2009-05-25 P-RS: Islamilainen ja suomalainen kulttuuri kohtaavat

[Antti Mielonen]

Parikkalan-Rautjärven Sanomat ei petä tälläkään viikolla.

Heli Hyvösen kirjoittama artikkeli.

Sitten vielä artikkelin alapuolella sanomien vakiopakinoitsija "Ukuli" kirjoittaa näin:

Olen jo valinnut meppiehdokkaani. Uskallan paljastaa nimen, vaikka meillä onkin vaalisalaisuus. En suoraan vaan vihjailemalla: Kuka on tämä puoluejohtaja, jota muut panevat halvalla? Jos tämä vihje ei riitä, niin seuraava: Muut puolueet leimaavat kurkku suorana hänet rasistiksi.

[Kommunistimutantti]

Pitäisikö tämä artikkeli nyt tulkita mokutukseksi vai rasistiseksi?  Minä ainakin kiihotuin heti kun luin etteivät tytöt ja pojat saa olla ystäviä keskenään.

Ja vielä enemmän, kun kerrottiin, että poikia tulee ulkomaille tyttöjä enemmän mm. sen takia, että tytöt ovat kaikki naimisissa.

Kysymys: ovatko he kaikki lesboja?

[Acres]

Toisaalta myös uusi ympäristö joutuu tarkastelemaan käsityksiään ja toimintamallejaan uudessa valossa.

Suomeksi: Omassa maassa ei saa olla enää rauhassa.

Näin kesän kynnyksellä, koulujen pian loppuessa, on sekä nuorten että vanhempien hyvä tiedostaa ja käydä keskinäistä keskustelua paikallisten ja maahanmuuttajanuorten kanssakäymiseen liittyviin kulttuurisiin käsityksin.

Jostain ollaan huolissaan. Mistä?

Koraanin mukaan esiaviollinen seksi on kiellettyä, joskaan tämä ei aina toteudu käytännössä.

Tämä oli hyvä.

Naisten ja miesten eriarvoinen asema selittää osaltaan sitä, miksi Parikalassa sijaitsevassa tukiasumisyksikössä asuu vain poikia: Heitä arvostetaan enemmän, jonka vuoksi perheet lähettävät heidät, eivätkä heidän tyttäriään.

Ei edes yritetä peitellä sitä että tarkoituksena on lähettää yksi henkilö matkaan, joka turvapaikkastatuksella yhdistää sukunsa asumaan taikaseinän luo.


Hyvällä prosentilla henkilö ainakin saa tekstejään julkaista paikallislehdessä.

[JPU]

Kirjoituksessa olisi voitu sanoa suoraan myös ne seuraukset joita näiden musulmaanimiestenlasten maahantuonnilla on ollut esim. Ruotsissa (raiskaustilastot Euroopan huippua). Asiallista tekstiä mutta varoittaa olisi voinut ihan suoraan.

Kirjoituksen lopusta jäi ihmetyttämään kun sanottiin niin suoraan että naispuoliset jäävät kotimaahansa antamaan panoksensa kotitalouksiin. Siis maihin joissa on niiiiiin hirvittävät olot elää että 14v pikkupojatkin kasvattavat parran ja muuttavat ulkonäkönsä kolmikymppisen näköiseksi jotta jaksaisivat ryömiä aavikon yli Suomeen. Kuinka kamalankamalaa musumiesten elämä voi kotimaassaan olla jos pikkutytötkin voivat kotonaan keittää soppaa ja luututa lattioita kuolematta hätään ja suojelemattomuuteen?

[Äänestäjä]

Pitäisikö tämä artikkeli nyt tulkita mokutukseksi vai rasistiseksi?  Minä ainakin kiihotuin heti kun luin etteivät tytöt ja pojat saa olla ystäviä keskenään.

Ja vielä enemmän, kun kerrottiin, että poikia tulee ulkomaille tyttöjä enemmän mm. sen takia, että tytöt ovat kaikki naimisissa.

Kysymys: ovatko he kaikki lesboja?

Tämä nyt vain heittona, eli ei perustu mihinkään faktaan:

Moniavioisessa maassa joillain miehillä on monta vaimoa, joillain ei yhtään. Ennen sodat ovat pitäneet huolen siitä ettei tuo aiheuta ongelmaa. Jos jää kovasti miehiä 'yli', niin tuosta alkaa äkkiä muodostumaan sosiaalinen ongelma, joka voi järkyttää yhteiskuntarauhaakin. Jos nämä ylimääräiset pojat lähetetään ulkomaille, niin kuvio taas pelittää.

[rähmis]

On tärkeätä, että maahanmuuttajat voivat ylläpitää omia kulttuurisia perinteitään ja tapojaa, siis vaalia identiteettiään. Toisaalta on yhtä tärkeätä, että maahanmuuttajat omaksuvat asuinmaan tapoja ja ymmärtävät siellä vallitsevia käytänteitä, jotta he voivat integroitua osaksi sitä.

Tämän tilanteen saavuttamiseksi vastaanottavan yhteiskunnan tulee järjestää kieli- ja muuta koulutusta, mutta myös auttaa kantaväestöä ymmärtämään maahanmuuttajien lähtökohtia ja toimintatapoja. Kyseessä on siis kaksisuuntainen prosessi.

Tarvittaessa molempien osapuolten on pystyttävä tarkastamaan omia käsityksiään sekä muuttamaan ajatteluaan ja toimintaansa.

Artikkelin mainitsemasta kaksisuuntaisesta prosessista.

Luettuani tuon jutun, huomaan että ainoa kulttuurinen käytänne, josta identiteetin vaalijat ovat raaskineet luopua on se, että miesten tehtävänä on hankkia perheen elanto. Koska meidän on ymmärrettävä maahanmuuttajien lähtökohtia ja toimintatapoja sekä pystyttävä tarkastamaan omia käsityksiämme, perheen elatus on päätetty jättää valden hoidettavaksi.