yhdeksänteen sukupolveen asti.

Tulee ihan mieleen eräs toinen kulttuurillinen vähemmistö, yhteiskuntamme menestystarina.

*Jos* asioita edes yritetään hoitaa järkevästi, nykyinen somalipopulaatio saadaan omaksumaan ympäröivä kulttuuri ja unohtamaan klaani-identiteettinsä. Valitettavasti julkinen sektorimme - joka lopulta ei-työperäisten maahanmuuttajien prioriteettejä preferensseillään ohjailee - ei ole tehnyt mitään tämän asian edistämiseksi. Päinvastoin.

EDIT: en siis tarkoittanut että tämä tapahtuisi vuosikymmenessä, mutta puolessatoista sukupolvessa olisi sentään teoreettinen mahdollisuus, että porukka mieltäisi itsensä suomalaisiksi eikä klaaninsa jäseniksi. Tämä kuitenkin edellyttää piinkovaa strategiaa tänne kuulumattomien tapojen kitkemiseksi. Jos kitkemisestä ei pidä, maailmalta löytyy kyllä muitakin maita asuttaviksi.

[Embo]

Ei pelkästään vanhoilla somppupakolaisilla ole ongelmia uusien kanssa, vaan eri heimoilla (klaaneilla) on suuria vaikeuksia suvaita toisten klaanien ihmisiä.

Jossakin määrin kotoutunut somali kertoi minulle, että eri klaanien jäsenet eivät tervehdi vieraan klaanin jäseniä, varsinkin, jos klaanit ovat riidoissa, jotka taas saattavat periytyä vuosisatojenkin takaa. Somalinhan tulee tietää esi-isänsä yhdeksänteen sukupolveen asti.

Tämä on kyllä niin romanimeiningiltä kuulostavaa, että. Alan jo epäillä, että somalien ja romanien kulttuurinen samanlaisuus (sisä-ulkoryhmäjaottelu, toisilleen vihamieliset fraktiot, paikkaan juurtumattomuus, sopeutumishaluttomuus) on jonkin epigeneettisen periytymisen aikaansaamaa.

[Tomi]

Jani Toivola ottaa kantaa asiaan:
http://janitoivola.puheenvuoro.uusisuomi.fi/100302-syd%C3%A4mell%C3%A4-malalai-rahim

Suomen pakolaisapu on valinnut viime viikolla vuoden pakolaisnaisen. Hän on afganistanilaissyntyinen lääkäri ja viiden lapsen äiti Malalai Rahim. Hän saapui suomeen 12 vuotta sitten. Perheensä tuella ja periksiantamattoman rohkean luonteensa ansiosta Malalai opiskeli suomen kielen ja toimii nykyään lääkärinä. Parhaillaan hän suorittaa gynekologin erikoistumisopintojaan Seinäjoella. Kiitospuheessaan hän nosti esiin huolensa kehitysmaista tulleiden kouluttamattomien tyttöjen ja naisten asemasta Suomessa.

Pakolaiset ovat hyvin kirjava joukko eri kansallisuuksia, kulttuureja ja uskontoja. Joukossa on paljon korkeakoulutettuja, mutta on myös täysin lukutaidottomia pakolaisia. Erityisesti huolissaan tulisi olla alhaisesti koulutetuista naisista. Kielitaidottomuus lisää eristäytyneisyyttä yhteiskunnassa ja mahdollisuus nojautua demokraattisen yhteiskunnan läsnäoloon heikkenee. Seurauksena voi olla mielenterveysongelmia ja syvää yksinäisyyttä. Tämä ulkopuolisuuden tunne heijastuu väistämättä myös muihin perheenjäseniin ja osaltaan vaikuttaa mahdollisten lasten kykyyn löytää paikkansa suomalaisessa yhteiskunnassa. Myös näillä lapsilla on oikeus vanhempiin, joilla on tarvittavat välineet ohjata ja turvata lastensa kulkua uuden elämän äärellä. Erityisen haasteelliseksi lapselle tilanteen voi tehdä oman identiteetin hahmottaminen kahden kulttuurin kohdatessa. Miten tasapainoilla perimän ja perinteiden kanssa, kun samaan aikaan itse on kasvamassa kohti toisenlaista tapaa elää arkea?


Suomeen saapuvat ja Suomessa asuvat pakolaiset tarvitsevat erityiskoulutusta lasten kasvatuksesta, naisten asemasta ja oikeuksista suomalaisessa yhteiskunnassa sekä terveystietoa ja kirjoitus- ja lukuopetusta. Nämä ihmiset ovat usein kovia kokeneita ja traumatisoituneita. Taustalla on sotaa, menetystä ja omista juurista erkanemista. Kuten Malalai Rahim totesi puheessaan "pakolaisten sydän on usein kutistunut niin pieneksi että kaikki tuntuu suurelle. Siksi näitä ihmisiä tulisi kohdata sydämellä. Kutistunut sydän ei tietenkään tarkoita sitä, että ihmisen tulisi loputtomasti asettua uhrin ja alavavastaajan rooliin. Kyse on enemmän siitä, miten uusi ympäröivä yhteiskunta ottaa ihmisen vastaan.

