2011-03-17 Umayya Abu-Hanna muutti Amsterdamiin (yhdistetty)

[SapeMies]

Persujen neekeripuheet  

[MaisteriT]

Voisitko hieman avata kommenttiasi?

[SapeMies]

Voisitko hieman avata kommenttiasi?

No siis lähinnä jäin äimistelemään, että mitä tällä "neekeripuheilla" tarkoitettiin. Mielenkiintoista on kyllä huomata, miten vuosien asumisenkin jälkeen Ummaya tuntee noin valtavaa antipatiaa Suomea kohtaan. On se varmasti ollu melko p******tä asua kun kokoajan muumittaa ympärillä olevat "töpselinenäiset pellavapäät" ... Ei ihme että alkaa kyynistyä ihminen kuin ihminen.

[PaulR]

Oli just tuossa puhetta, että mikä on paras näkemäsi leffa.

Miettimättä. "Way of the gun". Se tarvitsee katsoa sitten monta kertaa, että avautuu.

[dothefake]

Huvittavin kohta: "Hollannissa hiekkalaatikoillakaan ei ole rajoja"

Tuossa on metaforana monikulttuurisuuden lopputulos.
Ilman laitoja hiekkakasa leviää pitkin pihaa ja lopuksi ei ole
hiekkaa lainkaan, kaikki leikkivät sepelillä.

[Roope2]

Hei maabränityöryhmä ! Äkkiä amerikkalaisille arkkitehdeille töitä, ettei maineemme kärsi.

[MaisteriT]

No siis lähinnä jäin äimistelemään, että mitä tällä "neekeripuheilla" tarkoitettiin. Mielenkiintoista on kyllä huomata, miten vuosien asumisenkin jälkeen Ummaya tuntee noin valtavaa antipatiaa Suomea kohtaan. On se varmasti ollu melko p******tä asua kun kokoajan muumittaa ympärillä olevat "töpselinenäiset pellavapäät" ... Ei ihme että alkaa kyynistyä ihminen kuin ihminen.

Umayyan vahvistamattomien väitteiden mukaan hänen poismuuttonsa syihin kuuluu hänen lapseensa kohdistunut huutelu. En varsinaisesti epäile etteikö huutelu olisi totta. Sen sijaan kyllä epäilen Umayyan kykyä käsitellä asiaa rationaalisesti tai kasvatuksellisesti viisaalla tavalla.

Itse puhuin neekerimöläytyksistä koska kyllä tumma iho on vielä edelleen aivan mahdollinen huutelun käynnistäjä. Onhan niitä muitakin, kuten kauneus, rumuus, lyhyys, pituus, kalpeus, kaljuus, omituinen kampaus, vaatteet, harrastukset, kävelytyyli, puheääni, korvien koko, naaman pintaverenkierto. Noin esimerkkejä antaakseni. Ei se milloinkaan kivalta tunnu.

Kuten sanoin, nämä viittaukset suomalaisten ulkonäköön ovat kaiketi hieman lapsellinen yritys osoittaa, että halutessaan Umayya voi olla yhtä ilkeä kuin ne jotka ovat olleet hänelle tai hänen lapselleen ilkeitä. Lehteen painettuna se on kyllä loukkaavaa.

[SapeMies]

No siis lähinnä jäin äimistelemään, että mitä tällä "neekeripuheilla" tarkoitettiin. Mielenkiintoista on kyllä huomata, miten vuosien asumisenkin jälkeen Ummaya tuntee noin valtavaa antipatiaa Suomea kohtaan. On se varmasti ollu melko p******tä asua kun kokoajan muumittaa ympärillä olevat "töpselinenäiset pellavapäät" ... Ei ihme että alkaa kyynistyä ihminen kuin ihminen.

Umayyan vahvistamattomien väitteiden mukaan hänen poismuuttonsa syihin kuuluu hänen lapseensa kohdistunut huutelu. En varsinaisesti epäile etteikö huutelu olisi totta. Sen sijaan kyllä epäilen Umayyan kykyä käsitellä asiaa rationaalisesti tai kasvatuksellisesti viisaalla tavalla.

