2015-10-30 Muumit auttavat pakolaisia ja mollaavat rasisteja

[Arvoton]

Dosentti... 

Toisaalla veronmaksajat elättävät kymmeniä tuhansia pakoolaaisia ja toisaalla pistetään saman suuruinen raha noihin dosentteihin. Voin kuvitella, kuinka sukujuhlissa kehutaan, että meijän suvun tyttö se onkin oikein toseentti. Mulle olisi noloa, jos olisin noiden höpöjen sukulainen.

Muumien keksijä ja tuottaja oli lesbo. Siksi yliarvostus ja loputon hypetys. Siis en halveksi itse alkuperäistuotetta, vaan että tässä maassa ei sitten mitään muuta ole kuin Muumit. Ainii, vihaiset linnut onneksi tuli ja meni. Alkoi tympiä niiden naamat joka paikassa veskipapruista ja voipaketista lähtien.

[Miniluv]

Rasmus-nallenkin voisi värvätä: tervetuloa, Anti-Rasismus, maailman vahvin suvakki!

Maahanmuuttajat ruokitaan, vaatetetaan ja asutetaan Pelle Pelikaanin nokasta taioituilla resursseilla.

[roodles.prease]

M

Kyse on marxistisessa ajatustankissa keksitystä ilmiöstä nimeltä kulttuurin aseistaminen.  Kun kulttuuria muutetaan ylhäältä alas YKn globaalin agendan mukaisesti, koko kohderyhmän  muistin pitää muuttua samalla, olisi outoa jos aiemmalta ajalta löytyy nykyagendan vastaisia ajatuksia tai taidetta yms.

[Puunhalaaja]

Niin, onhan tämä "taisteleva tutkimus" ollut jo muutaman vuoden yliopistojen iskulause. Tämänkin syksyn ensimmäisessä Yliopisto-lehden numerossa joku tutkija kovasti hehkutti, kuinka yliopiston tehtävänä on edistää "taistelevaa tutkimusta". Kovasti haiskahtaa (kulttuuri)marxilaiselta. 

[Pimeys]

Voidaanko kaikki siis tarkoitan KAIKKI kääntää ja vääntää puoltamaan kansainvaellusta ja Suomen asuttamista 200 000/2 000 000 000 ylijäämämäihmisellä, joiden ei koskaan olisi pitänyt syntyä. 5 000 000 000 ihmistä sai jo aikanaan hätähuudon aikaan. Unohdettu juttu, nyt jahdataan rasisteja.
200 000 ihmistä tuhoaa Suomen. Kuitenkin se on käsittämättömän pieni osa kahdesta miljardista. Toimintakykyinen Suomi voisi joskus tulevaisuudessa auttaa väestöräjähdyksen hallinnassa, nyt heitetään bensaa liekkeihin ja lämmitellään heitellen euroja palavaan muumitaloon.
Muumittaa. Ylopistojen tutkimukselle jotain rajaa. Säästetään ulostamalla tämmöinen tutkimus.

[Ullatusnillitus]

Dosentti Sirke Happonen on tutkinut Muumeja 

Muumit ovat suvaitsevaisia ja pitävät ovensa auki kaikille.

Tarkoittaako tämä sitä, että Muumilaakso ei sijaitse Ahvenanmaalla?

Ei. Muumilaakso sijaitsee nimenomaan separatistisella Ahvenanmaalla, joka toivottaa jokaisen RUOTSINKIELISEN  hattivatin lämpimästi tervetulleeksi.

[Kommunisti-muslimi]

Aloitimpa juuri katselemaan japaninkielisiä muumeja. Jo jaksossa 2 oli hyvin arvelluttavaa menoa. Niiskuneiti putosi muurahaisleijonan kuoppaan, minkä johdosta muurahaisleijona suuttui ja meinasi pyydystää ja syödä niiskuneidin, mutta ei kuitenkaan onnistunut tavoitteessaan. Muumipeikko päätti kostaa tämän ja houkutteli nuuskamuikkusen kanssa muurahaisleijonan taikurin hattuun. Murkulle kävi köpelösti ja se kutistui ihan snadiksi. Yllättävän kostonhimoista porukkaa noi muumit.             

[Mila A]

Kas kummaa, minä kun olen näkevinäni aivan eri sävyn näissä kertomuksissa. Annas, dosentti Happonen, kun autan:

Muumilaakso asukkaineen viittaa aivan selkeästi liberaaliin Skandinaaviseen yhteiskuntaan, jossa ovetkin uskalletaan jättää lukitsematta. Kaveria ja kylänmiestä autetaan. Laakso on onnellinen rauhan tyyssija, jossa voidaan olla erilaisia ja tulla silti toimeen. Jopa yksittäistapaus Haisulikin hyväksytään joten kuten. Onhan hän laakson ainut kriminaali.

