2011-11-08 Tanska: Ministeri - mamuyhteisön kontrolli aisoihin nuorisokapinalla

[akez]

Nuoret: Kuin Korsbakissa.

Jyllands Post 8.11.2011 juttu tanskaksi

Kaikki valvovat toisiaan maahanmuuttajayhteisössä, sanovat nuoret. Ministeri toivoo uutta nuorisokapinaa.

(http://multimedia.jp.dk/archive/00306/OK_gellerup_indvand_306595e.jpg)


Maahanmuuttajataustaiset nuoret kokevat, että eivät ainoastaan perheet päätä saavatko he seurustella ja kenen kanssa, ja kenen kanssa heidän tulee mennä naimisiin. Myös nuoret itse painavat toisiaan alas, sillä monet heistä jakavat ne asenteet, jotka muodostavat perustan sosiaaliselle kontrollille. Tämän osoittaa uusi raportti, jonka ALS Research on tehnyt Sosiaali- ja integraatioministeriölle.

Se, että nuori tyttö ei tämän päivän Tanskassa – kohta 100 vuotta naisten äänioikeuden toteutumisen jälkeen – voi itse päättää, kenen kanssa hän menee naimisiin, on pöyristyttävää, sanoo sosiaali- ja integraatioministeri Karen Hakkerup (S).

Aivan yhä tuohtunut hän on raportin tiedoista, jonka mukaan joka kolmas maahanmuuttajataustainen poika on sitä mieltä, että tytöillä ei tule olla samaa vapautta kuin pojilla.

Hän katsoo, että integraatiotoimet on mietittävä täysin uusiksi ja hän toivoo, että yhteiskunta voi antaa sysäyksen uuteen nuorisokapinaan, sillä sosiaalinen kontrolli kohdistuu kumpaankin sukupuoleen. Uusi nuorisokapina on aloitettava ryhtymällä dialogiin nuorison kanssa, ja antamalla mahdollisuuksia ja teitä niiden nuorten avuksi, jotka eivät enää halua olla sosiaalisen kontrollin alaisia.

"Meidän oikeutemme vapauteen"

"Meidän on alettava täysin alusta, sillä niin monilla henkilöillä ei ole, eivätkä he jaa, meidän vapausoikeuksiamme. Mutta taisteluun on lähdettävä strategisesti oikealla tavalla, eikä kaikesta voida säätää laeilla. Paljon on tultava alhaaltapäin ja nuorilta itseltään. Tarvitsemme nuorisokapinaa", sanoo Karen Hakkerup.

Hän esittää, että tutkimus sosiaalisen kontrollin laajuudesta on tehtävä tasaisin väliajoin, jotta hallitus voi seurata, onko edistymistä tapahtunut. Ghettojen lukumäärä on puolitettava ja hän toivoo, että puolueet myöntävät lisää rahaa uusien analyysien tekemiseksi Tanskan integraatio-ongelmista.

Yhteisön karkottamat

Toisin kuin ministeri, Kassem Ibrahim ei ole ollenkaan yllättynyt sosiaalisen kontrollin laajuudesta. Hänellä on palestiinalainen maahanmuuttotausta, hän opiskelee valtiotieteitä ja on mukana Dialogkorps'ssa, joka kiertää oppilaitoksissa ja puhuu muiden nuorten kanssa ns. kunniaan liittyvistä konflikteista perheissä.

Hän rinnastaa elämän monessa maahanmuuttajaperheessä elämään tv-sarjan "Matadorin" Korsbakissä (= pikkukylä maaseudulla).

Kaikki vahtivat toisiaan ja jos joku rikkoo normeja on hän vaarassa joutua karkotetuksi yhteisöstä, mutta kääntäen tässä yhteisössä on omat hyvät puolensa", sanoo Kassem Ibrahim.

Hän selittää, että joillakin asuinalueilla asukkaat niin erillään tanskalaisesta yhteiskunnasta, että jopa kotimaassa vanhaksi käyneet normit voivat olla dominoivia.

Muutumme hitaasti

Myös hän on sitä mieltä, että muutosten on tultava pääosin nuorista itsestään ja sen on tapahduttava myös melko hitaasti, mm. siinä tahdissa, kun tytöt saavat ylempää koulutusta. "Jos 28-vuotias nainen on perheen koulutetuin, jolla on lääkärin tai juristin tutkinto, on muiden vaikea päättää hänen puolestaan", sanoa Kassem Ibrahim.

Myös 21-vuotias Samia Obari, jolla on marokkolaistausta ja joka on myös mukana Dialogkorpsissa, on vakuuttunut, että asiat muuttuvat käymällä dialogia ja auttamalla maahanmuuttajanuoria.

Syyllisyydentunteet

"Jotkut äitini ystävistä voivat kertoa, että heiltä oli jyrkästi kielletty ajokortin suorittaminen. Nyt on hienoa, jos nainen itse ajaa autoa ja upeaa, jos tyttö hankkii koulutuksen. Mutta se vielä puuttuu, että voitaisiin sanoa tytöstä: Kuinka hienoa onkaan, että hän itse on valinnut miehensä", sanoo Samia Obari.

