2010-07-15 IS: Lisäsikö Porvoon kolmoissurma romanien vainoa?

[Iloveallpeople]

Lisäsikö Porvoon kolmoissurma romanien vainoa?

- Mustalaisia ja etenkin Åkerlund -nimisiä mustalaisia on alettu selvästi vainota murheellisen Porvoon ampumisjutun seurauksena, väittää helsinkiläinen pariskunta Tenho ja Aila Åkerlund.

- Esimerkiksi me emme ole mitään sukua kolmen ihmisen ampumisesta vangitulle Esa Åkerlundille. Silti olemme selvästi kohdanneet ihmisten nyreän vihjailun siitä kuin olisimme jotenkin osallisia murhenäytelmään.

Tenho Åkerlund törmäsi epäkohtaan sairaalassa, jossa hän kävi näyttämässä venähtänyttä jalkaansa. Vielä pahemmin kävi eräälle Åkerlund-nimiselle sukulaiselle, jonka ulko-oveen sukunimen eteen oli mustalla tussilla tekstattu "Esa" vangitun ampujan mukaan.

Tiettävästi Pohjois-Suomessa sattui hiljattain vakava tappelu, jonka perusteena olivat Porvoon tapahtumat. Porvoon seudun omat romanit ovatkin jo oma-aloitteisesti kadonneet kaupunkinsa katukuvasta ampumisen jälkeen.

Jotkut romanit ovat huolissaan pikkulasten saamasta kohtelusta päivähoitopaikoissa. Myös koululaisia kohtaan on jo oltu pahansuopia.

Yleisin kommentti mustalaisille oli pian ampumisjutun jälkeen: Tiedän, että tällaisia he ovat pohjimmiltaan.

Tenho Åkerlund ymmärtää ihmisten katkeruuden yleisellä tasolla, mutta ei hyväksy sitä, että se suunnataan viattomiin henkilöihin.

Hän itse menetti 18-vuotiaan poikansa rajussa ryöstössä kymmenen vuotta sitten Korsossa, kun huumejengi kävi tämän kimppuun. Jengi hakkasi pojan kuoliaaksi ja poltti ruumiin.

Katkerista kokemuksista huolimatta isä ei ole julistanut sotaa kaikkia valkolaisia kohtaan.

Åkerlundin pariskunnan mukaan mustalaiset olivat pitkään silmätikkuina, kunnes Suomeen alkoi tulla enemmän uusia vähemmistöryhmiä. Mustalaisten tilanne helpottui joksikin aikaa.

- Näyttää kuitenkin, että tällainen ampumisjuttu voi hetkessä muuttaa asiat päälaelleen.

Pariskunta uskoo itse viranomaisiin, joiden tehtävä on tutkia ja rangaista silloin, kun joku on syyllistynyt rikoksiin.

Åkerlundit eivät aio muuttaa sukunimeään tai mennä piiloon Porvoon kolmen ihmisen ampumisjutun takia.

- Ei kannata lietsoa riitaakaan, olivat vihjaukset millaisia tahansa. Pääasia, että joku oppii ymmärtämään, ettei yksittäistä murhenäytelmää tule väärällä tavalla yleistää, pariskunta sanoo.

Ilta-Sanomat

[ibn ghul]

- Ei kannata lietsoa riitaakaan, olivat vihjaukset millaisia tahansa. Pääasia, että joku oppii ymmärtämään, ettei yksittäistä murhenäytelmää tule väärällä tavalla yleistää, pariskunta sanoo.

Niin, onhan siitä edellisestä yksittäisestä murhenäytelmästä Matin ja Tepon keikalla jo kuukausi, eli eipäs yleistellä väärällä tavalla.

[Bloodfrozen]

"Yksittäisiä murhenäytelmiä" tuntuu vaan tulevan kuin sieniä sateella ja Matin ja Tepon keikalle kannattaa varata luotiliivit varalle,tulee hiki mutta henkikulta voi säästyä jos hyvin käy.

[OTU]

Välikommenntti: huomatkaa, mitä nimitystä nämä artikkelin ihmiset itsestään käyttävät.

[Morsum]

Mustalaisiin suhtautumisessa yleisesti on tullut vastaan ilmiö, etteivät pahimmatkaan hyysärit ja suvaitsijat pidä niistä. Tyyliin: "Periaatteessa suvaitsen kaikkia, mutta mustalaisista en tykkää."

