2011-12-19 HS Merkintöjä: Maailma muutamassa korttelissa (Brysselissä)

[skrabb]

Merkintöjä
Maailma muutamassa korttelissa

19.12.2011 0:01 | 1 |

Virve Kähkönen [email protected] Kirjoittaja on HS:n Brysselin-kirjeenvaihtaja.

Muutin neljä kuukautta sitten Brysselin eläväiselle keskusta-alueelle Saint-Catherinelle.
Kotioveni avautuu viehättäville keskieurooppalaisille joulumarkkinoille, kotikadullani turistit lappavat suihinsa ylihinnoiteltuja hummeriannoksia, ja kulman takana trendikkäissä kuppiloissa paikalliset opiskelijahipsterit siemailevat puolikkaan tuopin kokoisia oluitaan.

Vain parin korttelin päässä alkaa toinen todellisuus.
Siellä pienten kulmakauppojen tiskeissä myydään kalkkunasta tehtyä halal-metvurstia. Kahviloissa on vain miehiä, jotka eivät juo alkoholia.
Kuntosalillani käy naisia, joilta huivi ei irtoa edes jumppatunnin ajaksi. Vaatteet vaihdetaan yksin erillisessä pukukopissa, ja kainoimmat tulevat saunaan pyyhe alusvaatteiden päälle käärittynä. Kun käyn illalla juoksulenkillä, puistojen hämärissä notkuu siirtolaistaustaisia miesporukoita.

Toisessa suunnassa, kanaalin varressa, on maahanmuuttajien vastaanottokeskus. Sen lähistöllä kadulta voi löytää vaateriepuja ja suojaisista paikoista ihmisen ulostetta. Koilliseen kiertäessä tulee vastaan prostituoitujen katu, jossa nuoret naiset odottelevat kohdalle pysähtyviä autoja purkkaa jauhaen ja toistensa kanssa rupatellen.

Bryssel ei ole ainoastaan valkokauluksisten eurokraattien kaupunki eikä Belgia vain kahden kansan – flaamien ja ranskankielisten – maa.
On marokkolaiskortteleita, turkkilaiskortteleita, espanjalais-, puolalais- ja italialaiskortteleita. Matongeksi kutsutussa kongolaiskorttelissa tuoksuvat afrikkalaiset herkut ja kadunvarret ovat täynnä hiuslisäkekauppoja.

Omassa talossani on kuusi asuntoa, joista neljässä asuu maahanmuuttaja: meidän suomalaisten lisäksi kaksi espanjalaista ja yksi ranskalainen. Vieressä olevassa tyhjässä rakennuksessa majailee kodittomia bulgarialaisia, jotka yhtenä päivänä yrittivät tappaa naapurini heittämällä painavan roskapussin kattoikkunan läpi.
Tästä kokemuksesta huolimatta näyttää siltä, että suurin osa väestöstä elää sovussa itsensä ja naapurustonsa kanssa. Belgialaisille on ihan okei, että muutaman korttelin sisään mahtuu monta eri maailmaa.

Tämä tuli erityisesti todistettua viime tiistaina tapahtuneen Liègen veriteon jälkilöylyissä.
Media ei vaiennut iskun tehneen Nordine Amranin marokkolaistaustasta, mutta eipä se sitä juuri rummuttanutkaan. Häntä kuvailtiin tiedotusvälineissä ennen kaikkea tuomituksi rikolliseksi.

Belgialaiset osasivat surunkin keskellä keskittyä olennaiseen. Puhuttiin aselaista, ehdonalaisessa olevien valvonnasta, poliisin ja tuomioistuinten toiminnasta. Ei sännätty etsimään syytä uskonnollisista motiiveista tai terrorismista vaan sanottiin, että tämän miehen täytyy yksinkertaisesti olla hullu.

Rasistiset kuohahdukset näyttivät jäävän lähinnä sosiaalisen median ilmiöksi, vaikka moni pelkäsi, että tapaus lisäisi kahinoita maahanmuuttajien ja kantaväestön välillä Liègessä.
Ja hyvä näin. Suomeenkin toivoisi samanlaista avointa suhtautumista siihen, ketä naapurikorttelissa asuu.

On kuitenkin yksi asia, joka koettelee brysseliläisten avarakatseisuutta ja yhdistää ja ahdistaa niin kantaväestöä kuin maahanmuuttajiakin: joulumarkkinoilla tungeksivat turistilaumat. Vuokraisäntäni, ranskalainen maahanmuuttaja, pakeni turisteja kuukaudeksi Kiinaan.

http://www.hs.fi/paakirjoitukset/Maailma+muutamassa+korttelissa/a1305551662195

[Fincum]

Aamulla luin paperyshyysäristä saman jutun ja mieleen palautui se, miksi tälläisiä juttuja ei kannata lukea.