Itse puhuin neekerimöläytyksistä koska kyllä tumma iho on vielä edelleen aivan mahdollinen huutelun käynnistäjä. Onhan niitä muitakin, kuten kauneus, rumuus, lyhyys, pituus, kalpeus, kaljuus, omituinen kampaus, vaatteet, harrastukset, kävelytyyli, puheääni, korvien koko, naaman pintaverenkierto. Noin esimerkkejä antaakseni. Ei se milloinkaan kivalta tunnu.

Kuten sanoin, nämä viittaukset suomalaisten ulkonäköön ovat kaiketi hieman lapsellinen yritys osoittaa, että halutessaan Umayya voi olla yhtä ilkeä kuin ne jotka ovat olleet hänelle tai hänen lapselleen ilkeitä. Lehteen painettuna se on kyllä loukkaavaa.

Mutta miten ne PerSut nyt tähän (oikeasti, eikä missään "persut on kaikki kapitalistiskinejä mielessä) liittyvät?

[matkamasentaja]

Eihän Hollantilaisia Abu-hannan nalkutus haittaakkan, kun eivät ymmärrä.

"Se" alkaa naputtamaan englanniksi tai arabiaksi. Niitä taitavia Hollannissa kyllä riittää. Eri asia sitten on haluavatko kuunnella. Voi tulla palautetta arabiaksi tyyliin: "mikä v***n tasa-arvo, naisethan ON tasa-arvoisia keskenään!.

[pakruti2c263]

Olisiko nillittäminen asiasta kuin asiasta, kuten hiekkalaatikoiden reunoista erään kansanryhmän suorastaan geneettinen erityispiirre?
Vai tarttuiko tämä katkeruus töpselinenäisiltä Suomalaisilta? Tytär Reemakin osaa vähillä sanoillaan jo vihata mustaa ihoaan?
Olisiko Umaayalla itsellään sittenkin jotain osuutta asiaan?  Voi voi sentään.

[paniikkinappula]

Ei kannata vielä lyödä rumpuja sen kunniaksi että apuhanasta on päästy..
saattaa tehdä come backin ja palata maitojunalla suomeen.
Hollanissa tommosia abuja on 15 tusinassa, tuskin pääsee siellä paistattelemaan julkisuudessa..

[JT]

"Tulostettuna Umayya Abu-Hannan ansioluettelo täyttää viisi ja puoli paperiarkkia". Tuo kohta pisti silmään näin paskalla istuessani. Jos CV:tä voisi venyttää vielä puoli arkkia, niin Homma voisi ruveta myymään sitä uutena fanituotteena: Homma-Umayya Soft - Se värillinen vessapaperi.

[dothefake]

Kuinkahan monta paperia pitkä on mokalista?

WC-paperi-idea ei ole hyvä, minulle ainakin tulisi ummatusta,
kun näkisin tuollaisen paperin sillä silmällä, minkä päällä istun.
Noita ansioluetteloita voisi varmaan tulostaa ja silputa. Silppu
levitetään kasvimaalle ja mustajuuret kukoistavat.

[totuudentorvi]

"I don't give a shit", ei kiinnosta, minä olen kuningas ja elän omassa maailmassani. Ja sitten on ihme, että Suomi ei tuntunut kivalta ja vastaanottavalta paikalta? Terve menoa ja pidä hauskaa Hollannissasi. Eiköhän senkin paikan todellisuus kohta paljastu.

Tähän ei ole paljoa lisättävää. Lähinnä sääliksi käy hollantilaisia, jos ja kun apuhanna jatkaa meuhkaamista sielläkin ja hollantilaisilta ei heru ymmärrystä.
Aivan täysin eroon emme valitettavasti apuhannasta pääse, koska Koneen säätiön takaama apuraha takaa sen, että perästä kuuluu - sanokaa minun sanoneen.
Mutta kaiken kaikkiaan: Tervemenoa. En ainakaan itse jää kaipaamaan.

[Nuivinaattori]

Joskus olin sitä mieltä, ettei Umayya ole poliitikoksi pätevä. Sittemmin olen tajunnut, että hän on mitä parhaiten sopiva politiikkaan. Vihreiden edustajaksi.

