Maahanmuuttokriittisyys ja konservatismi

[Masi Stirari]

Monikulttuurisen yhteiskunnan vastustaminen tulisi mielestäni selittää myös vähän selkeämmin. En osaa itse sitä oikein selittää hienosti.

Moni luulee, että kyse on kulttuurinvaihdon vastustamisesta - että kielletään faktat kielen ja kulttuurin hitaasta muuttumisesta ajan kuluessa. Moni luulee, että haetaan jotain yhtenäiskulttuuria, jossa jokainen käy evlut-kirkossa, katsoo jääkiekkoa ja syö makkaraa. Ja että tämän kulttuurin suojelemiseksi pyritään kieltämään kulttuurin vaihto ja kulttuurin kehitys. Tämän tyyppinen politiikkahan on hyvin tuhoisa, ja esim. islamilainen yhteiskunta kukoisti juuri silloin kun kulttuurinvaihto sallittiin, ja islamilaisen maailman romahtaminen ja sisäänpäin sulkeutuminen ajoittuvat samoihin aikoihin. Tämän vuoksi moni nauraa monikulttuurisuuskritiikille.

Lisäksi moni luulee, että monikulttuurisen yhteiskunnan vastustamisessa halutaan poistaa Suomen moninaisuus: romanit, tataarit, saamelaiset, juutalaiset, katolilaiset, suomenruotsalaiset, eri kieliset vähemmistöt, maassa olevat kaksoiskansalaiset, jne. Ja että pyritään estämään maahan ja/tai maasta muutto.

[Pöllämystynyt]

Haluan kommentoida tässä sitä Puurosellekin ilmeisen tuttua väitettä, että maahanmuuttokriitikoista moni olisi "hyvinvointisovinisteja" tms. Tuollainen termihän on vain uusi leimakirves, uusi tapa keksiä ruma leima toisinajattelijoista, kun vanhat rumat leimat on torjuttu. Ilmeisesti meitä toisinajattelijoita ei tietyissä piireissä vieläkään haluta kohdata sellaisena kuin olemme.

Tuomitsen sellaisen itsekkyyden, mitä "hyvinvointisovinismilla" tarkoitetaan, ja näin tekevät monet muutkin maahanmuuttokriitikot. Termi ei siis kuvaa meitä kriittisiä. Maailman vähäosaisia ei nimittäin auteta sillä, että länsimaihin asutetaan kehitysmaiden rikkaimpia ja ylempää keskiluokkaa, joilla on varaa maksaa ihmissalakuljettajille. Heikoimmassa ja uhatuimmassa asemassa olevat eivät pääse Suomeen asti turvapaikanhakuun, joten näitä ei voida tavoittaa ja auttaa turvapaikkajärjestelmän kautta. Mielestäni näitä tulee auttaa kehitysavun kaltaisella, mutta kehittyneemmällä tavalla (kuten "reilu maailmankauppa"), joka jakaa ja siirtää runsaasti länsimaiden tuottamia resursseja köyhiin maihin ja niiden lähelle, missä köyhien maiden köyhimmät, uhatuimmat ja syrjityimmät asuvat, jotta näiden elämää voitaisiin siellä kestävällä tavalla parantaa. Voimme ja meidän pitää jakaa omastamme niin paljon kuin suinkin voimme niille, jotka oikeasti eniten apua tarvitsevat.

Suomalaisten ja Suomen yhteiskunnan auttamishalua- ja kykyä ei tule tappaa riistämällä hyvinvointiyhteiskuntaa perusteettomien turvapaikanhakijoiden massiivisilla siirtoistuksilla. Auttamishalun ja auttamiskyvyn turvaamiseksi siirtoistutukset on lopetettava. Nykyinen massiivisesti väärinkäytetty turvapaikkajärjestelmä on ajettava alas, ja turvapaikkoja on myönnettävä vain suoraan lähialueelta tuleville, joita vainotaan maissaan poliittisesti.

[JKN93]

Tässä artikkelissa olisi mielenkiintoisia mielipiteitä,näkemyksiä ja analyyseja Länsi-Euroopan Liberalismin ja Globalismin ongelmista,
Liittyen mm. myös tähän "maahanmuuttokriittisyys ja konservatismi" teemaan jne...

Geopolitics and Tradition
http://katehon.com/content/katehon-geopolitics-and-tradition

[JKN93]

Yhdenlainen näkemys;

http://katehon.com/article/together-against-globalization-poland-and-europe-between-sovereignty-and-integration