Vuokraisäntäni, ranskalainen maahanmuuttaja

Belgiassa, vau! 

[rähmis]

Muutin neljä kuukautta sitten Brysselin eläväiselle keskusta-alueelle Saint-Catherinelle.

Kotioveni avautuu viehättäville keskieurooppalaisille joulumarkkinoille, kotikadullani turistit lappavat suihinsa ylihinnoiteltuja hummeriannoksia, ja kulman takana trendikkäissä kuppiloissa paikalliset opiskelijahipsterit siemailevat puolikkaan tuopin kokoisia oluitaan.

Vain parin korttelin päässä alkaa toinen todellisuus.

Siellä pienten kulmakauppojen tiskeissä myydään kalkkunasta tehtyä halal-metvurstia. Kahviloissa on vain miehiä, jotka eivät juo alkoholia.

Kuntosalillani käy naisia, joilta huivi ei irtoa edes jumppatunnin ajaksi. Vaatteet vaihdetaan yksin erillisessä pukukopissa, ja kainoimmat tulevat saunaan pyyhe alusvaatteiden päälle käärittynä. Kun käyn illalla juoksulenkillä, puistojen hämärissä notkuu siirtolaistaustaisia miesporukoita.

Toisessa suunnassa, kanaalin varressa, on maahanmuuttajien vastaanottokeskus. Sen lähistöllä kadulta voi löytää vaateriepuja ja suojaisista paikoista ihmisen ulostetta. Koilliseen kiertäessä tulee vastaan prostituoitujen katu, jossa nuoret naiset odottelevat kohdalle pysähtyviä autoja purkkaa jauhaen ja toistensa kanssa rupatellen.

Bryssel ei ole ainoastaan valkokauluksisten eurokraattien kaupunki eikä Belgia vain kahden kansan – flaamien ja ranskankielisten – maa.

On marokkolaiskortteleita, turkkilaiskortteleita, espanjalais-, puolalais- ja italialaiskortteleita. Matongeksi kutsutussa kongolaiskorttelissa tuoksuvat afrikkalaiset herkut ja kadunvarret ovat täynnä hiuslisäkekauppoja.

Omassa talossani on kuusi asuntoa, joista neljässä asuu maahanmuuttaja: meidän suomalaisten lisäksi kaksi espanjalaista ja yksi ranskalainen. Vieressä olevassa tyhjässä rakennuksessa majailee kodittomia bulgarialaisia, jotka yhtenä päivänä yrittivät tappaa naapurini heittämällä painavan roskapussin kattoikkunan läpi.

Tästä kokemuksesta huolimatta näyttää siltä, että suurin osa väestöstä elää sovussa itsensä ja naapurustonsa kanssa. Belgialaisille on ihan okei, että muutaman korttelin sisään mahtuu monta eri maailmaa.

Tämä tuli erityisesti todistettua viime tiistaina tapahtuneen Liègen veriteon jälkilöylyissä.

Media ei vaiennut iskun tehneen Nordine Amranin marokkolaistaustasta, mutta eipä se sitä juuri rummuttanutkaan. Häntä kuvailtiin tiedotusvälineissä ennen kaikkea tuomituksi rikolliseksi.

Belgialaiset osasivat surunkin keskellä keskittyä olennaiseen. Puhuttiin aselaista, ehdonalaisessa olevien valvonnasta, poliisin ja tuomioistuinten toiminnasta. Ei sännätty etsimään syytä uskonnollisista motiiveista tai terrorismista vaan sanottiin, että tämän miehen täytyy yksinkertaisesti olla hullu.

Rasistiset kuohahdukset näyttivät jäävän lähinnä sosiaalisen median ilmiöksi, vaikka moni pelkäsi, että tapaus lisäisi kahinoita maahanmuuttajien ja kantaväestön välillä Liègessä.

Ja hyvä näin. Suomeenkin toivoisi samanlaista avointa suhtautumista siihen, ketä naapurikorttelissa asuu.

On kuitenkin yksi asia, joka koettelee brysseliläisten avarakatseisuutta ja yhdistää ja ahdistaa niin kantaväestöä kuin maahanmuuttajiakin: joulumarkkinoilla tungeksivat turistilaumat. Vuokraisäntäni, ranskalainen maahanmuuttaja, pakeni turisteja kuukaudeksi Kiinaan.

Virve Kähkönen
HS:n Brysselin-kirjeenvaihtaja

Hesari

Hesari aikoo lopettaa rikollisten taustaisuuden piilottamisen?

