2011-01-15 Sari Essayah: Marttyyrius ei ole historiaa

[Ant.]

Aikoinaan Hommatentissäkin ollut Sari Essayah kirjoittaa Savon Sanomissa seuraavaa.

Marttyyrius ei ole historiaa

Elintasokristittynä Euroopassa elellessä ei tule äkkipäätä ajatelleeksi, että noin sata miljoonaa kristittyä eri puolilla maailmaa kohtaa päivittäin vainoa ja väkivaltaa uskontonsa vuoksi.

Niin yllättävältä kuin se täällä kuulostaakin, niin kristityt ovat edelleen maailman vainotuin uskonnollinen ryhmä. Mitenkään väheksymättä muiden uskontojen kokemaa painetta, tilastot kuitenkin kertovat karua kieltä: 75 prosenttia uskontonsa vuoksi tapetuista on kristittyjä.

Viime aikoina tilanne on noussut erityisen huolestuttavaksi kristinuskon syntysijoilla Lähi-idässä. Esimerkiksi Irakin kristityt on yksi maailman vanhimmista kristittyjen yhteisöistä, mutta kristittyjen määrä vähenee maassa koko ajan. Kristittyjä syrjitään, kaapataan ja murhataan. Monet uhkien ja vainojen alla elävistä kristityistä pakenevat maasta tai joutuvat pakon alaisina kääntymään islamin uskoon.

Myös kirkkojen omaisuus on joutunut väkivallan kohteeksi ja useita kirkkorakennuksia on pommitettu toimintakelvottomiksi. Joulun alla Euroopan parlamentissa vieraillut Kirkukin arkkipiispa arveli juuri kirkkoihin tehtyjen murhaiskujen jälkeen, että mahdollisesti kristinusko vähitellen katoaa Irakista kokonaan.

Samoin kristitty länsi on seurannut lähes ilman reaktioita viime kuukausien brutaaleja hyökkäyksiä uskonveljiä ja -sisaria kohtaan Egyptissä ja Syyriassa. Näissä jumalanpalveluksiin tehdyissä iskuissa kuoli kymmeniä henkilöitä, joukossa lukuisia lapsia.

Muuallakin riittää haasteita. Aasian maiden huima talouskasvu kätkee alleen vakavia perus- ja ihmisoikeusloukkauksia; muun muassa Kiinassa, Intiassa ja Vietnamissa uskonnonvapaus toteutuu vain paperilla. Sudanissa kärjistynyt tilanne ja jatkuvat hyökkäykset ovat johtamassa ehkä maan jakautumiseen muslimienemmistöiseen Pohjois-Sudaniin ja kristittyjen etelään.

Tuntuu, että apostolien ajoista ei ole juuri päästy eteenpäin; on nimittäin arvioitu, että 1900-luvulla uskonsa vuoksi kuoli enemmän kristittyjä kuin aikaisempina 1 900 vuotena yhteensä. Kuitenkin EU voisi halutessaan tehdä niin paljon enemmän kristittyjen tilanteen ja uskonnonvapauden edistämiseksi muun muassa vaatimalla kaikkiin ulkopoliittisiin sopimuksiin kolmansien maiden kanssa uskonnonvapauslausekkeen ja jäädyttämällä yhteistyön rikkomusten tapahtuessa.

Euroopan laimeaa suhtautumista kristittyjen vainoihin saattaa selittää se, että maanosamme on itse hyvää vauhtia kadottamassa oman arvotaustansa. "Ajan henki" tuntuu olevan niin Suomessa kuin Euroopassa marginalisoida uskonto ja uskonnollinen vakaumus yhteiskunnan ulkopuolelle ns. "yksityiseen tilaan"; tätä viimesyksyinen uskonnonopetuksen "neutralisointipyrkimyskin" heijasteli.