[Reich]

Kuinka mustalaisten vaino on voinut lisääntyä, kun mediat ovat parhaansa mukaan pyrkineet sensuroimaan tappajan taustan?

[saint]

"Yksittäisiä murhenäytelmiä" tuntuu vaan tulevan kuin sieniä sateella ja Matin ja Tepon keikalle kannattaa varata luotiliivit varalle,tulee hiki mutta henkikulta voi säästyä jos hyvin käy.

Pannaan vielä paremmaksi: Matin ja Tepon keikat on kiellettävä vaarallisuutensa vuoksi. Lisäksi "drive in" -hampurilaispaikkojen pitäjien on edesvastuun uhalla huolehdittava siitä, ettei jonoja muodostu.

E: kirotusvihre kojrattu

[Lepakko]

Käväisin toissapäivänä Lidlissä ja seurasin paria sorrettua mustalaisnaista. Ekää kertaa näin livenä, kuinka ostokset suoritetaan. Toinen akka oli selin, toinen raotti sen hameen vyötäröä ja mätti tavaraa sisään. Muovikassimainen rapina sieltä kuului. Hameet oli muutenkin viritetty sen verran levälleen selkäpuolelta, että näytti kuin akoilla olisi ollut jalasmökin kokoinen perse. Menin jonoon ja vartija saapasteli sen kassan päähän, jossa mustalaisvarkaat jonottivat. Oletin, että valvontakamera oli paljastanut. Mutta ei. Ulkona kiinnitin huomion invapaikalla seisovaan Mitsunromuun. Kyllä, siihen akat ahtautuivat saalineen ja lähtivät tiehensä. Ajaessani heistä ohi en kyennyt keskisormen näyttöä parempaan protestiin.

Keväällä erehdyin ensimmäistä ja viimeistä kertaa myymään auton pahvihousulle. Luovarin tein onneksi, koska ei-niin-yllättävästi kusipää ei koskaan rekisteröinyt auto nimiinsä.

Ennakkoluuloja ja rassissmia?? Kyllä ne tekevät sen ihan itse   Multa ei heru minkäänlaista sympatiaa eikä myötätuntoa.

[Fincum]

Välikommenntti: huomatkaa, mitä nimitystä nämä artikkelin ihmiset itsestään käyttävät.

Hyvä huomio! Toki muistamme keskustelun loukkaavista paikannimistä, jossa käsiteltiin mm. mustalais-alkuisia paikannimiä.

Vähemmistövaltuutetun toimiston ylitarkastaja Annika Parsons on toista mieltä. Hänen mielestään on hyvin kyseenalaista, että tällaisia nimiä on olemassa vielä vuonna 2010.

- Vaikka halventavan sanan käyttäjä ei tarkoittaisikaan sanalla mitään halventavaa, kyllä nämä syrjivät ilmaisut koetaan loukkaavina, Parsons sanoo.

Vain enää mielikuvitus asettaa rajat tulkinnoille siitä, kuka tarkoitti mitäkin, ja kuka loukkaantui ja kuka ei.

[Tuukka S]

Lisäsikö Porvoon kolmoissurma romanien vainoa?
Jotkut romanit ovat huolissaan pikkulasten saamasta kohtelusta päivähoitopaikoissa. Myös koululaisia kohtaan on jo oltu pahansuopia.

Ilta-Sanomat

Ilmeisesti työpaikoilla ei ole tähän kuitenkaan törmätty? 

[Eve]

Katkerista kokemuksista huolimatta isä ei ole julistanut sotaa kaikkia valkolaisia kohtaan.

Onpa reilu kaveri, rasistinen nimittely riittänee siis tällä kertaa oikomaan han-suomalaisia.

[OTU]

Välikommenntti: huomatkaa, mitä nimitystä nämä artikkelin ihmiset itsestään käyttävät.

Hyvä huomio! Toki muistamme keskustelun loukkaavista paikannimistä, jossa käsiteltiin mm. mustalais-alkuisia paikannimiä.

Vähemmistövaltuutetun toimiston ylitarkastaja Annika Parsons on toista mieltä. Hänen mielestään on hyvin kyseenalaista, että tällaisia nimiä on olemassa vielä vuonna 2010.

- Vaikka halventavan sanan käyttäjä ei tarkoittaisikaan sanalla mitään halventavaa, kyllä nämä syrjivät ilmaisut koetaan loukkaavina, Parsons sanoo.

