2010-01-22 Yliopisto: 70 lippua salossa (päiväkodit)

[Femakko]

Helsingin päiväkotien vilskeessä sinkoilee yli 70 kielen sanoja. Lapsista 13 prosenttia puhuu muuta äidinkieltä kuin suomea tai ruotsia, ja osuus kasvaa. Päiväkotien tapojen on siis muututtava.
- Jos kulttuuri pysyy nykyisellään, se syrjäyttää kasvavan osan päiväkotien lapsista, sanoo Helsingin yliopiston lastentarhanopettajien koulutuksen johtaja, professori Mikko Ojala.
Ojala puhui 14.12. tilaisuudessa, jossa julkistettiin Homma hanskassa - päiväkodin monimuotoisuus rikkautena -kirjanen. Tutkija Arniikka Kuusiston kirjoittama opas on ensimmäinen julkaisu, jonka sosiaalivirasto ja yliopisto kokosivat hankkeessaan Monikulttuuriset lapset ja aikuiset päiväkodissa.
Opas lähestyy päiväkodin arkea käytännöllisesti ja konkreettisesti:

• Maalataan omakuvat ja keskustellaan, siitä miten kaikki ovat omanlaisiaan.
• Kiinnitetään maailmankarttaan lippuja niihin kaupunkeihin, joista lasten ja henkilökunnan perheet ovat lähtöisin.
• Askarrellaan vuosiympyrä, johon on merkitty lasten perheiden tärkeät juhalat ja muutama sana juhlaperinteistä.

Kuusistolta ilmeistyy alkuvuodesta myös raportti Helsingin monikulttuuristan päiväkotien haasteista ja nykytilasta.

[Femakko]

Jos Suomeen tulee elintasopakolaisia kymmenistä maista, joissa elämä on päin *** koska he ovat noudattaneet oman kulttuurinsa tapoja, niin tarkoittaako se todellakin sitä, että suomalaisten "tapojen on siis muututtava" kohti sellaisia tapoja, joilla yhteiskunta saatetaan sekasortoon?

Varmastikaan kaikki näistä lapsista eivät tule maista, jotka ovat erittäin sekasortoisia. Enkä usko, että päiväkodeissa ruvetaan tulevaisuudessakaan leikkimään lapsisotilaiden värväys - tai avionrikkojan kivitysleikkejä.

Olennaisempi kysymys on se, että jos jo päiväkodissa aloitetaan sillä linjalla, että tietenkään ei tarvitse sopeutua ympäröivään yhteiskuntaan vaan jatketaan kuten vanhassa maassa, eikö juuri se lisää jutuss mainittua syrjäytymisriskiä?

[Teemu Lavikka]

- Jos kulttuuri pysyy nykyisellään, se syrjäyttää kasvavan osan päiväkotien lapsista, sanoo Helsingin yliopiston lastentarhanopettajien koulutuksen johtaja, professori Mikko Ojala.

No ei varmasti syrjäytä.
Päiväkoti-ikäiset lapset osaavat varmasti tulla keskenään toimeen vallan mainiosti sillä kulttuurilla, mikä meillä täällä on.Vasta, kun tähän yhtälöön sotketaan mukaan lasten vanhemmat omine kulttuurikohtaisine vaatimuksineen, silloin ongelmia varmasti alkaa esiintymään.

Päiväkotien tapojen on siis muututtava.

Tarkoittaako tämä nyt sitä, että kun seuraavaksi haet lapsesi päiväkodista, oven tuleekin avaamaan puhuva säkki?
Nou thänks

[Jaakko Sivonen]

Jos Suomeen tulee elintasopakolaisia kymmenistä maista, joissa elämä on päin *** koska he ovat noudattaneet oman kulttuurinsa tapoja, niin tarkoittaako se todellakin sitä, että suomalaisten "tapojen on siis muututtava" kohti sellaisia tapoja, joilla yhteiskunta saatetaan sekasortoon?

