2014-07-06 HS: Suomalaisnaiset rakastuvat saamelaismiesten vilkkusilmiin

[Eino P. Keravalta]

Ihmettelen vähän, että jos tavoitteena on esiintyä rationaalisena, asiassa pitäytyvänä toimijana, niin miten se ihan oikeasti onnistuu tällaisten uhriutumisvuodatusten saattelemana?

Hyvä Kerttu, en minä ainakaan ole pyrkinyt esiintymään erityisen rationaalisena. Ja mitä tulee uhriutumiseen, niin ainakin maahanmuuttajien kohdalla se on osoittautunut erityisen toimivaksi ja kaikenlaisia etuja tuottavaksi metodiksi.

..tällainen kyökkipsykologia..

Kumoa nyt ensin se kyökkipsykologia ja katsotaan sitten keskustelun jatkoa 

[Kivikova]

Poromiehessä tai Tenon kalastajassa kulminoituu aikatauluista, rajoituksista ja muista Etelä-Suomen kotkotuksista vapaa mies", Korpilähde sanoo.

Me aikatauluihin kangistuneet kotkottajat pidämme muuten tämän maan pystyssä tekemällä töitä, joka mahdollistaa sen, että poronpurijalla on aikaa kalastella ja helsinkiläisellä riu'ulla ihastella tämän vilkkusilmiä.

[Tsuudi]

Poromiehessä tai Tenon kalastajassa kulminoituu aikatauluista, rajoituksista ja muista Etelä-Suomen kotkotuksista vapaa mies", Korpilähde sanoo.

Me aikatauluihin kangistuneet kotkottajat pidämme muuten tämän maan pystyssä tekemällä töitä, joka mahdollistaa sen, että poronpurijalla on aikaa kalastella ja helsinkiläisellä riu'ulla ihastella tämän vilkkusilmiä.

Tämän lisäksi olet vielä Syyllinen^TM...Kolonialismiin, kielenvaihtoon U name it...

[Nuivake]

Poromiehessä tai Tenon kalastajassa kulminoituu aikatauluista, rajoituksista ja muista Etelä-Suomen kotkotuksista vapaa mies", Korpilähde sanoo.

Tätä kuvaukseen sopivaa porukkaa on tulossa Välimeren läpi laivalasteittain, joka päivä. Ei tarvitse Korpilähteenkään enää katsella vain pohjoiseen, etelästä on tulossa rajattomasti tuota "kulminoitunutta" väkeä.

[Mika]

Poromiehessä tai Tenon kalastajassa kulminoituu aikatauluista, rajoituksista ja muista Etelä-Suomen kotkotuksista vapaa mies", Korpilähde sanoo.

Tätä kuvaukseen sopivaa porukkaa on tulossa Välimeren läpi laivalasteittain, joka päivä. Ei tarvitse Korpilähteenkään enää katsella vain pohjoiseen, etelästä on tulossa rajattomasti tuota "kulminoitunutta" väkeä.

On tuossa sellainen iso ero, että lapin miehet tekevät sentään raakaa duunia kovissa oloissa ja osaavat sen lisäksi tehdä kaikenlaista muutakin hyödyllistä. Esim. moottorimekaanikoksi poromiehen on pakko opetella itse, kun lähin korjaamo on monesti tiettömien taipaleiden takana. 

[salieri]

Vai raakaa duunia? lähes kaikki porojen etsintätyöt, vasanmerkkaus, erotukset ym. tehdään lentovehkeillä, yleisemmin helikopterilla. Suurin osa rehuista on ostorehua, ei enää kiinnosta juuri ketään esim. kerppujen teko johon sopivaa risukkoa on rajattomasti. Pienimmätkin liikkeet tehdään konevoimin, joka on uutta tai uudehkoa takuutavaraa, joissa korjaukset vähäisiä.

Maksaja tiedetään.