[Jane Doe]

 Kähkös-Virven kirjoituksen tarkoitus lienee hehkuttaa ihanuutta maalaamalla rumankaunis kuva monikulttuurisesta Belgiasta. Puistojen hämärissä notkuvat siirtolaistaustaiset miesporukat, ihmisuloste ja "kodittomat bulgarialaiset" (jotka hupsistaheijaa meinasivat päästää jonkun hengiltä) eivät valitettavasti vakuuta minua.

Suomeenkin toivoisi samanlaista avointa suhtautumista siihen, ketä naapurikorttelissa asuu.

Juuei.

[nuiv-or]

Kahviloissa on vain miehiä, jotka eivät juo alkoholia.
Kuntosalillani käy naisia, joilta huivi ei irtoa edes jumppatunnin ajaksi. Vaatteet vaihdetaan yksin erillisessä pukukopissa, ja kainoimmat tulevat saunaan pyyhe alusvaatteiden päälle käärittynä.

Tämähän on rikkaus ja voimavara, aitoa tasa-arvoa.

Kun käyn illalla juoksulenkillä, puistojen hämärissä notkuu siirtolaistaustaisia miesporukoita.

Oli noita marokkolaiskortteleita jo 80-luvun alussa, kun tuolla asustelin. Schaerbeek on yhtä likainen kuin joku Baghdad. Voin vain kuvitella miten tilanne on kehittynyt 30 vuodessa...

[Siili]

Vieressä olevassa tyhjässä rakennuksessa majailee kodittomia bulgarialaisia, jotka yhtenä päivänä yrittivät tappaa naapurini heittämällä painavan roskapussin kattoikkunan läpi.
Tästä kokemuksesta huolimatta näyttää siltä, että suurin osa väestöstä elää sovussa itsensä ja naapurustonsa kanssa. Belgialaisille on ihan okei, että muutaman korttelin sisään mahtuu monta eri maailmaa.

Sama lehti hehkutti hypoteettista somalitytön tönäisyä päiväkaupalla pääkirjoitusta myöten.  Nyt aidosti hengenvaarallinen tilanne markkinoidaan sattumuksena, jonka valistunut globalisti osaa asettaa oikeaan mittakaavaan.

Tämä tuli erityisesti todistettua viime tiistaina tapahtuneen Liègen veriteon jälkilöylyissä.
Media ei vaiennut iskun tehneen Nordine Amranin marokkolaistaustasta, mutta eipä se sitä juuri rummuttanutkaan. Häntä kuvailtiin tiedotusvälineissä ennen kaikkea tuomituksi rikolliseksi.

Belgialaiset osasivat surunkin keskellä keskittyä olennaiseen. Puhuttiin aselaista, ehdonalaisessa olevien valvonnasta, poliisin ja tuomioistuinten toiminnasta. Ei sännätty etsimään syytä uskonnollisista motiiveista tai terrorismista vaan sanottiin, että tämän miehen täytyy yksinkertaisesti olla hullu.

Niin, turha hehkuttelu taustoilla ei ole kunnon journalismia.  Hesarikin tosin unohti periaatteen Breivikiä käsitellessään.

[Hamsteri]

Brysselissä on 25% musulmaaneja, mikä on todella korkea luku. Se saa jotenkin epämääräisesti epäilemään, että EUlla on jokin helvetillinen syy koko islamin pönkittämiseen Euroopassa. Can't see the big picture.

Oma teoriani on, että kun paskasakin määrä lisääntyy tarpeeks on kaikkilla Eurooppalaisilla yhteinen viholliskuva, joka taas lisää integraatiota osaltaan ja mahdollistaa liittovaltiokehityksen. Ennen musuja uhkakuva oli viereinen maa.

[nuiv-or]

Unohdin,

Muutin neljä kuukautta sitten Brysselin eläväiselle keskusta-alueelle Saint-Catherinelle.

Luulisi neljässä kuukaudessa oppineen, että se on Sainte-Catherine / Sint Katelijne.

[Miniluv]

Suomeenkin toivoisi samanlaista avointa suhtautumista siihen, ketä naapurikorttelissa asuu.

Virve on löytänyt ihanan maan, naapurikorttelissa suhtaudutaan "avoimesti" siihen, että Virve asuu siellä, 1 + 1 = ...?

[nuiv-or]

http://www.hs.fi/ulkomaat/artikkeli/HSlle+uusi+kirjeenvaihtaja+Brysseliin/1135265879276

Tuo viranomaisverkko Kähkönen on yksi pottunokkajuntti. Noin huonosta propagandasta pitäisi jo saada rahat takaisin. Miksei kokeile asumista esim. Schaerbeekissä.