[Miniluv]

Laitan ties miten monetta kertaa Abu-Hannan oman selityksen keinoistaan ja tavoitteistaan. (boldit minun, kursiivit A-H painotuksia)

Eli kun meillä on se hierarkia, ja me nähdään, että kun mä aamulla lähden Helsingistä, mä oon Ateneumissa töissä, kun mä kävelen keskustassa, mä oon pari kertaa huomannut että wau -- musta ihminen on jossakin galleriassa --- kello on 7.30, hän on siivoamassa. Hierarkia on olemassa. Ja vaikka [] on rasistinen, jos haluat korjata sitä hierarkiaa, sä joudut ottamaan sen saman sabluunan. Eli jos sä et saa työpaikkaa, koska oot nainen... sulta kysytään, oletko nainen vai mies, vaikka sillä ei ole väliä, onko sulla pippeliä vai ei. Ei se oo se pointti, se on banaalia kysyä ihmisiltä onko sulla pippeliä. Ei, mutta jos naiset eivät saa työpaikkaa, me kysytään, oletko nainen vai mies. Ja sitten katsotaan naisten ja miesten osuus. Jos et saa sitä työpaikkaa, jos oot muslimi, tai musta, tai albaani, tai romaani, tai - saamelainen, niin me otamme se sama sabluuna, jolle syrjintä perustuu, ja yritämme sitä korjata.

Ja tää on yksi mahdollisuus, jota esimerkiksi Englannissa käytetään. Jos käytte katsomassa - no itse satun olemaan nyt Taiteen keskustoimikunnan jäsen, tää on viimeinen vuosi, mut... Jos käytte katsomassa, miten Arts Council of England tarjoaa apurahoja ihmisille, briteille, te voitte järkyttyä. Se on ihan kuin jokin äärioikeiston sivu, ja siinä lukee: oletko Karibiasta, oletko musta karibialainen, oletko Intiasta, keltainen, keltavärinen, sitä ja tätä. Ja oletko vammainen ja musta ja yksjalkainen melkein... Ja sitten kerrotaan, että tämän tarkoitus ei ole auttaa juuri sinua, koska sinä olet se musta Karibiasta. Mutta tarkoitus on kerätä tietoa, jotta valtio voi nähdä, ketkä ovat edustettuina ja ketkä eivät ole edustettuina millä aloilla. Ja pitääkö se korjata.

Esimerkiksi, kun mä oon käynyt eri -- koska satun olemaan nyt museossa puhumassa vaikka Itävallassa, ja se on hauskaa, kun siellä yks museotyöntekijä puolusti ja sano, et heidän työntekijöistään, en muista mikä prosentti, oli korkea prosentti muualta tulleita. Sitten yks sieltä työntekijä, tökki mua vielä: Kysy, missä ne on töissä! No ne oli securitasia  ja siivoojia. Mut kuraattoreita ei ollut yhtään. Niin se on, että myös -- pitää katsoa horisontaalisesti ja pitää katsoa hierarkisesti, millä tavalla tätä ajetaan läpi.

Meidän pitää käydä keskustelu siitä, että -- millä tavalla me halutaan saada pitää  mittareita. Suomen laki sallii tällaisten tietojen keräämistä, mutta Suomessa ei haluta mennä siihen, koska koetaan, että tämä on poliittisesti epäkorrektia. Tietysti tälle on tausta historiassa, että esimerkiksi roma-kansa pelkää tällaisten tilastojen pitämistä.

Ja Koneen säätiö kirjoittaa myöntämästään apurahasta:

Tietokirja-apurahat

Taiteiden maisteri Umayya Abu-Hanna 25.200 €
Monikulttuurisuuden konkretiaa kulttuurikentälle: mittareita, luokituksia, lähestymistapoja, ja suosituksia, joita voi soveltaa erilaisiin organisaatioihin, tehtäviin ja alueisiin.

http://www.koneensaatio.fi/apurahat/myonnetyt/2010/#Tietokirjat

[mazaman76]

Keksiikö joku missä muussa maassa
tälläinen tyyppi voisi päästä
julkiseen keskusteluun mukaan?