[Tsuudi]

Edellä mainittu totta. Erilaisten tulonsiirtojen ja ALV-vähennysten muodossa elinkeinoa tuetaan raskaasti verovaroin.
Mielikuva saamelaisista poromiehistä kovaan työhön tottuneina erämaan asukkeina on kolme-neljävuosikymmentä vanha. Nykyisin saamelaisia tuetaan muutenkin. Heillä on mm. omat saamenkieliset luokkansa, jossa on vain muutama oppilas. Opetuksen suhteen on myös erivapauksia. Haluaisitko lapsesi yhteiskunnan kustantamaan kouluun, jossa tehdään huomattavasti useammin ulkoilmaretkiä ja lapsesi saa henkilökohtaista opetusta. Mamuja ei huolita, ja se on siinä ja tässä jos toinen vanhemmista on suomalainen. Lapset eivät saa myöskään leikkiä suomalaislasten kanssa välitunneilla etteivät saa huonoja vaikutteita. Poronhoito tapahtuu valtion mailla, ja jos tulee tinkaa muiden valtion maita käyttävien ryhmien kanssa, niin saamelaisten poronhoito ajaa edelle. Kysykää vaikka Lemmenjoen kullankaivajilta. Tai paikallisilta metsästäjiltä kenen ehdoilla mennään.
Poronhoitajan ei tarvitse periaatteessa olla hereillä kuin 2 jaksoa vuodesta: Vasanmerkityksessä ja erotuksissa. Satunnaisesti kun pyörii kelkalla maastossa, niin ei "hukka vie" omia poroja. Muut ajat vuodesta voi elää niin kuin parhaaksi katsoo.
Yleensä tämä vapaaherran elämä on mahdollista vain nallewahlrooseille. Veronmaksajien tuella myös muille. Tähän asemaan pääsyä helpottaa "heikoimmassa asemassa oleminen" tai "kulttuuri".
Asumme Hölmölässä, sosialistisessa Hölmölässä.

[nitkunatku]

^
Eivät saa leikkiä suomalaislasten kanssa, mitä helv...?

[Rusinapulla]

Mikäs siinä, viekää vain kaikki yksinkertaiset ja hölmöt akat joita vilkkusilmät kiihottavat.

[Tsuudi]

^
Eivät saa leikkiä suomalaislasten kanssa, mitä helv...?

Juuri sitä tässä on ihmetellyt itsekin. Vaan kyllä lapsi vaistoaa. Moni niiltä luokilta haluaa pois. Vaan vanhemmat eivät päästä.
Koska kulttuuri. Ja kulttuurin rahoituksen turvaamiseksi myös jatkossa aivopesu.
Kyllä sen näkee joistain saamelaisnuorista, että on asenne vinksahtanut ja pahoin.
Kiitos, suomen päättäjät. Kiitos Brax. Kiitos Henriksson ynnä muut suvakit.

P.S. kaiken tämän keskellä voimaa saa Eastwoodin kolmesta kuuluisimmasta lännenleffasta, jossa kaiken väkivallan, päähänpotkinnan ja kyynisyyden keskellä löytyy ripaus oikeudenmukaisuutta ja inhimillisyyttä.
Niillä on jotenkin karuudestaan huolimatta terapeuttinen vaikutus. Lähes täysin kyynistynyt yksinäinen päähenkilö, jolla kuitenkin on hitunen inhimillisyyttä sisällä.

[Miniluv]

Ihmettelen vähän, että jos tavoitteena on esiintyä rationaalisena, asiassa pitäytyvänä toimijana, niin miten se ihan oikeasti onnistuu tällaisten uhriutumisvuodatusten saattelemana? Ihan totta, tällainen kyökkipsykologia istuisi paremmin Kumman Kaa Ellun analyyseiksi - "sen Merjan olemuksestahan näkee, että hän ei ole ottanut omaa reviiriään vaan hekee isähahmoa, ehkä koko loppuelämänsä että ... Vesahan on siinä vaan korvike".