Au fil du temps, le bourgmestre FDF Roger Nols, à l'initiative de la mise sur pied du Conseil communal consultatif des immigrés en 1973, évolua vers des positions de plus en plus xénophobes, allant jusqu'à inviter Jean-Marie Le Pen à Schaerbeek dans les années 1980, à interdire les enseignes de magasin en d'autres langues que le français ou le néerlandais, à interdire les rassemblements vespéraux de plus de trois personnes sur la voie publique, à interdire les cours de religion musulmane dans les écoles communales, à bloquer l'inscription d'étrangers auprès de l'administration communale...

Schaerbeekin muukalaisvihamielinen pormestari oli kutsunut Le Penin 80-luvulla. Halusi mm. kieltää kauppojen ulkomaankieliset kyltit, kolmen hengen notkumiset ja islamin opetuksen kouluissa. Varsinainen ksenofobi.

http://www.youtube.com/watch?v=C9_cyX9eMBw
http://www.youtube.com/watch?v=n3EyQpXdaqY
http://www.youtube.com/watch?v=I8S-3axyGXw
http://www.youtube.com/watch?v=VYDuSptRR00

relatedista lisää.

[sangria del vhm]

Ah tuota ihanaista taiteilijamaista dekadenssia, paskaa pitkin katua ja notkujia hämärässä. Taitaa vähän jännittää Virveä, ja siitä pitää päästä kertomaan, mutta onneksi rakkaus voittaa lopussa.

[Malla]

Merkintöjä
Maailma muutamassa korttelissa

19.12.2011 0:01 | 1 |

Virve Kähkönen [email protected] Kirjoittaja on HS:n Brysselin-kirjeenvaihtaja.

Omassa talossani on kuusi asuntoa, joista neljässä asuu maahanmuuttaja: meidän suomalaisten lisäksi kaksi espanjalaista ja yksi ranskalainen.

http://www.hs.fi/paakirjoitukset/Maailma+muutamassa+korttelissa/a1305551662195

No vau, huimaa!
Hollannissa asuva lähisukulaiseni jakaa soluasunnon viiden maahanmuuttajan kanssa. Suomalaisen lisäksi kaksi belgialaista, ranskalainen ja aussi. Hyvässä sovussa. Hurjinta meno on joskus iltasella, kun joku innostuu pimputtelemaan kämpässä vakiokalusteena olevaa pianoa.
Hän kävi katsastamassa asuntoa myös värikkäämmiltä seuduilta, mutta meno oli sen verran villiä (keskenkasvuiset räkivät  ja koettivat kähmiä pellavapäätä päiväsaikaan yms.), että päätti anoa --ja onneksi sai -- huonetta opiskelijakämpästä. Nukun yöni rauhallisemmin, kun tiedän, että ainakin asunto on turvallinen.   

[junakohtaus]

Mikäli minä tätä muistan, Sellon ampujaisistakaan ei noussut erityistä ulkomaalaisälämölöä, paitsi sen osalta että on se kumma kun sekin mies sillä rekordilla aina vain oli maassa, mikä taas on ihan oikeasti aika hyvä kommentti.

[Koskela Suomesta]

Pieni yhteenveto siitä mitä meidän pitäisi kirjoittajan mukaan siis haluta:

1. ihmisen paskaa talojen nurkkiin
2. naapureita jotka yrittävät tappaa meidät
3. huoria kadun varteen
4. tummia miehiä notkumaan lähipuistoon
5. roskia ja vanhoja riepuja lojumaan joka puolelle
5. ulkomaalaisia ammuskelemaan ja heittelemään kranaatteja

Täytyy sanoa että nämä suvistyttöjen houreet tulevat päivä päivältä uskomattomammiksi.

Sanoin joskus vuosia sitten että suunnilleen tuo lista on se mitä tulemme saamaan tällä noudatettavalla maahanmuuttopolitiikalla, mutta samalla kirosin että nämä mokuttajat eivät ymmärrä että tuohon se johtaa.

Nyt tämä on mennyt ihan uskomattomaksi, koska nyt hekin tietävät että juuri tuohon se johtaa, mutta he vaativat että meidän pitää hyväksyä ja haluta juuri sitä.

Tämä juttu räjähtää kohta käsiin, ei voi mitään. Väkivalta ja vigilantismi tulee olemaan asuinalueidemme kohtalo, koska suomalaiset eivät tule hyväksymään tuota kun he sen omilla kulmillaan kohtaavat.