[Lodi]

Laitan ties miten monetta kertaa Abu-Hannan oman selityksen keinoistaan ja tavoitteistaan. (boldit minun, kursiivit A-H painotuksia)

Eli kun meillä on se hierarkia, ja me nähdään, että kun mä aamulla lähden Helsingistä, mä oon Ateneumissa töissä, kun mä kävelen keskustassa, mä oon pari kertaa huomannut että wau -- musta ihminen on jossakin galleriassa --- kello on 7.30, hän on siivoamassa. Hierarkia on olemassa. Ja vaikka [] on rasistinen, jos haluat korjata sitä hierarkiaa, sä joudut ottamaan sen saman sabluunan. Eli jos sä et saa työpaikkaa, koska oot nainen... sulta kysytään, oletko nainen vai mies, vaikka sillä ei ole väliä, onko sulla pippeliä vai ei. Ei se oo se pointti, se on banaalia kysyä ihmisiltä onko sulla pippeliä. Ei, mutta jos naiset eivät saa työpaikkaa, me kysytään, oletko nainen vai mies. Ja sitten katsotaan naisten ja miesten osuus. Jos et saa sitä työpaikkaa, jos oot muslimi, tai musta, tai albaani, tai romaani, tai - saamelainen, niin me otamme se sama sabluuna, jolle syrjintä perustuu, ja yritämme sitä korjata.

Ja tää on yksi mahdollisuus, jota esimerkiksi Englannissa käytetään. Jos käytte katsomassa - no itse satun olemaan nyt Taiteen keskustoimikunnan jäsen, tää on viimeinen vuosi, mut... Jos käytte katsomassa, miten Arts Council of England tarjoaa apurahoja ihmisille, briteille, te voitte järkyttyä. Se on ihan kuin jokin äärioikeiston sivu, ja siinä lukee: oletko Karibiasta, oletko musta karibialainen, oletko Intiasta, keltainen, keltavärinen, sitä ja tätä. Ja oletko vammainen ja musta ja yksjalkainen melkein... Ja sitten kerrotaan, että tämän tarkoitus ei ole auttaa juuri sinua, koska sinä olet se musta Karibiasta. Mutta tarkoitus on kerätä tietoa, jotta valtio voi nähdä, ketkä ovat edustettuina ja ketkä eivät ole edustettuina millä aloilla. Ja pitääkö se korjata.

Esimerkiksi, kun mä oon käynyt eri -- koska satun olemaan nyt museossa puhumassa vaikka Itävallassa, ja se on hauskaa, kun siellä yks museotyöntekijä puolusti ja sano, et heidän työntekijöistään, en muista mikä prosentti, oli korkea prosentti muualta tulleita. Sitten yks sieltä työntekijä, tökki mua vielä: Kysy, missä ne on töissä! No ne oli securitasia  ja siivoojia. Mut kuraattoreita ei ollut yhtään. Niin se on, että myös -- pitää katsoa horisontaalisesti ja pitää katsoa hierarkisesti, millä tavalla tätä ajetaan läpi.

Meidän pitää käydä keskustelu siitä, että -- millä tavalla me halutaan saada pitää  mittareita. Suomen laki sallii tällaisten tietojen keräämistä, mutta Suomessa ei haluta mennä siihen, koska koetaan, että tämä on poliittisesti epäkorrektia. Tietysti tälle on tausta historiassa, että esimerkiksi roma-kansa pelkää tällaisten tilastojen pitämistä.

Ja Koneen säätiö kirjoittaa myöntämästään apurahasta:

Tietokirja-apurahat

Taiteiden maisteri Umayya Abu-Hanna 25.200 €
Monikulttuurisuuden konkretiaa kulttuurikentälle: mittareita, luokituksia, lähestymistapoja, ja suosituksia, joita voi soveltaa erilaisiin organisaatioihin, tehtäviin ja alueisiin.

http://www.koneensaatio.fi/apurahat/myonnetyt/2010/#Tietokirjat

Jos minä pitäisin balettiesityksen, niin se olisi taiteellisesti samaa tasoa, kuin tämä Abu-Hannan kirjallinen selostus häneltä tietokirjalijana. Voi pyhä yrjänä sentään . . .  