Tuoreimman EU-kohun kristinuskon marginalisoinnista aiheutti komission neljän miljoonan euron panostus koululaiselle jaettavaan kalenteriin, jossa oli kyllä muistettu merkitä muslimien, sikhien, juutalaisten ja hindujen juhlapyhät ja Eurooppa-päivä, mutta ei yhtään kristillistä juhlaa. Ellei sellaiseksi lasketa kalenterimerkintää 24.12. "muista ostaa lahjat - talven lomakausi alkaa". Toilauksesta vastuullisella virkamiehellä oli jo Euroopan nykyilmapiiriä heijasteleva ratkaisu valmiina; seuraavasta kalenterista tehdään sitten uskontoneutraali!

Eipä siis ihme, ettei tällaisessa asennemaastossa vainottujen kannata liikoja Euroopalta odottaa.

Kirjoittaja on kristillisdemokraattien europarlamentaarikko.

http://www.savonsanomat.fi/mielipide/artikkelit/marttyyrius-ei-ole-historiaa/636878

[Lentomestari]

Sarilla näyttäisi olevan kartta oikeinpäin kädessä.

[metsämies]

Samoin kristitty länsi on seurannut lähes ilman reaktioita viime kuukausien brutaaleja hyökkäyksiä......

Mikä ihmeen kristitty länsi?

[eliasj]

Samoin kristitty länsi on seurannut lähes ilman reaktioita viime kuukausien brutaaleja hyökkäyksiä......

Mikä ihmeen kristitty länsi?

Kristitty länsi terminä saattaa olla terminä hiukan väärä, mutta se kuvaa ihan hyvin sitä, että enemmistö länsimaalaisista on kristittyjä.

[Jack]

Toistaiseksi ei ole tarvinnut katua, että tuli äänestettyä EU-vaaleissa Sari Essayahia.

[ämpee]

Sari saa täältä erittäin kovaa arvostusta niin ihmisenä kuin kristittynäkin.
Ääntäni hän ei kuitenkaan tule koskaan saamaan, sillä poliittiset päämäärät, ja ne nähtävästi eivät koskaan kohtaa.

Olen oikeassa elämässä (?), mitä se sitten lieneekään, törmännyt aitoon kristittyyn !! jonka läsnäolo ryyppyporukassa oli kritiikkiä aiheuttava, sillä hän joi limpparit joita olisi tarvittu blandaamiseen.
Ryyppäämistä hän ei kritisoinut sanallakaan !!
Tapaamisistani ihmisistä parhaita.
Tämä näin agnostikkona.
Näköala-kristittyjä, niitä riittää,.

[IDA]

Toistaiseksi ei ole tarvinnut katua, että tuli äänestettyä EU-vaaleissa Sari Essayahia.

Ei varmasti. Itsekin kannatin. Toisaalta äänestin tietysti Freddyä ja kannatin voimakkaammin Sampo Terhoa. Oikeastaan eurovaaleihin voi jälkikäteen olla erittäin tyytyväinen vaikka silloin ottikin päähän. Olin väärässä.

Pedro Arrupe oivalsi sen Hiroshimassa, Sari Essayah europarlamentissa: länsi on ateistinen kulttuuri.

[Ernst]

Samoin kristitty länsi on seurannut lähes ilman reaktioita viime kuukausien brutaaleja hyökkäyksiä......

Mikä ihmeen kristitty länsi?

No mietipä sitä, Metsämies!

[Kaunis]

Ei taideta täälläkään reagoida muuten, kuin valittamalla euroopan olevan ateisti paikka. 

[JR]

Uskonnonvastaiset piirit vastustavat, paitsi islamia, niin myös kristittyä länttä.

[IDA]

Ei taideta täälläkään reagoida muuten, kuin valittamalla euroopan olevan ateisti paikka.  

En minä ainakaan valittanut. Mitä vikaa tosiasian sanomisessa on? Ei nyt oikein voi väittää esimerkiksi Euroopan unionin olevan mitenkään kristillinen.

Ja mistä voi tietää miten kukakin reagoi? Itse en ole huomannut, että kirjoittaessa olisi mahdollisuutta vaikuttaa mitenkään muuten kuin kirjoittamalla. Euroopan unioniin ja Euroopan hallituksiin on vedottu monin tavoin, että jotenkin puuttuttaisiin erilaisiin mestauksiin, mutta eipä vain puututa, eikä niistä juuri edes kirjoiteta Euroopan medioissa. Sari Essayah nyt toi asiaa esille. On sentään hyvä, että asiasta tiedetään.