Muumit tapansa mukaan tosin ovat yrittäneet olla Haisulia kohtaan suvaitsevaisia, vaikka toisinaan hän ylittää jopa heidänkin sietokykyjensä rajat.

(Wikipedia: Haisuli)

Kirjassa Muumipeikko ja pyrstötähti on puolestaan rapujen keskustelu, jolla on poliittiseen islamiin viittaava sävy. Ravut sanovat säälivänsä kaikkia, jotka eivät ole rapuja, sillä vain ravut voivat selviytyä meteoriitin runtelemassa maassa.

Rapujen keskustelu päättyy ajatukseen siitä, että maailma olisi vain rapujen. Poliittinen islam ajaa juuri tätä: rauhaa, kunhan koko maailma on alistunut islamiin.

Muumeja, noita liberaaleja humanisteja, rapujen puheet kammottavat, ja he häikäisevät opetukseksi rapujen silmiä Niiskuneidin peilillä.

Muumikirjat siis vaikuttavat sanovan, ettei suvaitsevaisen tarvitse suvaita rasistia. Rasistin silmät saa häikäistä tai rasisti saa kaivaa itsensä hiekkaan ja jäädä sinne.


Heti parempi. Onneksi taide on aina tulkinnanvaraista.

[Gunnar Hymén]

haisuli on piirretty ja kuvitettu tummaksi olioksi ja on ainoa kriminaali. rassismikello värähtelee

[Sydämistynyt]

Muumit muuten ajoivat mörön pois pyssyllä uhaten. Muumipappa ei yhtään suvainnut mörköä!

Vaikka Mörkö sentään pukeutuu burkhaan, vai mikä se musliminaisten kokovartalokaapu on. 

[Bwana]

Muumit muuten ajoivat mörön pois pyssyllä uhaten. Muumipappa ei yhtään suvainnut mörköä!

Vaikka Mörkö sentään pukeutuu burkhaan, vai mikä se musliminaisten kokovartalokaapu on. 

Mörköhän on burkhaan pukeutunut frigidi (ehkä jopa ympärileikattu) somalinainen, jolla on kuitenkin alitajuinen himo vaalean Muumipeikon kehoa kohtaan. Useassa muumi-tarinassa Mörkö nimenomaan lähtee seuraamaan/ahdistelemaan Muumipeikkoa, mm. "Muumipappa ja meri". Muumipappa edustaa Muumi-tarinoissa vanhaa maailmaa ja sen ajattelutapoja, joten on ainoastaan luonnollista että Pappa ajaa tuota väkivallan välikappaletta käyttäen "uuden" ja "progressiivisen" pois Laaksosta. Siinä missä Muumipeikko on prototyyppi puupallo-kaulanauhaisesta, sählyä pelaavasta "modernista" metroseksuaali"miehestä", on Pappa samalla lailla perinteinen VHM.

Mihin tahansa Mörkö istuukin, hän jäädyttää/tappaa ympäristönsä luonnollisen kasvun. Jopa Niiskuneiti toteaa Mörköstä, "poikaystäväänsä" ahdistelevasta stalkerista:"Mörkö parka. Mihin tahansa hän laskee takapuolensa, siihen jää vain kylmä, hyhmäinen läntti." Tämä ei voi mielestäni viitata muuhun kuin Mörkön ympärileikkauksen aiheuttamiin kivuliaisiin/häpeällisiin alapään ongelmiin sekä ympärileikkauksen seurauksiin kuuluvasta kykenemättömyydestä normaaliin seksuaaliseen nautintoon.

On myös huomattava, että Mörkö osoittaa huomattavaa kiinnostusta/himoa maallista mammonaa kohtaan. Hänellä on varallisuutta eli hyvin arvokas rubiini mutta hän vaihtaa sen ilomielin Taikurin hattuun, josta maagillisesti/taikaseinänomaisesti voi pumpata aina uutta varallisuutta. On huomattava, että Taikurin hatun jouduttua Mörkön haltuun siitä ei enää havaita merkkiäkään Muumilaaksossa.

Katohan. Pääsisiköhän näillä näytöillä dosentiksi?