[Janix]

Jahah, Abu kirjoittaa nyt sen "sabluunan" jolla yritetään saada kiintiöt naisten ja mamujen määrälle "organisaatioissa, tehtävissä ja alueissa"?

[pakruti2c263]

Abu-Hanna /HS 20.03.2011

Muotoilukin on niin tasokasta, että erilaiselle estetiikalle ei jää tilaa, ja niin esimerkiksi amerikkalainen arkkitehti ei saa töitä.

Kiasman on suunnitellut yhdysvaltalainen arkkitehti Steven Holl.
Erilaista estetiikkaa rakennusarkkitehtuurissa edustavan rakennuksen valmistuttua kesti tovi esimerkiksi vuoto-ongelmien korjauksissa.
Kauneus on katsojan silmässä – sanotaan.
Minun silmissäni vaikutelma tuosta on puoliksi halkaistun nyykähtäneen kaarihallin jäännökset.
http://www.kiasma.fi/tietoakiasmasta/arkkitehtuuri

ps
Eikös Abu-Hannan suojatyöpaikkakin ole ollut tällä taholla?
Kulttuurivähemmistökoordinaattori, valtion taidemuseo.

[JT]

"Tietokirja-apurahat: Taiteiden maisteri Umayya Abu-Hanna 25.200 €
Monikulttuurisuuden konkretiaa kulttuurikentälle: mittareita, luokituksia, lähestymistapoja, ja suosituksia, joita voi soveltaa erilaisiin organisaatioihin, tehtäviin ja alueisiin."

Koneen säätiö löi kätensä mämmiin ja syvälle. Ilmapiiri muuttuu vaalien jälkeen kulttuurikentälläkin nopeasti, sillä se on täynnä laumasieluja ja halukkaita takinkääntäjiä, jotka kulkevat nöyränä sinne minne vaalien voittajat heidät taluttavat. Abu-Hannan satuilun voi kärrätä silppuriin suoraan painopaikalta, kunhan muutamat erkkomedian monikultturistikroonikot ja muutama muu dinosaurus on saanut omat kappaleensa. Tälle "kulttuuriteolle" voi nauraa ehkä huomenna, mutta nyt se kielii samasta suunnattomasta järjen köyhydestä, kuin koko viime vuosien monikulttuuripolitiikka Suomessa yleisesti.

[foobar]

"En tiedä edes, mitä kiitos on hollanniksi. Puhun joka paikassa englantia. I don't give a shit. Olen omassa maailmassani."

Onnea Hollanti, todellakin. 

Tulee mieleen nimekkäiden demarien so what -kommentit. Abu-Hanna on sisäistänyt suomalaisen vasemmistovihreän asenneongelman ja "minulla on oikeuksia, muilla vain velvollisuuksia"-vastuuttomuuden suorastaan esimerkillisesti.

Tarkoitit varmaan etuoikeuksia. Niitä tasa-arvoa kannattavien vasurien ja vihreiden piireissä ollaan auliita jakamaan poliittisesti tosiuskovaisille ja tietenkin omille varmoille äänestäjäryhmille, kuten näennäisesti tai kuvitteellisesti pigmenttinsä vuoksi syrjityille. Nämä etuoikeudet nipistetään sitten työtä tekevien ja ihmisiksi käyttäytyvien asukkaiden kukkarosta ja oikeuksista, syntyperään suuremmin katsomatta. Eihän se kuitenkaan vasureille ja vihreille maksa mitään - toistaiseksi.

Ai niin - olikos Abu-Hanna se joka puhui tässä suhteellisen äskettäin asioiden haltuunotosta tms ikäänkuin kaikkien "varsinaisten" puolesta? Siis siitä, että suomalaisuuden kulttuurin luonnekontrolli pitäisi siirtää jollekin "siirtolaisten" etujoukolle heidän luontaisen edistyksellisyytensä vuoksi. Jännä, ettei ehtinyt kertomaan kuka tätä etujoukkoa johtaisi ennen kuin päätti todeta sepporätymäisesti viisaita sanoja maan luonteesta ja pakata kamppeensa kun viimeinenkään osoitus korvaamattomasta ylivertaisuudesta ei saanut suurta vastakaikua.