Sama pätee tietysti meistä jokaiseen. Olemme kaikki kokeneet elämässämme asioita, jotka ovat saaneet sydämemme kutistumaan. Ei ole kyse heikommista tai vahvemmista, vaan ihmisyydestä. Kun puhumme köyhyydestä tai syrjäytymisestä, puhumme samalla näistä sydämistä, joille asiat tuntuvat hetkittäin kovin suurilta. Miten pystyisimme yhteiskuntana ja yksilöinä kohtaamaan toinen toisemme enemmän sydämen kautta? Käytännössä se tarkoittaa pysähtymistä, näkemistä ja läsnäoloa. Sen tunnustamista, että jokainen meistä ponnistaa parhaansa mukaan omista lähtökohdistaan ja yhteiskunnan tulisi tukea kaiken kokoisten sydämien tietä lähemmäksi ja osaksi yhteiskuntaa. Myös karanneet tai kadonneet tulisi kutsua takaisin.

On turha kuvitella, että jotkut elämänmuodot olisivat meille täysin vieraita tai mahdottomia. Mikä tahansa elämäntilanne, jonka ihminen kohtaa yhteiskunnassa tänään, saattaa tulla itselle vastaan huomenna.


Suomeen saapuvien pakolaisten, erityistesi naisten ja lasten, tukeminen osaltaan vastaa myös tulevaisuuden työelämän haasteisiin. Jokaisen työpanosta ja osallisuutta yhteiskuntaan tarvitaan ja se on jokaisen oikeus.



Jani Toivola

[foobar]

Puhuisivat vaikkapa maahanmuuttajista "pakolaisten" käsitteen venyttelyn sijaan niin ko. palkinto ei saisi mielessäni aikaan niin apupyörämäistä special olympics -mielikuvaa.

Kohta varmaan Toivolakin on "pakolainen." Naiseksi on sentään aika paljon matkaa. Jännää muuten, että hän ensin kertoo pakolaisten olevan erilaisia, mutta sitten kertoo heidän tarvitsevan ohjausta naisten aseman suhteen ja opetusta jotta osaisivat perustaitoja. Ettei vaan olisi niin, että "pakolaisuuden" merkityksiä on Toivolallakin useita. Tietääkseni se, että on kyvytön tulemaan toimeen suomalaisessa yhteiskunnassa ei ole vielä tehnyt kenestäkään tänne tulleesta pakolaista.

[Rastafari]

Yllä olevasta Jani Toivolan jurinoista:
--Suomeen saapuvat ja Suomessa asuvat pakolaiset tarvitsevat erityiskoulutusta lasten kasvatuksesta, naisten asemasta ja oikeuksista suomalaisessa yhteiskunnassa sekä terveystietoa ja kirjoitus- ja lukuopetusta. Nämä ihmiset ovat usein kovia kokeneita ja traumatisoituneita.--

Eipä tainnut sodan jälkeen traumatisointuneille ja jopa ummikoille sotalapsille olla erityskoulutusta.
Entä rintamalla palvelleineille Lotille ja Taistelioille kriisiapua? Ehkei ollut sitten traumoja, tai kriisipalvelukeskusta kutsuttiin silloin pitkäripaiseksi , ja silti rakensivat melko toimivan teollisuuden Suomeen, jota nyt ajetaan alas hyvää vauhtia

[Phantasticum]

Miksi, oi miksi, kaikki edes auttavasti hyvät asiat pilataan lässytyksellä tunnollisista veronmaksajista, innovatiivisista yrittäjistä, pätevistä poliitikoista ja osaavista monikulttuurisuuden tulkeista? Kun totuus on kuitenkin se, että sosiaaliturismi on tällä hetkellä lähempänä totuutta. Jos kaikki tähän maahan tulevat pakolaiset ja turvapaikanhakijat olisivat Malalai Rahimin kaltaisia tulijoita, Maija Perhonkaan ei tarvitsisi turvautua tällaiseen puolustuspuheeseen.

[antero]

Ohasse hyvä ett afgaaneista ees joku o duunissa:
2009
Väestö pääasiallisen toiminnan mukaan muuttujina Kansalaisuus, Sukupuoli ja Pääasiallinen toiminta/Ammattiasema
Afganistan
Työlliset   255 = 22,3%
Työttömät 463
Muut työvoiman ulkopuolella olevat 424


Afgaanien tulo suomeen alko ~13 vuotta sitten. Vaikeeta toi integroituminen.