[Kommunisti-muslimi]

Valtava on kostonhimo. Jaksossa 10 Haisuli houkutteli Ninnin luolaan ja sulki sisäänkäynnin kahdella isolla kivellä. Ninni kuitenkin löydettiin ja vahinkoa ei päässyt syntymään. Sen sijaan, että Haisulille olisi annettu anteeksi, se suljettiin samaan luolaan ja ulospääsy tukittiin kahdella isolla kivellä. Ei näin, muumit! Ei todellakaan näin!   

[nollatoleranssi]

haisuli on piirretty ja kuvitettu tummaksi olioksi ja on ainoa kriminaali. rassismikello värähtelee

Luin netistä siitä, että Tove Jansson olisi tuolloin halunnut muuttaa näihin "etelänmaihin" pakoon Suomen Talvisotaa. En tiedä kuvasiko tuo alueen alkuperäisasukas niitä paikallisia kansalaisia ja muumiperhe oli Toven oma näkemys itsestään ja läheisistään.

[Bwana]

haisuli on piirretty ja kuvitettu tummaksi olioksi ja on ainoa kriminaali. rassismikello värähtelee

Luin netistä siitä, että Tove Jansson olisi tuolloin halunnut muuttaa näihin "etelänmaihin" pakoon Suomen Talvisotaa. En tiedä kuvasiko tuo alueen alkuperäisasukas niitä paikallisia kansalaisia ja muumiperhe oli Toven oma näkemys itsestään ja läheisistään.

Jos nyt ihan asialinjalla mennään niin muista Muumilaakson hahmoista pitäisi käsittääkseni löytyä 1930-50 Helsingin gay-skenen hahmogalleriaa ja ihan yksittäisiä henkilöitäkin.

Arvostan Janssonin töitä, varsinkin sarjakuvia, melko korkealle.

[Sydämistynyt]

Muumit muuten ajoivat mörön pois pyssyllä uhaten. Muumipappa ei yhtään suvainnut mörköä!

Vaikka Mörkö sentään pukeutuu burkhaan, vai mikä se musliminaisten kokovartalokaapu on. 

Mörköhän on burkhaan pukeutunut frigidi (ehkä jopa ympärileikattu) somalinainen, jolla on kuitenkin alitajuinen himo vaalean Muumipeikon kehoa kohtaan. Useassa muumi-tarinassa Mörkö nimenomaan lähtee seuraamaan/ahdistelemaan Muumipeikkoa, mm. "Muumipappa ja meri". Muumipappa edustaa Muumi-tarinoissa vanhaa maailmaa ja sen ajattelutapoja, joten on ainoastaan luonnollista että Pappa ajaa tuota väkivallan välikappaletta käyttäen "uuden" ja "progressiivisen" pois Laaksosta. Siinä missä Muumipeikko on prototyyppi puupallo-kaulanauhaisesta, sählyä pelaavasta "modernista" metroseksuaali"miehestä", on Pappa samalla lailla perinteinen VHM.

Mihin tahansa Mörkö istuukin, hän jäädyttää/tappaa ympäristönsä luonnollisen kasvun. Jopa Niiskuneiti toteaa Mörköstä, "poikaystäväänsä" ahdistelevasta stalkerista:"Mörkö parka. Mihin tahansa hän laskee takapuolensa, siihen jää vain kylmä, hyhmäinen läntti." Tämä ei voi mielestäni viitata muuhun kuin Mörkön ympärileikkauksen aiheuttamiin kivuliaisiin/häpeällisiin alapään ongelmiin sekä ympärileikkauksen seurauksiin kuuluvasta kykenemättömyydestä normaaliin seksuaaliseen nautintoon.

On myös huomattava, että Mörkö osoittaa huomattavaa kiinnostusta/himoa maallista mammonaa kohtaan. Hänellä on varallisuutta eli hyvin arvokas rubiini mutta hän vaihtaa sen ilomielin Taikurin hattuun, josta maagillisesti/taikaseinänomaisesti voi pumpata aina uutta varallisuutta. On huomattava, että Taikurin hatun jouduttua Mörkön haltuun siitä ei enää havaita merkkiäkään Muumilaaksossa.

Katohan. Pääsisiköhän näillä näytöillä dosentiksi?

Bwanan viiltävä yhteiskunnallinen analyysi Mörön toiseudesta ansaitsisi kyllä vähintään kehitysmaa- ja naistutkimuksen dosentuurin... :

[td]

Käsittämätöntä tämä viha YLE:llä suomalaisia ihmisiä kohtaan.

YLE vihaa ainakin viittämiljoonaa ihmistä.

[Vaniljaihminen]

Muumit ovat satukirja. Todellisuus on sitten varmaan kitusarja.

Heill' unelma, meill' todellisuus.