[Siili]

Pieni yhteenveto siitä mitä meidän pitäisi kirjoittajan siis haluta:

1. ihmisen paskaa talojen nurkkiin
2. naapureita jotka yrittävät tappaa meidät
3. huoria kadun varteen
4. tummia miehiä notkumaan lähipuistoon
5. roskia ja vanhoja riepuja lojumaan joka puolelle
5. ulkomaalaisia ammuskelemaan ja heittelemään kranaatteja

Täytyy sanoa että nämä suvistyttöjen houreet tulevat päivä päivältä uskomattomammiksi.

Sanoin joskus vuosia sitten että suunnilleen tuo lista on se mitä tulemme saamaan tällä noudatettavalla maahanmuuttopolitiikalla, mutta samalla kirosin että nämä mokuttajat eivät ymmärrä että tuohon se johtaa.

Nyt tämä on mennyt ihan uskomattomaksi, koska nyt hekin tietävät että juuri tuohon se johtaa, mutta he vaativat että meidän pitää hyväksyä ja haluta juuri sitä.

Tämä juttu räjähtää kohta käsiin, ei voi mitään. Väkivalta ja vigilantismi tulee olemaan asuinalueidemme kohtalo, koska suomalaiset eivät tule hyväksymään tuota kun he sen omilla kulmillaan kohtaavat.

Jos aikaan olisi ollut internet ja siihen kytkeytynyt sosiaalinen media, "naapurineljännekset" ja "näin naapurissa"-ohjelmat olisi sarkasmin avustamana naurettu niissä alas reaaliaikaisesti, aivan kuten mokutus nykyään.  Vanha media tarvitsee kuitenkin itsekritiikkiin aikaa.  Korpin pitää olla kuollut, jotta toinen korppi nokkisi sen silmää.   

[jolina]

Tämän päivän Le soirissa on myös kirjoitus, että "Kuka pelkää tuoda järjestystä Matongéen?" Kirjoituksessa ihmetellään sitä, että uuden hallituksen sisäministeri ei ole kommentoinut mitenkään jo kaksi viikkoa jatkunutta kongolaisten väkivaltaisiksi äityneitä mielenosoituksia Matongén kaupunginosassa (joka myös pikku-Kongoksi kutsutaan).

http://www.lesoir.be/debats/editos/2011-12-19/matonge-qui-a-peur-de-ramener-l-ordre-884650.php

Mielenosoitukset ovat aiheuttaneet suuria tappioita alueen kauppiaille erityisesti nyt joulumyynnin aikaan. Lisäksi yleinen rauhattomuus säikyttää asukkaita ja muita kulkijoita. Henkilövahingoiltakaan ei ole vältytty. Artikkelissa sanotaan myös, että "Kongon sisällissota on tuotu Belgiaan".

Tästä ei sitten kukaan pidä Belgiassa, vaikka kuinka hesarin toimittaja väittäisi.

Lisäksi muistuttaisin noin vuoden takaisesta skandaalista, jossa henkilövuokrausyritys merkitsi papereihin, että tietyt firmat halusivat väliaikaistyöntekijöiksi vain syntyperäisiä belgialaisia (BBB-merkintä). Skandaalihan sen kertomisesta syntyi, mutta se kertoo vain siitä, ettei Belgiassa olla yhtään sen vähemmän rasistisia kuin muuallakaan.

http://www.defrancisation.com/bleu-blanc-belge-adecco-condamne-pour-pratiques-racistes/

Belgiassa, kuten muissakin korkean rikastumisasteen maassa, on eri palvelut eri ryhmille. Ei kongolainen hae asuntoa samasta vuokravälitysfirmasta kuin esim. amerikkalainen expatti, eikä se amerikkalaista palveleva firma erottele asiakkaitaan ihonvärin perusteella, vaan asiakkaidensa laatuvaatimusten ja maksukyvyn mukaan. Se, että nahanväri usein korreloi maksukyvyn kanssa, on taas eri juttu.

[Suvaitsija]

Ah ihanaa, tuoksuja ja tunnelmaa. Mitä pienistä terroristi-iskuista, tärkeintä on keskittyä olennaiseen eli aselakeihin, kun rikollinen ampuu ihmisiä laittomilla aseilla.

[Sanglier]

Tästä kokemuksesta huolimatta näyttää siltä, että suurin osa väestöstä elää sovussa itsensä ja naapurustonsa kanssa. Belgialaisille on ihan okei, että muutaman korttelin sisään mahtuu monta eri maailmaa.

Helsingin Sanomien toimittajakunnalla vääristynyt perseptio ja mielipuolen logiikka on ihan töihinottoedellytys.