Vain enää mielikuvitus asettaa rajat tulkinnoille siitä, kuka tarkoitti mitäkin, ja kuka loukkaantui ja kuka ei.

Eli vähävaltuutetun mielestä artikkelin mustalaiset kokivat loukkaavana itse käyttämänsä "syrjivän ilmaisun" itsestään.
Voi `=&/0+¤ , mitä sontaa joku työntää verorahoilla.

[rähmis]

Myös koululaisia kohtaan on jo oltu pahansuopia.

Tästähän muistuu mieleen muutaman vuoden takainen mannetv-kausti. Silloinkin mustalaiset olivat joutuneet kamalan rasismin uhreiksi kouluissa, vaikka elettiinkin sydänkesää ja koululaiset kirmasivat kesälaitumilla. 

[Marjapussi]

Missään tapauksessa tämä yksittäistapaus ei lisää mannevainoa. He ovat jo riittävän kauan osoittaneet omat etniset piirteensä. Jokainen hiemankin valistunut tietää heidän luonteenpiirteensä, jotka eivät"aivan" täysin vastaa Hansuomalaisia.

[Kala]

Välikommenntti: huomatkaa, mitä nimitystä nämä artikkelin ihmiset itsestään käyttävät.

Naapurissa asui joskus romaneja satunnaisesti, tosin eivät asuneet kovin pitkään. En muista, että milloinkaan olisin kuullut niiden puhuvan itsestään romaneina, aina puhuivat itsestään mustalaisina. Eräskin mies kuulutti olevan ylpeä olevansa mustalainen ja painotukseksi vielä toisti sen.

Kokemuksien varjolla kuulostaakin hassulta, ettei mustalaisiksi itseään kutsuvia saisi kutsua mustalaisiksi, koska se on kuulemma loukkaavaa. Ovat kuitenkin loukkanneet itseään toistuvasti ja eräs todennut jopa olevansa ylpeä siitä.

Mielenkiintoisinta on, että sen romanijärjestön pääjehu on kuuluttanut sen olevan loukkaava sana, ettei ole ainoastaan valkolaisten muiden puolesta ajatteleva suvaitsevaisto asian takana. Koeta tästä nyt ottaa selvää  

[mikkoellila]

- Ei kannata lietsoa riitaakaan, olivat vihjaukset millaisia tahansa. Pääasia, että joku oppii ymmärtämään, ettei yksittäistä murhenäytelmää tule väärällä tavalla yleistää, pariskunta sanoo.

Niin, onhan siitä edellisestä yksittäisestä murhenäytelmästä Matin ja Tepon keikalla jo kuukausi, eli eipäs yleistellä väärällä tavalla.

Niin, ja eiväthän mustalaiset tee kuin vähän yli 10 % kaikista ryöstöistä Suomessa, vaikka heitä on jopa 0,2 % väestöstä.

[ämpee]

Ööö, minä en ainakaan uskaltaisi vainota ketään sellaista joka pystyy kolmoissurmaan auton moottorin sopimattoman kuutiotilavuuden takia.

"Åkerlundin pariskunnan mukaan mustalaiset olivat pitkään silmätikkuina, kunnes Suomeen alkoi tulla enemmän uusia vähemmistöryhmiä. Mustalaisten tilanne helpottui joksikin aikaa."

Sinällään mukava saada tietää, etten yksinäni ollut huomaamassa tuota tilannetta, mutta ihmetyttää vain millainen sen tilanteen pitäisi olla, ettei sitä jälleen missata.

Sama asia samoin sanoin illmaistuna olisi taas poikinut syytteen valtakunnansyyttäjän virastosta, mikä näin tasa-arvoa silmällä pitäen kirjattakoot ylös.

[P]

Välikommenntti: huomatkaa, mitä nimitystä nämä artikkelin ihmiset itsestään käyttävät.

Olisikos aika tehdä illmanisteille ilmianto, jotta saadaan sananvapautta väärinkäyttävät tuomioistuimen eteen? 

[P]

"Yksittäisiä murhenäytelmiä" tuntuu vaan tulevan kuin sieniä sateella ja Matin ja Tepon keikalle kannattaa varata luotiliivit varalle,tulee hiki mutta henkikulta voi säästyä jos hyvin käy.

Pannaan vielä paremmaksi: Matin ja Tepon keikat on kiellettävä vaarallisuutensa vuoksi. Lisäksi "drive in" -hampurilaispaikkojen pitäjien on edesvastuun uhalla huolehdittava siitä, ettei jonoja muodostu.