Ainakin Akuliina Saarikoski on juurikin tuota mieltä:

Kasvoin lapsuuteni ulkomailla ja opin kunnioittamaan konfliktia.

http://kullervokalervonpoika.wordpress.com/2008/07/01/akuliina-haluaisi-alistaa-osa-2/

Ehkä olisi vihdoin vaatimusten ja konfliktin aika myös suomalaisten etupihalla?

http://fi.wikiquote.org/wiki/Akuliina_Saarikoski

Minä palasin pohjoiseen enkä tiennyt mitä tehdä. Maailman konfliktit eivät näkyneet Helsingin kaduilla. Opin pian ymmärtämään miksi.

Maahanmuuttajia ei päästetty rajojen läpi

http://kullervokalervonpoika.wordpress.com/2008/07/01/akuliina-haluaisi-alistaa-osa-2/

Äärisuvaitsevaiset kulttuurirelativistit tosiaan haluavat, että kehitysmaista tutut konfliktit tulisivat myös tänne pohjoiseen. Se on kai sitä "kansainvälisyyttä" ja "värinää".

[Tommi Korhonen]

No ei lippujen tökkiminen karttaan nyt niin hirveän suuri synti suomalaisuutta kohtaan ole. Päinvastoin kyllä se monikulttuurin taustojen huomioinen ja tiedostaminen kuuluu myös päiväkotilapsille (mutta toki myös heidän vanhemmilleen ja politikoille, ja siinä täytyy olla realismia).

Myönnetään että päiväkotien ei pitäisi olla pakko mitenkään muuttua, mutta se olikin minusta tuon alkuperäisen jutun suurin ongelma.

[Turkulaine]

Jos Suomeen tulee elintasopakolaisia kymmenistä maista, joissa elämä on päin *** koska he ovat noudattaneet oman kulttuurinsa tapoja, niin tarkoittaako se todellakin sitä, että suomalaisten "tapojen on siis muututtava" kohti sellaisia tapoja, joilla yhteiskunta saatetaan sekasortoon?

Toki, eihän ole oikein että juuri me saamme elää rauhallisessa yhteiskunnassa vain siksi, että edeltävät polvet ovat opetelleet nielemään kunniansa ja jatkamaan työntekoa silloinkin, kun kiukuttaa ja tekisi mieli riehua.

Jos Abdi syö kaikki karkkinsa heti siinä missä Pekka säästellen, niin tokihan Pekan on lopulta luovuttava omistaan Abdin hyväksi. Koska ei ole reilua että Abdilla ei ole karkkia mutta Pekalla on. Noin päiväkotiteemassa jatkaakseni.

[JulianAlexander]

Jos nyt ajattelis että mitenkä lapset intekroituu yhteiskuntaan, on ainoa vaihtoehto opettaa Suomen tapoja ja kulttuuria ihan alusta saakka. Omat vhmn vanhemmat opettavat näin, ja lapsista tulee Suomalaisia yhteiskunnnan jatkajia enimmissä määrin(mätiä omenia myös tulee, mutta pienessä %).
Ajattelisin jotta, jos ulkomailta(lähinnä kolmannenmailman)saapuu lapsia, niin eritoten Suomalaisen kulttuurin ja yhteiskunnan säännöt(kielen osaaminen) olisivat etusijalla opetuksessa. Heidän omat vanhemmat kyllä hoitavat omansa kulttuurin ja kielen opetuksen. Ja edelleen en ymmärrä miksi esim somalille Suomessa opetamme heidän koti-kieltään ensimmäisenä kielenä ja puolustukseksi sanotaan että kun on oman kielen oppinut niin seuraava on helpompi opetella(Suomessa oma kieli on Suomi mielestäni ja niin ollen ensimmäinen opeteltava kieli)? Niinkuin heidän ei tarvitsisi koskaan edes ajatella että Suomi olisi heidän kotimaansa?! Omasta kokemuksesta ensimmäinen kieli minkä opimme on se helpoin, vai eikö näin? Ja niitä muita joutuu sitten opiskelemaan urakalla. Vähemmän tulkkeja ym kulttuuri ymmärtäjiä tarvittaisiin noin nolla kun maahanmuuttajista kotoutettaisiin Suomalaisia ihon väristä huolimatta.. Yhteinen kieli ja säännöt= vähemmän väärin ymmärrystä puolin ja toisin!

