Etiopiasta adoptoitu Sara on kohdannut pahantahtoista rasismia ja vahinkorasismia

[Uimakoulutettava]

Etiopiasta alle 1-vuotiaana Kotkaan vuonna -91 adoptoitu, nykyään Helsingissä asuva juristi Sara Rintamo kertoo alla olevassa jutussa kokemastaan rasismista, jonka voi kuulemma jakaa kahteen eri kategoriaan: on pahantahtoista rasismia ja vahinkorasismia.


"Ymmärrän, että maahanmuutossa on ongelmia, mutta ne eivät aina ole yksittäisistä ihmisistä johtuvia. Rakenteelliset ongelmat pitäisi purkaa tai vähintäänkin tiedostaa."

Vai että on maahanmuutossa muka ongelmia!!!111!11

Tämä on rasismia!

Kysyisin oikein tiedostavaiselta lakimieheltä, anteeksi, tarkoitin lakinaiselta, että oliko tämä nyt sitä vahinkorasismia?¨

Kuinka maahanmuuton ongelmista puhuva voi koskaan katsoa Simon Elon 2-vuotiasta lasta tai Liisa Jaakonsaarta silmiin?

[guest8096]

... että mistä tuntee olevansa kotoisin tai mihin tuntuu nyt kuuluvansa, niin se on sen ihmisen oma asia, jota kukaan ulkopuolinen ei voi määrittää.

Käsittääkseni "kotoisin oleminen" arkikielessä tarkoittaa juuri sitä, että missä on viettänyt suurimman osan lapsuudestaan tai nuoruudestaan. Jos on jossakin vain käynyt syntymässä, niin ei sillä mitään väliä ole.

[-PPT-]

Sara Rintamon haastattelussa ei ollut mitään sellaista, mistä jonkun olisi syytä ottaa nokkiinsa. 
Kyseessä on aivan oikeanlaisella asenteella matkassa oleva, korkeakoulutettu ja työssäkäyvä nuori nainen, jolta toimittaja nyt sattui kysymään millaista rasismia hän on ihonvärinsä vuoksi kohdannut. Hän ei ole kohdannut mitään vakavampaa rasismia eikä hän usko kokeneensa enempää uskottavuusongelmia kuin kukaan muukaan nuori ammattilainen työelämässä. Hän pyrkii ohittamaan loukkaukset olankohautuksella ja mieluummin nauramaan ongelmat pois, artikkelissa sanotaan.

Sara kertoo olevansa Kotkasta kotoisin, ja moni täällä pitää sitä valehteluna. Hmm... en usko, että Sara valehtelee, vaan kokee todella olevansa kotoisin Kotkasta, jossa on koko ikänsä asunut. Tämä nyt on yksi niistä ikuisuuskysymyksistä, joista tällä foorumilla tullaan kiistelemään maailman tappiin saakka, että mistä kukin "on kotoisin" ja kuka on "suomalainen". Kun olin nuorempi, vanhemmat ihmiset kysyivät usein mistä olen kotoisin. Se oli vaikea kysymys, koska en tiennyt vastausta, mutta aloin sitten joskus teini-iässä vastaamaan, etten ole mistään kotoisin. Olen syntynyt yhdellä paikkakunnalla, asunut lapsuuteni toisella ja nuoruuteni kolmannella, ja vanhempani taas eivät ole kotoisin miltään näistä. Mistä siis olen kotoisin? Nyt vanhempana koen vahvimmin sen nuoruuteni asuinpaikan "kotipaikaksi" ja vastaankin yleensä olevani sieltä kotoisin, mutta lisään vielä sen mistä vanhempani ovat kotoisin, jos se tuntuu siinä tilanteessa tarpeelliselta. Virallisissa asiakirjoissa määritellään tietenkin lakien mukaan mm. syntymäpaikka, tämänhetkinen kotikunta ja edelliset kotikunnat, kansalaisuus ja toiset/edelliset kansalaisuudet, mutta se ihmisen oma identiteetti, että mistä tuntee olevansa kotoisin tai mihin tuntuu nyt kuuluvansa, niin se on sen ihmisen oma asia, jota kukaan ulkopuolinen ei voi määrittää.