[MaisteriT]

Uskonnonvastaiset piirit vastustavat, paitsi islamia, niin myös kristittyä länttä.

Noh.

Länsi ei ole kristitty samassa mielessä kuin islamilaiset valtiot ovat islamilaisia tai jopa islamistisia.

Kristitty länsi tuo minulle mieleen Yhdysvallat, jossa on merkittävä kristillinen yhteisö, kuten tietysti myös Vatikaanin, joka kyllä tuomitsikin koptikristittyjen vainot.

Länsimaat eivät ole pelkästään välinpitämättömiä koptien vainon suhteen, vaan saattavat jopa karsastaa heitä.

[tapio]

Kristitty länsi tarkoittaa minulle länsimaisia arvoja: mm. saa vapaasti olla ateisti tai agnostikko, saa vapaasti arvostella kaikenlaisia ajatuksia, jopa vihreiden ja RKP:n maahanmuuttolinjauksia. Lisäksi mielestäni esim. Suomessa pitäisi saada olla vapaasti kristitty, pitäisi saada vapaasti arvostella islamia ja sukupuolineutraalia avioliittoa. JNE.

Itse pidän itseäni sitoutumattomana arvoliberaalina ja agnostikkona. En kuitenkaan missään tapauksessa halua olla arvoliberaali siinä mielessä kuin vihreät tätä käsitettä esittelevät. Heillehän se merkitsee pohjatonta ylemmyyden tunnetta ja toisinajattelijoiden vaientamista jopa lakitupaan haastamalla.

[ikuturso]

Jos Niinistö ei lähde ehdokkaaksi, niin tehdään Essayahista seuraava presidentti.

-i-

[Kaunis]

Väittämä euroopan olevan ei kristillinen on kyllä kaukaa haettu ja osoittaa minulle ateistien tarkoituksellista propagandaa 

[sr]

Samoin kristitty länsi on seurannut lähes ilman reaktioita viime kuukausien brutaaleja hyökkäyksiä......

Mikä ihmeen kristitty länsi?

Kristitty länsi terminä saattaa olla terminä hiukan väärä, mutta se kuvaa ihan hyvin sitä, että enemmistö länsimaalaisista on kristittyjä.

Enemmistö länsimaista on sekulaareja yksilönoikeuksia kunnioittavia oikeusvaltioita, joissa uskonto ja politiikka on erotettu toisistaan. Se, että länsimaissa ihmisistä enemmistö on kristittyjä, ei tarkoita sitä, että kristinuskolla olisi mitään erityistä asemaa länsimaiden politiikassa. Sen sijaan yksilöiden oikeuksilla, ml. uskonnonvapaus, on. Tämän vuoksi länsimaiden pitäisi toki reagoida. Ei siksi, että enemmistö länsimaisista on kristittyjä, vaan siksi, että enemmistö länsimaisista pitää uskonvapautta hyvänä asiana. Tämän suhteen kristittyjen vaino on tietenkin pahasta siinä, missä vaikkapa muslimien, hindujen tai ateistien vainokin. Ei pahempaa, muttei vähemmänkään pahaa.

Essayah memee jutussaan metsään siinä, että nostaa kristityt jotenkin erityisasemaan muslimien kohdistamasta vainosta. He ovat suurin tapettu ryhmä siksi, että ovat yleensä suurin ei-muslimiryhmä. Kuitenkin ateisteihin iskee muslimimaiden vaino vielä kovemmin etenkin jos sattuvat tunnustamaan ateistisuutensa. Syy, miksi he eivät ole tilastoissa korkealla, on luonnollisesti se, ettei ääri-islamilaisissa maissa juuri kukaan ateisti uskalla edes tuoda uskottomuuttaan julkisesti esiin. Olen melko lailla varma, että vaikkapa Pakistanissa on helpompi elää julkikristittynä kuin julkiateistina.