- Miten ihmeessä muutaman suomalaisnaisen rakastuminen saamelaismieheen on suomalaismiehelle tällainen uhka? Vaikka Hesari kirjoittaisi aiheesta vähän höpsön kesäartikkelin? Naistenlehdissä on vastaavia, joissa vaimo ulkomainen ja mies suomalainen, tuon linkitetyn Iltalehden Ihanat thai-vaimot tapaan. Tai jos se on uhka niin luuletteko tosiaan että naisille v*ttuilu ja mimosamainen ruikuttaminen on se tie, jolla asemat vallataan takaisin? Jotenkin epäilen toimivuutta.

Niinpä. Naisille on sallittu uhriutuminen ja tunteisiin vetoaminen, mutta yritäpä miehenä tällaista, niin huomaat, että simsala bim, vanhat sukupuoliroolit ovat voimassa ja niidenkin käytössä, jotka niistä luopumista eniten toitottavat.

Kovan paikan tullen edes feministit eivät ole feministejä.

PS. Sukupuoli ja rodullistaminen teemanumero, kuin nenä päähän tähän Suomalainen mies jälkimodernin valtion Toisena - teemaanne.
http://hommaforum.org/index.php?topic=94642.msg1656589;topicseen#msg1656589

Non habla jälkimarxismo.

[Kuningasweecee]

"Gambialaiset miehet eivät koskaan lyö naista."

Yksikään gambialainen ei ole koskaan lyönyt naista, yhtä varmasti kuin yksikään suomalainen ei ole jättänyt lyömättä.

[kummastelija]

Näin rehellisesti sanoen - en voisi kuvitellakaan avioituvani palestiinalaishuiviin ja vaellustakkiin verhoutuneen naaraan kanssa. Näillä kun vielä naamavärkkikin on kuin lävistyskoneella tikattu. Itse jätän nämä naaraat mieluusti tuonti-musujen tai Aslakien omaisuudeksi.

Ja mitä ulkomaisiin naisiin tulee, niin voin vakuuttaa että Suomalainen mies on melkoisen kovaa valuuttaa kun menee Aasiaan tai Etelä-Amerikkaan. Ja kyse ei ole mistään maksullisista naisista, vaan ihan tavallisista, hemmetin hyvän näköisistä naisista.
Nimim. Kokemusta on, mutta silti nuivan suomalaiskaunottarn itselleen löytänyt.

Sent from my P6095 using Tapatalk

[pw]

Pravda yrittää epätoivoisesti kyhätä vastakkainasettelua suomalaiset vastaan saamelaiset. Ajatus lasitalon toimittelijoilla on tietysti se että suomalaiset olisi jotain eri porukkaa kuin saamelaiset. Sinänsä surkuhupaisaa koska saamelaisethan niitä oikeita suomalaisia ovat. Ne alkuperäisasukit. Provo menee siis niin että suomalaisnaiset rakastuu suomalaismiesten vilkkusilmiin ... hups ... ööö ... ei tainnut mennä provokaatio nyt ihan putkeen 

Vi*** mit* pas*** ala Pravda

Onneksi en itse enää käytä kyseistä pamflettia edes saunansytykkeeksi, joten ainoa kosketus siihen syntyy näitä ketjuja lukiessa.

[Rändöm]

Pravda yrittää epätoivoisesti kyhätä vastakkainasettelua suomalaiset vastaan saamelaiset. Ajatus lasitalon toimittelijoilla on tietysti se että suomalaiset olisi jotain eri porukkaa kuin saamelaiset. Sinänsä surkuhupaisaa koska saamelaisethan niitä oikeita suomalaisia ovat. Ne alkuperäisasukit. Provo menee siis niin että suomalaisnaiset rakastuu suomalaismiesten vilkkusilmiin ... hups ... ööö ... ei tainnut mennä provokaatio nyt ihan putkeen 

Vi*** mit* pas*** ala Pravda

Onneksi en itse enää käytä kyseistä pamflettia edes saunansytykkeeksi, joten ainoa kosketus siihen syntyy näitä ketjuja lukiessa.