Ei kai vaan kyseessä ole maahantunkeutuja- ja multikultiasioiden parissa puuhasteleva ihmisoikeusjuristi? Musta ihmisoikeusjuristi löytänee helposti töitä jostain helsinkiläisestä maailmanparantajajärjestöstä. Toivottavasti Sara ei ole lähtenyt sille tielle.

"Hän tekee töitä perheiden jäämistöoikeuden parissa eli selvittää kuolinpesiä."

Samaa mieltä. Minulla ei ole minkäänlaisia vaikeuksia hyväksyä tätä nuorta naista suomalaisen yhteiskunnan täysivaltaiseksi jäseneksi. Hän ei 1-vuotiaana oikein voinut vaikuttaa minne muuttaa ja muutenkin Etiopia on Afrikan mittakaavassa kuitenkin tolkullinen valtio josta kotoisin olevia ihmisiä kohtaan ei ole syytä suhtautua epäluuloisesti.

[Lepakko]

Itsellenikin tuli mielikuva iloisesta ja maahan hyvin sopeutuneesta naisesta, joka toki on epäilemättä joskus kokenut väärää kohtelua pelkästään ulkonäkönsä vuoksi.

Toimittajan on ollut pakko tunkea juttuun mukaan rasismivinkumista enemmän kuin Virallisen Totuuden edistäminen edellyttäisi. Epäilen ettei haastateltavakaan välttämättä ole pitänyt lopputuloksesta.

Onko nykypäivänä edes mahdollista tehdä juttua Suomessa asuvasta ulkomaalaisesta ilman rasismimössötyksiä? Ei taida olla.

[justustr]

Miten on mahdollista että esim. jihadsoturilta näyttävä Arman Alizadh  ei ole omien sanojensa mukaan kokenut mitään rasismia? Ja sitten meillä on näitä hesarissa haastateltuja jotka kokee rasismus 24/7

Onko tämä rasismi siis joteniin valikoivaa tyyliin 3 promillen kännissä oleva reiska ottaa telepaattisen yhteyden kohteeseen ja arvioi kohdistaako rasismusta tähän vai ei? Jos signaali kertoo että nyt on kyseessä ammattiuhriutuja niin vasta sitten alkaa kunnon öyhötys?

[Don Nachos]

Miten on mahdollista että esim. jihadsoturilta näyttävä Arman Alizadh  ei ole omien sanojensa mukaan kokenut mitään rasismia? Ja sitten meillä on näitä hesarissa haastateltuja jotka kokee rasismus 24/7

Junes Lokka näytää enemmän jihadistilta kuin Arman

[Tavan]

Hämmentävän hyvin tuo nainen näyttää olevan elämässä kiinni. Vierasrotuisten adoptoiminen on erittäin riskaabelia ja Saralla on ollut onni matkassa, että oma identiteetti ei ole sortunut ja mielenterveys romahtanut. Ainakaan vielä. Naisella on ilmeisesti myös poikkeuksellisen korkea älykkyys, vallankin neekereiden asteikolla.

Silti vanhemmat olivat vastuuttomia pelatessaan moista rulettia afrikkalaislapsen tulevaisuudelle sekä heikentämällä omalla valinnallaan Suomen väestön etnistä yhtenäisyyttä. Tuomitsen heidät.

Jos minut olisi 1 vuotiaana adoptoitu Koreaan, olisin nyt todennäköisesti savuava ihmisraunio.

[-PPT-]

^ainakaan sinua ei kukaan korealainen pitäisi korealaisena vaikka puhuisit kuinka hyvää kieltä etkä muistaisi mitään muuta elämää kuin elämän Koreassa.

[Marius]

Tämä "Sara" on kokenut korkeintaan positiivista syrjintää, eli on jokin lakitoimija vastoin kykyjensä
edellytyksiä, suosiolla päästetty läpi pääsykokeista ja opinnoista, ns. kiintiöhenkilö.

"Sara" olisi samanlainen rasisti, positiivisen syrjinnän vaatija,
vaikka olisi syntynyt Kiinassa.

Miksikö?

Siksi, että hän ei sittenkään olisi valkoinen. Ja se häntä juuri potuttaa.