Ehkemme ansainneet näin edistyksellistä johtajaa, ja hyvä niin. Kun päästäisiin vielä parista kyvykkäämmin ääniä kalastelleesta eroon niin tilanne näyttäisi oikeasti paremmalta.

[foobar]

Tästäköhän Abu-Hanna puhui kun hän syvästi halveksui "töpselineniä": http://www.hs.fi/kulttuuri/artikkeli/1135264754810

[Miniluv]

Jos minä pitäisin balettiesityksen, niin se olisi taiteellisesti samaa tasoa, kuin tämä Abu-Hannan kirjallinen selostus häneltä tietokirjalijana.

Tuo oli Umayyan puhuttua tuotosta.

Ehkä hän osaa sijamuodot, muttei vain halua menettää pisteitä monkuhenkisen yleisön edessä käyttämällä niitä

[IDA]

Tuo "I don't give a shit" on eräänlaista teinienglantia oikeastaan kyllä. Ei kai edes sanomalehtikieltä muualla kuin Suomessa, täällä raukoilla rajoillamme. En ennusta menestystä ainakaan missään vakavammassa duunissa. Toisaalta hunningollehan kaikki on muutenkin menossa.

edit:

Ihan karmea juttu kyllä muutenkin. Olen sanaton tai totean hiljaa: pryceless.

[Malla]

Jos minä pitäisin balettiesityksen, niin se olisi taiteellisesti samaa tasoa, kuin tämä Abu-Hannan kirjallinen selostus häneltä tietokirjalijana. Voi pyhä yrjänä sentään . . .  

Odotan innolla sekä Lodin balettiesitystä että U. A-H:n raporttia monikulttuurisuuden konkretiasta (olisi ensimmäinen kerta sitä lajia). Kumpi ilmiintyy ensin? Veikkaan balettia. Sitä voi treenata.

[dothefake]

Kääntäisin tuon: Paskat nakkaan höystettynä ylimielisellä kädenhuiskauksella.
Suomeksi: Haistakie vittu, en tarvi teitä. Mutta eiköhän siellä ala hollannikas
kilkkaamaan sosiaalin käytävillä. Mitähän se veli tekee siellä elääkseen.

[Miniluv]

Jos minä pitäisin balettiesityksen, niin se olisi taiteellisesti samaa tasoa, kuin tämä Abu-Hannan kirjallinen selostus häneltä tietokirjalijana. Voi pyhä yrjänä sentään . . .  

Odotan innolla sekä Lodin balettiesitystä että U. A-H:n raporttia monikulttuurisuuden konkretiasta (olisi ensimmäinen kerta sitä lajia). Kumpi ilmiintyy ensin? Veikkaan balettia. Sitä voi treenata.

Lodi vapauttaa teidät länsimaisen kauneuskäsityksen ja perinteisen baletin mallin kahleista Sen jälkeenhän tie avautuu maahanmuuttajillekin, kyllä Umayyan pitäisi tykätä.

[dothefake]

Sirokäsitysvapaa baletti - Muutos 2011 vaatii.

[pelle12]

Pelkän julkisen esiintymisen ja Ummajumman itse itsestään antamien tietojen ja lausuntojen perusteella: Montako osumaa Ummajummalle?

Psykiatrithan tunnetusti kieltäytyvät tekemästä kaukodiagnooseja, mutta tällaisina keittiöpsykiatreina/psykologeina voidaan kai todeta yhteisenä mielipiteenä, että miltei kaikki sattuvat kohdalleen. Psykoosi eli mielisairaus voidaan useimmiten parantaa tai ainakin oireita lievittää, mutta narsistiset psykopaatit ovat useimmiten kaiken hoidon, niin terapian kuin lääkityksenkin, saavuttamattomissa, jo senkin vuoksi, että heiltä puuttuu sairauden tunne. Kuinka maailman valo voisikaan olla sairas?