Saamelaiset ovat saamelaisia ja suomalaiset suomalaisia. Saamelaiset eivät olet etnisiä suomalaisia, vaikka ovatkin Suomen kansalaisia ja yhteistä menneisyyttä molempien ryhmien välillä runsaasti onkin. Se, mitä nykyään pidetään suomalaisuutena tai saamelaisuutena on melko tuoretta perua. Sekä etelän suomalaisilla että pohjoisen saamelaisilla on muinaiset juuret tällä alueella, jota nykyisin kutsutaan Suomeksi. Se populaatio, jota nykyisin kustumme suomalaisiksi lienee vastaanottaneen enemmän tuorehkoa "ulkomaista" vaikutusta maantieteellisen sijaintinsa vuoksi, mutta olisi silti ongelmallista väittää, etteivätkö hekin olisi alkuperäiskansaa siinä missä syrjempänä eläneet saamelaisetkin.

Mitä Hesarin mahdollisesti masinoimaan vastakkainasetteluun tulee, voihan siinä olla jotain perää, muttei ehkä sitten kuitenkaan. Kevyttä ihmissuhde-höpöhöpöilyä tämä taitaa vain enimmäkseen olla. Välillä tuntuu, että ehkä yliarvioimme lasitalossa asustavien raapustelijoiden motiiveja ja kykyjä "mädättää".

[kummastelija]

Itselläni on jonkin verran sisäpiirin tietoa Sanoma Oy:n taloudellisesta tilanteesta. Se ei ole kehuttava. Printtimedia on kansallisesti kriisiytymässä, ja etenkin HS on tiukassa paikassa. Ilmoitustulot laskevat. HS on profiloitunut valtakunnan laajuiseksi lehdeksi, mutta on vaikeaa perustella Hakaniemessä sijaitsevan kaupan kauppiaalle miksi hänen kannattaisi mainostaa HS:ssä, koska mainos jossain Hämeenlinnassa, Seinäjoella tai Vaasassa on yhtä tyhjän kanssa.

Siksi minä (taas) kyselen tällaisten juttujen perään: onko tällä tarkoitus jotenkin edesauttaa tuon hakaniemeläisen kauppiaan mainontaa tai tuoda joku merkittävä uutistapahtuma lukijoille tietoon - vai onko tässä tarkoitus jollekin yksittäiselle HS:n toimittajalle ajaa itselleen kivaa asiaa? Sokeakin näkee että kyse on jälkimmäisestä, ja näin luvalla sanoen: hakaniemen kauppiasta tai lehden peruslukijaa ei voisi vähempää kiinostaa kenen kanssa joku utsjokinen pariutuu. Tuollaisen jutun uutisarvo ei ole edes nolla, vaan se on negatiivinen. Se kun karkoittaa sekä lukijat ja heti perässä mainostajat.

Eikö siellä HS:n toimituksen johdossa kilise mikään kello? Ristis lehti ajetaan täysin rappiolle ja operatiivinen johto puuhaa jotain aivan muuta kuin laadukasta uutistoimintaa.

Sent from my P6095 using Tapatalk

[korpisoturi]

Nykyään saamelaisilla on oma koulutettu eliitti, joka kyllä pitää yllä tätä "uhriutumista" ja nostaa esille muinaista riistoa. Itseasiassa saamelaiset ovat paljon "tasa-arvoisempia" kuin monet Lapissa asuvat lantalaiset. Saavat tukea ja avustusta valtiolta rutkasti.

Aikoinaan retkeilin Lapissa paljon rinkka selässä. Näistä vilkkusilmistä ei jäänu kovinkaan mairittelevaa kuvaa. Melkosia kännääjä mennikäisiä ja rehentelijöitä. Missä olivat nuotiotaan pitäneet, niin jäljet olivat sotkuiset. Autiotuvillakin olivat usein sotkeneet sikamaisesti. Että näin!

[Fincum]

"Tuli mies,
Lapin jätkänlainen rento
huikea musta mies..."

Ritva Oksanen - Tuli mies 1972