[Rastafari]

Miksi, oi miksi, kaikki edes auttavasti hyvät asiat pilataan lässytyksellä tunnollisista veronmaksajista, innovatiivisista yrittäjistä, pätevistä poliitikoista ja osaavista monikulttuurisuuden tulkeista? Kun totuus on kuitenkin se, että sosiaaliturismi on tällä hetkellä lähempänä totuutta. Jos kaikki tähän maahan tulevat pakolaiset ja turvapaikanhakijat olisivat Malalai Rahimin kaltaisia tulijoita, Maija Perhonkaan ei tarvitsisi turvautua tällaiseen puolustuspuheeseen.

Tuossapa sellainen kysymys, johon nuivakin voi vain arvaillen vastauksen antaa...

Suvis koittaa yleistää , että kaikki on tälläisiä, ja aina osa porukasta vetää senkin henkeensä, mutta luulisin, että yleisellätasolla kaatuu omaa kauneuttaan vastaan.

On myös mielestäni väärin näitä yksittäistapauksia kohtaan, tekemällä heistä suvaitsevaisuuden toteemipaalu-agenda, koska silloin eivät ole mitenkään massasta erottuvia, ja heidän saavutus nykyisessä yhteiskunnassaan on ilman merkitystä

Jos me valittaisiin julkisesti, vuoden pakolais rasistiksi kyseinen koomikko, niin eiköhän jonkinlainen "yleistämis" syyte napsahtelisi. Tai tositenpäin vitsit kerrottuna...ei hyvä olisi

http://www.youtube.com/watch?v=BHwfOimlxtc

[Roope]

Lääkärinä pakolaisleirillä ja Seinäjoen sairaalassa. Malalai Rahim: Elän auttaakseni muita.

Malalai Rahimin elämän varrelle on mahtunut lääkärin ammatin koko kirjo: hän on tehnyt vuosia töitä sodan runtelemassa Afganistanissa ja pakolaisleirillä Iranissa. Parhaillaan vuoden 2012 pakolaisnaiseksi valittu Rahim työskentelee Seinäjoen aluesairaalassa. Hän toivoo korkeakoulutetuille maahanmuuttajille nykyistä pidempää ja nopeasti alkavaa kielikoulutusta.

[...]

– Paljon korkeasti koulutettuja maahanmuuttajia istuu ja masentuu kotona. Heille pitäisi saada kielikoulutusta nopeammin ja pidempään, jotta he pääsisivät osaksi tätä yhteiskuntaa ja harjoittamaan ammattiaan itsensä ja muiden hyödyksi.

Rahim pitää suomalaisten lääketieteen ja sairaanhoidon koulutusohjelmien pääsykokeita turhan vaikeina ja sisäänottomääriä pieninä. Myös ulkomaalaisen lääkärin pätevöitymisprosessi kestää kauan.

– Näillä aloilla on pulaa työntekijöistä. Nuorille pitäisi antaa enemmän mahdollisuuksia yrittää, hän sanoo.

Maahanmuuttajataustaisten lääkäreiden ja sairaanhoitajien kohdalla Rahim pitää tärkeimpinä asioina suomen kielen ja suomalaisen kulttuurin oppimista.

– Varsinkin vanhusten kanssa tarvitaan paljon kulttuurista tietoa. Terveydenhuollon rakenteiden oppiminen, työharjoittelu kantasuomalaisten kanssa suomeksi sekä omaan ammattikulttuuriin tutustuminen ovat tärkeitä nekin.

– Jos esimerkiksi lääkärillä tai sairaanhoitajalla on pahasti puutteellinen kielitaito, hoitovirheet ovat iso riski. Silti kieltä ei tarvitse osata täydellisesti, Rahim sanoo.

Vuoden pakolaisnainen -nimikkeen myötä Rahim on saanut paljon kyselyitä siitä, miten Suomeen saisi jäädä.

– Kysyjät kertovat, että heidät olisi parempi tappaa täällä kuin lähettää takaisin kotimaahansa. Tahdon ystävällisesti pyytää suomalaisia auttamaan ja antamaan pakolaisille asuinpaikkoja. Kotimaassaan näillä ihmisillä ei ole mitään, Rahim vetoaa.

Monitori 2.8.2012

Kotimaassa ei ole juuri mitään paitsi suku ja 10 000 euron velka matkasta Suomeen hakemaan turvapaikkaa. Suomalaiset ovat antaneet asuinpaikkoja, ja tänne on jääty, vaikka ei ole pakolaisiksi todettukaan.

Mutta olipas erikoista lukea maahanmuuttajan sanovan, että pääsykokeet ovat yleisesti turhan vaikeita ja sisäänottomäärät pieniä, eikä että rimaa pitää madaltaa ja kiintiöitä saada maahanmuuttajille, koska liian vaikeat pääsykokeet, kielitaitovaatimukset ja maahanmuuttajien aliedustus ovat syrjintää.

[JoKaGO]

Eli se siitä sitten.

[Alkuasukas]

Korkeasti koulutettu ihminen pystyy opiskelemaan sen kielen ihan oma-aloitteisesti mjos on niin lapanen että jää siitä kiinni niin voi voi.