Sangen omituinen tuotos silti. Virve näkee, Virve aavistaa, mutta Virve ei ymmärrä. Koska kognitiivinen dissonanssi.

Ennustan Virvelle ankeaa loppua etnisen väkivallan uhrina tai järkiin tulemista, mikä johtaa potkuihin.


edit Viesti numero 3000. Sen kunniaksi hyvää joulua ja nähdään vuonna 2012!

[Nuivake]

Tästä kokemuksesta huolimatta näyttää siltä, että suurin osa väestöstä elää sovussa itsensä ja naapurustonsa kanssa. Belgialaisille on ihan okei, että muutaman korttelin sisään mahtuu monta eri maailmaa.

Helsingin Sanomien toimittajakunnalla vääristynyt perseptio ja mielipuolen logiikka on ihan töihinottoedellytys.

Sangen omituinen tuotos silti. Virve näkee, Virve aavistaa, mutta Virve ei ymmärrä. Koska kognitiivinen dissonanssi.

Ennustan Virvelle ankeaa loppua etnisen väkivallan uhrina tai järkiin tulemista, mikä johtaa potkuihin.


edit Viesti numero 3000. Sen kunniaksi hyvää joulua ja nähdään vuonna 2012!

Hyvin kiteytetty, kiitos!

Pahoittelut jälleen, ettei minusta ole tuottamaan enempää järkevää sisältöä tähän ketjuun. Yksinkertaisesti, tämmöiset jutut vetävät mietteliääksi ja sanoja ei vain tahdo löytyä.

[Roope]

Kyllä Virve Kähkönen on tässä oikeilla jäljillä.

Media ei vaiennut iskun tehneen Nordine Amranin marokkolaistaustasta, mutta eipä se sitä juuri rummuttanutkaan. Häntä kuvailtiin tiedotusvälineissä ennen kaikkea tuomituksi rikolliseksi.

Belgialaiset osasivat surunkin keskellä keskittyä olennaiseen. Puhuttiin aselaista, ehdonalaisessa olevien valvonnasta, poliisin ja tuomioistuinten toiminnasta. Ei sännätty etsimään syytä uskonnollisista motiiveista tai terrorismista vaan sanottiin, että tämän miehen täytyy yksinkertaisesti olla hullu.

Toisin kuin Suomessa, jossa ryhdyttiin kaivamaan Firenzen ampujan yhteyksiä Suomeen ja perussuomalaisiin tai Ruotsissa, jossa meilläkin rasismiasiantuntijana esiin nostettu toimittaja Lisa Bjurwald paheksui televisiossa, kuinka SVT vähätteli Firenzen murhien merkittävyyttä ja rasistisuutta käyttämällä enemmän ohjelma-aikaa Liègen veritekoon.

[Siili]

http://www.hs.fi/paakirjoitukset/Maailma+muutamassa+korttelissa/a1305551662195

Artikkelin viidennessä kommentissa sanotaan:

"Minun kaupunginosassani asuvat sangen rauhassa keskenään ainakin puolalaiset, portugalilaiset, eteläamerikkalaiset, belgialaiset, venäläiset ja sloveenit - sekä toki myös pohjoisafrikkalaisia. Siirtomaaherruus on jättänyt jälkensä joihinkin kaupunginosiin - ja siitä myös maksetaan aika ajoin toistuvin rauhattomuuksin."

Kätsää suvislogiikkaa.  Mamughetoissa ei ole mainittavia ongelmia, mutta jos niitä kuitenkin on, ne johtuvat ehdottomasti siirtomaaherruudesta.  Kun en ole oikein perillä moisesta järjenjuoksusta, niin kertokaa: miten ihmeessä Nyky-Belgian mamujen sikailuja voidaan pitää  Leopold-kuninkaan ammoisen sikailun seurauksena?  Varsinkin, kun noita sikailijoita tulee paljon muualtakin kuin Kongosta.

[Outo olio]

Minulla löytyy sanoja (pitkän miettimisen jälkeen) sen verran, että jos minä olisin kirjoittanut tuon jutun varustettuna toteamuksella, etten halua tällaista Suomeen (ja muutenkin asianmukaisesti modifioituna), niin siinä olisi saattanut tutkintapyyntö heilahtaa. Tiettyjä asioita saa kyllä kuvata, mutta niitä ei saa vihata.

Meinasin itse kirjoittaa saman, mutta ehdit ensin. Ilmeisesti on niin, että jos kirjoittaa ensin listan tosiasioista ja sitten ilmoittaa olevansa asiasta oikeaa mieltä, on kirjoitus hyväksyttävä. Jos taas on ihan samoista tosiasioista kiellettyä mieltä, on se kiihotusta.