Hän selittää kaikenkattavan sosiaalisen kontrollin olemassaolon sillä, että nuoret tuntevat suurta vastuuta perheen hyvinvoinnista. "Olen nähnyt tyttöjä, jotka ovat muuttaneet pois kotoa ja tuntevat hyvin arvonsa. Mutta heihin iskee syyllisyydentunto, kun heille mahdollisesti soitetaan ja kerrotaan, että heidän äitinsä on vajonnut depressioon – ja sitten he muuttavat takaisin", sanoo Samia Obari.

[turha jätkä]

Uusi nuorisokapina on aloitettava ryhtymällä dialogiin nuorison kanssa, ja antamalla mahdollisuuksia ja teitä niiden nuorten avuksi, jotka eivät enää halua olla sosiaalisen kontrollin alaisia.

Tiivistäen. Liberaalissa modernissa länsimaisessa yhteiskunnassa vallitsee uskonnonvapaus, niin muslimit, helluntailaiset kuin luthersäätiöläiset saavat muodostaa omia kirkkojaan ja yhteisöjään. Samaan aikaan yhteiskuntaa tiedostaa erityisesti pieniin suljettuihin yhteisöihin liittyvät ongelmat. Yhteiskunnalla on oikeus koettaa tarjota apua ja pakotietä ahdistavan uskonnon tai kulttuurin vangiksi joutuneelle. Länsimainen yhteiskunta ei voi rajoittaa maahanmuuttoa tai siirtolaisuutta uskonnon perusteella, se olisi syrjintää. Yhteiskunta kuitenkin halutessaan voi muuten säädellä maahanmuuttoa ja lainsäädäntöä niin, että tuollaisia eristyneitä yhteisöjä syntyisi mahd. vähän.

[Ari-Lee]

Se, että nuori tyttö ei tämän päivän Tanskassa – kohta 100 vuotta naisten äänioikeuden toteutumisen jälkeen – voi itse päättää, kenen kanssa hän menee naimisiin, on pöyristyttävää, sanoo sosiaali- ja integraatioministeri Karen Hakkerup (S).

Aivan yhä tuohtunut hän on raportin tiedoista, jonka mukaan joka kolmas maahanmuuttajataustainen poika on sitä mieltä, että tytöillä ei tule olla samaa vapautta kuin pojilla.

Ei mitään uutta, paitsi tuo "joka kolmas". Uskoin ja luulin että se oli isompikin osa kuin kolmannes. Mutta sekin olisi liikaa. Yksikin on liikaa.

Tämä ei ole pelkästään Tanskassa vaan kaikkialla samaa "yhteisöllisyyttä". Integraatiota ei pääse tapahtumaan.

[Sami Aario]

Myös hän on sitä mieltä, että muutosten on tultava pääosin nuorista itsestään ja sen on tapahduttava myös melko hitaasti, mm. siinä tahdissa, kun tytöt saavat ylempää koulutusta. "Jos 28-vuotias nainen on perheen koulutetuin, jolla on lääkärin tai juristin tutkinto, on muiden vaikea päättää hänen puolestaan", sanoo Kassem Ibrahim.

Eikö tämä melko hidas vaihe voitaisi ohittaa, jos maahan päästettäisiin ongelmamaista ainoastaan jo todistetusti pätevän tutkinnon suorittaneita?

[BeerBelly]

Aivan yhä tuohtunut hän on raportin tiedoista, jonka mukaan joka kolmas maahanmuuttajataustainen poika on sitä mieltä, että tytöillä ei tule olla samaa vapautta kuin pojilla.

Jos noin ajattelee kolmasosa kaikista maahanmuuttajataustaisista pojista, niin mikä lienee osuus ns. varsinaisten keskuudessa? Länsimaalaistaustaisten keskuudessa tuollainen ajattelu tuskin lienee yleistä.

[Suvaitsija]

Ilmeisesti kyse on pääosin muslimeista. Miksi taas tätäkin pitää vältellä leimaamalla kaikki maahanmuuttajat, ja sitten toisaalta itketään, että asiaa kritisoidessa maahanmuuttokriitikot leimaavat kaikki maahanmuuttajat?

[Professori]

Aivan yhä tuohtunut hän on raportin tiedoista, jonka mukaan joka kolmas maahanmuuttajataustainen poika on sitä mieltä, että tytöillä ei tule olla samaa vapautta kuin pojilla.

Jos noin ajattelee kolmasosa kaikista maahanmuuttajataustaisista pojista, niin mikä lienee osuus ns. varsinaisten keskuudessa? Länsimaalaistaustaisten keskuudessa tuollainen ajattelu tuskin lienee yleistä.

Tästähän lienee tosiaan kyse: kaikkien maahanmuuttajien niputtamisesta yhdeksi kategoriaksi. Kummallista, luulin että vain rasistit niputtaisivat eri maahanmuuttajaryhmät yhteen. Mutta että oikein taskalaiset ministeritkin. Onneksi hommalaiset eivät sorru sellaiseen.