E: kirotusvihre kojrattu

Driveineihin voisi lisätä invaliidikaistan, jolla pääsee jonon eteen.. 

[P]

Myös koululaisia kohtaan on jo oltu pahansuopia.

Tästähän muistuu mieleen muutaman vuoden takainen mannetv-kausti. Silloinkin mustalaiset olivat joutuneet kamalan rasismin uhreiksi kouluissa, vaikka elettiinkin sydänkesää ja koululaiset kirmasivat kesälaitumilla. 

Joo, saman huomion ja muiston havaitsin..

[Lodi]

Ihmettelen, jos tuo olisi aiheuttanut romaneihin kohdistuvaa vainoa.
Kyseinen kansanryhmä on ollut Suomessa yli 500 vuotta (?) ja heidän tapansa ja luonteenpiirteensä ovat tulleet tutuiksi sukupolvesta toiseen.

[Scallypunk]

Porvoon seudun omat romanit ovatkin jo oma-aloitteisesti kadonneet kaupunkinsa katukuvasta ampumisen jälkeen.

Tämä nyt on ihan täysi valhe. Viimeksi tänään tuli pari vastaan. Pitäisiköhän mustalaisia alkaa kutsua Intialaisperäisiksi emigranteiksi?

[Alapo]

Jos menneisyydessä romaneita olisi kunnolla vainottu, eihän romaneita enää olisi

[Ano Nyymi]

Koska näemme lehdistön huolestuneena pohtivan sitä, lisäsikö pride-iskun teko homojenvihaajien vainoa esim. päättäjien keskuudessa..

Jos lähes päivittäin voi lukea romavähemmistöön kuuluvien rikoksista, niin on varmaan turha kyseisen vähemmistön odottaa että heihin suhtautumisensa ainakaan parempaan suuntaan muuttuisi enemmistön mielissä.

Ehkä romanit voisivat omassa porukassaan hieman pohtia sitä kuinka tuollaiset joukkomurhat ja ihan yksittäismurhatkin romanien tekeminä saataisiin loppumaan.

[Savilinnan Lätäri]

Åkerlundin katu Tampereella on revitty auki kahdesta kohtaa ja on suljettu yhden korttelin matkalta. Tampereen kaupungin katuyksikkö on rasistinen.

[nimetönkeskustelija]

Tämä kysymyshän oli odotettavissa mielikuvituksettomalta mokutoimittajakaartilta, joka aina tekee tällasen jutun silloin kun kauhean joukkosurman tekijänä on jokin etnoryhmä. Tämä juttuhan löytyy suoraan mokutoimittajan oppikirjasta. Ketä nyt kiinnostaisi viattomien uhrien omaisten kohtalo. Montako lasta jäi jälleen ilman isää tai äitiä. Ei semmosesta saa kirjottaa. Sehän voisi lisätä ennakkoluuloja ja rasismia.

Seuraavaksi SPR kriisipsykologi Saali Sallin tulisi todeta, että romani oli tietysti oppinut temppunsa tavallisilta suomalaisilta. Kolmoissurmat hampurilaisjonoissa kun on tyypillistä suomalaista käytöstä.

[pelle12]

Kokemuksien varjolla kuulostaakin hassulta, ettei mustalaisiksi itseään kutsuvia saisi kutsua mustalaisiksi, koska se on kuulemma loukkaavaa. Ovat kuitenkin loukkanneet itseään toistuvasti ja eräs todennut jopa olevansa ylpeä siitä.

Manne tulee kuulemma Raamatun Immanuel-sanasta. Ja jotkut romanit kuvittelevat todella olevansa jotain Jumalan valittua kansaa, tai osa kadonneesta Israelin heimosta (onhan heitä vainottu samoin kuin juutalaisia).
Minua ei tälläiset YKSITTÄIStapaukset todellakaan heilauta puoleen, ei toiseen. Päinvastoin, arvostan entistä enemmän mustalaisten yhteisöllisyyttä, ja romanien kokema 'olemme osa Suomen kansaa'-mentaliteetti luo minulle kasvavaa uskoa siihen, että kenties 400 vuoden päästä muutkin nomadiheimot kokevat Suomen omaksi kodikseen.

[desperaato]

Mustalaisiin suhtautumisessa yleisesti on tullut vastaan ilmiö, etteivät pahimmatkaan hyysärit ja suvaitsijat pidä niistä.

Mutta alistuvat niiden terroriin.