[foobar]

Media ei vaiennut iskun tehneen Nordine Amranin marokkolaistaustasta, mutta eipä se sitä juuri rummuttanutkaan.

No, onneksi Sanoma vaikeni. Ainakaan verkkoversioissa tai Iltasanomissa ei muistaakseni ollut yhtäkään mainintaa taustasta tai kuvaa tekijästä, ainakaan pariin päivään. Vasta kun uutinen oli pois lukijoiden mielestä, tästä alettiin puhumaan. Siihen asti kai toivottiin, että tuo nimi menisi vaalean kristityn nimestä. Etunimi nimittäin itsellä menikin, ja sukunimi olisi varmaan voinut mennä sellaisella, joka on parhaiden oppien mukaisesti oppinut epäilemään ensimmäisenä niitä, joiden keskuudessa ei koskaan törmää uhkaavaan käytökseen, eli vaaleita, koulutettuja eurooppalaisia.

[Fincum]

Monikulttuurisuus luo paineita myös Belgiassa

Brysselin kirjeenvaihtaja Virve Kähkönen maalasi (HS Merkintöjä 19.12.) belgialaisesta monikulttuurisuudesta ja siihen liittyvästä julkisesta keskustelusta ihanteellista kuvaa kirjoittamalla muun muassa,
että "belgialaisille on ihan okei, että muutaman korttelin sisään mahtuu monta eri maailmaa", ja tästä suomalaisten tulisi ottaa oppia.
Aihe on ollut Belgiassa kuitenkin jo vuosikausia erittäin kiistelty, EU:n tasolla toimitettujen kyselytutkimusten (EUMC, Eurobarometri) perusteella belgialaisten asenteet maahanmuuttajia, vähemmistöjä, monikulttuurisuutta ja erityisesti islamia kohtaan ovat negatiivisemmat kuin EU:ssa keskimäärin.
Laita- ja äärioikeistolaiset puolueet ovat menestyneet vaaleissa jo kauan. Ensimmäiset maahanmuuttoon liittyvät Brysselin väkivaltaiset mellakat olivat jo 1990-luvun alussa. Myös huntukielto, jonka Belgia kirjasi lakiin ensimmäisenä Euroopan valtiona, kertoo, että monikulttuurisuus on kaikkea muuta kuin ongelmatonta.
Belgian kielijakoihin perustuvan poliittisen järjestelmän luonne on osaltaan edesauttanut myös muiden vähemmistöjen merkittävää poliittista edustusta yhteiskunnan eri tasoilla. Tästä huolimatta erilaiset konfliktit ovat jatkuvasti läsnä yhteiskunnassa. Toisin kuin Suomessa, jossa nimenomaan on vielä verraten " avoin suhtautuminen siihen, ketä naapurikorttelissa asuu".

Riikka Purra
valtiotieteiden maisteri, jatko-opiskelija
Kirkkonummi

[Sinapis alba]

Kun Google translaten avulla luki uutisia siitä ampujasta/kranaatinheittelijästä, ei varsinaisesti suvaitsevaisiksi voinut tulkita moniakaan kommentteja joita uutisten johdosta olivat kommentoijat kirjoittaneet.

[juge]

Ihan perusmokutusta on päättelyketju tyyliin "Muutin työnantajan maksamana mukavan monikulttuuriseen Kaivopuistoon, jossa diplomaatit eriväriset ihmiset elävät keskenään rauhassa. Koska monikulttuuri Kaivarissa on mukavaa, myös Jakomäessä on mukavaa. Suomalaiset ovat siis hyvin suvaitsevaisia".

Vaihtoehtoisesti toimittajanplanttu voi muuttaa jonnekin ulkomaan Kallioon, jossa on silleen trendikkään rouheeta. Latten hipstereille tarjoaa eksoottisesti musta tarjoilija, jolla on aksentti.

Ja jos on oikein hurja, voi muuttaa Rosengårdiin jonnekin ikävään lähiöön. Sitten jos monikulttuuri meneekin pieleen, voi aina muuttaa takaisin Nurmijärvelle. Paikallisilla kantiksilla ei tosin ole tuollaista vaihtoehtoa.

[Jukka Wallin]

Lisään ettäHesarin mielipidepalstalla on aika kärkäs vastaus tuohon "muutaman korttrerin päässä eri kulttuurit" artikkeliin, voiko joku skannata sen tänne..

[nuiv-or]

Lisään ettäHesarin mielipidepalstalla on aika kärkäs vastaus tuohon "muutaman korttrerin päässä eri kulttuurit" artikkeliin, voiko joku skannata sen tänne..