[Outo olio]

Kirjassa Muumipeikko ja pyrstötähti on puolestaan rapujen keskustelu, jolla on Sirke Happosen mukaan lähes kansallissosialistinen sävy. Ravut sanovat säälivänsä kaikkia, jotka eivät ole rapuja, sillä vain ravut voivat selviytyä meteoriitin runtelemassa maassa.

Rapujen keskustelu päättyy ajatukseen siitä, että maailma olisi vain rapujen. Ollaan kovin arjalaisten aatosten äärellä.

Eikö muuten tämän voisi tulkita niinkinpäin, että pyrstötähti ei tuhonnut maailmaa ja Muumilaaksoa, vaan meni pois, ja siis rapujen ajatukset olivat vain toiveajattelua, ja lopuksi maailma pelastui. Jos siis Tove Jansson olisi sisällyttänyt tarinoihinsa natsisisältöä, mitä tuskin tapahtui mutta kuitenkin, niin ihan yhtä hyvin kyse voisi olla kansallissosialisteja lempeästi pilkaavasta sisällöstä. Tulkintakysymys.

[Jaska Brown]

Tässä olisi linkki huomattavasti fiksumpaan muumitulkintaan:

http://unilaakso.blogspot.fi/2015/09/muumeilta-elamaa-oppia-vois.html

"Muumeilla on kaikki intressit suojella laaksoaan ulkopuolisilta. He pitävät vieraista ja matkamiehistä, mutta vain niin kauan kuin nämä eivät jää pysyvästi laaksoon. He suvaitsevat omia boheemejaan, mutta eivät kaipaa heitä lisää. "

[P]

haisuli on piirretty ja kuvitettu tummaksi olioksi ja on ainoa kriminaali. rassismikello värähtelee

Perustetaanko "kansanliike" joka vaatii haisulin varin muuttamista muumeissa? Luulisi onnistuvan, koska karkkipakkausten kaareet on saatu jo muutettua?

[P]

haisuli on piirretty ja kuvitettu tummaksi olioksi ja on ainoa kriminaali. rassismikello värähtelee

Luin netistä siitä, että Tove Jansson olisi tuolloin halunnut muuttaa näihin "etelänmaihin" pakoon Suomen Talvisotaa. En tiedä kuvasiko tuo alueen alkuperäisasukas niitä paikallisia kansalaisia ja muumiperhe oli Toven oma näkemys itsestään ja läheisistään.

Ei kai se Jansson minnekaan pakon ollut muuttamassa. Ei siihen aikaan se ihan noin mennyt. Silloin eivat edes nuoret miehet paenneet maasta ensimmaisena, muualla kuin "Munsalan soutuseuran joukoissa". Ja ensi kertaa kuulen moisen hapokkaan(?) tulkinnan? Muumi ja pyrstotahti tosin tulkitaan usein kuvaavan ja kasittelevan Talvisotaa.

[nollatoleranssi]

haisuli on piirretty ja kuvitettu tummaksi olioksi ja on ainoa kriminaali. rassismikello värähtelee

Luin netistä siitä, että Tove Jansson olisi tuolloin halunnut muuttaa näihin "etelänmaihin" pakoon Suomen Talvisotaa. En tiedä kuvasiko tuo alueen alkuperäisasukas niitä paikallisia kansalaisia ja muumiperhe oli Toven oma näkemys itsestään ja läheisistään.

Ei kai se Jansson minnekaan pakon ollut muuttamassa. Ei siihen aikaan se ihan noin mennyt. Silloin eivat edes nuoret miehet paenneet maasta ensimmaisena, muualla kuin "Munsalan soutuseuran joukoissa". Ja ensi kertaa kuulen moisen hapokkaan(?) tulkinnan? Muumi ja pyrstotahti tosin tulkitaan usein kuvaavan ja kasittelevan Talvisotaa.

Kertomusta oli hieman väritetty siltä osin, että mikä kuvasi ketäkin. Mutta eiköhän tuo ollut yleinen ajatus sodan keskellä, että olisi päästy pois parempiin maihin.

Jansson suunnitteli aivan tosissaan muuttoa ja taiteilijasiirtokunnan perustamista Marokkoon tai Tonga-saarille. Hän säästi sitä varten rahaakin. Haaveet jäivät piirrettyjen eksoottisten kukkien tasolle, mutta tässä kirjassa ne vielä elävät. Tarinassa jopa nukutaan kaktuksen alla, vaikka ympäristö suorastaan lotisee märkyyttään tuhotulvan seurauksena!

http://luettuaelamaa.blogspot.fi/2014/01/tove-jansson-muumit-ja-suuri-tuhotulva.html