[Nikopol]

Helsingin päiväkotien vilskeessä sinkoilee yli 70 kielen sanoja. Lapsista 13 prosenttia puhuu muuta äidinkieltä kuin suomea tai ruotsia, ja osuus kasvaa. Päiväkotien tapojen on siis muututtava.
- Jos kulttuuri pysyy nykyisellään, se syrjäyttää kasvavan osan päiväkotien lapsista, sanoo Helsingin yliopiston lastentarhanopettajien koulutuksen johtaja, professori Mikko Ojala.

Mitä suurinta paskaa. Päiväkoti on juuri oikea aika ja paikka lasten totaali-immersiolle. Siis ei apupyöriä. Omaksut muutamassa kuukaudessa ympäristön kielen ja tavat, kouluun mennessä olet samalla viivalla valtaväestön kanssa. Ongelmia syntyy vain jos niitä vääränkielisiä on niin monta että tukeutuvat toisiinsa ja tekevät alun perin yksikielisestä- ja kulttuurisesta päiväkotiryhmästä monikielisen ja -kulttuurisen. Mikä on siis HUONO asia.

Lippujen tökkiminen ja juurtensa tutkiminen on ihan kiva juttu. Sitä voi harrastaa vaikka koko ikänsä. Mutta jos haetaan kotoutumista, erilaisuutta ei pidä korostaa eikä edes juuri huomioida. Minulle on opetettu että liika erilaisuuden korostaminen on segregaatiota, ehkä jopa rasismia. Hyi hyi.

Niin ja Suomessa vietetään suomalaisia pyhäpäiviä. Eiddit, Jom Kippurit ja Diwalit joutaa opetella koulun uskontotunnilla. Pikkulasten ei tarvitse olla koko maailman kulttuuripaletin erityistuntijoita. Oma on tärkein.

Kun Ali tulee päiväkotiin, hoitajan on hyvä osata hänen kielellään "ei saa", "onko pissahätä" ja "näytä mihin sattuu." Mutta ei sitäkään tarvita. Viikon kuluttua lapsi ymmärtää nuo jo suomeksikin, jos hänelle annetaan siihen mahdollisuus.

Monikultturismi = kotoutumiskielto.

Jos päiväkotien tapojen pitää muuttua, osoitettakoon ensin mitä päiväkodit tekevät väärin ja miten se ilmenee. Kotoutumattomat ja kielitaidottomat koulutulokkaat eivät riitä todisteeksi, koska niitä nyt vain aina tulee siellä missä ulkomaalaisia on liikaa alueen suodatuskykyyn suhteutettuna. Jos niistä halutaan eroon, kannattaa miettiä miten rajavalvonnan pitäisi muuttaa toimintaansa.

[gloaming]

En ole millään tavalla alkeis- ja esiopetuksen asiantuntija, mutta olen ollut siinä käsityksessä, että näiden eräs tärkeä tehtävä on sosiaalistaa ryhmään ja ympäröivään yhteiskuntaan. Ts. Suomessa alkeis- ja esiopetus sosiaalistavat suomalaiseen, eivätkä esim. somirakistanin yhteiskuntaan.

[Nikopol]

En ole millään tavalla alkeis- ja esiopetuksen asiantuntija, mutta olen ollut siinä käsityksessä, että näiden eräs tärkeä tehtävä on sosiaalistaa ryhmään ja ympäröivään yhteiskuntaan. Ts. Suomessa alkeis- ja esiopetus sosiaalistavat suomalaiseen, eivätkä esim. somirakistanin yhteiskuntaan.

Kaikkea hassua sitä kuuleekin. Onneksi tuollaisia vihapuheenvuoroja voi pian napittaa^tm.

[JoKaGO]

En ole millään tavalla alkeis- ja esiopetuksen asiantuntija, mutta olen ollut siinä käsityksessä, että näiden eräs tärkeä tehtävä on sosiaalistaa ryhmään ja ympäröivään yhteiskuntaan. Ts. Suomessa alkeis- ja esiopetus sosiaalistavat suomalaiseen, eivätkä esim. somirakistanin yhteiskuntaan.

Kaikkea hassua sitä kuuleekin. Onneksi tuollaisia vihapuheenvuoroja voi pian napittaa^tm.