Vastaus #25 ?

[Pakkoanonyymi]

Minulla löytyy sanoja (pitkän miettimisen jälkeen) sen verran, että jos minä olisin kirjoittanut tuon jutun varustettuna toteamuksella, etten halua tällaista Suomeen (ja muutenkin asianmukaisesti modifioituna), niin siinä olisi saattanut tutkintapyyntö heilahtaa. Tiettyjä asioita saa kyllä kuvata, mutta niitä ei saa vihata.

Meinasin itse kirjoittaa saman, mutta ehdit ensin. Ilmeisesti on niin, että jos kirjoittaa ensin listan tosiasioista ja sitten ilmoittaa olevansa asiasta oikeaa mieltä, on kirjoitus hyväksyttävä. Jos taas on ihan samoista tosiasioista kiellettyä mieltä, on se kiihotusta.

1700-luvulla ei oikein voinut kirjoittaa ateistisia kirjoituksia. Jos niitä halusi kirjoittaa, piti esittää kirjoitus ateismin kritiikkinä, jossa ensin "esitellään" se näkemys, jota sitten kritisoidaan ankarasti. Tietysti ovela kirjoittaja esitteli ateistiset argumentit asiaankuuluvasti ja kritiikki oli epäloogista tunnepitoista sotkua, niin että lukija ymmärsi kyllä yskän.

[Pakkoanonyymi]

Eihän useimmat hyvin toimeentulevat brysseliläiset mielellään asu tuolla keskustassa, vaan viihtyisemmillä monokulttuurisilla alueilla pendelöintimatkan päässä. Kähkönen muodostaa kuvansa niiden ihmisten perusteella, jotka jostain syystä fanittavat mokumeininkiä ja ovat valikoituneet rikastettuihin kaupunginosiin.

[Jaakko P.]

Ah ihanaa, tuoksuja ja tunnelmaa. Mitä pienistä terroristi-iskuista, tärkeintä on keskittyä olennaiseen eli aselakeihin, kun rikollinen ampuu ihmisiä laittomilla aseilla.

Olisi kiva tietää mitä siitä aselaista on keskusteltu.

Rikollisten konetuliaseista Belgiassa oli juttua jo 2-3 vuotta sitten, missäs muuallakaan kuin homman suomentamilla uutissivuilla. Hyvä esimerkki siis miten kaiken kieltäminen poistaa kaikki ongelmat.

Oli kyllä tavanomaisesta poikkeava, realistinen kuvaus mokutetusta lähiöstä. Veikkaan että öiset notkujat pistävät myös rikostilastoissa silmään. Koskela sanoi hyvin, tätähän sen on tiedetty olevan muttei osattu arvata että paskakin vääntyy ruusuiksi ylisuvaitsevassa mielessä.

Edit:

Riikka Purra
valtiotieteiden maisteri, jatko-opiskelija
Kirkkonummi

Paha Riikka tulee sotkemaan hyvän mokutuksen faktoilla
Tuo Riikan teksti 1-sivulta siis lienee kommenttiosiolta?

[normi]

1700-luvulla ei oikein voinut kirjoittaa ateistisia kirjoituksia. Jos niitä halusi kirjoittaa, piti esittää kirjoitus ateismin kritiikkinä, jossa ensin "esitellään" se näkemys, jota sitten kritisoidaan ankarasti. Tietysti ovela kirjoittaja esitteli ateistiset argumentit asiaankuuluvasti ja kritiikki oli epäloogista tunnepitoista sotkua, niin että lukija ymmärsi kyllä yskän.

Jos sananvapautta rajoitetaan, niin tuo on ihan hyvä taktiikka. Ryhtyä kirjoittamaan esimerkiksi aivan poskettomasti naurettavilla argumenteilla päinvastaisen näkemyksen "puolesta"...

[Lemmy]

Jaa, sekö sitten on kaikkien näiden mokutusartikkelien taustalla?

[Siili]

Edit:

Riikka Purra
valtiotieteiden maisteri, jatko-opiskelija
Kirkkonummi

Paha Riikka tulee sotkemaan hyvän mokutuksen faktoilla
Tuo Riikan teksti 1-sivulta siis lienee kommenttiosiolta?

Ei, vaan paperiversion yleisönosastolta.

[Maastamuuttaja]

"Belgia surun keskellä". YLE-raportointia olisi elävöittänyt moskeijoista kantautuva pohjoiskorealaistyyppinen nyyhkyitku. Se ei kuitenkaan mahtunut, ilmeisesti hienotunteisuussyistä , uutislähetyksien ääniaineistoon.